Ievads

Hideaki Sorachi Gintama ir izgreznojusi unikālu nišu animē un mangā, atsakoties uztvert sevi nopietni, līdz tam absolūti ir nepieciešams. Pirmajā acu uzmetienā sērija, šķiet, ir nebeidzama parāde ar tualetes humoru, ceturtās sienas nojaukšanu un anahronisku popkultūras parodi. Tomēr zem slinka samuraja virsmas, kas darbojas kā visu tirdzniecības darījumu misteris, citplanētiešu iebrukumā Edo ir viens no visnejaušākajiem rakstura rakstiem mūsdienu shōnenen. Galvenais metiens nav piegādāts ar neas jaudas vai dramatisku monologu maratonu palīdzību; tas parādās starpspēlē starp absurdu komēdiju un gūtrenčingu drāmu. Izpētot, kā sērijas izmanto humoru kā ievainojamības un izmanto traģējošus agrākos jokus, mēs varam novērtēt, kāpēc tādi tēli kā Gintoki Sakata, Shinpachi, Kagura un to sptrachingingingi, un to sellings tā selful

Pamatu trio: Gintoki, Shinpachi un Kagura

Katras ilgrunīgās sērijas pamatā ir nepieciešams stabils kodols, taču Gintama sākotnējais iestatījums ir apzināti nedrošs: boss, taisns cilvēks pusaudzis un sveša meitene ar briesmīgu spēku. Viņu agrīnās mijiedarbības ir veidotas gandrīz pilnībā uz komēdiju arhetipiem. Gintoki ir bezatbildīgs pieaugušais, kurš lasa Jump, izvairoties no darba; Šinpači ir saasināta saprāta balss, kas pastāvīgi pielāgo savas brilles; Kagura ir rijīgs brats, kas atrisina problēmas ar sitieniem sejā. Šī formula varētu būt palikusi statiska, bet Sorači to izmanto kā atsperi, pakāpeniski atklājot, ka katrs no tiem pilda lomu sāpju slēpšanā.

Gintoki Sakata: Shiroyasha spoks

Gintoki ievads ir meistarklase pārmetumā. Viņš velk degunu, apmājo ar saldiem parfaitiem un nemaksā saviem darbiniekiem. Jorodzujas (Odd Jobs) bizness ir absolūti neuzticams. Tomēr, tā kā viņa pagātnes sērijas gaitās drupas kā leģendārais Širojaša (Baltais demons) Joui kara laikā ieslīd gadījuma sarunās. Komētiskais notikums, kurā viņš palīdz vecajai sievietei veikt cirstes, vēlāk atspoguļojas ar atklāsmi, ka viņš nes neskaitāmu kompadu svaru, ko viņš nav spējis aizsargāt. Šis modelis — kvēlīgi mīkstināt ietekmi pirms dramatiskā konteksta no jauna to — izgriež viņa linkumusā par izdzīvošanas mehānismu. Viņš ne tikai slinks, bet arī pats, kurš baidās, ka viņš ir zaudējis visu savu dzīvi.

Šinpači Šimura: Taisnais cilvēks ar asmeni

Šinpači ir fandoma daudzgadīgā perforācijas līnija: pāris brilles. Tas, ka skrienošais gags ir tik ļoti izplatīts, ka tas riskē viņu samazināt līdz prop. Tomēr Gintama izmanto šo metajoku, lai uzsvērtu savu identitātes krīzi. Viņš ir vienīgais cilvēks starp galvenajiem trio bez pārcilvēciska spēka vai tumšas kara varoņa pagātnes. Viņa komēdija izriet no viņa normalitātes, kas saduras ar negantību. Dramatiskie loki, piemēram, Jagju Arks, piespiež viņu sevi sevi pierādīt nevis kā kliedzošu tsukkomi, bet kā zobenu, kas aizstāv savas ģimenes dojo mantojumu. Kad viņš nostājas pret spēcīgākiem pretiniekiem, brilles joks tiek apvērsts: “taisns brilles pāris” kļūst par nesavīgu. Šinpači aug, pieņemot, ka viņa ordinarisms nav vājš, bet morāls kompass. Viņa emocionālās runas bieži vien tiek par to, ka tiek par to, ka tas ir par nejaks

