"Хайо Миязакинин ""Рухий аван"" тасмасы кино тарыхындагы эң туруктуу жана сынчыл анимациялык тасмалардын бири бойдон калууда, негизинен анын терең катмарлуу башкы каарманы Чихиро Огино үчүн. тасма өзүнүн элестетүү руху дүйнөсү жана дем алуучу анимациясы менен көз жоосун алганда, бул Чихиронун эмоционалдык жана психологиялык саякаты, ал окуяны бекемдейт жана тасмага универсалдуу резонанс берет. окуянын жүрүшүндө ал Миакинин кандай коркунучтуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу, акылдуу

Чихиронун башталышында: алсыздык, коркуу жана баш тартуу

Чихиро менен биринчи жолу жолукканда, ал кыймылдаган унаанын арткы отургучуна жайылып, досунан коштошуу букетине жабышып, үй-бүлөсүнүн жаңы шаарга көчүп баратканы жөнүндө суктанып, анын абалы, анын шыбыраган үнү жана тааныш сигналга болгон берилгендиги терең кооптонууну билдирет. ал жаман бала эмес, ал жөн гана тынчсызданган жана өзгөрүүдөн корккон. он жашында Чихиро өзгөчө алсыздыкты чагылдырат: ал ата-энесинин коопсуздугуна жабышып, белгисиз жерден ташталган туннелге алып барат деп көрүнөт.

Миязаки Чихиронун алгачкы мүнөзүн укмуштуудай сабырдуулук менен сүрөттөйт. Ал баатыр эмес; ал физикалык жактан коркок - энесинин колуна жабышып, артта калып, нааразы болуп. анын коркуу сезими мүнөздүн кемчилиги эмес, ал башкара албаган дүйнөгө реалдуу жооп.

"Анын айтымында, ""Чихиронун ""кадимки"" жана ""өзгөчө акылдуу же сулуу эмес"" баатыр болушу керек, ошондуктан балдар анын күрөшүндө өздөрүн таанышы керек."

Катализатор: коргоочуларсыз дүйнөгө кирүү

Чихиронун өнүгүүсү анын ата-энеси рухтар үчүн азык-түлүк менен алектенгенден кийин чочколорго айлангандан кийин башталат. анын коргоочуларынын бул заматта жоголушу окуянын негизги негизин пайда кылат: бала коркунучтуу, тааныш эмес чөйрөдө толугу менен өз алдынча жүрүшү керек. шок визуалдык гана эмес, психологиялык. ал кыйкырып, реалдуулукту четке кагат жана ата-энесин ойготууга аракет кылат - баланын мындан ары маанисиз дүйнөгө туш болгон классикалык белгилери.

"Хаку менен болгон жолугушуу биринчи тышкы түрткү болуп саналат, ал караңгыдан чыгып, казан киши Камаджиден жумуш издөөгө буйрук берет, бирок Чихиро коркунучтан шал болуп калат, ал качып кетүүгө аракет кылат, бирок суу каптаган көпүрөдө тузакка түшөт, тунук рухтар өтүп баратат. өзүнүн колдору тунук болуп калганын көргөн көрүнүш экзистенциалдык өчүрүүнү чагылдырат: ролу жок жана аты жок, ал сөздүн түз маанисинде жок боло баштайт. """

Хакунун рух дүйнөсүнөн тамак-аш берүү жана андан кийинки көз жашын төгүү - бул эмоциянын биринчи чыныгы бошотулушу жана анын жаңы реалдуулугун кабыл алуунун биринчи кадамы. анын ыйлоосу, жагымсыз жана башаламан, четке кагуудан баш тартуу жана эрктин чогулушу. Филм окумуштуулары көбүнчө бул көрүнүштү Чихиронун курмандыктан актёрго өтүшүнүн бурулуш чекити катары көрсөтүшөт.

Жумуш жана идентификация: ванна үйү - айкаш жыгач

Юбабанын мончосу Чихиронун мүнөзүн өнүктүрүүнүн негизги аренасы болуп саналат. жумуш келишимине кол койгондон кийин, Чихиро өзүнүн чыныгы атын жоготот жана "Сен" болуп калат. Бул идентификацияны уурдоо жөн гана фантастикалык сюжеттик шайман эмес; бул жумуш жана коом өзүн-өзү кантип багындыра аларыша алары жөнүндө терең комментарий.

