Алхимия поп-маданияттын карикатурасынан ажыратылганда, алтын издеп, казандын үстүндө илинип турган жабуулуу харлатан, ал терең философиялык система калат. бул космостун жашыруун архитектурасын түшүнүүгө умтулган материалдык жана руханий трансформациянын картасы.Аниме жана манга [FLT: 0] Байыркы Магдын колуктусу [FLT: 1] (Mahoutsukai no Yome) бир нече заманбап баяндоолорду башкарат: ал картаны олуттуу кабыл алат.

Алхимиянын интеллектуалдык тамыры

Алхимия Египет, Греция, ислам жана Европа салттарында дээрлик эки миң жыл бою гүлдөп-өнүккөн, анын практиктери жөн гана протохимиктер эмес, материалдык дүйнөнү символдор менен жазылган китеп катары көргөн табигый философтор болгон.

Классикалык алхимияны үч негизги аксиома бекемдейт:

  • Жогоруда айтылгандай, төмөндө да: Макрокосмос (аалам) жана микрокосмос (адам) бири-бирин чагылдырат.
  • Эриткич жана коагула: Эриткич жана коагуляция бир нерсени анын баштапкы компоненттерине чейин бөлүп, аны таза формада кайра чогултууга болот.
  • "Триа-прим: ""Туз"" (дене, туруктуулук), ""Шакар"" (жан, күйүү) жана ""Сиркурий"" (рух, суюктук) деген үч негизги принцип."

Бул идеялар эч качан азыркы мааниде таза илимий болгон эмес. Алар астрология, герметикалык философия жана табигый дүйнөгө урмат-сый менен байланышкан.Табиятты пайдалануу үчүн өлүк зат эмес, бул тирүү ачылыш болгон. алхимиктин иши табиятка өзүнүн жеткилеңдигине жардам берүү болгон. Байыркы Магдын колуктусу бул кызматташтык парадигмасын алып, анын айланасында бүтүндөй сыйкырдуу экологияны курат.

Негизги булактарды изилдегиси келген окурмандар үчүн, Ыйык Тексттер Архивинен герметикалык жана алхимиялык тексттердин негизги коллекциясын табууга болот, ал Герметикалык Корпус жана Парацельстин жазуулары сыяктуу чыгармалардын котормолорун сактайт.

Табигый философия тармагы катары сыйкыр

"Анын айтымында, ""Сыйкырчылар жана сыйкырчылар - бул салттуу мааниде сыйкырчылар эмес, ал эми дүйнөнү угууну үйрөнгөн табигый философтор"" (Элиас Эйнсворт, Чиздин табышмактуу мугалими жана акыры жубайы), ""Дунгеонс жана ажыдаарлар сыйкырчысы"" сыяктуу гримориардан сыйкырларды ыргытпайт."

"Корнелий Агриппанын ""Оккульт философиясынын үч китеби"" (англ. The Three Books of Occult Philosophy) - бул дүйнө таанымын коддогон, анын эхосу Элиас, анын ар кандай рухтары, рухтары жана рухтары менен түшүндүргөн жол менен байкалат."

Анименин расмий порталы, Mahoyome.jp , жаратуучулардын жөнөкөй "сөз жана жутуу" сыйкырдуу системасынан качуу ниетин баса белгилеген өндүрүштүк жазууларды камсыз кылат. Тескерисинче, сыйкыр сүйлөшүүнү, курмандыкты жана катышкан табигый жандыктарды кылдат билүүнү талап кылат - бул ажыдаардын узакка созулган эрки, мышык падышалыгынын падышалык жарлыгы же токойдун түбүндө байланышкан козу карындар тармактары.

Төрт элемент жана Sleigh Beggy

Классикалык алхимия материалдык дүйнөнү төрт элементке бөлөт: Жер, суу, аба жана от. Ар бири физикалык заттарга гана эмес, ошондой эле юморлорго, темпераменттерге жана психологиялык өнүгүүнүн баскычтарына дал келет. Байыркы Магдын колуктусу бул дал келүүлөрдү Чиз Хатори аркылуу тышкы кылат, ал "Сли кайырчы" деп аталат - бул сыйкырдуу каналдын сейрек түрү, ал аң-сезимсиз түрдө чоң энергияны тартат жана өндүрөт.

Жер: туруктуулук жана дененин анкору

"Чиздин өз денеси менен болгон алгачкы мамилеси үзүлгөн. ал аны бир жолу колдонулуучу курал катары көрөт, ал өзүн терең үмүтсүздүктөн аукционго сатып жиберген. жер принциби, ал жер бетиндеги ден соолукту, ден соолукту жана өлүмдү башкарат, айыгуунун маанилүү жерине айланат. анын байыркы ажыдаар Невин менен болгон байланышы, анын эскерүүлөрүн жана анын жер бетиндеги өлүмүнүн эсебинен болгон жашоосунун бир бөлүгүн берет, аны чириген жана жаңылануу циклине тамыр жайган. топурак, мүрзө жана жердин гранит сөөктөрү коркунуч эмес, мугалимдер."""

