anime-themes-and-symbolism
Ārpus ēnām: visaptverošs Itachi Uchiha Mangekya Sharingan Powers ceļvedis
Table of Contents
[..] Naruto Visumā ir maz tādu skaitļu kā Itači Učiha. Viņa vārds vien liek iztēloties vārnu spalvu dreifējošus attēlus mēness gaismā un zvana apgānītu pasauli tumsā. Lai gan viņa stāsts ir viens no dziļiem personiskiem upuriem, spējas, kas radās no viņa sāpēm, paņēmieniem, Mangekyō Sharingan-ir viena no baismīgākajām un filozofiski bagātajām visā sērijā. Šis ceļvedis pēta šo acu spēku izcelsmi, mehāniku un ilgstošu ietekmi, kas izgaismo gan karotāju, gan nogurušo dvēseli aiz crimson acīm.
Mangekijas izcelsme
Lai saprastu Itachi specifiskās spējas, vispirms ir jānovērtē Mangekyō pati būtība. Standarta Sharingan ar saviem trim tomoe, piešķir uzlabotu uztveri, spēju kopēt paņēmienus, un spēcīgu genjutsu. Tomēr Mangekyō ir traģiska evolūcija. Tas mostas tikai pēc tam, kad lietotājs piedzīvo dziļu emocionālu traumu, redzot cilvēka nāvi, par kuru viņi rūpējas. Šī nežēlīgā prasība saista klana galīgo spēku tieši ar zaudējumu. Čakra, kas izmisuma brīdī uznāk smadzenēs, izraisa fiziskas izmaiņas, pārveido aci un piešķir piekļuvi unikālam metožu kopumam. Atšķirībā no bāzes Sharingan, ko var izmantot samērā brīvi, Mangekyō uzliek tūlītēju un neatgriezenisku slogu uz ķermeni. Katra aktivācija aizvada lietotāja stamināciju, un katra tās paraksta izmantošana liek viņiem soli tuvāk pilnīgai aklumam. Gaismas zūd no acīm kā tieša metafora tumsai, kas to radīja.
Uchiha vēsturē tikai saujiņa šinobi ir atbloķējuši šo aizliegto spēku, un katrs saņēma unikālu rakstu savā varavīksnenē. Itachi Mangekyō bija trīspunktu pinwort, dizains, kas šķita rotēt lēnām, kad viņa čakra uzliesmoja. Tā bija zīme viņa personīgo traģēdiju un, kas bija atbilstoši, kļuva paraksts viņa trīskāršo draudu: Amaterasu, Tsukuyomi, un Susano'o. Šīs trīs metodes ir nosaukti sinto dievību vārdā, saistot klana spēku ar seno debess mītiem un pastiprinot ideju, ka Uchiha uzdrošinājās iegūt varu dieviem-ar mirstīgo cenu.
Itači atmoda: traģēdija un pienākums
Itachi neatbloķēja savu Mangekyō kaujas laukā pret ienaidnieku. Trieciens bija nāve, ko viņš orķestrēja, bet nekad nebija vēlējies: ka viņa tuvākais draugs Shisui Uchiha. Shisui, jau kapteinis no citas Mangekyō spējas, uzticēja savu atlikušo acu Itachi pirms lēciena no klints uz Nakas upi. Trauma zaudēt vienu personu, kas dalījās savu redzējumu par mieru-un vainība ir bezspēcīgs apturēt klana apvērsumu-izrāva Itachi acis pāri malai. Slavens siluets Itachi stāv lietus, viņa nesen atmodināja pinwoft modelis vērpšana, ir brīdis, kad prodigy kļuva leģenda shroudded skumjas.
No tās nakts Itači nesa divas patiesības: ciema trauslā mieru saglabāja tikai viņa vēlme kļūt par briesmoni, un viņa jaundibinātā vara bija pastāvīgs atgādinājums par draugu, kuru viņš upurēja. Šī psiholoģiskā ainava iekrāsoja katru viņa Mangekijas izmantošanu. Viņš vilināja liesmas un ilūzijas nevis kā iekarotājs, bet kā negribīgs izpildītājs, vienmēr apzinoties, ka acis, ko viņš izmantoja, lai aizsargātu Konoha lēnām mirst, tāpat kā viņa reputācija un viņa ķermenis būtu.
