Table of Contents

"Мамору Хосода азыркы жапон анимациясындагы эң көрүнүктүү үндөрдүн бири болуп саналат, анын чыгармалары сейрек кездешүүчү тең салмактуулуктан күч алат. анын окуялары күнүмдүк жашоонун текстурасына негизделген: мектеп коридорлору, тар батирлер, ата-энеликке болгон тынымсыз чарчоо, бирок алар кадимкиди тереңге айланткан элестетүү учуулары менен атып өтөт. [FLT: 1] [FLT: 1] (2012) жана [FLT: 2] ""Убакыт аркылуу чыккан кыз"" (FLT: 2] ""Убакыт аркылуу чыккан кыз"" (FLT: 3) "

Мамору Хосоданын кино тартуу философиясы: мүмкүн эместикти негиздөө

"Анын ""Дигимон укмуштуу окуясы"" аттуу чыгармасы жана ""Бир Пис"" аттуу чыгармасы 2011-жылы ""Барон Оматсури жана жашыруун арал"" аттуу чыгармасында ""Күлүкчөлөрдү"" көркөм сүрөткө тартууга даяр экендигин көрсөткөн."

Күнүмдүк турмуштун күчү

"Осоданын генийлиги эң күчтүү сыйкырдын бийик цитадельдерге же апокалиптикалык салгылашууларга муктаж эместигине ишенет. ал карри казанынан буу көтөрүлгөн ашканада же кыздын блокнотко куподдолгон классында болушу мүмкүн. ал фантастикалык нерселерди кадимки эле адаттарга байлоо менен көрүүчүлөр эмоционалдык кызыкчылыктарды эч качан жоготпошун камсыз кылат. Макото Конно артка секирип, пудингдин кулап түшүшүнө жол бербөө же караока сессиясын узартуу үчүн, механизм анча күчтүү эмес окшойт. ""Оңгуч"" жана ""Оңгуч"" сыяктуу дүйнөдө кайталанат."

Метафоралык кыймылдаткыч катары фантазия

"Эки тасмада тең фантазиялык элементтер эч качан татаал уламыштар менен түшүндүрүлбөйт. көрүүчүлөр Макотого секирүүлөрдү берген жаңгак формасындагы шаймандын так келип чыгышын эч качан билишпейт, ошондой эле карышкырдын генетикасы жөнүндө майда-чүйдөсүнө чейин эрежелер жок. ""Уулф балдар"" [FLT: 1) Бул баяндоо чектөөсү атайылап жасалган. Хосода фантазияны ачык метафора катары карайт, дүйнө куруу үчүн эң аз мааниге ээ болгон идентификация, убакыт жана сүйүү маселелерин изилдөө үчүн каражат. Юдоктонун ички мурасына көңүл буруу жана анын ички мурасына көңүл буруу."

Жапайы балдар: Жапайы жана тендерлер кайда жолугушат?

"Анын айтымында, ""Wolf Children"" аттуу тасмасы 13 жылга созулат, ал Хананы, байыркы карышкырлардын тукумунан чыккан акыркы адамга ашык болгон жаш студент, анын өлүмүнөн кийин, эки баласын - Аме менен Юки - тарбиялап, адам менен карышкырдын ортосунда алмаша алат."

Хана: Окуянын жүрөгү

"Анын сүйүүсү абдан күчтүү, бирок практикалык. ал өзүнүн ымыркай уулу Амени рюкзакка салып, ооруп калганда түнкү ветеринардык клиникаларга алып барат, ал бала же жаныбар үчүн дарыгердин кеңешин сурашы керекпи же жокпу, белгисиз, бирок ал кыздын үй-бүлөлүк жашоосун калыбына келтирүү үчүн, ал тургай, анын үй-бүлөлүк жашоосун калыбына келтирүү үчүн, ал тургай, анын үй-бүлөлүк жашоосун калыбына келтирүү үчүн, ал тургай, анын үй-бүлөлүк жашоосун калыбына келтирүү үчүн, ал тургай, анын үй-бүлөлүк жашоосун калыбына келтирүү үчүн, ал тургай, анын үй-бүлөлүк жашоосун калыбына келтирүү үчүн."""