Элиастын үйү, жапайы англис пейзажынын четинде жайгашкан коттедж, бул жер терапиясы үчүн алхимиялык идиш катары иштейт. анын бакчасы, чөп дүкөндөрү жана ажыдаардын кароолчусу Линделдин очогу жер элементин тарбиялоочу матрица катары чагылдырат.

Суу: эмоция, эс тутум жана аң-сезимсиздик

"Анын ичиндеги ""Туздуу деңиз"" сыяктуу иштеген, бир нече негизги аркалар аны сөзмө-сөз же метафоралык сууга чөмүлтөт: күл жана көл рухтары менен жолугушуу, ал балалык коркунучтарды башынан өткөргөн түш сыяктуу ырааттуулуктар жана үйрөнчүкчүлүк менен коштолгон тазалоочу ырым-жырымдар."

"Алар сууну жөн гана символдук мааниде карашпайт, дарыялардын, көлдөрдүн жана жамгырдын ""капчылары"" темпераменталдык жана этикалык жактан талаптуу экендигин көрсөтүшөт, алар чынчылдыкка жооп беришет жана эксплуатацияны жазалашат. бул алхимиялык принциптин түздөн-түз чагылдырылышы, анда адис таза ниет менен иш алып барышы керек; антпесе, учуучу суулар түшүнүктү эмес, жаңылыштыкты алып келет."

Аба: Интеллект, байланыш жана дем алуу

Алхимиялык лабораторияда аба - бул илхамдын каражаты, сөзмө-сөз, практикти космостун пневмасына байланыштырган дем алуу.Чиздин колледждин дүйнөсүнө кириши кийинчерээк аңгеме аркаларында абанын структураланган үйрөнүү принциби катары өнүгүшүн белгилейт.

Элиастын адамдык сезимдерди түшүнүү үчүн жасаган күрөшүн аба жетишсиздиги катары караса болот - суулуу жана жер үстүндөгү интеллекттерден бөлүнгөн рух. Анын Чиза менен болгон мамилеси ошол тең салмактуулуктун бузулушун жай калыбына келтирет, үйлөнүү үлпөтүнүн алхимиялык түшүнүгүн эске салган дем алуунун аралашмасы.

Өрт: трансформация, эрк жана жарыктандыруунун баасы

"Ал эми ""алтын"" - бул эң жогорку химиялык зат, ал кальцинацияланат, дистилляцияланат жана азаят. серияда от кайра кайтарылгыс өзгөрүүлөр болгон учурларда пайда болот: феникстин курмандык менен кайра жаралышы, саламандардын мештеги чынчылдыгы жана магустун жытына киргизилиши керек болгон кыйратуучу күч. картафил, өлө албаган каргышка калган жандык, оттун көлөкө жагын чагылдырат - бул кальцинация өтө узак убакытка созулган, бүт адамзатты өрттөп, ачкачылыкты гана калтырат."

"Анын ""ар бир нерседе орточолук"" деген урааны бул жерде өтө маанилүү. ал ички жалынын сактап калууну үйрөнүшү керек, аны ысырап кылган тозок эмес, аны кармап турган жумшак жылуулук катары колдонушу керек."

Философтун ташы - өзүмчүлдүк

"Ал эми ""Философтун ташы"" - бул алтынга металл куюп, өлбөстүктү камсыз кыла турган легендарлуу зат, ал эми ""Кызыл порошок"" же ""ак эликсир"" катары көрүнбөйт, тескерисинче, ал каармандардын аркаларына ""өзүн-өзү"" интеграциялоо катары чачырап кетет."

Чиздин траекториясы бул баскычтарга таң калыштуу тактык менен картага түшүрөт:

  • """Нигредо: алгачкы эпизоддор аза күтүүдө, өзүн-өзү жек көрүүдө жана денеден баш тартууда психиканы ачып берет. бул - эски идентификациялык структуралар чириген жандын чириген, караңгы түнү."
  • Альбедо: Үй-бүлөлүк сыйкырдын жумшак тартиби, күмүш менен бышырылган тааныш Руттун камкордугу жана Илиястын туруктуу катышуусу аркылуу, Чиз ак түстөгү айкындыкка ээ болот - ал өзүн камкордукка татыктуу адам катары көрө баштаган күзгү сахна.
  • Цитриниталар: Сарылоо фазасы, көбүнчө күн аң-сезиминин таңы менен байланышкан, Чиз өз алдынча чечимдерди кабыл ала баштаганда келет - каргыш айтууну, коргоону, өзүн-өзү жок кылуудан эмес, сүйүүдөн тобокелге салууну тандап алат. Картафилдин келишимине карабастан, анын агенттик жарыялоосу жетилген каалоону белгилейт.
  • "Кызыл түс - бул ""жашоо каны, кумар жана толук кандуу жашаган дене"" дегенди билдирет."