Анын алгачкы күндөрү ванна үйүндө кызмат өтөгөн адам катары ийгиликсиздик менен аныкталат. ал тепкичтен тайгаланып кетпестен чыга албайт, ал тапшырмалар менен ыңгайсыз, жана ага эң оор жумуш берилет: чоң ваннадагы "ойлонгон рухту" тазалоо. ал ушул оор тапшырмада чыныгы тапкычтыктын биринчи учкуну көрсөтөт. булганган дарыя руху келгенде, Чихиро анын көрсөтмөлөрүн аткарат, ал рухтун капталына киргизилген "торанды" таап, аны алып чыгууга жардам берүү үчүн ваннанын кызматкерлерин чогултат, бирок анын баалуу таштандысын бошотуу үчүн, ал өзүнүн кудайын жана ыраазычылыгын берет.

Бул ырааттуулук иш-аракет аркылуу мүнөздүн өсүшүнүн башкы классы болуп саналат. Чихиро вакуумда кайраттуулукту таба албайт; ал аны иш-аракет кылуу, оор тапшырманы аткаруу жана практикалык көйгөйдү чечүү менен табат. башкалар качып кеткенде да рухту таштап кетүүдөн баш тартуу анын кийинки тандоосун аныктай турган эмбрионалдык жоопкерчиликти көрсөтөт. дарыя кудайы сахнасы ошондой эле айлана-чөйрөнү темаларды - табияттын рухтарына зыян келтирген адамдардын булганышын - киргизет.

Баатырды калыптандырган мамилелер

Чихиро өзүнчө жетиле албайт. Рух дүйнөсүндөгү ар бир маанилүү мамиле анын эмоционалдык репертуарын тереңдеткен күзгү, кыйынчылык же колдоо катары иштейт.

Хаку: Сүйүү, ишеним жана калыбына келтирилген эс тутум

Хаку - Чихирону жолго салган биринчи союздаш, бирок алардын байланышы транзакциялык жардамдан алда канча ашып түшөт.Чихиронун Хакуга болгон сүйүүсү - платондук, бирок терең - аны чоң тобокелдиктерге барууга түртөт.Хаку Зенибанын мөөрүн уурдагандан кийин катуу жарадар болгондо, Чихиро аны дарыя кудайынын таштандысынын жарымы менен азыктандырат, анын ажыдаар формасын жана зордук-зомбулук менен соккусун четке кагат.

Бул мамиленин туу чокусу Чихиро бала кезинде Кохаку дарыясына кулап түшкөнүн эстегенде келет, андан Хаку, анын руху катары, аны сактап калган.Бул калыбына келтирилген эс тутум Юбабанын көзөмөлүн талкалайт жана Хакунун чыныгы атын калыбына келтирет. Нигихаями Кохаку Нуши Аны атаган иш-аракет терең сүйүү жана өз ара аракеттенүү иш-аракети болуп саналат. Бул Чихиронун жер бетинен тышкары карап, башка бирөөнүн жоголгон өзгөчөлүгү менен байланышуу жөндөмүн көрсөтөт

Бет жок: эмпатия жана чек аралар

"Анын ""Эч кандай тынчтык жок"" деген сөзү алгач Чихиронун боорукердигине тартылган жалгыз, үнсүз рух катары көрүнөт, ал ага эшикти ачканда. анын кийинки ач көздүккө жана ванна үйүнүн ичиндеги керектөөгө спиралы баарын жок кылуу коркунучу бар.Чихиронун ""Эч кандай тынчтык жок"" деген сөзү ага кол салбайт, тескерисинче, ал анын боштугун тааныйт жана алтын сунуштарын четке кагат. ""Менге алтын керек эмес,"" - дейт ал ага жана ал жалгызбы деп сурайт."

Кийинчерээк, ал калган таштанды таштоочу жайды колдонуп, эч кандай бетти тазалоо үчүн жана аны ванна үйүнөн алып чыгат. аны Зениба коттеджине алып баруу менен, ал ага жаңы үй жана максат берет, аны эң жаман инстинкттерин күчөткөн уулуу чөйрөдөн акырын бошотот. Чихиронун боорукердикти сактап калуу менен чек араларды коюу жөндөмү - жан дүйнөсүн жеп-ичпей сактап калуу - терең эмоционалдык жетилгендиктин белгиси.