Kagura: aiz Yato asinsizplūduma

Kagura debijas epizodes laikā viņa prot nostāties uz sienas un nocirst uz rīsiem, uzreiz marķējot viņu kā komiksu. Viņa .Tauku mantojums — karavīrs klans, kura instinkti viņus piespiež nogalināt, — vispirms tiek spēlēts smejas dēļ, kad viņa draud ar "snap kakliem" pār nelielām kailām. Tonālais šarnīrs notiek lokos, kas līdzinās Jošivarai Liesmās, kur viņa saskaras ar savu brāli Kamui un savu bioloģiju. Viņas noliegtās dabas komēdija ir traģiska kontekstā: viņas jautrās "aru" runas tiku un mīlestības pret nozīmīgo jūraszāļu papagaiļošana ir apzināti enkuri, ko viņa ir uztaisījusi, lai atraidītu briesmoni iekšpusē. Kad viņa beidzot zaudē kontroli un pieskaras sev sev instinki, lai aizsargātu Džintoki, viņas dzīves mirklis ir postošs tieši tāpēc, ka virknei, kas viņai kā viņa ir iztērējusi kā salda, pēc viņas

Komentēt kā neaizsargātības dzinējs

Gintama humors ir slavens haotisks, bet tam ir konstruktīvs mērķis: pazemināt rakstura aizsardzības spējas. Tipiskā cīņā Shōnen ievainojamība bieži izpaužas caur zibenīgiem signāliem cīņu laikā. Sorači tā vietā izmanto belžņus, dzimumu saliekamos lokus un absurdus darba pieprasījumus, lai tēli nomestu savas fasādes smejas.

  • Parodija epizodes atklāj slēptās vēlmes. Kad metiens tiek iesprostots iepazīšanās sim vai ķermeņa maiņas scenārijā, viņi ir spiesti paust jūtas, ko viņi parasti nomāc. Gintoki terors zaudēt savu atrasto ģimeni rodas zombiju parodija laikā, kur viņa panikas ir komēdisks, līdz viņš izsaka gut-punc līniju par to, ka jau ir aprakti pārāk daudz draugu.
  • Rekurentie gags iezīmē izaugsmi. Šinsengumi Hijikatai ir majonēzes apsēstība, kas sākotnēji šķiet kā izmetama ekscentrika. Laika gaitā tā kļūst par viņa cīņas simbolu, lai saglabātu savu skarbo eksterjeru. Epizodes, kur viņa mayo atkarība tiek izārstēta, padara viņu par "laipnu", norādot, ka īstā Hijikata zem dēmoniskā vice-galvenā persona ir mīkstsirdīgs cilvēks, kas pārbijies no saiknēm ar citiem.
  • Meta-comedy papildina stoicisma slāņus. Tādas rakstu zīmes kā Katsura Kotaro definē nerimstoša, taisna bezjēdzību piegāde. Viņa „Katsura ja nai, Zura da” ķēriens ir skrienošs joks, bet [Shogun Assassination Arc laikā viņa nelokāmā lojalitāte zudušam laikmetam tiek pārformēta no maldiem līdz traģiskai cieņai. Joks par viņu kā gaisa galviņu sadursmēs spēcīgi ar viņa taktisko ģenialitāti, kas parāda, ka viņa komiskais nežēlīgums ir izvēle koncentrēties uz to, kas ir svarīgi.

Comedy darbojas arī kā spiediena vārsts. Pēc emocionāli brutālu loka, sērija bieži vien sniegs aukslējas tīrīšanu epizode tīra stulbums. Šis ritms novērš auditorijas izdegšanas vienlaikus spoguļo reālu cilvēku coping mehānismus. Rakstzīmes smieties, jo tie ir, un ka smiekli smejas saites spēcīgāka nekā jebkurš kopīgs kaujas.

Drama — pārmaiņu nelaime

Lai gan komēdija veido simpātijas pret tēliem, drāma pārbauda to robežas. Gintama veido savus viskonsekventākos lokus ap neatgriezeniskām sekām, kas piespiež galveno lietu un izplešanās atbalsta tīklu, lai no jauna definētu viņu identitātes.