Уроборос жана алмашуу цикли

"Уроборос - бул жыландын куйругун жеп жаткан байыркы символ, ал түбөлүктүүлүктү, циклдик кайра жаралууну жана бардык нерселердин биримдигин билдирет. Байыркы Магдын колуктусу бул сүрөттү жөн гана декоративдик мотив катары эмес, анын сыйкырдуу системасынын этикалык өзөгүн катары колдонот. сериядагы ар бир операция - ферия менен келишим, жыгачтан таякты өз ыктыяры менен жасоо же жаш кыздын эскерүүлөрүнө ажыдаар каргышын алмаштыруу - бул жаратуунун үзгүлтүксүз цикли жана кыйратуусу."""

Картафилдин алгачкы күнөөсү, мындайча айтканда, дененин табигый бузулушунан баш тарткан бир тараптуу өлбөстүккө жетүү үчүн циклди бузуу аракети болгон. анын азап чегүүсү логикалык натыйжа: куйругун жута албаган уроборос, ачык тегерек.

"Уэльстердин ""Кызыл ажыдаар"" жана ""Ак ажыдаар"" деген аталыштары христиан динин тутканга чейинки мезгилдеги жерди циклдик, дем алуучу түзүлүш катары түшүнүүдөн келип чыккан."

Алхимиялык үйлөнүү үлпөтү жана каршылаштардын союзу

"Конионктио (FLT:1) - бул эркек жана аялдык принциптер, күн жана ай, туруктуу жана туруксуз, кайра төрөлгөн өзүн-өзү жаратуу үчүн бириккен алхимиялык этап. серияда бул Чиза менен Илиястын ортосундагы мамиледе ачыктан-ачык драмаланган, бирок ал кичинекей жуптарда да кездешет: алхимист менен фенин ортосундагы кызматташтык, адам менен тааныштын симбиозу жана Чиркөөнүн сыйкырчылыгы менен эски кудайлардын сыйкырдуулугунун ортосундагы тынчтык."""

Элиас - бул толугу менен адам эмес, толугу менен рух эмес, баш сөөгүнө окшогон жүзү жаңыдан пайда болгон эмоционалдык жашоону жашырган жандык.Чиз, тескерисинче, өтө эле адам, бирок ошол эле учурда адам эмес күчтүн булагы. алардын бетроталы кадимки романтика эмес, алхимиялык аллегория: эки сынган идиш бири-биринин жаракаларын алтын менен толтурат, жапондордун кинсуги модасында.

"Алхимия веб-сайты тарабынан уюштурулган эсселер сыяктуу реалдуу дүйнөдөгү алхимиялык сүрөттөр боюнча тышкы илим Конионктио көп учурда инцестивдүү же коркунучтуу бириктирүү катары сүрөттөлгөнүн тастыктады. - Элиастын адеп-ахлактык түшүнүксүздүгү жана Чизенин өсүп жаткан мыкаачылыгы биримдикти тереңирээк таанууга мажбурлаган акылдуу акылга шок. """

Алхимиялык интервенциянын этикасы

"Колледждеги алхимиктер спирт ичимдиктерин изилдөө үчүн үлгүлөр катары карашат, аларды стерилдүү лабораторияларда каталогдошот.Элиас тынчсызданган орто жолду ээлейт: ал эски каада-салттардын көбүн сыйлайт, бирок ошондой эле Чизди курал катары колдонууга даяр, ал тургай аны адамдын эмоцияларын изилдөө үчүн даярдайт. """

"Чайздын жообу окуянын этикалык омурткасын түзөт: ал акырындык менен сыйкырдуу эксперименттердин пассивдүү объектисинен рухтардын атынан сүйлөшүүлөрдү жүргүзгөн агентке өтөт. ал ажыдаардын каргышын өзү көтөрүүнү сунуш кылганда, бул жөн гана курмандык эмес, рухтун ырастоосун тааныган келишимдик өз ара аракеттенүү. көргөзмө чыныгы алхимиялык практика дипломатиянын бир түрү деп ырастайт. табият ресурс эмес; бул адамдардын коомчулугу, кээ бирлери көрүнүктүү, көбүнчө эмес, аларга урмат-сый жана кээде компенсация керек. """

Бул көз караш Парацельстин эмгегинде тарыхый параллельге ээ, ал "элементалдар" - гномдор, нудиндер, силфтер жана саламандерлер - өз коомдору жана адеп-ахлактык коддору бар чыныгы жандыктар катары кеңири жазган. [ Цюрих Парацельс долбоору алгачкы заманбап алхимиктер көбүнчө мындай интеллекттер менен тирүү дүйнөнү кантип басып өтүшкөнү жөнүндө контекстти камсыз кылат жана англис айылындагы фей сотторунун сериясы бул көз карашка абдан ишенимдүү.