Лин, Камажи жана Зениба: насаатчылар жана күзгүлөр

"Камажи - бул Чихирону алгач кыжырданткан, бирок акырындык менен анын коргоочусу жана досу болуп калган улуу эже-карындаш фигура.Лин аркылуу Чихиро ванна үйүнүн коддорун үйрөнүп, коллективдүү иштин баалуулугун баса белгилеген достукка ээ болот. Камажи, көп куралдуу казан адам, Чихирону жабууларынын астына жашырып, кийинчерээк поезд билеттерин тынч бата менен белек кылат. Зениба, Юба эгиз, Чихиро чай сабактарын сунуш кылуу менен каракчылык күтүүлөрүн бузуп, Чихиронун эң күчтүү байлыгын, анын эң күчтүү байлыгын, анын эң күчтүү байлыгын, анын эң күчтүү байлыгын, анын эң күчтүү байлыгын, анын эң күчтүү байлыгын, анын эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң күчтүү байлыгын, эң

Трансформациянын негизги учурлары: кеңейтилген линза

Алгачкы билдирүүдө бир нече маанилүү окуялар чагылдырылган, бирок тереңирээк карап чыгуу Чихиронун автономиясын түзгөн бири-бирине байланышкан эпизоддордун ырааттуулугун ачып берет.

  • Өз атын таштап кетүүдөн баш тартуу: Юбабанын сыйкырдуу келишими Чихирону "Чихиро" деп атайт жана анын "Сен" деп аталышын өзгөртөт. Хаку эгерде ал өзүнүн чыныгы атын унутса, анда ал эч качан кетпейт деп эскертет. Чихиронун күнүмдүк эсинде калуу - ассимиляцияны талап кылган дүйнөдө өзүнүн өзгөчөлүгүнө жабышуу - бул анын кийинки эрдигинин негизи болгон тынч, туруктуу каршылык.
  • """Камкор казан бөлмөсүнөн коомдук жайларга өтүү үчүн дем алуусун кармап, бийик, жука түтүк менен басуу талап кылынат, физикалык коркунуч анын психологиялык секирүүсүн чагылдырат жана анын ийгилиги коркуу сезимине каршы кичинекей, бирок маанилүү жеңиш."
  • """Караңгы рухту тазалоо"" - бул анын жүктөн баалуу жумушчуга айланышына өбөлгө түзгөн компетенттүүлүктүн биринчи коомдук далили."
  • "Анын айтымында, ""Хакунун өлүмү үчүн каршы турган кулап түшүүдөн тышкары, Чихиро белгисиз аймакка барып, алтын мөөрдү Зенибага кайтарып берип, Хакунун кечирим сурашы үчүн, ал тасманын эң өзүмчүл саякаты - анын эч кандай жол көрсөтүүчүсү жок, эч кандай коопсуздук тармагы жок жана кайтып келүүгө эч кандай кепилдиги жок. ал жолдо көргөн ар бир жүргүнчүнүн руху өчүп баратат, атмосферасы терең меланхолиялуу."
  • "Анын ата-энеси: ""Юбабанын ата-энесин бирдей чочколордун калеминен тандап алуу акыркы сыноосу анча маанилүү эмес көрүнүшү мүмкүн, бирок Чихиронун ""алардын арасында чочколор жок"" деген жообу ачык-айкын өзүн-өзү ишенүү билдирүүсү болуп саналат."

Негизги темалар: Өсүү алхимиясы

Чихиронун эволюциясы - бул бала чоңоюп-өскөн жөнөкөй "жаштын келиши" эмес. Тескерисинче, Хаяо Миязаки көбүрөөк траекторияны түзөт: боорукердиктин, кайраттуулуктун жана агенттиктин интеграциясы балалыктын назиктыгын жоготпостон. ванна үйү, керектөө капитализминин микрокосмосу катары, өзүнүн тургундарын ач көздүк, статус жана жеңилдик менен азгырат. Чихиронун Юбаба келишимине, "Тынчтык жок" алтынга же аудитория үчүн моралдык бийликке баш ийүүдөн баш тартуусу.

