Table of Contents

"Адамдын мүнөзүн аныктоочу тандоонун күзгүсүн көтөрүп турган улуу окуялар эмес. сүйүү, милдет жана кайраттуулуктун баасын аним сыяктуу түздөн-түз изилдеген медиалар аз, анда курмандык темасы жаркыраган эпикалык окуялардан баштап, жашоонун тынч үзүндүлөрүнө чейин ар кандай темаларды камтыйт. каармандар буттардан, эскерүүлөрдөн, келечектерден жана жашоодон баш тартышат жана ошентип көрүүчүлөрдү чындыгында эмне маанилүү экендигин сурашат. ""Бул макалада курмандык аним баяндарында моралдык кыймылдаткыч катары кантип иштей тургандыгы, курмандыктардын кайсы категориялары эң көп кездешет жана сериялык сабактар кантип камтылганы каралат."

Аниме аңгемесинде курмандык деген эмне?

Анимедеги курмандык сейрек учурда жөн гана сюжеттик бурулуш болуп саналат.Бул каармандарды каалаган нерсеси менен башкалардын жыргалчылыгы үчүн төлөөгө даяр болгон нерсенин ортосундагы ажырымды чечүүгө мажбурлаган атайылап баяндоо куралы. Курмандык иш-аракет сөзмө-сөз болушу мүмкүн - өлүмгө алып келүүчү соккунун алдында секирүүчү каарман - же символикалык, мисалы, өмүр бою амбициядан баш тартуу.

Психологиялык жактан алганда, курмандык жүрүм-турум окумуштуулары "баасы кымбат сигнал берүү" деп атаган нерсени баса белгилейт: кимдир бирөө чыныгы баалуулуктан баш тартканда, алардын милдеттенмеси талашсыз болуп калат.Аниме бул принципти эмоционалдык интенсивдүүлүктү жогорулатуу жана көрүүчүлөрдүн инвестицияларын тереңдетүү үчүн колдонот. Итачи Учиха өзүнүн айылын жана бир тууганын коргоо үчүн өзүнүн кадыр-баркын өчүрүп салганда Наруто , ачылыш ар бир мурунку иш-аракетти кайра контекстуалдаштырат, кара кара кишини трагедиялуу камкорчуга айлантат.

Курмандыктардын категориялары жана алардын адеп-ахлактык тамыры

Аниме сюжеттери ар биринин өзүнүн этикалык сабагы бар бир нече ар кандай курмандык түрлөрүнө негизделген. Бул категорияларды түшүнүү сериялык катмардын жөнөкөй өлүм сахнасына кандай маани берерин көрсөтөт.

Физикалык өзүн-өзү курмандыкка чалуу

"Бул эң көрүнүктүү форма: каарман өз денесин башкаларды коргоо үчүн зыянга учуратат. Титанга кол салуу капитан Эрвин Смит Жырткыч Титанга каршы өзүн-өзү өлтүрүү боюнча айып тагып жатат, ал жана анын жоокерлери өлтүрүлөрүн билип. Анын акыркы буйругу: ""Менин жоокерлерим, каарданышат! Менин жоокерлерим, кыйкырышат! Менин жоокерлерим, согуш!"" - аскердик жеңилүү мүмкүнчүлүгүн сатып алган атайылап курмандыкка айланат. моралдык сабак - бул өлүмдүн даңкы эмес; Эркульдин жетекчилигинин кыялдарын көрүү үчүн мындан ары анын өмүр баянын ары эч нерсе бербейт."

"Ошондой эле, Демон өлтүргүч Кёджоро Ренгоку өзүнүн өмүр күчүн өрттөп, жүргүнчүлөрдү Аказадан, Жогорку Ранк жининен коргойт. Анын өлүмү курулай эмес, анын Танжирого айткан акыркы сөздөрү үмүттүн мурасы.

Эмоционалдык жана салыштырмалуу курмандык

"Кандын баары эле курмандыкка тартылбайт, кээ бир каармандар эмоционалдык байланыштардан, эскерүүлөрдөн же идентификациялардан баш тартышат. Апрель айында сенин калпыңда Каори Миазоно оорусунун оордугун жашырат жана Косеи Ариманы фортепианого түртөт, ал тургай өзүнүн убактысы аяктап баратканда. ал Косеинин эмоционалдык шал болуп калышы үчүн, жалпы кайгы-кападан сооронуч тартуулайт. шоу кээде артка чегинүүнү жана башка адамга өсүшкө уруксат берүүнү билдирет, ал тургай сиз аны көрө албайсыз."""

"Кланнад: окуядан кийин"" (англ. Clannad: After Story, ""FLT: 1) аттуу китебинде Томоя Оказаки кызы Ушиону Нагиза өлгөндөн кийин тарбиялоо үчүн өзүнүн жыргалчылыгын курмандыкка чалат. ар бир кичинекей ата-энелик курмандык - уйкусу жоголгон, социалдык изоляцияланган, кайгы-капага баткан - өзүн да кайра тарбиялоо үчүн топтолот.

