Сатоши Кондун көп катмарлуу, ой жүгүртүүгө түрткү берген окуяларды жаратуу ыкмалары

"Сатоши Кон кинонун негизги каарманы болгон, ал кинонун конвенцияларын ички дүйнөсүнө айланткан, бирок кыска карьерасында төрт көркөм тасманы жана бир телесериалды гана режиссёрлук кылган, бирок ар бир чыгарма көрүүчүлөргө жана жаратуучуларга бирдей чакырык жаратып, шыктандыруучу лабиринттик шедевр катары турат.Кон бир нече баяндоо катмарларын токууга жөндөмдүү болгон, кыялдарды ойгонуу жашоосу менен, фантазия менен, идентификация жана аткаруу менен айкалыштырат. "" - К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К. К

Калем менен камеранын артындагы көрүнүш

"Кон 1963-жылы Хоккайдодо туулган, Мусашино искусство колледжинде графикалык дизайнды окуган, андан кийин манга жана анимациялык өнөр жайга кирген. анын алгачкы чыгармалары, фон сүрөтчүсү жана негизги аниматор катары Ружин З жана Патлабор 2 буга чейин реализмден атайылап бөлүнүп калууну көрсөткөн. арткы жерлер көбүнчө каармандын психикалык абалын чагылдырат, жөн гана Кмеондун жумушун алгачкы пьесасындайлык пейзажын чагылдырат. """

Негизги философия: чек аралардын тунук эместиги

Кондун чыгармачылыгынын өзөгүндө субъективдүү тажрыйба менен объективдүү реалдуулуктун ортосундагы чек араны аң-сезимдүү бузуу жатат.Кон көбүнчө көрүүчүлөргө "чыныгы" нерсени ачып берүү үчүн бурулуш колдонгон кинорежиссёрлордон айырмаланып, көрүүчүлөргө толук жооп берүүдөн баш тартат. Ал аң-сезимдин бир нече катмарларын - кыялдарды, эскерүүлөрдү, галлюцинацияларды, тасмаларды - бири-бирине дал келген жана бири-бирине кан агып кеткен - көрсөтөт. Бул ыкма активдүү катышууну чакырат: көрүүчү ар бир кадрды суракка алышы керек, алардын көргөндөрү каармандын ички дүйнөсүнө таандыкпы же жалпы баяндоого таандыкпы.

"Кондун ыкмасын ""гиперреалдуулук"" философиялык түшүнүгүнүн кинематологиялык котормосу катары караса болот, анда симуляция менен реалдуулуктун ортосундагы айырмачылык жок болот. ""Жакшы көк"" менен, буркан ырчысы Мима Киригой экранда да, күйөрмандардын жасалма күндөлүгүндө да өзүнүн өзгөчөлүктөрүн экрандан жана ойноочу ролдорунан айырмалай албайт."

1-техника: Линейдик эмес жана уя салуучу баяндоо

"Кон жөнөкөй хронологиялык тартипте аңгемелерди сейрек баяндайт. анын ордуна, ал эскирген аңгемелерди айтуу деп сыпаттала турган түзүлүштү колдонот, анда бир баяндоодо экинчиси бар, ал дагы экинчиси бар, орус куурчактарынын топтому сыяктуу. Миң жылдык актриса жылдыздуу мисал болуп саналат. Документалдык кинорежиссёр Джия Тачибана жана анын камерасы ардактуу актриса Чиоко Фуживара менен маектешет жана ал өзүнүн эки чыгармасын физикалык жактан үзгүлтүксүз эстеп калуусуз, тарыхый жана эмоционалдык жактан үзгүлтүксүз секириги катары көрсөтөт. """

Бул ыкма эки максатты көздөйт: каармандар үчүн, ал өткөн тажрыйбалар азыркы идентификацияны кантип калыптандырарын көрсөтөт. көрүүчүлөр үчүн, ал кайталанган көрүүлөрдү сыйлаган табышмак кутучасын жаратат. Паприка , түш дүйнөсү менен реалдуу дүйнөнүн ортосундагы чек ара жөн гана сюжет чекити катары эмес, структуралык принцип катары эрийт.

Техника 2: Түш ырааттуулугу баяндоо кыймылдаткычтары катары

"Кондун тасмаларындагы кыялдар эч качан жөн гана интерлюдиялар эмес. алар сюжетте активдүү агенттер катары иштешет, окуяны алдыга жылдырышат жана мүнөздүн жашыруун өлчөмдөрүн ачып беришет. Паприкада DC Mini түзмөгү терапевттерге бейтаптардын кыялдарына кирүүгө мүмкүнчүлүк берет, бирок шайман уурдалганда, кыялдар ойгонуу жашоосуна кирип, эки абалдын катастрофалык биригүүсүн жаратат. Бул жерде кыял пассивдүү вирустук каалоонун чагылдырылышы эмес, бирок биологиялык реалдуулукту чагылдырат."""

