anime-art-and-animation-styles
Постмодернизмдин Сатоши Кондун баяндоо стили жана визуалдык аңгеме айтуусуна тийгизген таасири
Table of Contents
"Саттоши Кон, жапон аниматору, сценарий жазуучусу жана манга сүрөтчүсү, оңой категорияга бөлүнбөгөн чыгармаларды жасады. трагедиялуу кыска карьерасына карабастан, анын төрт көркөм тасмалары ""Жакшы көк"" , Миң жылдык актриса , Токио Годатерс жана Телефондогу окуялардын негизги өзгөчөлүктөрүнүн жана ой жүгүртүүсүнүн ортосундагы терең өзгөрүү, жана анын чыгармачылыгынын негизги өзгөчөлүктөрү."
Постмодернизм: Суюктуктун маанисинин ааламы
"Постмодернизм, жалпысынан алганда, модернизмдин кызыкчылыктарына каршы реакция катары пайда болгон. модернизм прогрессти, универсалдуу чындыкты жана формалдык тазалыкты издеген жерде, постмодернизм скептицизмди, релятивизмди жана маанини табуунун ордуна курулган деген идеяны кабыл алган. Жан-Франсуа Лиотар сыяктуу фигуралар постмодернизмди ""метанараттарга ишенбөөчүлүк"" деп аныкташкан."
"Бул искусстводо бир нече көрүнүктүү кадамдарга алып келет: сызыктуу хронологияны четке кагуу, интертекстуалдуулукту колдонуу (тексттин маанисин башка тексттер менен калыптандыруу), ирония жана пародияны жогорулатуу жана нерселердин тереңдиги менен бирге бетинин үстүнө көңүл буруу. реалдуулук менен симуляциянын ортосундагы чек коркунучтуу түрдө жука болуп калат, бул Жан Бодрилларддын гиперреалдуулук концепциясынын негизги темасы, анда бир нерсенин көчүрмөлөрү түп нускадан көбүрөөк мааниге ээ болот. "" - Сатоши Кон бул идеяларды жөн гана декоративдик мотивдер катары карызга алган эмес, ал аларды кинонун канчалык активдүү маанисин түзгөн."
Кондун аңгемелериндеги убакыт жана көз карашты чечмелөө
"Кондун баяндоо стили постмодернисттик фрагментациянын айкын кучагы болуп саналат. классикалык Голливуд киносунун омурткасы болгон сызыктуу аңгеме айтуу, негизинен, эс тутумдун жана кыялдардын ассоциациялык, хронологиялык эмес логикасын чагылдырган структуралардын пайдасына ташталат. Миң жылдык актриса , балким, эң элеганттуу мисал. Тасма реклюзивдүү актриса Чиоко Фудзивара менен документалдуу маектешүү катары ачылат. Ал өзүнүн жашоосун жана карьерасын баяндаганда, анын тасмалары менен пальтосунун ортосундагы чек араларды жана анын жеке тарыхын кантип бузуп, анын чыныгы тарыхын жана тарыхын кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны кантип бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп, аны бузуп
"Кереметтүү көк"" тасмасы көрүүчүлөргө Мима Киригонун көзү менен көргөндөргө болгон ишенимин системалуу түрдө бузуп, көрүүчүлөргө анын чыгармачылыгын түздөн-түз түшүнүүгө, анын чыгармачылыгын түздөн-түз түшүнүүгө, анын чыгармачылыгын түздөн-түз түшүнүүгө, анын чыгармачылыгын түздөн-түз түшүнүүгө, анын чыгармачылыгын түздөн-түз түшүнүүгө, анын чыгармачылыгын түздөн-түз түшүнүүгө, анын чыгармачылыгын түздөн-түз түшүнүүгө, анын чыгармачылыгын түздөн-түз түшүнүүгө жардам берет."
