"Дүйнөнү сактап калуу үчүн арналган бир эле инсандын тегерегинде курулган окуялар ондогон жылдар бою көрүүчүлөрдү кызыктырып келет. ""Шайланган"" - пайгамбарлык, уникалдуу жөндөмдүүлүктөр же маанилүү тукум менен белгиленген баатыр - сансыз мифтерди, романдарды жана тасмаларды негиздеген.Ошентсе да жапон анимациясы бул архетипти бузуу үчүн кадыр-баркты жараткан, шек саноону, травманы жана адеп-ахлактык түшүнүксүздүктү ачыкка чыгаруу үчүн баатырдык жалтыракты алып салган.Анименин ыкмасы жөн гана тропту жокко чыгарбайт; ал ""шайланган"" болуунун салмагын суракка алат, бул көбүнчө психологиялык жактан аныкталган жана каргышка алынган."

Таанымал көк: Тандалгандын анатомиясы

Аниме архетипти кантип бузуп жатканын түшүнүүдөн мурун, анын салттуу формасын аныктоого жардам берет.Батыш фольклорунда, эпикалык фантазияда жана супер баатыр окуяларында, Тандалган адам, адатта, төрөлгөндөн баштап пайгамбарлык кылат, тубаса күчтү көрсөтөт жана жамандык менен акыркы кагылышууга карай насаатчы фигураны ээрчийт. Артур падышанын таштан кылычты тартып алганын же Гарри Поттер пайгамбарлыктын көлөкөсүндө жашаганын ойлонуп көрсөңүз. Бул баяндоолор адеп-ахлактык мүнөзгө ээ: жамандыкты жакшы жеңиштер, баатыр таандыктыкты таап, тартип калыбына келтирилет.

Анимдин скептикалык линзасы

"Аниме бул моделди 1970-жылдардын аягында жана 1980-жылдары меха жана космостук опера бумунан баштап эле чечмелей баштаган, бирок бул практика 1990-жылдары жанрдык көркөм адабияттын борборуна психологиялык реализмди жайгаштырган сериялар менен жарым-жартылай аяктаган. бул окуяларда баатырдын табияттан тышкаркы тандоосу текебердиктин булагы эмес, ал алыстатуунун булагы болуп калат. башкы каарман көбүнчө: ""Эмне үчүн мен?"" деп сурайт жана бул суроо сооротуучу жоопсуз калат. бул өзгөрүү терең маданий агымдарды чагылдырат: согуштан кийинки жапон аңгеме айтуусу узак убакытка созулган эмес, ал эми чоң жоопкерчиликке каршы күрөшүү."

Шинжи Икари: Анти-баатыр катары каршылык көрсөтүүчү учкуч

"Анын ордуна, Хидаки Анно аны эмоционалдык бузулуулардын катары сүрөттөйт.Шинжи Икари өзүнүн атасынан алыстап кеткен атасы тарабынан ""Эвангелион"" блогун пилоттук түрдө өткөрүүгө чакырылган, бул адамзаттын аман калуусун чечүүчү иш. кадимки меха шоусунда, дүйнөнү сактап калуу үчүн чыккан эр жүрөк бала баатырдык ойгонуу учур болмок.

Эрен Йегер: Жабырлануучудан агрессорго

"Эрен Йейгер энесинин өлүмүнө күбө болгондон кийин титандарды жок кылууга убада берет жана анын титанга айлануу жөндөмдүүлүгү аны адамзаттын пайгамбарлык кылган куткаруучусу катары белгилейт. бирок серия бул аталышты тынымсыз татаалдаштырат. Эрендин саякаты радикалдашуу; анын өзгөчө тагдырына болгон ишеними геноциддик улутчулдукка коркунучтуу түшүүнү күчөтөт. көрүүчүлөр бир жолу ""адеп-ахлактык геротипке"" каршы эң жогорку деңгээлдеги суроо-талапка айланат."