Benizakura loks: zaudēts un atgūts mērķis

Šis loks (bieži vien ieteicams kā sērijas pirmais lielais stāsts sit) nosaka veidni. Katsuras komētiskais pamats kā joks revolucionārs un Gintoki kā izskalots veterāns tiek sašķelts, kad Katsurai uzbrūk Kiheitai. Gintoki turpmākais reljefs ir šausmīgs nevis tāpēc, ka viņš iegūst jaunu tehniku, bet tāpēc, ka anime pārkonteksmē katru slinko pēcpusdienu kā trauslu mieru, ko viņš nobrieda. Komēdijas, kas pirms šī loka liek viņa pārejai uz Širojašu, jūtas kā sevis zaudējums, un kad viņš beidzot ļauj Šinpači un Kagurai palīdzēt viņam, tas iezīmē pirmo reizi, kad viņš pieņem, ka viņam nav jācīnās vienam pašam. Loka rezolūcija—atatatatatrodas absurdos darbos; tā ir apzināta izvēle turpināt dzīvot.

Shogun assassination Arc: Shattering Status Quo

Dažas no sērijām ir bezkaunība nogalināt sen-runīgu komiksu palīdzības raksturu, lai izraisītu stāstījuma apvērsumu. Šūjūsu ietekme uz Gintoki, Takasugi un Katsura tiek noslepkavota. Tonālais pātagas sitiens ir tīšs. Šoguna nāve sāp tāpēc, ka skatītāji gadiem smejas par viņa antiku; viņa pēdējie mirkļi atteal a man whoming the nation with kluse grace]. Šis loks pastāvīgi maina politisko ainavu un liek katram raksturam izlemt, ko viņi patiešām novērtē. Gintoki nihilistiskā svīta tiek apstrīdēta, kad viņam ir tieši jāstājas pret savām pagātnes slepkavībām un padomdevēju, kas bija spiests būt priekšā.

Atvadu Shinsengumi Arc: Lojalitātes cena

Shinsengumi, bieži vien darba vietā topošā zelta avots, tiek sistemātiski demontēti. Hijikata loks sasniedz savu virsotni, jo viņa apsēstā valdīšana tiek atklāta kā izmisīgs mēģinājums turēt kopā sadrupušu kārtību. Okita Sougo, kuras sadistiskie komentāri pret Hijikata bija skrienošs gags, atklāj lojalitātes dziļumu, kas pārsniedz viņa publisko personu. Viņu sīkās ķildas komēdija kļūst par viņu saites mēru: viņi bickered, jo viņi ticēja grupai izdzīvot jebko. Kad izdzīvošana vairs nav droša, humors iztvaiko, aizstājot ar neapstrādātu apņēmību. Šis loks parāda, ka Gintama kas tikai neveidojas izolēti, tie attīstās attiecībā pret vienu citu, un vienas atbalsta līnijas zaudējums var iznīcināt visu raksturu.

Toņa simbioze: Skripta apgriešana

Kas atdala Gintama no sērijas, kas vienkārši juxtapose smieklīgi un nopietni epizodes ir kā Sorači pārstrādā vecos jokus dramatiskās derīgās slodzēm. Bezjēdzības offhand komentārs 50. nodaļā var kļūt postošs atsauksmi nodaļā 500. Šī tehnika apbalvo ilgtermiņa iesaistīšanos un atspoguļo to, kā reāli cilvēki aug: šodienas joks par drauga ieradumu var kļūt par rītdienas loloto atmiņu.

Piemēram, attiecības starp Gintoki un Takasudži Šinsuke ir veidotas uz bērnības draudzības, kas beidzās ar traģēdiju. Viņu climaktiskā cīņa ir saistīta ar viņu kā zēnu atspērieniem, bet iepriekšējās epizodes jau bija parādījušas pieaugušo Gintoki svilpienu par odu kodumiem un pieaugušo Takasugi perēšanu, spēlējot šamu. Šie klusie komodiskie mirkļi – Takasugi briesmīgā dziedāšana, Gintoki sīkās sūdzības – kļūst par pierādījumu tam, ka abi vēl kaut kādā veidā ir salauzti, tie paši bērni, kuri sapņoja par nākotni. drāmas zemes, jo komēdija izveidoja savu cilvēci ilgi pirms zobenu zīmēšanas.