"Параноя агенти Кон жана анын командасы бул ыкманы эпизоддук серияга кеңейтишти.Шонен Баттын негизги табышмагы, роликтердин сырдуу кол салуучусу, социалдык симптомдон көрө чечилиши керек болгон табышмак эмес. ар бир эпизод окуяны башка каармандын сынган психикасы аркылуу сындырат, баяндоо ушак-айыңга, иллюзияга жана медиа паникасына айланат. чындык, эгерде ал бар болсо, анда ал бири-бирине карама-каршы келген көз караштар менен түзүлгөн курама көз караштар, көбүнчө карама-каршы келген постмодерациялык абал."""
Интертекствалдуулук жана маданий шилтеме тармагы
"Постмодернизм искусствосу көбүнчө интертекстуалдуулуктун тыгыз тармагы менен мүнөздөлөт жана Кон киносу кино, аним жана жапон тарыхына шилтемелердин бай гобелендери болуп саналат. бул шилтемелер жөнөкөй чыгыш жумурткалары эмес; алар маанинин ажырагыс катмарлары катары иштешет. Миң жылдык актриса - бул жапон кино тарыхына сүйүү каты, Чийоконун карьерасы Джидегеки самурай эпикасын, кайжумонстер тасмасын жана Яконун жеке киносунун ой жүгүртүүсүн камтыйт. [""FLT:1"") "
"Паприка ""Кызыл чачтуу"" жана ""Кызыл чачтуу"" деп аталган интернет-мемдердин парадын кыялдын ырааттуулуктарына киргизүү менен бир кадам алдыга жылат. ""Кызыл чачтуу"" жана ""Кызыл чачтуу"" деп аталган интернет-мемдердин, ""Кызыл чачтуу"" деп аталган интернет-мемдердин, ""Кызыл чачтуу"" деп аталган интернет-мемдердин, ""Кызыл чачтуу"" деп аталган интернет-мемдердин, ""Кызыл чачтуу"" деп аталган интернет-мемдердин, ""Кызыл чачтуу"" деп аталган интернет-мемдердин, ""Кызыл чачтуу"" деп аталган интернет-мемдердин, ""Кызыл чачтуу"" деп аталган интернет-мемдердин, ""Кызыл чачтуу"" деп аталган интернет-мемдердин, ""Кызыл чачтуу"" деп аталган интернет-мемдердин, ""Кызыл чачтуу"" деп аталган интернет-мемдердин, ""Кызыл чачтуу"" деп аталган интернет-мемдердин, ""Кызыл чачтуу"" деп аталган интернет-мемдердин, ""Кызыл чачтуу"" деп аталган интернет-мемдердин, ""Кызыл чачтуу"" деп аталган интернет-мемдердин, ""Кызыл"" деп аталган интернет-мемдердин, ""Кызыл"" деп аталган интернет-ме
"Анын айтымында, ""Мима бөлмөсү"" веб-сайты, башкы каармандын жашоосун кылдаттык менен баяндаган, азыр онлайн маданиятты аныктаган парасоциалдык мамилелерге жана курацияланган санариптик өзүн-өзү пайгамбарлык көз караш менен карайт."
Ироний, пародия жана маалымат каражаттарынын сын-пикири
"Кон аны хирургга окшогон тактык менен колдонгон, көңүл ачуу индустриясы жана коом жөнүндө ыңгайсыз чындыктарды ачыкка чыгаруу үчүн юмор колдонгон. ""Жакшы көк"" - бул буркан-өнөр жай комплексинин жапайы пародиясы. Миманын олуттуу актриса катары карьерасына ""таза"" сүрөтүн ыргытуу чечими зордук-зомбулукка дуушар болот, симуляцияланган жана реалдуу. фильм образдардын гротеск укугун сатирайт, ал эски кинорежиссёрлордо өзүнүн эски сүрөтүн жана эски кинорежиссёрлордо өзүнүн зордук-зомбулук менен көзөмөлдөп турат."