Amaterasu: Saules dievietes neizdziestošās liesmas
Amaterasu bieži raksturo kā augstāko Ugunsdzēsības līmeni, bet šī zīme tikko uztver tās teroru. Kad Itači aktivizē šo tehniku, melnās liesmas izdeg jebkurā vietā, uz kuru viņš koncentrējas. Šīs liesmas nav parasta uguns; tās ir tikpat karstas kā saules virsma un tās nevar dzēst ar jebkuriem dabīgiem līdzekļiem. Tās degs, līdz mērķis netiks samazināts līdz nekam, un pat tad tās var pastāvēt, patērējot zāli, akmeni vai čakras. Šī tehnika ir nosaukta Saules sintoistu dievietes vārdā, un Itači rokās tas bija mazāk kara ierocis un vairāk absolūtas galējības instruments.
Amaterasu mehānika ir maldinoši vienkārša. Lietotāja acs asiņo, jo čakra ir veidota, un uzreiz atbrīvošanu, liesmas materializējas tieši uz līnijas redzes. Nav lode izvairīties; tikai p atzīšanu vai telpisku tehniku, piemēram, Kamui var izvairīties no sākotnējās aizdegšanās. Itachi demonstrēja precīzu kontroli, kas spēj izsaukt nelielu liesmu uz vienu lapu vai iedegt masveida uguns ieelpojot toad. Cīņā, viņš izmantoja to saudzīgi, bieži vien kā sekot genjutsu vai aizzīmogot evakuācijas maršrutiem. Tomēr, izmaksas bija stāvas. Katrs lietojums izraisīja durošas sāpes aiz acs un paātrināja viņa redzes pasliktināšanos. Itachi meistarība gulēja savā ierobežo: viņš zināja, cik daudz neērtības viņa fading gaismu varētu atļauties.
Ir arī vērts salīdzināt Itachi izmantošanu Amaterasu ar to, ka viņa jaunākais brālis Sasuke. Sasuke, kurš vēlāk ieguva tehniku, sākotnēji paļāvās uz to agresīvāk, bieži vien kā pirmās kārtas instrumentu. Itachi, gluži pretēji, šķita, ka to uzskata par pēdējo skalpeli, nevis āmuru. Melnās liesmas bija viņa filozofijas pagarinājums – efektīvs, neizbēgams, un traģisks. Viņi nedusmojās; viņi izmirka klusi, atstājot tikai siltuma atmiņu.
Cukuyomi: apgūt valstību absolūtā ilūzija
Ja Amaterasu attēlo Učiha spēka fizisko pinnakulu, Tukujomi iemieso viņu psiholoģisko pārākumu. Nosaucot to par sintoisma mēness dievu, šis genjutsu tiek aktivizēts, pieslēdzot acis lietotājam. Kad notverts, upuris tiek ievilkts psihiskajā dimensijā, kur Itači iegūst absolūtu kontroli pār laiku, telpu un matēriju. Šajā iluzoriskajā pasaulē viņš var izstiept vienu sekundi, kas izpaužas kā dienas, nedēļas vai pat gadi. Upuru piedzīvo ik brīdi mokas kā pilnīgi reālu – viņu ķermenis paliek nekustīgs ārējā pasaulē, kamēr viņu prāts tiek sistemātiski salauzts.
Itachi visvairāk bēdīgi izmanto Cukuyomi notika viņa īsu konfrontāciju ar Kakashi Hatake. Pēc viena acu uzmetiena, Kakashi konstatēja, ka sevi saistīts ar krustu sarkanu tinged tukšumu, caurdurti ar zobeniem par to, ko viņš uztvēra kā trīs pilnas dienas. Realitātē, tikai brīdis pagājis, bet psiholoģiski bojājumi bija tik smags, ka Kakashi sabruka un prasīja plašu medicīnisko aprūpi no Cunade. Metode ir tik spēcīga, ka pat garšīgs Sharingan lietotājs, piemēram, Kakashi, ar savu Mangekyō dormant, nebija aizsardzības.