"Кондун түшкө болгон мамилеси сюрреалисттик салтка жана анимдин ички монологдун тарыхына карыз, бирок ал аны эч качан ойгонуу менен уйкунун ортосундагы ачык чек араны чийбөө менен андан ары түртөт. ""Жакшы көк"" Миманын адаштыруучу психикалык пейзажы жандуу, фрагменттелген көрүнүштөр аркылуу чагылдырылат. ал өзүнүн поп-идолдук өзүн ой жүгүртүүлөрдө, галлюцинацияларды аңдоодо жана акыры, балким, болуп жаткан же болбошу мүмкүн болгон зордук-зомбулук кагылышууларында көрөт.

3-техника: Көп көз караштар жана ишенимсиз баяндамалар

"Адамдын тажрыйбасынын татаалдыгын бир көз караш менен гана түшүнүүгө болот, жана Кон муну инстинктивдүү түшүнгөн. ал көп учурда бир нече каармандардын көз карашын өзгөртөт, алардын ар бири өзүнүн кемчиликтүү же чектелген түшүнүгү менен. Паранойя агенти , анын жалгыз телесери, өзүнүн сырын Шонен Баттын тегерегинде түзөт, ал кокустук көрүнгөн курмандыктарга кол салат. ар бир эпизод ар кандай каарманга багытталган - стресс дизайнер, коррупцияланган полиция кызматкери, жалгыз мугалим. жана ар бири чабуулдарды өз көз карашы менен чечмелейт. """

"Кереметтүү баяндоо ыкмасы, балким, эң белгилүүсү, ""Жакшы көк"" тасмасында колдонулат, ал жерде Миманын окуяларды кабыл алуусу ушунчалык катуу бузулат, көрүүчүлөр көргөндөрүнө ишенбейт, бирок Кон аны бир кадам алдыга жылдырат, [FLT: 2] камерасын ишенимсиз кылат. объективдүү көрүнгөн сүрөттөр күтүлбөгөн жерден каармандын галлюцинациясы же Мима драмасынын көрүнүшү катары ачыкка чыгышы мүмкүн."

4-техника: Символизм жана визуалдык метафоралар

"Кондун кадрлары аң-сезимдүү жана аң-сезимсиз деңгээлде иштеген символикалык сүрөттөр менен толтурулган. кайталанма мотивдер - көпөлөктөр, күзгүлөр, коридорлор, куурчактар, телевизор экрандары - трансформация темалары, сынган идентификация жана медиацияланган реалдуулук үчүн визуалдык кыска кол катары функция. Паприка жансыз объектилердин парады (муздаткычтар, музыкалык аспаптар, салттуу куурчактар) аң-сезимсиз толкундун башаламан, чыпкаланбаган толкунун билдирет; алар жөн гана сүйлөгөн дүйнөлүк символду ачып бере алышпайт."""

"Кон ""Кин"" (FLT:0) - бул эки башка көрүнүштүн ортосундагы визуалдык окшоштук, аларды бири-бирине тигип турган ыкма, ал эми ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT:3) - бул ""Кин"" (FLT: ""К

5-техника: Окуяларды айтуу куралы катары редакциялоо

Кондун редакциялоо бөлмөлөрү кадимки эрежелер кайра жазылган лабораториялар болгон. анын манга сүрөтчүсү катары тарыхы панелден панелге өтүү жөнүндө түшүнүгүн билдирген жана ал анимацияга сезимталдыкты радикалдуу жолдор менен алып келген. ал көбүнчө октордун ортосундагы чек араларды эритип, бир көрүнүштүн экинчисине кесилген жок кан агып кетишине жол берет, бул убакыт жана мейкиндик агымдуулугун жаратат.

"Токиодогу ""Кудай аталары"" аттуу китебинде, үч үй-жайсыз адамдын таштап кеткен ымыркайды тапканы тууралуу жөнөкөй көрүнгөн окуя, Кон окуяны татаалдаштыруучу флешбектерди жана сыйкырдуу реалисттик таасирлерди токуу үчүн редакциялоону колдонот. каармандар өткөн травмаларын эстеп калган маанилүү учур жөнөкөй репортаж аркылуу эмес, кыска, дээрлик сублиминалдык инсерттер аркылуу жүргүзүлөт, алар өткөн менен азыркыны визуалдык түрдө байланыштырат. Бул ыкма экспозициялык диалогго муктаж болбостон резонанстык эмоционалдык катмарларды кошуп берет.