"""Токио Годатерлер"" (англ. Tookyo Godaththers) - бул иронияны жана пародияны жумшак, бирок анчалык деле курч эмес жайгаштыруу. үч үй-жайсыз адам жөнүндө Рождество окуясы - орто жаштагы мас, трансгендер аял жана качып кеткен өспүрүм - таштап кеткен ымыркайды табышат, тасма дайыма сезимтал майрамдык тропторду бузуп турат. Кудайдын кийлигишүүсү акылга сыйбаган кокустуктар жана слэптик туура эмес окуялар түрүндө келет.
"Фалким, ""Параноя агенти"" телесериалында бүтүндөй эпизоддор аним өндүрүш маданиятын пародиялоого, өзүн-өзү өлтүрүү келишимдерине жана маалымат каражаттарынын трагедияга болгон вампирикалык кызыгуусуна арналат.Өзүн-өзү өлтүрүү пактысынын эпизоду, ""Бактылуу үй-бүлөнү пландаштыруу"" - кара комедиянын мастер-классы, караңгы теманы жандуу, карикатуралык энергия менен карайт, ал анын олуттуулугун төмөндөтөт, бирок каармандардын үмүтсүздүгүн эч качан шылдыңдабайт."
Постмодернисттик коллаж катары визуалдык аңгеме айтуу
Кондун баяндамалык татаалдыгы анын визуалдык эстетикасы менен күчөтүлөт, аны сюрреализмдин постмодернисттик коллажы, тез редакциялоо жана суюк, дээрлик музыкалык ритм катары гана сүрөттөөгө болот. Анын тасмалары визуалдык метафораны сөзмө-сөз чагылдыруудан артыкчылык берет, ички психологиялык абалдарды тышкы тышкы абалга келтирүү үчүн анимациянын уникалдуу мүмкүнчүлүктөрүн колдонот.
"Анын ""мачта кесүү"" ыкмасы - визуалдык же аудио элемент эки башка көрүнүштү бириктирген ""мачта кесүү"" ыкмасы.Миң жылдыктын актрисасында самурай тасмасындагы кылычтын соккусу мюзиклдеги хореографтуу бутакка түздөн-түз кесилген; аттан кулап түшүү фотопластина аркылуу көлгө кулап түшөт.Бул ыкма адамдын эс тутумунун ассоциативдик секирүүлөрүн туурап, аң-сезимдин визуалдык агымын жаратат.Бул логикалык себепти четке кагуу, пост-монтаж, эмоционалдык окшоштук жана эмоционалдык синтаз, классикалык эхо-рефесс, эхо-рефесс жана эхо-рефесс."
"Анын ""Чыныгы"" ырааттуулугу үчүн ""Ferfect Blue"" үнсүз, реалисттик палитраны колдонот, бул гипер каныккан, кеңири сызыктуу анимациянын күтүлбөгөн киришүүсүн кылат, ал эми ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""Ferfect Blue"" ""F
Гибриддик жанр жана категориялардын кыйрашы
Постмодерн эстетиканын негизги принциби - катуу жанрдык чек араларды четке кагуу, ал эми Кон гибриддик виртуоз болгон. Анын тасмалары эч качан бир категорияга бөлүнбөйт, дайыма жаңы нерсеге айланат. Перфект көк арткы сахнадагы драма катары башталат, Хичкок психологиялык триллерине айланат жана акыры толук кандуу өлтүргүч коркунучка түшөт.
"Паприка, балким, эң мыкты жанрдык блендер. бул терапевттерге бейтаптардын кыялдарына кирүүгө мүмкүндүк берген шайман жөнүндө илимий фантастикалык тасма, бирок ошондой эле винтбол комедиясы, полиция процедурасы, романтика жана квази-кайжу тасмасы (түштүк парады имараттарды сиңирип, коркунучтуу фигурага айланат). коддордун аралашмасы категориялоонун өзү кыйраган дүйнөнү чагылдырат. чыгарманын кара өзгөйү, төрага, патриарх, фархиотикалык жана фархиотикалык долбоорду билдирет.