Tsukuyomi mehānika ir niansēta. Itachi var kontrolēt katru sensorās detaļas: debesu krāsu, sāpju sajūtu, sirdspukstu skaņu. Viņš var radīt paradīzi vai elli. Viņš slavens izmanto versiju tehniku uz viņa mirstošais brālis to beigu kaujas laikā, bet tas bija rūpīgi izstrādāts ilūzija domāts, lai nodotu patiesību, nevis spīdzināšanu. Šī dualitāte parāda, ka Cukuyomi nav tikai ierocis; tā ir valoda. Itachi runāja caur to, sniedzot ziņas, kas citādi būtu neiespējami. Ironija ir tā, ka cilvēks, kurš dzīvoja dzīvi melu rīcībā bija galvenais instruments, lai piespiestu citus redzēt realitāti no viņa perspektīvas - un viņš to izmantoja, lai pateiktu savam brālim patiesību beidzot.
Susano’o: Bruņotais kareivis ar dievišķajiem dārgumiem
Itači Mangekiō trešā un fiziski visnepārliecinošākā spēja, ko piešķir Itači Mangekiō, ir Susano’o, kas nosaukta vētras un jūras sintoisma dieva vārdā. Šī tehnika izpaužas kā gigantisks, ēterisks karotājs, kas uzbūvēts pilnībā no lietotāja čakras. Susano’o attīstās posmos, sākot ar skeleta ribcāžu, tad veidojot muskulatūru un ādu un beidzot uzvelkot bruņu karapaksi. Itači versijai ir sasniegta pilna bruņu forma, tornings, tengufaced specieris, kas kalpoja gan kā necaurlaidīgs vairogs, gan postošs uzbrukuma platforma. Atšķirībā no Amaterasu un Tsukukuyomi, kas attiecīgi ir kodēti kreisajā un labajām acīm, Susano’o prasa apgūt gan acu spējas, gan rodas tikai pēc tam, kad lietotājs ir modinājis divas iepriekšējās spējas.
Kas nosaka Itachi s Susano’o šķir ir garīgie ieroči tas wields: Yata spogulis un Totsuka Blade. Yata spogulis ir vairogs teica, lai piemīt visas elementāras dabas pārveidojumi, ļaujot tai mainīt savas īpašības, lai novirzītu jebkuru uzbrukumu, vai fiziski, elementārs, vai garīgi. Rokas Itachi s Susano’o, tas padarīja konstrukciju praktiski nevainojams, kamēr viņa čakras tur. Totsuka Blade, pazīstams arī kā Sakegari Garšvārdu, ir ēterisks zobens, kas spēj noslēgt kaut ko tas piedurties uz blisful, sapnim līdzīgu stāvokli mūžībā laikā gourd. Tas nav ierocis nāves, bet pastāvīgu ierobežošanu, apiet pat reģeneratīvās spējas Orochimaru baltā čūskas formu. Ar šiem diviem dārgumiem, Zetsu slaveni paziņoja Itachi s Susano’o invincible-a apgalvo, ka nav nevaino sinerģijas un aizsardzības.
Tomēr šī galīgā aizsardzība nāca par galīgo cenu. Saglabājot pilnīgu Susano’o ir analoģisks stāv iekšā krāsns paša čakra. Katru šūnu lietotāja ķermeņa kliedz protestā. Itachi, kura ķermeni jau postīja nenosaukta termināls slimība, izsaukšana Susano’o bija nāves sods. Viņš izvietoja to tikai divas reizes: vienu reizi, lai zīmogs Orochimaru laikā cīņā ar Sasuke, un vienreiz, lai aizsargātu Sasuke un beidzot Reanimation Jutsu kara laikā. Abos gadījumos, Susano’o sasniedza savu mērķi, un neilgi pēc tam, Itachi sabruka. Bruņotais karotājs bija vizuāls atgādinājums, ka patiess spēks nekad nav brīvs – tas ir aizgūts pret jau iztērētu dzīvi.