Кондун шедеврлерине терең түшүңүз

Толук көк (1997): Фрактураланган өзүн-өзү

"Кон ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында ""Кызыл"" тасмасында"" тасмасында"" тасмасында"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасмада"" тасма

Миң жылдык актриса (2001): Кино катары эс тутум

"Эгерде ""Ferfect Blue"" (FLT) - бул жаман түш болсо, анда ""Millennium Actress"" (FLT) - бул жарык ревери, бирок ал бирдей татаал баяндоо катмарын колдонот. тасма жапон киносуна сүйүү кат жана эстеп калуу актысы.Чиоко өспүрүм кезинде жолуккан табышмактуу сүрөтчүнү өмүр бою издегенин айтып жатканда, анын эскерүүлөрү документалдуу тасмаларда көрсөтүлгөн сюжеттер менен тыгыз байланышта, бирок ал ар бир тасмада биздин жеке аңгемелер жана окуялар аркылуу түздөн-түз биздин жеке окуяларды чагылдырат."

Токио Годатерлер (2003): Каатталган реализм

"Кондун эң жеткиликтүү тасмасы деп эсептелет, ""Токио Годатерлер"" (англ. Tookyo Godfathers) - бул үч үй-жайсыз адам жөнүндө Рождество окуясы, орто жаштагы алкоголь, транс-аял жана өспүрүм качып кеткен, алар таштап кеткен ымыркайды табышат. бети гуманисттик, комедиялык укмуштуу окуя болсо да, Кон сыйкырдуу реализм жана бири-бирине байланышкан кокустук элементтеринде катмарланат, бул окуяны табылган үй-бүлө жана куткаруу жөнүндөгү жомокко айлантат. Флэшбекс учурдагы иш-аракеттер менен тыгыз байланышта, ал эми анын эмоционалдык мамилеси анын жашоосундагы эң чоң тоскоолдук катары эмес, бирок анын эмоционалдык мамилеси менен карама-каршы келет."

Паприка (2006): Коллективдүү аң-сезимсиз бошонуу

"Кон ""Фантасмагориялык парад"" тасмасында, ал эми ""Фантасмагориялык парад"" тасмасында, ал ""Фантасмагориялык парад"" тасмасында, ал ""Фантасмагориялык парад"" тасмасында, ал ""Фантасмагориялык парад"" тасмасында, ал ""Фантасмагориялык парад"" тасмасында, ал ""Фантасмагориялык парад"" тасмасында, ал ""Фантасмагориялык парад"" тасмасында, ал ""Фантасмагориялык парад"" тасмасында, ал ""Фантасмагориялык парад"" тасмасында, ал ""Фантасмагориялык парад"" тасмасында, ал ""Фантасмагориялык парад"" тасмасында, ал ""Фантасмагориялык парад"" тасмасында, ал ""Фантасмагориялык парад"" тасмасында, ал ""Фантасмагориялык парад"" тасмасында."

Глобалдык кино жана анимацияга тийгизген таасири

"Кондун манжа изи кинорежиссёрлордун бир муунунда көрүнөт. Даррен Аронфский ""Жакшы көк"" укугун сатып алып, ""Кыял үчүн талап"" жана психологиялык эки эсе көбөйтүү Кондун аткаруучунун сыныктарын изилдөөсүнө терең карыз: Кондун кыялданган сүрөтүнүн белгилүү бир деңгээлин бөлүшүү үчүн ""Кыялдын"" ""Кыялдын"" ""Кыялдын"" ""Кыялдын"" ""Кыялдын"" ""Кыялдын"" ""Кыялдын"" ""Кыялдын"" ""Кыялдын"" [FLT: ""Кыялдын"" [FLT: ""Кыялдын"" [FLT: ""Кыялдын"" [FLT

"Кондун таасири Наоко Ямаданын психологиялык триллерлеринде (алар атактуу Лиз жана Көк канаттууну жетектешкен жана Кондун эмоционалдык алкагын келтиришкен) жана Масаки Юасанын (FLT: 2) ""Акыл оюн"" (FLT: 3) жана ""Түн кыска, кыздын үстүндө жүрүү"" (FLT: 4) сыяктуу чыгармаларында жана анын эл аралык деңгээлдеги демографиялык жана демографиялык өзгөчөлүктөрү менен изилденбеген окуяларында байкалат."