Аме жана Юки: Эки жол, Бир идентификация

"Анын эки баласы тасманын негизги карама-каршылыгын чагылдырат: адам цивилизациясы менен жаныбардын инстинктинин ортосундагы чыңалуу. Юки, кичинекей кезинде жандуу жана өзүн-өзү ырастаган, акырындык менен карышкыр табиятынан сак болот, мектеп досуна өзгөрүүсүн көрсөтүүгө жасаган каргашалуу аракеттен кийин. ал өзүнүн жөндөмдүүлүктөрүн басууну тандап алат, аны айырмалап турган нерсе уят. анын бир тууганы Аме, бир кезде алсыз жана коркок, тескери өзгөрүүгө дуушар болот. Тоо чөлү жапайы жаратылыш менен терең байланышты ойготот жана акыры андан башка жашоону элестете албайт. алардын ар кандай саякаттары Аменин эң жакшы жолун кантип тандап алганын жана акыры, ал Аменин сүйүктүүсү менен бирдей эмес деп эсептейт. """

Визуалдык аңгеме айтуу жана ландшафттын тили

"Аме карышкырдай болуп кардын арасынан өткөндө, анын ырааттуулугу абдан чоң кыймыл жана муздак ак жарык болот. тескерисинче, шаардагы көрүнүштөр тар, телефон зымдары жана батир блокторунун көлөкөсү менен курчалган. табият эч качан жөн гана фон катары көрсөтүлбөйт; бул каармандардын тагдырын калыптандырган тирүү катышуу. Ханданын бирден-бир сүрөтү, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин, анын сөздөрү менен иштегенден кийин."""

Карышкырдын метафорасы

"Осода ""Карышкырдын балдары коркунучтуу салтта карышкырлар эмес, алар жашыруун жүктү көтөргөн ар бир баланы билдирет"" деп интервьюларда айткан. метафора аралаш расадагы идентификация, нейродивергенция же коом шектенүү менен карашы мүмкүн болгон ар кандай өзгөчөлүктөргө чейин созулат. тасманын таза чечим чыгаруудан баш тартуусу - Юки бир тууганы менен кайрадан биригеби? - чыныгы жашоонун башаламандыгын чагылдырат. карышкырдын трансформациясы, анда, универсалдуу чындыкка алып келет: биз баарыбыз экиликтерди камтыйт жана кыйынчылык - бул анын жеке тажрыйбасынан терең түшүндүрүлгөн."

"Убакыттын өтүшү менен ийгиликке жеткен кыз": Кичинекей дөңгөлөктөр, чоң кесепеттер

"Алты жыл мурун Хосода өзүнүн жетилген стилин ачык-айкын жарыялаган тасманы тартуулаган. ""Ясутака Цутсуйдун 1967-жылдагы романынын негизинде, Хосоданын версиясы толугу менен өз алдынча турган акысыз уландысы болуп саналат."" - Макото Конно, орто мектептин окуучусу, мектептин илимий лабораториясында таң калыштуу жолугушуудан кийин убакыттын өтүшү менен артка чегинүү жөндөмүнө ээ болот."

Макотонун кадимки сыйкырчысы

Макото убакыттын өтүшү менен саякаттоонун эң сонун үлгүсү болуп саналат, анткени ал кырсыктарды алдын алууга же тарыхты кайра калыптандырууга аракет кылбайт; ал жөн гана өспүрүм кезиндеги эң таттуу учурларды эс алгысы келет.

Убактылуу кесепеттер жана эмоциялык өсүш

Макото өзүнүн секирүүлөрү айланасындагыларга байкабай зыян келтиргенин түшүнгөндө, эң жакын досу Кусукеге бактысыздыкты алып келгенде же Чиакинин жаңы сезимдерин бузуп жатканда, тон өзгөрөт. Убакыттын саякаты оюн аянтчасы болбой калат жана адеп-ахлактык чайнекке айланат. Тасманын эң таасирдүү ырааттуулуктарынын бири Макотону ээрчийт, ал зыянды оңдоого аракет кылып, бирок белгилүү бир окуялардын кыймылсыз экендигин билүү үчүн.

Убакыттын визуалдык поэзиясы

"Осоданын анимациясы таң калыштуу кинетикалык. Убакыттын өтүшү менен, ал эми ""убакыттын өтүшү менен"" тасмада, ал эми ""убакыттын өтүшү менен"" тасмада, ал эми ""убакыттын өтүшү менен"" тасмада, ал эми ""убакыттын өтүшү менен"" тасмада, ал эми ""убакыттын өтүшү менен"" тасмада, ал эми ""убакыттын өтүшү менен"" тасмада, ал эми ""убакыттын өтүшү менен"" тасмада, ал эми ""убакыттын өтүшү менен"" тасмада."

