"Аяо Миязакинин чыгармалары төрт он жылдан ашуун анимацияга созулат жана ошол убакыттын ичинде анын режиссёрдук стили терең өзгөрүүлөргө дуушар болду, бирок визуалдык жана тематикалык obsessions негизги топтомуна бекем карманды. Лапута: Асмандагы сепил (1986) жана ички дүйнө жүзү боюнча кантип жашаса болот? (эл аралык деңгээлде Ботагондун катары жарыяланган) (""FLT:3]"

Лапутанын укмуштуу планы: Асмандагы сепил

"Миязаки ""Лапута: Асмандагы сепил"" тасмасын аяктагандан кийин, ал дагы деле болсо дүйнөлүк атак-даңкка ээ боло турган ""Студио Гибли"" идентификациясын калыптандырып жаткан. тасма аба кемелери, асман пираттары жана асмандан сүзүп бараткан кыз менен ачылган жана ошол алгачкы кадрлардан ал вертикалдык кыймылга, механикалык көз карашка жана кеңири көз караштагы ачылышка негизделген аңгеме айтуу философиясын жарыялаган. жаш каармандар, Пазу жана Шеита, классикалык Майязрокис, анын табигый келип чыгышын түшүнгөн кичинекей аскердик агенттер."

"Анын айтымында, ""Миязакинин алгачкы чеберчилиги жана суюк абадан жасалган иш-аракеттери"" (англ. The Great Great Art and Fluy Aerial Action) - бул ""жашыл шаар"" жана ""жашыл шаар"" (англ. The Great Art and Fluy Aerial Action) - бул ""жашыл шаар"" жана ""жашыл шаар"" (англ. The Great Art and Fluy Aerial Action) - бул ""жашыл шаар"" жана ""жашыл шаар"" (англ. The Great Art and Fluy Aerial Action) - бул ""жашыл шаар"" жана ""жашыл шаар"" (англ. The Great Art and Fluy Aerial Action) - бул ""жашыл шаар"" жана ""жашыл шаар"" (англ."

Үй-бүлөлүк ырайымга жана күнүмдүк ритмге карай өзгөрүү

"Лапутанын улуулугунан кийин, Миязаки тынч аймакты изилдей баштады. менин коңшум Тоторо (1988) жана Кикинин жеткирүү кызматы (1989) бул мезгилде кичинекей кинотасмаларды түздөн-түз Мирокидеги кичинекей чебдер менен байланыштырат, бул алардын саякат стилинде түздөн-түз өсөт."""

"Анын айтымында, ""Флибли"" студиясы ""Лапута"" тасмасынын блюз жана алтын түстөрүнөн акварель жашылчаларына, жердин тондоруна жана жарык асманга өткөнүн белгилейт, бул тандоо Милокакилердин өз алдынча жашоосун жайлатып, акырындык менен басуу үчүн, алардын көз карандысыздыгын жана ачык асманды өзүнө тартып, акырындык менен басуу үчүн, алардын көз карандысыздыгын жана ачык асманды өзүнө тартып, акырындык менен басуу үчүн, алардын көз карандысыздыгын жана ачык асманды өзүнө тартып, акырындык менен басуу үчүн."

"Кики кризиси тышкы душман эмес, чыгармачыл күйүп-жалгыздык жана жалгыздык болуп саналат.Тоторонун сыйкырдуулугу түшүндүрмөгө муктаж эмес; ал жөн гана көрүнөт, жана көрүүчүнүн кабыл алуусу балдардын кабыл алуусун чагылдырат.Майазакинин бул жерде багыттоосу терс мейкиндикке жана унчукпоого абдан көз каранды.Тоторонун узун тилкелеринде эч кандай диалог жок, шамал, жамгыр жана жалбырактардын кээде ызы-чуусу гана бар, көрүүчүлөргө эмоционалдык этишсиз резонанс табууга ишенет. """

Аймагын кеңейтүү: иш-аракет, идеология жана табигый дүйнө

"1990-жылдардын башында Миязаки өзүнүн үй тасмаларынын интимдүү каармандарын мурунку укмуштуу чыгармаларынын эпикалык көлөмү менен айкалыштырган кеңири кино масштабга кирип кеткен. Портко Россонун (1992) көпүрө катары кызмат кылат, абадан ит мушташтарын жана слэптик комедиясын согуш эскерүүлөрү менен аңдып жүргөн чоң каарман менен айкалыштырат. Бул жерде Миязаки тарыхый жана саясий темалар менен ачык алектене баштады, Адриатика деңизи жана жаш цирровердик стилдеги оюндун сахнасын түздөн-түз камтыган."""