Жараткандар Кондун ыкмаларын кантип колдоно алышат

Ар бир окуя Паприканын толук реалдуу кыйрашын талап кылбаса да, Кондун курал-жарагы жазуучулар жана кинорежиссёрлор үчүн практикалык стратегияларды сунуштайт, алар өзүлөрүнүн баяндоосун тереңдетүү үчүн:

  • Психологияны чагылдыруу үчүн сызыктуу эмес түзүлүштү колдонуңуз: Окуяны хронологиялык жол менен айтуунун ордуна, көрүнүштөрдү эмоционалдык же тематикалык резонанска ылайык уюштуруңуз.
  • Түштөрдү жана эскерүүлөрдү активдүү агенттер катары дарылоо: Ички тажрыйбаларды жөнөкөй фонарьларга өткөрүп бербеңиз; аларга "чыныгы" дүйнөгө физикалык кийлигишүүгө уруксат бериңиз. Бул үзгүлтүксүз түзөтүү, визуалдык бири-бирине дал келүү же бир чөйрөдөн экинчисине мотив алып баруучу үн дизайны аркылуу ишке ашырылышы мүмкүн.
  • Көп сандаган көз караштар: Негизги окуяларды ар кандай каармандардын көз караштарынан айтып бергиле. Ар бир адамдын бейкалыс пикирлери, коркуулары жана каалоолору жөнүндө терең чындыктарды ачып берүү үчүн айырмачылыктарды колдонуңуз. ишенимсиз баяндамачы - бул жасалма эмес, адамдын ката кетирүүсүнүн күзгүсү.
  • Символикалык сүрөттөрдү кабыл алыңыз: Сиздин окуяңыз үчүн визуалдык сөз байлыгын иштеп чыгыңыз. Кайра-кайра кайталана турган мотивдер - түстөр, объект, октун бир түрү - экспозициясыз тематикалык салмакты алып келиши мүмкүн.Кон далилдегендей, көпөлөк же коридор диалогдон да катуу сүйлөй алат.
  • Маани үчүн түзөтүү, жөн гана үзгүлтүксүздүк үчүн эмес: Редакциянын стандарттык эрежелерине каршы чыгуу. Ар кандай мейкиндиктерди жана убакытты бириктирген дал келүү кесүүлөрү менен эксперимент жүргүзүү, субтекстти байыткан концептуалдык байланышты түзүү.

Бул ыкмалар жөн гана стилистикалык гүлдөп-өнүгүү эмес, алар аудиториянын эмоционалдык жана интеллектуалдык катышуусун өркүндөтүү ыкмалары. аларды баяндоонун кездемесине токуу менен, жаратуучулар жөнөкөй сюжетти кызыгууну жана кайталанган изилдөөнү сыйлаган лабиринтке айландыра алышат.

Көрүнүшчүнүн туруктуу мурасы

"Сатоши Кон 2010-жылы 46 жашында көз жумган, артында кичинекей, бирок эсепсиз таасирдүү эмгек калган. ал өзүнүн коштошуу блогунда оорусу жана медиумга болгон сүйүүсү жөнүндө жүрөк ооруткан ачык-айкын жазган, анын тасмаларына мүнөздүү болгон чынчылдыгын көрсөткөн. анын чыгармалары анимациялык чөйрөлөрдө гана эмес, дүйнө жүзү боюнча кино мектептеринде жана аңгеме айтуу семинарларында изилденип жатат.Кон киносу пассивдүү тажрыйба эмес; ал активдүү, кайраттуу көрүүчүнү талап кылат. """

"Кондун ыкмалары күчтүү эскертүү берет: эң кызыктуу баяндоолор - бул жөн гана көңүл ачуу эмес, ошондой эле реалдуулукту кандай кабыл аларыбыздын табиятын күмөнгө салган баяндоо. көп катмарлуу дүйнөлөрдү куруу менен, кум жана чындык сыяктуу идентификация ар дайым убактылуу болгон, Кон кинотасмаларды жасады, алар жөн гана көрүлүп эмес, жашоо, кыялданган жана экран караңгы болгондон көп убакыт өткөндөн кийин ойлонот. """

"Анын ""Ferfect Blue"" (FLT:1), ""Millennium Actress"" (FLT:3), ""Tokyo Godfathers"" (FLT:5), ""Paprika"" (FLT:7) жана ""Paranoia Agent"" (FLT:9) сериясы баяндоо архитектурасында мастер-класс бойдон калууда, ал эми ""FLT:"" (FLT:3) аттуу чыгармада ""FLT:"" (FLT:5) жана ""FLT:"" (FLT:8) сериясында ""FLT:"" (FLT:8) жана ""FLT:"" (FLT:8) сериясында ""FLT:"" (FLT:8) жана ""FLT:"" (FLT:8) сериясында ""FLT:"" (FLT:8) жана ""FLT:"" (FLT:8) сериясында ""FLT:"" (FLT:8) жана ""FLT:"" (FLT:8) сериясында ""FLT:"" (FLT:"" (FLT:8) жана ""FLT:"" (FLT:"" (FLT:8) сериясында ""FLT:"" (FLT:"") жана