"Аниманын кеңири ааламында, бир нече баяндоолор чыккынчылыктын анатомиясын Цугуми Оба менен Такеши Обатанын хирургиялык тактыгы менен бөлүп-жарган. ""Өлүм нотасы"" алгач 2006-жылы жарыяланган серия анын табияттан тышкаркы негизин ашып түшөт - аты жазылган ар бир адамды өлтүргөн блокнот - бул ишенимдин коррозиясы, бийликтин мас болушу жана селегизмдин бузулушу жөнүндө окуя; бул макала адамдын психикалык жана психикалык бузулууларынын ортосундагы негизги өзгөрүүлөрдү аныктайт."

"Анын ""Өлүм нотасы"" (FLT:1) өзгөчө резонанс жаратат, анын ичинде чыккынчылык бир нече деңгээлде - жеке, идеологиялык жана системалык деңгээлде - кандайча иштээрин сүрөттөө.Титулдук блокнот өзү табигый тартипке каршы чыккынчылыктын куралы болуп калат, анын ээси адилеттүүлүктүн белгиленген алкактарын айланып өтүүгө мүмкүндүк берет. бирок эң кыйратуучу чыккынчылыктар - бул адамдар аралык чыккынчылык: достордун ортосундагы ишеним, сүйүүчүлөр тарабынан пайдаланылган берилгендик жана кудайларга айланууну көздөгөн адамдар таштап кеткен этикалык кодекстер."

Өлүмдөгү чыккынчылыктын анатомиясы

"Анын айтымында, ""Өлүм нотасы"" (FLT:1) - бул монолиттик түшүнүк эмес, ал бири-бирине тыгыз байланышта болгон тыгыз чыр-чатактын тармагын түзүү үчүн ар кандай формада чагылдырылат. анын эң жөнөкөй деңгээлинде бир адамдын түздөн-түз чыккынчылыгы бар. анын атасын алдап, шектүүлөрдү манипуляциялап, Миса өзүнүн өмүрүн сунуш кылат, бирок серияда идеологиялык чыккынчылык да изилденет, анда каармандар өз принциптеринен баш тартышат. Лайгами, адегенде бурмаланган, бирок чыныгы тазалык каалоосу бар студент, ошондой эле анын эмоционалдык көз карашын акырындык менен бузуп, анын эмоционалдык кыймылдаткычына чыккынчылык кылат."

"Өлүм нотасы өзү системалык чыккынчылыктын агенти катары иштейт. ал жашоо ыйык деп эсептеген негизги социалдык келишимди бузуп, адилеттүүлүк адилеттүү жол менен жүргүзүлүшү керек. бир эле адамга соттон тышкаркы аткаруу бийлигин берүү менен, блокнот өз мекемелеринде жамааттык ишеним коомдорун бузуп салат. бул макро деңгээлдеги чыккынчылык микро деңгээлдеги адамдар аралык чыр-чатактарда чагылдырылат: жарыктын иш-аракеттери анын үй-бүлөсүнүн ага болгон ишенимин, атасынын укук коргоо органдарына болгон бекем милдеттенмесин жана коомчулуктун куткаруучуга болгон назик үмүтүн көрсөтөт. "" - деп жазган."

"Синигами падышалыгы чыккынчылыктын экзистенциалдык катмарын киргизет.Рюк, өлүм кудайы, тажагандыктан блокнотту таштап, адамзаттын азап чегүүсүнө кайдыгер мамиле кылат. анын иш-аракеттери табияттан тышкаркы түзүлүштөрдү адеп-ахлактык арбитрлер катары күтүүгө жол бербейт.Рем, Мисага байланышкан, алгач ишенимдүү көрүнөт, бирок анын кийлигишүүсү Шингами дүйнөсүнүн табигый тартибине чыккынчылык катары каралышы мүмкүн болгон терең кесепеттерге алып келет. бул адамдан тышкаркы элементтер теманы кеңейтет: чыккынчылык - бул мүмкүн эмес күч, ал өлүмгө дуушар болот жана өлүмгө дуушар болот. """