Алхимиялык ботаника жана ингредиенттердин тили

Алхимия жөнүндө Байыркы Магдын колуктусу анын эпизоддорун толтурган ботаникалык жана минералдык ингредиенттерге көңүл бурбай толук талкууланбайт. Спагирикалык медицина - өсүмдүктөрдүн дары-дармектерин даярдоонун алхимиялык ыкмасы - өсүмдүктү Меркурийге (эсенциалдык май), күкүрткө (алкоголь экстракты) жана тузга (минералдык күлгө) бөлүп, аларды күчтүү бүтүндүккө айландырат.

Мандраке, түнкү көлөкө жана мугворт сыяктуу ысымдар экзотикалык терезе жасалгасы катары ыргытылбайт. алардын фольклордук байланыштары сыйланат. Мандракенин кыйкырыгы өлүмгө алып келет, анын тамыры гомункулуска окшош; чөп урмат-сый менен, тез түшүм алууну талап кылат.

Бул майда-чүйдө нерселер фантастикалык элементтерди иш жүзүндө сезилүүчү, дээрлик документалдуу сезимге негиздейт. көрүүчү сыйкырчылык, негизинен, сый-урмат менен жүргүзүлгөн экологиялык илим экендигин түшүнөт.Спагирикага болгон кызыгуунун кайра жанданышы заманбап чөптөрдү бул ыкмаларды кайра карап чыгууга түрткү берди, бул тенденция Алхимия лабораториясы сыяктуу сайттар тарабынан документтештирилген, ал сериянын этикасына дал келген тарыхый рецепттерди сунуштайт.

Табияттын соту жана жашыруун дүйнөнүн саясаты

"Алхимия ""адам падышалыгынын падышасы жана ханышасы, бак-дарактардын парламенти, мезгилдик кожоюндарга төлөнүшү керек болгон ондон бир нерсе"" деген сөздү ""адам падышалыгы жана фе падышалыгы бири-бирине таасир этет"" деген сөз менен түшүндүрөт."

"Элиянын милдети - ""табигый ресурстарды пайдалануу, экологиялык кыйроо, климаттын өзгөрүшү"" - бул байыркы келишимдерди бузуу, ал эми ""магус"" - бул эски тилдерде сүйлөй ала турган дипломат, ал эми ""лиминалдык"" - бул ""адам эмес"" менен адамзаттын ортосундагы мамиленин ар түрдүү жана жетилген сүрөттөлүшү."

Ажыдаардын соккусу айылга коркунуч туудурганда, аны өлтүрүү эмес, аны жиндиликке түрткөн экологиялык жана руханий тең салмактуулукту түшүнүү керек.Алхимиялык линза симптомдорду көрөт; ал мамилелердин системасында тамыр себебин издейт. Ажыдаарды айыктыруу - бул жерди айыктыруу, ал адамзатты айыктырат. Бул үч тараптуу байланыш - минералдык, вегеталдык, жаныбар, адам, кудай - алхимиялык космос.

Жыйынтык: Бүтүлбөгөн жумуш

"Алхимия - бул ""адамдын жана адамдын ортосундагы чыңалуудан"" да көбүрөөк, талаадагы тилди жана отту үйрөнүүнү улантуу, адам менен адамдын ортосундагы чыңалуудан да көбүрөөк, адам менен адамдын ортосундагы чыңалуудан да көбүрөөк, адам менен адамдын ортосундагы чыңалуудан да көбүрөөк, адам менен адамдын ортосундагы чыңалуудан да көбүрөөк, адам менен адамдын ортосундагы чыңалуудан да көбүрөөк, адам менен адамдын ортосундагы чыңалуудан да көбүрөөк, адам менен адамдын ортосундагы чыңалуудан да көбүрөөк."

"Бул, балким, эң чыныгы алхимиялык иш-аракет болуп саналат. улуу иш акыркы продукт менен эмес, көңүл буруу, өз ара жана түбөлүккө болуу жолу менен аяктайт. экологиялык кооптуулукту барган сайын көбүрөөк билген заманбап аудитория үчүн мындай көз караш качып кутула турган фантазия эмес. бул дүйнөнү кайрадан таң калтырат жана бизди табияттын чоң лабораториясында кожоюн катары эмес, жөнөкөй үйрөнчүк катары орун алууга чакырат. """