anime-history-and-evolution
Орочимарунун көтөрүлүшү жана кулашы: Виллаин, Баатырга каршы же туура эмес түшүнүлгөн гений изилденген
Table of Contents
"Орочимару Масаши Кишимотонун ""Наруто"" окуясынын эң катмарлуу фигураларынын бири бойдон калууда. узак убакыттан бери көрүүчүлөр аны Чунин экзамендерин куугунтуктаган жылан коркунучу катары билишет, бирок анын катышуусу классикалык антагонист ролунан алда канча ашып түшөт. ал жөнөкөй этикеткаларга каршы чыгат, кара өзгөй, кайдыгер союздаш жана маанисиздиктен коркуу менен иштеген акылдуу акыл."
"Орочимарунун маданий сыноо ташы катары кандайча иштегенин түшүнүү үчүн, аны ниндзя дүйнөсүнүн эң караңгы мүмкүнчүлүктөрүнүн чагылдырылышы катары көрүүгө жардам берет. ал жөн гана Конохага кол салган эмес, анын берилгендик, курмандык жана бир жашоонун баалуулугу жөнүндөгү негизги ишенимдерине каршы чыккан. анын адам субъекттери, анын качып кетиши жана акыры тынчсызданган союздаш катары кайтып келиши ыңгайсыз суроолорду туудурат: ""Акылсыздыкты жасаган адам эч качан кабыл алынышы мүмкүнбү?"""
Продигияны түзүү: Орочимарунун алгачкы жылдары
Орочимарунун жолу жоготуунун көлөкөсүндө башталган. ал жаш кезинде жетим калган, ал дүйнө эч кандай кепилдик бербегенин эрте эле билген. ата-энелердин коргоосунун жоктугу анын өмүр бою кайра төрөлүүгө жана башкарууга болгон кызыгуусу үчүн үрөн отургузган болушу мүмкүн. ал тез эле Академияда өзүн айырмалап, жутсу үчүн табигый жакындыкты жана үчүнчү Хокаж болгон Хирузен Сарутобинин көзүн бурган муздак сабырдуулукту көрсөткөн.
"Орочимару ""Орочимару"" деген ат менен белгилүү болгон, ал эми ""Орочимару"" деген ат менен белгилүү болгон, ал эми ""Орочимару"" деген ат менен белгилүү болгон, ал эми ""Орочимару"" деген ат менен белгилүү болгон, ал эми ""Орочимару"" деген ат менен белгилүү болгон, ал эми ""Орочимару"" деген ат менен белгилүү болгон, ал эми ""Орочимару"" деген ат менен белгилүү болгон."
Анын генийлиги эч качан шек туудурган эмес, атүгүл душмандары да муну мойнуна алышкан, бирок ал коркунучтуу прагматизм менен келген. башка нинжа коргоого аракет кылганда, Орочимару жашоонун механикасын түшүнүүгө аракет кылган. Ал бир эле идеалга эмес, ар бир жутсуну чогултууга кызыгып калган, бул максат аны кадимки адамдык өмүрдү ашып кетүүгө мажбурлайт.
Жоголгон баладан тыюу салынган окумуштууга чейин
"Кайгыга баткан жетимден ырайымсыз экспериментке өтүү бир нече жыл бою болгон, бирок Орочимару Коноханын илимий-изилдөө мекемелеринде иштей баштаганда, ал тездеген. ал сейрек кездешүүчү түрмөктөргө, чакра манипуляция теорияларына жана согуш жетимдерине жана туткундарына ээ болгон. клеткалык калыбына келтирүү жана узак өмүр сүрүү боюнча алгачкы изилдөөлөрү акырындык менен тыюу салынган адамдык сыноолорго айланган. Акимчи кланынын мүчөлөрү жана башка окумуштуулар менен болгон өнөктөштүгү алгач кызматташтык көрүнгөн, бирок Орочимарунун жашыруундугу жана мыкаачылыгы аны изоляциялаган. """
"Ал ""Жандуу корпустун кайра инкарнациясы"" деп аталган бул ыкма анын кол тамгасына айланган. ал үчүн денелер убактылуу кабыктар болгон; акыл - күчтүн чыныгы борбору болгон. муздак философия анын мурунку мугалиминен жана кесиптештеринен коркуп, анын жыланга окшогон өзгөрүүлөргө түрткү берген фольклорду түшүнүү үчүн, Якай сыяктуу жапон йокай ресурстары [FLT: 1] майда-чүйдөсүнө чейин, анын сегиз баштуу жыландын аталышын бөлүшөт."
"Кантип легендарлуу Саннин парияга айланган?"