Aizliegtās varas cena: aklums un upurēšana
Mangekyō Sharingan ir traģēdija rakstīts bioloģijā. čakras ceļi, kas savieno acis ar smadzenēm kļūst pastāvīgi rētas ar katru lietošanas, pakāpeniski aptumšo lietotāja redzējumu, līdz paliek tikai tumsa. Itachi izdevās viņa kritumu ar raksturīgo stoicismu. Laikā, kad viņa pēdējā cīņa ar Sasuke, viņš bija gandrīz akls. Viņš paļāvās uz viņa citām maņām, atmiņas, un uz iesakņojies modeļus kaujas pārvietoties. Asinis, kas pilienēja no viņa acīm bija ne tikai dramatisks uzplaukums; tas bija pierādījums šūnu nāve notiek aiz viņa radzenēm.
Sastādot šo neizbēgamo aklumu, bija hroniska slimība, kas jau bija novājinājusi viņa ķermeni. Itači veselība samazinājās tik smagi, ka viņš varēja tik tikko stāvēt bez medikamentiem ar vecumu divdesmit viena. Tomēr viņš pielipa pie dzīvības un viņa plānu, laika viņa nāvi kalpot Sasuke emocionālo un politisko nākotni. Viņš nemeklēja Eternal Mangekyō Sharingan, vienīgais zināmais izārstēt acu deģenerācija, kas prasīja transplantēt acis tuvu asins radinieku. Šis ceļš – ņemot vēlāk Sasuke- would būtu pieprasījis, ka viņš ņem viņa brāļa acis, akts pilnīgi neiedomājams Itachi. Atsakoties to darīt, viņš pieņēma cietums paša bojājošo ķermeni, pārvēršot savu upuri gala suckstind in the that through viņa dzīves glezna. Katrs Amaterasu izmantošana, katrs genjutu cast, bija apzināts izdevumu finite resurss. Viņš pavadīja savu pēdējo gaismu, lai apgaismotu patiesību.
Itači stratēģiskā Mangekijas izmantošana galvenajās kaujās
Itachi nekad nav iekļuvis cīņā bez aprēķināta mērķa. Viņa cīņas nebija izrāvieni no jēlas varas, bet mācības ekonomikas spēku. Savā pirmajā lielajā izskatā, kad viņš un Kizame iefiltrējās Konoha, Itači izmantoja Cukuyomi Kakashi nevis nogalināt, bet brīdināt. Viņš demonstrēja plaisu starp to spēkiem, saglabājot savu spēku, lai turpinātu misiju. Pret Sasuke savā liktenīgajā sadursmē, viņš horeogrāfija visa cīņa, kas izstrādāta, lai virzītu savu brāli līdz absolūtai robežai, piespiežot viņu izspiest savu čakras, lai Orochimaru tiktu izvilkts, ļaujot Itachi zīmogu čūsku ar Totsuka Blade. Visā šajā cīņā, Itachi selektīvi izmantoja Amaterasu, lai sadedzinātu caur Sasukes aizsardzības un rūpīgi inscenēja savu šķietamo nokāpšanos trakums, viss, lai radītu bēdīgu stāstījumu par naidīgumu, vienlaikus saglabājot savu patieso, mīlošo nodomu.
Vēlāk, Ceturtajā Shinobi pasaules karā, reanimated Itachi saskārās Naruto un Killer Bee, un viņa taktiskais spožums spīdēja atkal. Viņš izmantoja kombināciju Amaterasu un gudri iestādīts vārna ar Shisui acs, lai izjauktu no Kabuto kontroli- plāns iestatīts kustībā gadiem agrāk. Tā pati vārna tur gala Kotoamatsukam genjutsu domāts Sasuke, bet Itachi novirzīts to, lai atbrīvotu sevi, parādot savu spēju domāt pa gadu desmitiem, lai padarītu par savu. Galīgajā konfrontācijā pret Kabuto, Itachi izvietoja Susano'o, lai vairogs Sasuke un pēc tam izmantoja aizliegto Izanami genjutsu, tehniku, kas neprasa redzes, lai slazdātu reanimācijas lietotāju laikā, kamēr viņš pieņēma sevi. Katrā gadījumā, viņa Mangekyō spējas nebija mērķis, bet transportlīdzeklis dziļāku mērķi: aizsardzība, atklāsme, vai izpirkšana.