Негизги каармандар жана алардын аныкталган чыккынчылыгы

Жарык Ягами: Өзүн-өзү көчмөндүк архитектурасы

"Жарык Ягаминин траекториясы - бул өзүн-өзү чыккынчылык менен маскалоонун мастер-классы, ал биринчи жолу ""Өлүм нотасын"" көргөндө, ал идеалдуу, бирок текебер өспүрүм, ал блокнотту кылмыштуулуктан эркин утопия жаратуу үчүн колдоно аларына ынанган. бирок, ал Линд Л. Тейлорду тирүү телевидениеде өлтүргөн учурда, ал өзүнүн белгиленген принциптерин чыккынчылык кылат. алгачкы негиз кылмышкерлерди гана жок кылуу болгон, бирок жарыктын биринчи ачык далили - бул жөн гана өч алуу, ал өзүнүн психологиялык күчүн тез эле бузуп, өзүнүн милдетин аткарууга аракет кылган."

"Анын айтымында, ""Адамдын адеп-ахлактык жактан бөлүнүп-жарылуусу"" (англ. Moral Disbandagement Mechanisms, 1996), ""Адамдын жүрүм-туруму, жоопкерчиликти бөлүштүрүү жана курмандыктарды адамгерчиликсиз кылуу"" (англ. The Human Deturning) - бул анын өмүрүнүн түпкү, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу, эки тараптуу,

L: Эсептелген ишенимдин парадоксу

"Анын ""ар бир адам шектүү"" деп эсептеген детектив катары, ал радикалдуу ишенбөөчүлүк принциби боюнча иштейт, бирок анын ""Кирра"" деп шектенип жаткан ""Жарык"" менен түздөн-түз иштөө чечими анын методологиялык этияттыгын көрсөтөт. бул өзүн-өзү койгон жакындык - мейманкана бөлмөлөрүн бөлүшүү, өзүлөрүн бириктирүү - кесиптик текшерүү менен жеке туташуунун ортосундагы чек араны жаап салат.Лдин трагедиясы - анын чыккынчылыгы эки тараптуу: ал эмоционалдык инвестицияларды булутка айлантуу менен өзүнүн протоколдорун саткан, ал өзүнүн акыл-эсинин эң жогорку деңгээлинде, акыры, анын өлүмгө алып келүүчү таасири менен гана эмес."

"Анын өмүр бою жалгыз союздашы Ватариге болгон ишеними, жарык Ремди экөөнү тең өлтүрүүгө мажбурлаганда, L-ге негиз берген бир байланышты өчүрүп салганда, бурмаланган. L-ге болгон мүнөзү, терең тамыр жайган, бирок айтылбаган байланышты бузуудан кантип чыккынчылык травмасы келип чыгышы мүмкүн экендигин көрсөтөт. кеңири мааниде, L-ге болгон тагдыры рационализмдин чектөөлөрү жөнүндө эскертүү катары кызмат кылат. ал өзгөрмөлөрдү башкара алат деп ишенет, бирок ал берилгендиктин жана эмоциялыктын акылга сыйбаган күчтөрүн баалабайт. "" - деп жазган ал."

Миса Аман: Эксплуатацияланган жүрөк

Миса Амандын аркасы сокур берилгендиктин жана анын психологиялык кесепеттеринин эң таасирдүү изилдөөлөрүнүн бири болуп саналат. ата-энесинин өлтүрүлүшүнөн жана өлүмгө жакын тажрыйбасынан кийин, ал Кирага жабышат.Жарык Куткаруучу жана сүйүү объектиси катары. Анын берилгендиги абсолюттук, бирок жарык аны курал катары гана көрөт, экинчи өлүм нотасын колдонуучу, анын Шинигами көздөрү тактикалык жактан баа жеткис. Бул күч тең салмактуулугунун бузулушу эмоционалдык чыккынчылыкка алып келет: Жарык сүйүүнү жасалмалайт, анын эскерүүлөрүн иштетет жана акыры эмоционалдык муктаждыктарын четке кагат.

Мисанын жашоосундагы чыккынчылыктын үлгүсү мажбурлоочу башкаруунун жана травмалык байланыштардын реалдуу динамикасын чагылдырат. Психология Бүгүнкү макалада чыккынчылык травмасы жөнүндө изилденгендей (FLT:0) чыккынчылыктын логикасы (FLT:1)), ынак фигураларынан кайра-кайра чыккынчылык кылган адамдар көбүнчө реалдуулуктун бурмаланган сезимин өрчүтүшөт, туруктуулуктун көрүнүшү үчүн зомбулукка жабышып калышат.Мисанын психологиялык ачылышы анын фрагменттелген эскерүүлөрүндө жана анын агенттиктен баш тартуусунда айкын көрүнөт.