Деку жана баатырдык бюрократия

"Анын айтымында, ""Менин баатыр академиям"" (FLT:1) ""Бардык күчкө ээ болгон дүйнөдөгү эң күчтүү кварталды"" ""Бардык күчкө ээ болгон баатырдан"" мураска алат, бирок бул серияда ал өзүн социалдык жактан кемсинткен, ал эми ""Бардык күчкө ээ болгон"" деп атаган, ал эми ""Бардык күчкө ээ болгон"" деп атаган, ал эми ""Бардык күчкө ээ болгон"" деп атаган, ал эми ""Бардык күчкө ээ болгон"" деп атаган, ал эми ""Бардык күчкө ээ болгон"" деп атаган."

Пайгамбарлык кылуунун жүгү: тагдыр тузакка түшкөндө

"Кюбинин сыйкырдуу кыздар менен болгон келишимдери тандалган тагдырдын фасадын көрсөтөт: жаш кыздарга сыйкырчылар менен күрөшүү каалоосу жана күчү берилген.Чындыгында, бул система эмоциясыз чет элдик раса тарабынан жасалган, ал кыздардын тагдырын ""жазгырган"" деп атаган, ал эми кыздардын тагдырын ""жазгырган"" деп атаган, ал эми кыздардын тагдырын ""жазгырган"" деп атаган."

"Ошондой эле, Берсеркте башкы каарман Гутс эч качан пайгамбарлык кылган куткаруучу эмес. Ал өлүктөн төрөлгөн, тагдырдын улуу баяндоосунан тышкары болгон күрөшчү.Гриффит мүнөзү, анын кызгылт көк Бехелит жана Кудайдын колунун пайгамбарлыгы менен тандалгандын мессиялык аурасын кабыл алат, архетиптин харизматикалык жырткыч катары кантип чагылдырылышы мүмкүн экендигин көрсөтөт.Гутстун бүтүндөй жашоосу - бул анын алдына коюлган ар бир тагдырга каршы козголоң, ал жөн гана ага каршы коюлган."""

Канаттуулары сынган насаатчылар

"Анын айтымында, ""Адамдын жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу, жашоосу,

Агенттик жана тандоонун иллюзиясы

"Анын айтымында, ""алар тандалган адам деп айтса, алар тандоо жасап жатышат деп ойлошу мүмкүн, бирок бул билдирүү көбүнчө тышкы күчтөр тарабынан чектелген тандоону көрсөтөт. Штейнс; Гейт башкы каарман Ринтаро Окабени дүйнөлүк өзгөрүүлөрдүн ""шайланган"" байкоочусу катары көрсөтөт, бирок анын сыноосу - бул сүйүктүүлөрүн сактап калуу үчүн травматикалык ийгиликсиздиктердин ырааттуулугу. Анын ар кандай убакытты тандоо күчү, ар кандай убакытты тандоо, ал эми өлүмдөрдү башкарууга мажбур болгондо, ал эч качан башка эч кандай психологиялык күчкө ээ болбойт."

Бул изилдөө чыныгы дүйнөнүн философиясын чагылдырат, алар жеке адамдар чындыгында эркинби же жөн гана аныкталган сценарийлерди аткарышатбы деп сурашат.Анименин тандалгандары көбүнчө жолдун кесилишине келишет: ролду кабыл алышат жана жоготушат, же ага каршы чыгышат жана дүйнөнү жок кылуу коркунучу бар.

Дүйнөнү сактап калуунун жашыруун баасы

"Эгерде ""Чайланган"" парад жана медал менен аяктаса, анда аним көбүнчө оорукананын төшөгү же психологиялык жара менен аяктайт. адамзаттын аман калуусунун эмоционалдык жана физикалык кесепети кайталанма тема.Шинжинин акыркы психикалык кыйрашы, Эрендин кайтарымсыз өзгөрүшү, Хомуранын убакыт циклинен улам пайда болгон үмүтсүздүгү [FLT: 1] Мадока Магикада [FLT: 1] - бардыгы баатырдык узакка созулган өзүн-өзү өлтүрүү миссиясы болушу мүмкүн экендигин көрсөтөт. [FLT: 1] Жаш Крест сыяктуу жаркыраган серияда да, анын өлүм жазасына тартылышына кепилдик берет."