"Анын айтымында, ""Темир шаар менен токой кудайларынын ортосундагы кагылышуу жөнөкөй кара өзгөйлөрдү сунуш кылбайт, Леди Эбоши бир эле учурда чөлдү талкалаган четке кагылгандарды коргойт, ал эми токой рухтары укмуштай жана коркунучтуу."

"Миязаки ""экологиялык кыйроону фон катары эмес, борбордук, чечилгис трагедия катары кабыл ала баштаган учурду белгилейт"" (ФЛТ:0) жана ""Гибли"" өндүрүшүнүн мурдагы координатору Хирокацу Кихара (ФЛТ:2; ФЛТ:3; ФЛТ:3) ""Миязаки бул мезгилде кантип кылдаттык менен өскөнүн, толугу менен жандуу көпчүлүктү жана жапайы жаратылыштын кыймылын талап кылган учурду белгилейт."

Рухтуу жол жана аңгеме айтуунун жаңы түрү

"Анын айтымында, ""Муннок"" аттуу жаныбардын адеп-ахлактык татаалдыгы жана экологиялык маселелери салттуу издөөдөн көрө түшкө көбүрөөк окшош болгон, ал эми ""Чихиронун"" ""Рухтун ваннасы"" аркылуу саякаты бир эле кара өзгөй же сызыктуу максат менен эмес, ар бири өзүнүн мүнөзүн ар кандай жолдор менен текшерип, эпизодикалык жолугушуулардын сериясы катары жүрөт."

"Миазаки сүрөт командасын ванна үйүнүн ар бир бурчун бүтүндөй маданиятты камтыган буюмдар жана жандыктар менен толтурууга жетектеди. анимациялык стиль экспрессионисттик болуп калат, ""Эч бир жүз"" сыяктуу каармандар формаларды өзгөртүп, эмоционалдык абалдарды сөзмө-сөз чагылдырган жолдор менен көбөйөт."

"Миязакинин ""Спиритизацияланган авей"" тасмасы Миязакинин музыка жана үн колдонуусундагы өзгөрүүнү белгилейт. мурунку тасмалар Жо Хисахинин оркестрдик темаларына таянып, иш-аракеттерди тыныш белгиси катары, бул жерде партитура сейрек, салттуу жапон аспаптарын электрондук тон менен аралаштырып, башка дүйнөгө таандык үн пейзажын жаратат. үн дизайны тынчтыкты, жыгач полдордун бүктөлүшүн, казандын герулун, табияттан тышкаркы шаймандарды бекитет."

Кантип жашайсың? жана автобиографиялык минимализмге кайтып келүү

"Майязаки ""Кантип жашайсың?"" деп жарыялаганда, кийинчерээк ""Бала жана баатыр"" деп кайра жазылып, анын карьерасын синтездеген негизги чыгармага болгон күтүүлөр жогору болгон. анын ордуна, тасма анын эң тунук жана жеке билдирүүлөрүнүн бири болуп, көпчүлүктү таң калтырган. окуя Махитодон кийин, энесинин өлүмү менен күрөшүп жаткан бала жана айыл жергесине көчүп барган бала, сүйлөшүү чабандеси аны сюрреалисттик дүйнөгө алып барат."

"Майязаки өзүнүн орто мезгилин аныктаган татаал иш-аракет ырааттуулуктарын мындайча түшүндүрөт: ""Учуу жана коркунуч учурлары бар, бирок алар учуп баратат, дээрлик үнсүз."" - Бул сулуулук менен коркунучтун таң калыштуу аралашмасы, анын канаттуу формасы тынчсызданган физикалык менен чагылдырылган, ал Лапутанын жылмакай учунан көрө, токтоп калуу анимациясына көбүрөөк карыз. Фильмдин көпчүлүк бөлүгү толугу менен түшүнүлбөгөн, кичинекей баладай сезилет, Физиоклиокинин психологиялык дизайны, Физиоклиокинин сүрөтү, Физиокинин сүрөтү, Физиокинин сүрөтү, Физиокинин сүрөтү, Физиокинин сүрөтү, Физиокинин сүрөтү, [FLT: Физиокинин сүрөтү, Физиокинин сүрөтү, Физиокинин сүрөтү, Физиокинин сүрөтү, Физио, Физио, Физио, Физио, Физио, Фи