Сойхиро Ягами жана үй-бүлөлүк чыккынчылык

"Сойхиро Ягами, жарыктын атасы жана полиция башчысы, жарыктын системалуу түрдө талкалаган адеп-ахлактык омурткасын чагылдырат.Сойхиронун уулуна болгон ишеними абсолюттук, ал жарыктын Кира экендигин ачып берет, ал өлүмгө чейин кыскача көрөт, акыркы аталык чыккынчылык.Сайхиронун сүйүүсүн жана ишенимин манипуляциялайт, атасынын милдетин шектенүүдөн коргоо үчүн колдонот.Сойхиронун психологиялык кыйрашы анын өлүмгө каршы негизги максатын далилдеп, анын өмүрүнүн негизги максатын ишке ашырат. """

Психологиялык каталитиктер катары чыр-чатактын бурулуш чекиттери

"Өлүм нотасынын ар бир маанилүү учуру чыккынчылык менен катализацияланат жана ар бири катышкан каармандар үчүн психологиялык бурулуш чекити катары иштейт. бул учурлар жөн гана сюжеттик бурулуштар эмес, алар экзистенциалдык жолдордун кесилиши, анда идентификациялар кайра калыптанат жана эмоционалдык траекториялар биротоло өзгөрөт. бул көрүнүштөрдүн эң кесепеттерин бөлүп чыгаруу менен, биз акылдын терең экиликке болгон реакциясын изилдей алабыз. """

Линд Л. Тейлор телеканалы

Линд Л. Тейлор аттуу алдамчы Кирага дүйнөлүк телекөрсөтүү аркылуу каршы чыкканда, жарык аны дароо өлтүрүп, Л' тузагына түшөт.Бул иш-аракет Лайттын биринчи чоң стратегиялык чыккынчылыгы: ал өзүнүн белгилүү кылмышкерлерди гана бутага алуу эрежесин бузуп, анын ордуна бирден-бир кылмышы - каршылык көрсөтүү. психологиялык өзгөрүү дароо болот. жарык өзүнүн кудайлыгына болгон нарциссисттик ишенимин бекемдеп, кубанычтын толкунун башынан өткөрөт. клиникалык көз караш менен караганда, бул учур кудай комплексинин башталышын белгилейт.

Эстутумду жоготуу кумары

"Анын өлүм нотасынын ээлигин жоготуп, эскерүүлөрүн өчүрүү чечими - бул өзүн жана союздаштарын терең чыккынчылык кылуу. аны жана Мизаны акташ үчүн иштелип чыккан бул татаал айла-амал, аны ""күнөөсүз"" адам болууга мажбурлайт. бир канча убакытка чейин, жарык чындыгында иликтөөгө шайкеш келет, этикалык жактан Л менен бирге иштейт. бул жерде бурулуш чекити - блокнот кайтып келген учур жана анын эскерүүлөрү кайра агып кеткен учур. анын Кира өзгөчөлүгүнүн күтүлбөгөн жерден калыбына келтирилиши, Л менен бир бөлмөдө жүргөндө, диссоциативдик тажрыйбага окшош болушу мүмкүн болгон бөлүнүүнү жаратат. ""Бул чындыгында эле чыныгы, эч качан чыныгы жана стратегиялык максаты болгон эмес."

Л.нын өлүмү

"Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла-Ла

Микаминин катасы

"Теру Миками, жарыктын эң жалындуу шакирти, шексиз берилгендиктин психологиялык коркунучтарын чагылдырат. анын чыккынчылыгы - эгерде аны ""жарыкка каршы эмес, алар биргелешип түзгөн планга каршы"" деп атаса болот, ал Такаданы өлтүрүү үчүн өз алдынча иш алып барат, ошентип чыныгы блокнотту ачып берет. бул четтөө Микаминин катуу, кара-ак ой жүгүртүүсүнөн жана Кирага болгон кулчулуктан келип чыгат. психологиялык жактан алганда, ал экстремисттик берилгендик чечим кабыл алууну кантип бурмалай аларын көрсөтөт, моралдык ишеним сокур, анын жашоосун толугу менен бузуп, кайра кайтарылгыс жана психологиялык катачылыкка алып келет."