Өспүрүмдөрдүн убакыт цикли

"Анын негизги максаты - ""Убакыттын өтүшү менен секирип жүргөн кыз"" (англ. The Girl Who Leapt Through Time, FLT: 1) - бул Хосодага жеңилүү эмес, мугалим катары өкүнүүгө мүмкүнчүлүк берген баяндама механизми."

Жалпы жиптер: Эки тасма тең адамдын реалдуулугун изилдөө үчүн фантазияны кантип колдонушат

Вулф Балдар жана Убакытты өткөрүп жиберген кыз көлөмү боюнча айырмаланса да, бири он жылдык үй-бүлөлүк сага, экинчиси орто мектептин кысылган жайкысы, алар негизги этиканы бөлүшөт. Экөөндө тең фантастикалык элемент эч качан маанилүү эмес; бул каармандардын эң терең алсыздыктарын жана күчтүү жактарын ачыкка чыгарган триггер.

Ички жашоонун күзгүсү катары фантазия

"Адамдын ""адам"" деген сөзү ""адам"" деген сөздү билдирет, ал эми ""адам"" деген сөз ""адам"" деген сөздү билдирет, ал эми ""адам"" деген сөз ""адам"" деген сөздү билдирет, ал эми ""адам"" деген сөз ""адам"" деген сөздү билдирет, ал эми ""адам"" деген сөз ""адам"" деген сөздү билдирет."

Өзгөчө чыгымдар

"Осода эч качан өзүнүн каармандарына эч кандай кесепеттерсиз бийлик жүргүзүүгө уруксат бербейт.Макото секирүүдөн качып, ал өзгөрткөн жашоо менен бетме-бет келиши керек.Хана күйөөсүнөн айрылат, анан, башка мааниде, уулунан жапайы жаратылышка айрылат. табияттан тышкаркы белек эч качан акысыз эмес; бул окуяны тереңдете турган жол акысын талап кылат. бул кымбатчылык фантазияны бекемдейт жана аны каалоолорду ишке ашыруудан качууга тоскоолдук кылат. билдирүү ырааттуу: өзгөчө нерсе сизди жашоонун азабынан бошотпойт; ал көбүнчө аны күчөтөт. """

Визуалдык жылуулук жана эмоционалдык реализм

"Эки тасма тең Хосоданын жылуулугун бөлүшөт: дене тилинин экспрессивдүү болушуна мүмкүндүк берген кеңири, жөнөкөйлөтүлгөн каарман дизайны жана жарыкты жеген фон.Алтын жана кызгылт көк түстөгү кечки асман, көчө чырактарын чагылдырган жамгыр сыгылган көчөлөр, дан эгиндери көп күрүч талаалары: бул майда-чүйдө нерселер дем алган дүйнөнү жаратат. ""Мундан"" ар дайым сыйкырдуу менен бирге жашоого уруксат берилет, мисалы, Хана Амеге болгон жалындуу тынчсыздануусун токтотуп, жашылча бакчасын багуу үчүн же Макотонун убакыт саякаты анын үй-бүлөсүнүн көңүлүн бурдурат."

Реалисттик кыялдануучунун мурасы

"Мамору Хосода ""Жайкы согуштар"" (FLT:1), ""Бала жана жырткыч"" (FLT:3) жана ""Мирай"" (FLT:5) сыяктуу тасмаларда ушул темаларды өнүктүрүүнү уланткан, бирок ) ""Жумшак балдар"" (FLT:7) жана ""Убакыт аркылуу секирип кеткен кыз"" (FLT:3) сыяктуу тасмаларда, алар бир эле учурда биздин жеке жана жеке жашообуздун ортосундагы таң калыштуу жана таң калыштуу көрүнүштөрдүн бири катары көрүшөт."

"Осода ""таза эскапизм"" же ""катуу реализм"" эмес, үчүнчү жол - фантастикалык нерсе биз айтуу үчүн күрөшүп жаткан нерселердин тили болуп калган кино - сунуш кылат. дүйнө куруу жана франчайзинг менен көрүү доорунда, Мамору Хосоданын тынч, каарманга негизделген фантазиясы анимациянын адамдык абалды улуулуксуз жарыктандыруу жөндөмүнүн далили катары турат, жөн гана бизге өзүнүн карышкыр балапандарын көрүп турган энени же достукту жоготпоо үчүн убакыттын өтүшү менен чуркап бараткан кызды көрсөтөт."