Орочимару жашыруун жалбырактан качып кеткени бир эле драмалык учур эмес, жай күйгөн учур болгон.Ал буга чейин эле төртүнчү Хокаждын абалынан баш тарткан; аксакалдар анын караңгылыгын көрүп, анын ордуна Минато Намиказени тандашкан.Орочимару четке кагылган жана туура эмес түшүнүлгөн сезип, анын мыкаачылыктары ачыкка чыкканга чейин лабораторияларына чегинип кеткен. Үчүнчү Хокаж аны чабуул учурунда кызыл кол менен кармап алганда, кагылышуу Сарутобиге мурунку окуучусун качып кетүүгө уруксат берген.
"Орочимару айылдын көзөмөлүнөн бошонуп, жашыруун базаларды түзүп, өз денелерин жана берилгендигин бийлик убадалары үчүн алмаштырууга даяр болгон жолдоочуларынын тармагын өстүргөн.Ал жашыруун үн айылын фронт катары негиздеген, ресурстарды генетикалык эксперименттерге жана каргыш белгилерин иштеп чыгууга жумшаган. каргыш белгиси өзү жаратылыш энергиясынын жана өзүнүн чакрасынын бурмаланган айкалышы катары пайда болгон, потенциалдуу идиштерди жыландын тиштерин олжого чөктүргөндөй бренд жана башкаруунун жолу. """
Карга белгилери жана кемелерди издөө
"Орочимарунун ""Кудайдын каргыш мөөрү"" (англ. The Cursed Seal of Heaven) - америкалык жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу,
"Орочимару төртүнчү казаекеджди өлтүрүп, аны туурап, Сунагураны манипуляциялап, Коноханы талкалап, үчүнчү Хокагенин өмүрүн талап кылуу максатында ""прокси-согуш"" баштаган."
Монстер менен Ментордун ортосунда: Орочимарунун өзгөрүлмө ролу
Сасукенин колунан жеңилип, кийинчерээк төртүнчү Улуу Ниня согушунда кайра интеграциялангандан кийин, Орочимарунун баяндамасы өзгөргөн.Ал күтүлбөгөн жерден моралдык ойгонуп калган эмес, тескерисинче, анын көз карашы кеңейген. Кабуто Якушинин "толук жан" болууга болгон туура эмес аракетин байкоо Орочимаруга таза имитация куру жеңиш экенин үйрөткөн. Сасукенин өз жолун оюп, эч бир кожоюндан көз карандысыз, аны өз ыкмаларын кайра карап чыгууга мажбурлаган.
"Ал ""Шеноби күчтөрүнө жардам берүү үчүн мурунку Хокажды"" кайра тирилткенде, бул өзгөрүү талашсыз болуп калды. бул иш-аракет, жарым-жартылай өзүн-өзү тейлөө менен, дүйнөнүн аман калуусу анын жеке эксперименттеринен да маанилүү экендигин таанууну талап кылды. ал согуш талаасына баатыр катары эмес, жаңы доордун кызыктуу байкоочусу катары кошулган. анын мотивациясы өлүмдү жеңүү жөнүндө эмес, адам эволюциясынын чексиз потенциалын көрүү жөнүндө көбүрөөк болду."
Төртүнчү Улуу Нинжа согушу жана квалификациялуу куткаруу
"Орочимарунун согуш аркасындагы ролу бөлүнүп-жарылуу бойдон калууда.Ал сынчыл интеллектти камсыз кылды, легендарлуу Хокаге чакырды жана беш Кейджди өлүмдөн сактап калды. бирок ал эч качан толук өкүнгөн эмес. окуя ага көз жашын төгүп куткарууну берген жок; ал сыноочу кабыл алууну сунуш кылды.Коноха аны катуу көзөмөлгө алды, бирок Яматонун көзөмөлү астында изилдөөлөрдү улантууга уруксат берди.Бул жыйынтык кээ бир адамдар эч качан жакшы боло алышпайт, бирок алар дагы деле болсо жакшы келечекке салым кошо алышат. """
"Орочимарунун ата-энелик стили жана Мицукинин өнүгүшүнө болгон чыныгы кызыгуусу анын Сасукедеги ийгиликсиздигинен үйрөнгөнүн көрсөтүп турат. ал мындан ары ээлик кылууну талап кылбайт; ал уулунун автономиясын сактап калуу үчүн карап, документтештирет жана кээде кийлигишет. бул эволюция, андан ары Борутодо изилденген [FLT: 1], Орочимаруну куткарылган күнөөкөр катары эмес, анын өкүнбөгөн табиятын түшүнүүгө аракет кылган, бирок өкүнгөн эмес окумуштуу катары кайра түзөт. """
Психологиялык негиздери: Коркуу, жалгыздык жана күнөө кылууну каалоо
"Орохимаруну ""таза жамандык"" деп четке кагуу аны түрткөн психологияны көз жаздымда калтырат.Ал эч кандай мааниге ээ эмес жашоонун эч кандай мааниси жок экендигин ачык айтат, ал өлбөстүктү жетим катары сезген боштукка бирден-бир логикалык жооп катары жайгаштырат. анын эксперименттери, коркунучтуу болсо да, космостук кайдыгерликти кабыл алуудан терең адамдык баш тартуунун чагылдырылышы. ал философияны илим менен алмаштырып, өлүмгө жетпеген реалдуу тепкичти курууга аракет кылат."