"Бул кесепеттер баатырдын мамилелерине да тиешелүү. сүйүктүү адамдар бутага айланат, ал эми ""өзгөчө"" болуунун обочолонушу эч бир насаатчы айыктыра албаган жалгыздыкты пайда кылат. баатырдын үйүнө жеңишке жетүүсү жөнүндөгү салттуу баяндоо үйүнө бара албаган баатырга алмаштырылат, анткени кеткен адам мындан ары жок. мындай окуялар баатырдык институт катары көбүнчө аны колдогон адамдарды жеп салат деп ырастайт."

Азыркы итерациялар: сатир жана куткаруу

"Аниме ""Сатир жана метафикция"" аркылуу ""Сайтаманы"" дагы бир жолу бурмалады. Бир Пунч адам Саитаманы, анын жашоосу бир калыптагы боштукка айлангандай күчтүү баатырды, көрсөтөт. Ал артка кылчайып гана ""шайланган,"" анын чегин бузуп, тажатма машыгуу аркылуу. серия өзгөчө тагдырдын ишке ашырылышын чагылдырат; тескерисинче, Саитаманын акыркы күчү аны жаш теңтуштарынын сый-урматынан обочолойт, бирок аны өзгөчө жетилгендикке умтулуунун ордуна."

Бул окуялар ондогон жылдар бою караңгы деконструкциядан кийин, аним баатырды ден соолукка пайдалуу терминдер менен калыбына келтирүүгө кызыкдар экендигин көрсөтүп, калыбына келтирүүчү тең салмактуулук катары иштейт. баатыр "шайланган" болушу мүмкүн, бирок дагы деле болсо момундукту, коомчулукту жана өзүн-өзү активдештирүүнү согуш чеберчилигинен тышкары тандайт.

Батыштын аңгеме айтуусу менен маданий карама-каршылыктар

"Анын айтымында, ""Анимдин троппа менен болгон мамилеси табигый тагдырды жана антропияны жаратуу үчүн оңой эле болушу мүмкүн эмес, анткени ал табигый тагдырды жана антропияны жаратуу үчүн оңой эле болушу мүмкүн эмес, анткени ал табигый тагдырды жана антропияны жаратуу үчүн оңой эле болушу мүмкүн."""

"Анименин сериялуу, узун формадагы аңгеме айтуусу эки сааттык тасмада чагылдырылгыс психологиялык бузулууга мүмкүндүк берет.Шинжинин 26 эпизоддо акырындык менен эриши же Эрендин төрт сезондо жай радикалдашуусу, көрүүчүлөргө оңой катарсис бербей, тандалгандын экзистенциалдык кризисинин терең портретин жаратат. """

Бул көрүүчүлөр жана жаратуучулар үчүн эмне үчүн маанилүү?

Бул деконструкциялар медиа сабаттуулукту жана этикалык ой жүгүртүүнү гана көңүл ачуудан тышкары, ошондой эле медиа сабаттуулукту жана этикалык ой жүгүртүүнү да колдойт. мындай баяндоолорго дуушар болгон студенттер жана жалпы көрүүчүлөр бийлик фигураларына суроо берүүнү үйрөнүшөт, тагдырлардын майда изин изилдешет жана ийгиликсиз болгон каармандарга боор ооруу менен мамиле кылышат.

Бул салт архетиптер статикалык эрежелер эмес, ийкемдүү куралдар экендигин көрсөтөт. пайгамбарлык кызыл селезен болушу мүмкүн, насаатчы жашыруун кара түстөгү болушу мүмкүн жана акыркы согуш тышкы душманга эмес, баатырдын өз акылына каршы болушу мүмкүн. эксперимент жүргүзүүгө болгон бул даярдык глобалдык резонанс жаратып, баяндоо инновациясынын жаңы толкундарын шыктандырып жаткан тематикалык аймакка түрткү берди.

"Анима, албетте, эч качан ойдон чыгарылгандан жоголбойт; троп - бул күчтү жана идентификацияны изилдөө үчүн өтө күчтүү идиш. бирок анима бул тропту кантип колдонсо болорун биротоло өзгөртүп, аны жөнөкөй баатырдык экономикадан психологиялык тереңдиктин, социалдык сын-пикирлердин жана этикалык татаалдыктын калейдоскопуна айландырды. аниманын кийинки мууну буга чейин ушул мураска таянып, эң кызыктуу ""шайлангандар"" чакырыкты четке кагууга батынгандар экендигин камсыз кылат."