Tāpat Kagura tēva Umibuzu raksturs tiek ieviests kā komiski pārspīlēts prombūtnes tētis, kurš ar meitu strīdējas par triviālām lietām. Kad viņš vēlāk cīnās, lai viņu aizsargātu, viņu ķildu humors pārvēršas par aizspriedumainu izpēti tam, kā mīlestību var izteikt, ķildoties, kad vārdi neizdodas. Sērijas liek domāt, ka komēdija nav uzmanības novēršana no dziļuma, bet valodas dziļums izmanto, lai sevi aizsargātu.

Atbalsta tīmeklis. Ikviens attīstās

Viens no Gintama visnenovērtējamākajiem sasniegumiem ir padarīt tās masīvo lietu justies kā reālai kopienai, kurā mainās visi. Komodiskais perverts Sarutobi Ayame pakāpeniski atklāj sīvu, upuralitāru lojalitāti, kas padara viņas nindzjas fona jautājumu. Robota kalpone Tama, kuru bieži izmanto nepareizam humoram, kļūst par emocionālu loka centru, pētot, ko nozīmē būt dvēselei. Pat tādi sānu tēli kā Madao (Hasegawa) iemieso seriāla tēzi: cilvēks, kam ir atņemts viss – darbs, ģimene, cieņa – jāsmejas, un viņa komēdija ir varonīga rīcība. Katrs varonis iegūst vismaz vienu starmasu, kas liek viņiem augt ārpus savas gaga izcelsmes, tomēr gagiem paliek daļa no savas būtības, testaments pret izturību.

Tematiskā rezonanse caur tonālo divējādo

Gintama ir stāsts par to, ka ir jāatrod iemesli dzīvot pasaulē, kas pilna ar zaudējumiem. Gintoki ikoniskā runa ]Silver Soul Arc — ka viņš necīnās par kādu lielu ideālu, bet gan, lai atgrieztos pie stulbām, ikdienišķām dienām ar savu ģimeni — tā ir komēdijas un drāmas galīgā saplūšana. Seriāla visa struktūra apstiprina, ka tēze. Nopietnie loki nav komēdijas pārtraukumi; tie ir tie, kas maksā vairāk komēdiju. Rakstzīmju attīstība Gintama] mēra nevis pēc tā, cik spēcīgs cilvēks kļūst, bet pēc visa smejas.

Komēdijs māca auditorijai mīlēt šos tēlus tādus, kādi tie ir; drāma atklāj, par ko viņi ir gatavi kļūt. Atsakoties tos atdalīt, Gintama veido holistisku portretu ar cilvēkiem, kuri vienlaikus ir smieklīgi un dziļi, un tas varētu būt visgodīgākais visu raksturs.

Secinājums: A Legacy of Smiekli un asaras

Analizējot galvenā mesta attīstību pakotnes un drāmas lēcā, tiek atklāta apzinātā arhitektūra zem Gintama anarhiskā virsma. Joks par zemeņu piena priekšvēstures liek domāt pacifisma krīzi. Samurajs, kurš noklusē uz īres, ir visbīstamākais cilvēks Edo provocējumā. Meitene, kuras vemīt gags riebjas skatītājiem kļūst par paaudžu traumu simbolu, pārvarot šīs pārmaiņas. Šīs pārmaiņas nekad nejūtas spiestas, jo sērija apņemas gan ar vienādu sirsnību gan tonalizēt. Tā nopelna tiesības likt skatītājiem raudāt, vispirms liekot viņiem smieties, līdz viņi nevar elpot. Rakstniekiem un stāstniekiem Gintama ir meistarklase, izmantojot tonālo dispersiju nevis kā gimiku, bet kā galveno raksturu. Jorozujas trio liek: dzīve ir tikai viens žanrs, tāpēc ir jāstās?