"Анын саякаты айлана-чөйрөнү коргоо жана синто анимизмине да тиешелүү: ал булганган дарыя кудайына окшоп, ага жийиркенич эмес, урмат-сый менен мамиле кылуу менен, ал чоңураак экологиялык айыктырууну ишке ашырат.Кохаку дарыясынын калыбына келтирилген эскерүүсү анын жеке өсүшүн табигый дүйнө менен байланыштырат, бул идентификация жер жана эс тутум менен тыгыз байланышта экендигин көрсөтүп турат.Хакуну сактап калуу менен, ал символикалык түрдө булганган, унутулган дарыяны өзүнүн баштапкы улуулугуна кайтарып берет. """

"Көптөгөн анализдер көрсөткөндөй, тасма жөнөкөй эле жамандыктан качат.Юба - бул таза жамандык эмес, ал башкарууга жана байлыкка кызыккан ишкер аял.Зениба - анын эгиз, бирок үй-бүлөлүк жылуулук жана акылмандыкты чагылдырат. бул адеп-ахлактык түшүнүксүздүк Чихирону монохром душман менен күрөшүүнүн ордуна татаалдыкты чечүүгө мажбурлайт. бул өсүш ажыдаарды жеңүү жөнүндө эмес, бирок ырайым жана чечкиндүүлүк менен карама-каршылыктарга толгон дүйнөдө жашоону үйрөнүү жөнүндө."""

Акыркы өзгөрүү: субтлдин кайтып келиши

"Чихиро акыркы сыноодон өтүп, ата-энеси менен рух дүйнөсүн таштап кетүүгө уруксат берилет, алар чочколор катары өз убактысын эстешпейт. алар туннель аркылуу кайтып келишкенде, Чихиронун чач тилкеси - Зенибанын досторунун белеги - күн нурунан жаркырап турат. унаа кулаган жалбырактар жана чаң менен капталган, бул адам дүйнөсүндө да убакыт өткөнүн көрсөтүп турат. """

Чихиро өзүнүн жаңы ишенимин катуу жарыялабайт, ал үйрөнгөндөрү жөнүндө сөз кылбайт. тескерисинче, өзгөрүү ички жана жүрүм-турумунда көрүнөт. ал ата-энесинин артынан тынч ээрчип жүрөт, мындан ары энесинин колуна жабышып калбайт, бирок тынч өзүн-өзү кармоо менен жүрөт. анын чачтуу ийилген акыркы соккусу рух дүйнөсү жана анын өсүшү реалдуу экендигин эскертет, ал тургай, анын өзгөчөлүктөрүнүн эс тутуму өчсө да.

"Бул жеңиш, ачык-айкын өзгөрүүнү четке кагуу Рухий Авей ушунчалык таасир этет.Чихиронун мүнөзүнүн өнүгүшү бийликке ээ болуу жөнүндө эмес, сүйүү жана чечкиндүү иш-аракет кылуу күчү ар дайым анын ичинде, коркуу жана көз карандылык катмарларынын астында көмүлгөнүн билүү жөнүндө. анын аркасы жаңы чөйрөгө же балалык коопсуздуктун жоголушуна дуушар болгон ар бир адамга сүйлөйт. """

Чихиро эмне үчүн маданий таш бойдон калууда?

"Анын чыгарылышынан 20 жылдан ашуун убакыт өткөндөн кийин, ""Рухий Авей"" дүйнө жүзү боюнча көрүүчүлөрдү шыктандырууну улантууда, негизинен, Чихиронун саякаты маданий чек араларды кесип өткөндүктөн. ал бир мифологиянын продуктусу эмес, бирок туруктуулуктун, эмпатиянын жана өзүн-өзү табуунун универсалдуу эмблемасы. медиа пейзажында, көбүнчө гипер компетенттүү баатырлар менен толтурулган, Чихиронун ординардык революциялык. ал кайраттуулук коркуунун жоктугу эмес, бирок ага карабастан алдыга жылуу чечими, боорукердик - бул адамдын акыл-эсин жоготуу дегенди билдирбейт."

Анын мурасы тынч. Ал рух дүйнөсүн жеңе албайт; ал аны ачык жүрөк менен багыттайт. ал кайра-кайра ийгиликсиз болот, бирок ар бир ийгиликсиздик кадам ташы болуп калат. тасманын аягында ал ата-энесин сактап калды, рухтун атын калыбына келтирди, жалгыз жырткычка үй берди жана эң негизгиси, өзүнүн негизин тапты.