"Токио Годатерс: ""Классикалык Жон Форд Уэстердин түзүлүшүнө (издөөчүлөр бала таап, үйүнө кайтып келишет), Рождество тасмасынын сентименталдык конвенцияларына жана ашканадагы суу агызуу драмасынын чийки социалдык реализмине негизделген."
Психологиялык бузулуунун куралы катары анимация
Кон анимацияны тандоосу кокустук эмес; бул анын постмодернисттик темаларын толук ишке ашыра алган жалгыз каражат болгон.Жандуу иш-аракет, анын табияты боюнча, реалдуу дүйнөнүн индексикалык изине байланышкан - камера анын алдында физикалык нерсени чагылдырат. Анимация, тескерисинче, толук онтологиялык эркиндик менен иштейт.
"Паприкада бул эркиндик чегине чейин созулат. кыял дүйнөсү көптөгөн жандуу тасмалардагыдай тумандуу же тунук эмес. ал ойгонгон дүйнө сыяктуу эле тунук, майда-чүйдөсүнө чейин жана сезилүүчү. бул терең когнитивдик диссонансты жаратат: көрүүчүлөр сүрөткө ишенүүгө визуалдык жактан шартталган, бирок сүрөттүн логикасы кыялдын логикасы болуп саналат. кыял каарманы кино экранынан чыгып кеткенде же сүрөттүн фону алмаштырылуучу мейкиндикке айланганда, тасма жаңы технологияга кандай таасир этерин көрсөтөт: ""К."""
"Канн ""көзгө көрүнгөн"" көрүнүштөрдү, чагылдыруучу беттерди, бөлүнгөн экрандарды жана суперимпозицияларды колдонуп, бир нече реалдуулукту биргелешип бар экендигин көрсөтөт. ""Жакшы көк"" ""Миманын чагылдыруусу көбүнчө көз карандысыз сүйлөйт жана кыймылдайт, бул сынган өзүн түздөн-түз визуалдаштыруучу визуалдык троп. ""Миң жылдыктын актрисасында"" каармандар ошол эшиктер аркылуу ар кандай ондогон жылдарга чейин кыймылдашат, натыйжалуу убакыт экранына айланат."
Постмодернизмдин устатынын бүтпөгөн мурасы
"Саттоши Кондун 46 жашында өлүмү кино үчүн эсептелгис жоготуу болгон. ал артында тыгыз, бирок чексиз бай кинографияны калтырган, ал кадыр-баркы жана актуалдуулугу өскөн. Даррен Аронфски сыяктуу режиссёрлор Перфект Блю укуктарын сатып алышкан Крим үчүн талап жана анын Блэкпринканын Түшүнүү үчүн Крим үчүн талап Крим үчүн талап Крим үчүн талап Крим үчүн талап Крим үчүн талап Крим үчүн талап Крим үчүн талап Крим үчүн талап Крим үчүн талап Крим үчүн талап Крим үчүн талап Крим үчүн талап [FLT:
"Кон киносу медиа менен каныккан доордо адам тажрыйбасы негизинен постмодернисттик экендигин көрсөтөт. биздин идентификациябыз - бул спектаклдер, биздин эскерүүлөр - бул монтаждар, жана биздин реалдуулугубуз - бул алсыз консенсус. бирок, анын интеллектуалдык татаалдыгына карабастан, анын чыгармалары эч качан муздак эмес. ар бир Кон тасмасынын өзөгүндө гиперреалдуу дүйнөдө өздөрүнүн алсыз өзүн бириктирүү үчүн күрөшүп жаткан адамдар үчүн терең эмпатия бар.Мима өзүнүн жашоосун калыбына келтирүү үчүн күрөшүп жатабы, Чиоко ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын"" же ""Кудайдын