"Ал Сасуке менен Нагатонун жалгыздыгы менен параллель жүрөт, бирок ага башкача жооп берген. тынчтык же өч алуу издеп, ал өзүн-өзү камтыган системага айланууга аракет кылган. ал айылдарды, лабораторияларды, ал тургай өзүнүн денесин өзүнүн жалгыз ишенимдүү падышалыгы катары курган. гипериндивидуализм аны өмүрүнүн көпчүлүк бөлүгүндө чыныгы байланышты камсыз кыла алган жок, бирок ал ошондой эле ниндзя системасынын алсыздыгы жөнүндө уникалдуу түшүнүк берди. ал ""От талаасынын"" пропагандасын көрдү, ошол эле учурда анын эң чоң бурмалануусуна айланды."
Башка антагонисттер менен карама-каршы
Мадарадан айырмаланып, ал кыял дүйнөсүн таңуулоону каалаган, же Кагуядан айырмаланып, ал чакраны толугу менен кайтарып алууну каалаган, Орочимарунун амбициясы жеке жана акыры кичинекей болгон. ал дүйнөнү башкаргысы келген эмес; ал аны билим аркылуу өздөштүргүсү келген. Бул аны салыштырмалуураак жана кээ бир жагынан коркунучтуу кылат, анткени анын жамандыгы улуу идеологиядан эмес, түп-тамырынан жарадар болгон эгодон төрөлгөн.
"Анын ""Аниме жана манга"" (англ. Anime and Manga) деген каармандары, мисалы, Майури Куротсучи (англ. Mayuri Kurotsuchi) жана Шу Тукер (англ. Shou Tucker) - илимий прогресс менен мыкаачылыктын ортосундагы чек араны өчүрүп салган, илимий прогресс менен мыкаачылыктын ортосундагы чек араны өчүрүп салган, илимий прогресс менен мыкаачылыктын ортосундагы чек араны өчүрүп салган, илимий прогресс менен мыкаачылыктын ортосундагы чек араны өчүрүп салган."
Маданий тамырлар жана жыландын символу
"Кишимото жапон фольклоруна атайылап орохимаруну сайган. ""Ямата-но-Орочи"" - Шинто мифинен чыккан сегиз баштуу жылан, ал кыйроону жана кайра жаралууну билдирет. жыландын терисин төгүү жөндөмү Орохимарунун денесин алмаштырган өлбөстүгү менен толук шайкеш келет. Мындан тышкары, көптөгөн чыгыш салттарында жыландар жашыруун билимди сактайт, айрыкча ак жыландар кудай менен оккульттук байланышты алып жүрүшөт. Анын жалтырак териси, алтын чачтуу көздөрү жана узун тили тирүү жандыктын сүрөтүн ойготот."
Бул мифологиялык негиз анын мүнөзүн жөнөкөй эле сый-урматтан тышкары тереңдетет. ал аны табияттын күчү катары жайгаштырат, зордук-зомбулукту жана бийликти сыйлаган дүйнөнүн сөзсүз кесепети. анын акыркы формасы, Ак жыландын, адамдык жасалмалыкты алып салат жана аны адамга окшошпогон көп өмүрдү жеген уюм катары ачып берет. мифологиялык байланыштар жөнүндө андан ары окуу үчүн, Британиканын Ямата-но-Орочи жөнүндө жазуусу тарыхый контекстти камсыз кылат.
Фандом жана маалымат каражаттарында туруктуу мурастар
"Орочимарунун поп-маданияттагы белгиси өчпөйт. косюмчулар анын өзгөчө узун тилин, ачык макияжын жана кызгылт көк жаасын кубанычтуу интенсивдүүлүк менен кайталап, конвенцияларды жыландын чуңкурларына айландырышат. анын тематикалык музыкасы, ""Орочимару жок тема"" эри дароо коркунучту билдирет. Подкасттар жана YouTube анализдери анын ниетин бөлүп, согуштан кийинки баш ийүү чыныгы өзгөрүүбү же узак конушпу деп талкуулашат.