Mūžīgais mangekijs: ceļš, kas nekad nav pieņemts
Izšķirošs aspekts, lai saprastu Itachi spējas, ir atzīt to, ko viņš izvēlējās forgo. Eternal Mangekyō Sharingan ir evolūcija, kas atjauno zaudēto gaismu un piešķir jaunu, apvienotu modeli, stabilizējot lietotāja redzējumu pastāvīgi. Sasuke to panāca, pārstādīt Itachi acis pēc viņa nāves. Itachi, tomēr nekad nav meklējusi šo spēku sev. Viņš nevarēja izturēt, lai acis citu viņš mīlēja, un vienīgais dzīvotspējīgais variants – Sasuke – bija pats cilvēks, ko viņš upurēja visu, lai aizsargātu. Šis lēmums pasvītro centrālo ironiju: šinobi, kurš reiz nokauts visu savu klanu, lai novērstu lielāku karu atteicās kaitēt savam brālim, lai personīgo pestīšanu. Itachi acis, apmākušies un gandrīz bezvērtīgi, kļuva par simbolu viņa morālo līniju. Viņš drīzāk iet tumsā nekā nozagt gaismu no sava brāļa nākotnes.
Tādējādi, kad Sasuke mantoja Itachi acu pilnvaras, tas bija vairāk nekā varas-up; tas bija fizisko un garīgo iet no sloga. Sasuke vēlāk meistarība Amaterasu, viņa attīstība Blaze Atbrīvošana: Kagutsuchi, un viņa paša bruņas Susano’o visi izriet no fonda Itachi atstāts aiz. Eternal Mangekyō ka Sasuke wields ir gan dāvana un spoks, apvienojot divu brāļu traģēdijas vienā, asu ed cerību.
Mantojums un ietekme uz Nindzjas pasauli
Itači Mangekī spēju ietekme sniedzas tālu aiz viņa fiziskās dzīves. Šinobi pasaulē viņš no jauna definēja, ko tas nozīmē būt dubultaģentam. Viņa ilūzijas bija tik pārliecinošas, ka pat Akatsuki, S-rank noziedznieku organizācija, nekad pilnībā neizprata viņa patieso uzticību. Viņa genjutsu prowess piespieda visas tautas pārdomāt savu pret uhiha taktiku. Sasukei spējas kļuva gan par lāstu, gan kompasu: sākotnēji viņš centās iemiesot sava brāļa spēku kā atriebības rīku, bet galu galā iemācījās to iegūt kā vairogu ciemam Itači mīlēja. Melnās liesmas, realitātes izplešanās ilūzijas, un tornings Susano'o tagad stāv kā atskaites par to, ko Sharingan var sasniegt, kad sapāroti ne tikai ar čakra, bet ar dziļu izšķirtspēju un neizmērāmām bēdām.
Itači Učiha vara nekad nebija par dominēšanu. Tas bija par dedzināšana sveci vējā, zinot, ka vasks izsīks, bet izmantojot šo mirgojošu gaismu, lai parādītu ceļu cilvēkiem, ko viņš mīlēja. Viņa Mangekyō Sharingan spējas – Amaterasu, Cukuyomi, un Susano’o – katrs dzimis no konkrētas brūces un wileded ar skumju maigumu, ka pasaule reti atzina. Tie nav tikai paņēmieni datu grāmatā; tie ir balss zēns spiesti kļūt par vīrieti pārāk ātri, slepkava, kas nekad nav pārtraucis aizsargāt, un brālis, kurš pastāstīja savu galīgo patiesību, izmantojot ilūziju par mieru.