Психологиялык кесепеттер: мүнөздү изилдөө

Ар бир негизги каармандын чыккынчылыктан кийинки психологиялык траекториясы сериянын травма теориясы жана өнүгүү психологиясы менен татаал байланышын баса белгилейт. Жарыктын саякатын зыяндуу нарциссизмдин линзасы аркылуу түшүнүүгө болот, бул нарциссисттик инсандык өзгөчөлүктөрдү антисоциалдык жүрүм-турум, агрессия жана өзүн-өзү чоң сезүү менен айкалыштырат.

"Анын психологиялык профили - бул жарыкка болгон оор эмгеги менен жетишкен ишеними травматикалык жаракага айланган качуучу инсандын профили. анын жарыкка болгон ишеними травматикалык жаракага айланат. анын коргонуу скептицизмин жокко чыгарган жашыруун байланышты каалоону көрсөтүп турат. бул байланыштын бузулушу анын физикалык өлүмүнө алып келет, анткени ал акыркы мүнөттөрдө инстинкттери туура экенин, бирок жүрөгү аны алдап койгон. "" - Сойхиро."

Мизанын психологиялык начарлашы - бул идентификациялык бузулуу менен коштолгон чыккынчылык травмасынын окуу китебиндеги мисалы.Анын максаты толугу менен жарыкка өткөрүлүп берилгенден кийин, ал көз карандысыз жашоого жөндөмсүз болуп калат. анын эс тутумун манипуляциялоо өзү анын жеке тарыхын чыккынчылык кылат, ал эч качан толтура албаган боштуктарды калтырат. сериянын эпилогу тынч иллюзия жашоосун билдирет, чындык психологиялык жактан ушунчалык каргашалуу болгондуктан, аны акылы иштете албайт.

Адамдын адеп-ахлактык, адеп-ахлактык жана психикалык абалы

Өлүм нотасынын туруктуу мааниси анын ишеним, адеп-ахлактык жана адамдык абал маселелери менен аллегориялык кагылышуусунда жатат. маалымат - бул күч жана көрүнүштөр кылдаттык менен айыктырылышы мүмкүн болгон дүйнөдө, серия чыккынчылык аномалия эмес, бирок ар дайым бар мүмкүнчүлүк деп эскертет. каармандар колдонгон психологиялык механизмдер - рационализация, проекция, эмоционалдык бөлүнүү - көркөм адабиятка гана таандык эмес; алар экстремалдык жагдайларда күзгүгө баллон алып келет күнүмдүк коргонуулар.

"Анын үстүнө, бул серия адилеттүүлүктүн табияты жана биз ишенген институттар жөнүндө провокациялык суроолорду туудурат.Жарык Ягами Киранын мантиясын кийгенде, ал жеке адамдарды гана эмес, адилеттүү коомдун концепциясын да чыккынчылык кылат. мыйзамдын үстөмдүгүнөн келип чыккан психологиялык ыңгайлуу коомдор бир эле актёр өзүн жогору жарыялаганда талкаланат. Өлүм нотасы маданий сын катары иштейт, коллективдүү ишеним чоң масштабда сатылып кеткенде эмне болоорун изилдейт. ""Кашкаддык кесепеттер - сергек мамлекет, параксирия, коомдук комментарийлер сериясынан тышкары коомдук комментарийлер."

Жыйынтык

"Өлүм нотасы (FLT:1) негизги иш катары сакталып турат, анткени ал жөн гана генийди генийге каршы коёт, бирок ал чыккынчылык кылган психологиялык жерлерди кылдаттык менен сүрөттөйт. жарык өзүн-өзү кыйратуучу менменсинип, Л. өлүмгө алып келүүчү туура эмес эсептөөгө чейин, Мизанын Сойхиронун талкаланган идеалдарына болгон көңдөй берилгендигинен баштап, ар бир чыккынчылык окуяны анын сөзсүз, кайгылуу аягына багыттайт. "" (FLT: 1) Бул серия бизди психологиялык жактан эч качан алдап, психологиялык жактан алда канча коркунучтуу нерсе катары көрсөтөт."