Фанворктор анын психологиясын көп изилдеп, ал Сасукеге паразиттик элементсиз насаатчы болгон же чыныгы эмоционалдык байланышты тапкан альтернативдүү тарыхты түзөт.Бул чыгармачыл катышуу аны кылмыштарын актабай эле адамга айлантуу каалоосун көрсөтөт.
Орочимарунун заманбап аңгеме айтууга тийгизген таасири
Анын мүнөзүнүн планы адеп-ахлактык жактан боз антагонисттерди жактырган заманбап шунен жана сейн аталыштарында пайда болот. Мурунку каракчы баатырлар менен бир тарапта иштей алат деген идея - алар ички жактан өзгөргөндүктөн эмес, жагдайлар бири-бирине дал келгендиктен - кеңири таралган баяндоо шайманына айланды.Орочимару, сыягы, акыркы жетекчилер катары өз ролдорунан ашып түшкөн татаал фигураларга жол ачты.
"Академиялык талкуулар жана күйөрман анализдери ""MyAnimeList"" сыяктуу платформаларда аны ар дайым эң эсте каларлык антагонисттердин катарына киргизет. каармандын узак өмүрү - баштапкы сериядан аман калуу, [FLT: 2] Шиппюден [FLT: 3], жана [FLT: 4] Боруто [FLT: 5] - эч качан канааттандырылбаган баяндоо дизайнын күбөлөндүрөт, ал эч качан жөнөкөй жырткыч-мурут шаблондору менен канааттанган эмес."
Туура эмес түшүнүлгөн генийлердин тобу: сын көз караш
"Орочимаруну ""акылсыз гений"" деп атаган анын мыкаачылыктарын романтикалаштыруу коркунучу бар.Ал балдарды уурдап алганда, аларды лабораториялык чычкандар катары колдонгондо жана аларды четке какканда эмне кылып жатканын так түшүнгөн. ""акылсыз"" деген этикетка аны тарбиялаган айылга террордук чабуул уюштурган адамга карата колдонулганда жетишсиз сезилет. бирок ал акылсыз жырткыч эмес. Анын философиясы муздак болсо да, ички логикасы бар. Ал ниндз дүйнөсүнүн инструментализминин экстремалдык вариантын билдирет: эгерде шбино куралды өркүндөтпөсө, анда эмне үчүн ал өлүмгө алып келбейт?"
Бул чыңалуу оңой категорияга бөлүүгө тоскоолдук кылат. Ал өзүнүн ыкмаларында кара ниет, кийинчерээк пайдалуулугу боюнча баатыр, илимий жетишкендиктери боюнча гений.Сериал эч качан бул жиптерди толук элдештирбейт, көрүүчүлөрдү өз жыйынтыктары менен күрөшүүгө калтырат.Орочимару бул мааниде баяндама сыноосу катары иштейт: адам акыл-эси жана кийинки салымдары маанисиз болгонго чейин канчалык мыкаачылык кыла алат?
Шунендеги анти-баатырды кайра аныктоо
"Орочимарунун каармандары ""анти-баатыр"" деген түшүнүктү кеңейтүүгө жардам берди, адатта, анти-баатыр караңгы өткөнү менен ""жаман союздаш"" болушу мүмкүн, бирок ал акырындык менен, жүздөгөн бөлүмдөрдөн кийин, эч качан толук ишенбей, активге айланган."
Жыйынтык: Өлүүдөн баш тарткан жылан
"Орочимарунун окуясы сериясынын негизги темасын чагылдырат: ""Адамдар туруктуу эмес"" Ал согуштун курмандыгынан коркунучтуу кылмышкерге айланды, андан кийин дагы деле болсо дүйнөнү изилдөөгө арзый турган күзөтчү байкоочуга айланды. ал эч качан Наруто же Гаара тапкан кадимки тынчтыкка жетпейт, бирок ал тең салмактуулукка жетет, анын жаркырагандыгы бир кезде корккондорго түздөн-түз коркунуч туудурбайт."
"Орочимарунун көтөрүлүшүн жана кулап түшүшүн карап, биз анын эң чоң пландарын ишке ашыра албаган, бирок шиноби эмне болоорун кайра аныктоого жетишкен каракчыны көрөбүз. ал бир эле учурда эскертүү аңгемеси, байыркы мифтерге маданий көпүрө жана эң бурмаланган жол да окшош максатка карай артка чегинип кетиши мүмкүн деген идеяны далилдейт. жылан терисин төгүп турат, жана ар бир жаңы катмар монстр жөнүндө азыраак жана жөнөкөй жооп берүүдөн баш тарткан суроону ачып берет. """