Миязакинин өмүр баяны бул тасманы мурунку чыгармаларга караганда түздөн-түз каныккан. согуш мезгилиндеги кырдаал, эненин жоголушу, заводдо иштеген катуу ата фигурасы, бардыгы анын балалыгына параллель. багыттоочу тандоолор улуу сүрөтчүнүн эмоционалдык чындыктын пайдасына баяндоонун тактыгын таштап кетүүгө даярдыгын чагылдырат. узун үзүндүлөр көрүүчүлөрдү баатырдык климакстин ыңгайлуулугусуз башаламандык жана кайгы менен отурууга чакырат. түстүү палитра Кикинин үнсүз, дээрлик сепия обондоруна кайтып келет.

"Критиктер ""Сен кантип жашайсың?"" деген суроонун жообун Миязакидеги мурунку тасмаларда эч качан талап кылынбаган активдүү көрүү талап кылынарын айтышкан, бирок Лапутаны бала кызыктуу укмуштуу окуя катары түшүнсө болот, бирок бул тасма көрүүчүлөрдөн Махитонун жарааттары менен жарадар пейзаждын ортосундагы параллельден, герондун алдамчы жана жетекчи катары өзгөрүп жаткан ролунан маани чогултууну суранат."

Ондогон жылдар бою кол менен тартылган кол өнөрчүлүктүн туткасы

"Майязакинин эволюциясынын бир туруктуу бөлүгү - бул анын кол менен тартылган анимацияга болгон берилгендиги, ал тургай өнөр жай 3D CGIге карай жылып баратканда. Лапута үчүн алгачкы карандаш тесттеринен акыркы кадрларга чейин? Миязаки режиссёр жана көзөмөлдөөчү аниматор катары кызмат кылган, миңдеген негизги кадрларды жеке оңдоп-түзөгөн. Бул интимдик стили анын колунун чиймесинен ажырагыс дегенди билдирет. Бул сүрөттүн алгачкы четиндеги так сызыктары жана сырткы сызыктары: Бул сүрөттүн алгачкы четиндеги так жана так сызыктары: [FLT:] Бул сүрөттүн алгачкы четиндеги так жана так сызыктары: [FLT: [FLT:] Бул сүрөттүн алгачкы сызыктары: [FLT: [FLT:] Бул сүрөттүн алгачкы сызыктары: [FLT: [FLT: [FLT:]

"Лапута (FLT:0) толугу менен кель менен боёлгон, бирок кийинчерээк тартылган тасмаларда суу жана түтүн сыяктуу элементтер үчүн санариптик боёк жана майда CGI камтылган, бирок ар дайым кол менен тартылган каармандарга баш ийген. Кантип жашайсыз? мунара чөйрөсүндө татаал көп тегиздик эффекттерин түзүү үчүн санариптик куралдарды кеңири колдонгон, бирок Миязаки негизги эмоционалдык соккуларды кол менен тартууну талап кылган. ылайык, сүрөткө тартылган сүрөттөргө ылайык, санариптик сүрөттөргө ылайык, бул сүрөттөр эч качан санариптик элементтердин тең салмактуулугун көрсөтпөйт. "

Балалык жана өсүү портрейалдарынын өнүгүшү

"Балдар Миязаки тасмаларынын дээрлик ар бирин каармандар бекитишет, бирок режиссёрдун аларга болгон мамилеси бир кыйла өзгөргөн.Пазу жана Шеита - бул күнөөсүз чечкиндүүлүктүн архетиптери, алардын аркалары бузулган дүйнөгө тең салмактуулукту калыбына келтирүү жөнүндө.Кики жана Мей (FLT:0) Тоторо күнүмдүк балалыкты билдирет, үй-бүлөлүк жана биринчи көз карандысыздыкка негизделген күрөш менен.Чииро чоңоюп, кризис менен чоңоюп, бирок балалык таң калыштуулукту сактап калат. ""Сен балалыкты кантип бузуп, балалыкты кантип бузуп, аны оңой эле бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп

"Бул прогресс режиссёрдун саякатка караганда ичкиликке болгон кызыгуусун чагылдырат. мурунку тасмалар үлгүлөрдү жана ачык сабактарды берет; кийинки тасмалар эмпатияны гана сунуш кылат жана өсүү жырткычты жеңүүнүн ордуна жоготууну кабыл алуудан келип чыгат деген тынч сунушту сунуш кылат.Майазакинин багыттоочу күзгүсү мындай: камера Кантип жашайсыз? көбүнчө Махитону обочолонуп, клаустрофобиялык композицияларда, боштук менен курчалган, ал эми Пазу тынымсыз кыймылда, дубалдарды масштабдоо жана аны курчап турган каркас аркылуу жарыш."""

Ландшафт - бул мүнөз жана пастордук идеалдардын себүүсү

"Миязакинин тасмаларында табият ""Лапутадагы"" (FLT:1) жана ""Тотородогу"" (FLT:3) көп сандаган бейиштен ""Мононоктогу"" (FLT:5) талаштуу согуш талаасына чейин, ""Сен кантип жашайсың?"" (FLT:6) дээрлик кайдыгер катышууга чейин, Лапутанын сүзүп жүрүүчү бакчалары таза, адамзат тарабынан булганбаган, бирок табигый топурактан алыс, ал эми анын табиятынын астында жашаган, ал эми табигый топурактан алыс."

Бул мал чарба идеалдарынын себүүсү Миязакинин экологиялык кыйроого жана бала кезинде билген Япониянын жоголушуна болгон ачыктан-ачык билдирген үмүтсүздүгүн чагылдырат. багыттоо кеңири, сыймыктануу менен толтурулган пейзаждык кадрлардан чирип бараткан майда-чүйдө нерселердин жабуусуна өтөт, мисалы, черип жаткан айкелдин үстүндөгү боёк же мунара көлмөлөрүндөгү тумандуу суу.

Каармандардын дизайны жана жүздөрдүн жашоосу

Миязакинин каармандарды долбоорлоо ыкмасы жумшарды, анан карьерасында дагы курчуду. Пазу сыяктуу алгачкы каармандардын тегерек, жөнөкөй өзгөчөлүктөрү бар, алар кеңири экспрессивдүүлүккө мүмкүндүк берет. Үй тасмаларында жүздөр кененирээк болот, көздүн майда кыймылдары жана дененин толук кыймыл-аракеттери маанайды чагылдырат. Принц Мононок Сан жана Ашитаканын жетилген жүз структуралары чоңдордун кызыкчылыктарын чагылдырат. Кантип жашайсыз?

Мураска калган жана пенсияга чыгууну каалабаган директор

"Миязакинин ""Кантип жаша"" аттуу чыгармасында, анын негизги куралдары бирдей: кол менен тартылган анимация, табигый дүйнөгө болгон урмат-сый, жаштардын туруктуулугуна болгон ишеним жана Жо Хиши обондору менен толтурулган саундтрек, бирок бул куралдарды колдонуу жашоонун алгачкы жылдарында көбүрөөк ишенимге ээ болду, акыры, жашоонун алгачкы жылдарында, жашоонун алгачкы жылдарында, жашоонун алгачкы жылдарында, жашоонун алгачкы жылдарында, жашоонун алгачкы жылдарында, жашоонун алгачкы жылдарында, жашоонун алгачкы жылдарында, жашоонун алгачкы жылдарында."

Миязакинин эволюциясы сызыктуу эмес, ал өзүнө-өзү айланат. Лапутанын мунара чөйрөсүндөгү вертикалдык кереметтеринин эхосу бар, Тоторонун тынч сыйкырдуулугунун шыбырашы чабандын сазында. Бирок жалпы траектория - бул кинорежиссёрдун бири, ал балдарды көңүл ачуудан өзүнүн балалыгы менен баарлашууга, дүйнө куруудан баштап, аларды деконструкциялоого чейин, ар бир жыл бою көрүнгөн, бир изилдөө алкагында турат.