Амбиция жана инсандык өзгөчөлүктү курмандыкка чалуу

"Анименин эң резонанстуу аркалары эң чоң амбицияларын таштап кеткен каармандардын айланасында айланат. [Fullmetal Alchemist: Brotherhood] китебинде Эдвард Элрик акыры алхимия жасоо жөндөмдүүлүгүнөн баш тартат, анын бүтүндөй кесиптик өзгөчөлүгү жана өзүнүн баалуулугун аныктоо үчүн колдонгон куралы, бир тууганы Альфонстун денесин калыбына келтирүү үчүн. Бул радикалдуу иш: аны алхимик катары белгилеген чындык дарбазасы анын адамдык баасына айланат. ""Эдхимдин акыркы күчүнөн да ашып түшөт."

"Санжинин ""Кызыл шляпа"" аттуу чыгармасында Санжинин ""Кызыл шляпа"" аттуу чыгармасында Санжинин ""Кызыл шляпа"" аттуу чыгармасында Санжинин ""Кызыл шляпа"" аттуу чыгармасында Санжинин ""Кызыл шляпа"" аттуу чыгармасында Санжинин ""Кызыл шляпа"" аттуу чыгармасында Санжинин ""Кызыл шляпа"" аттуу чыгармасында Санжинин ""Кызыл шляпа"" аттуу чыгармасында Санжинин ""Кызыл шляпа"" аттуу чыгармасында Санжинин ""Кызыл шляпа"" аттуу чыгармасында Санжинин ""Кызыл шляпа"" аттуу чыгармасында Санжинин ""Кызыл шляпа"" аттуу чыгармасында Санжинин ""Кызыл шляпа"" аттуу чыгармасында Санжинин ""Кызыл шляпа"" аттуу чыгармасында Санжинин ""Кызыл шляпа"" аттуу чыгармасында Санжинин ""Кызыл шляпа"" аттуу чыгармасында."

Курмандык темасын аныктоочу серияларга терең түшүү

Фулметалл алхимиги: Эквиваленттик алмашуу мыйзамы моралдык алкак катары

"Элрик бир туугандар энесинин тирилүүсүнө адамдык трансформацияга аракет кылганда, алар бүтүндөй денесин жана Эддин бутун жоготушат. ""Экөө тең баалуу нерсе жоголушу керек"" деген коркунучтуу ийгиликсиздик кээ бир жоготууларды жокко чыгарууга болбойт деп окутат, жана бир туугандын табигый бир катар бааларды өзгөртүү менен, анын табигый бир катар бааларды өзгөртүү менен, анын табигый бир катар бааларды өзгөртүү менен, анын табигый бир катар бааларды өзгөртүү менен, анын табигый бир катар бааларды өзгөртүү менен, анын табигый бир катар бааларды өзгөртүү менен, анын табигый бир катар бааларды өзгөртүү менен."

Бул тема Фуллметал алхимик Ишвалан геноцидинен аман калган Скарды изилдегенде чагылдырылган, ал коргоочу болуу үчүн өч алууну курмандыкка чалган. Анын аркасы курмандык физикалык буюмдарды гана эмес, жек көрүүчүлүктү да билдириши мүмкүн экендигин далилдейт.

Титанга кол салуу: зарыл болгон жамандыктын эсептөөсү

"Эрвин менен Арминдин ортосундагы ""Серумбоул"" жаңжалы дилемманы ачыкка чыгарат: эки жашоо, бир шприц Титан омуртка суюктугу жана аскер башчы Ханге жана капитан Лебинин Эрвиндин өлүмүнө жол берүү чечими, Эрвиндин бир нече кишини курмандыкка чалуусу чындыгында адилеттүүбү деп сурайт.

"Титанга кол салуу ""улутчулдук мыкаачылыктын линзасы аркылуу бүтүндөй калктын курмандыгын"" көрсөтөт. серияда мыкаачылыкты зарыл курмандык тили менен жабуу сөз менен айтып жеткире алгыс иш-аракеттерди актоого болот деп эскертилет. адеп-ахлактык татаалдык - бул ""чоң жакшылыкты"" ким аныктайт деген эскертүү."

Мадока Магика: Акылмандардын баасы

"Анын айтымында, ""Мадока"" аттуу кыздын өмүрүн сактап калуу үчүн, ""Мадока"" аттуу кыздын өмүрүн сактап калуу үчүн, ""Мадока"" аттуу кыздын өмүрүн сактап калуу үчүн, ""Мадока"" аттуу кыздын өмүрүн сактап калуу үчүн, ""Мадока"" аттуу кыздын өмүрүн сактап калуу үчүн, ""Мадока"" аттуу кыздын өмүрүн сактап калуу үчүн, ""Мадока"" аттуу кыздын өмүрүн сактап калуу үчүн, ""Мадока"" аттуу кыздын өмүрүн сактап калуу үчүн, ""Мадока"" аттуу кыздын өмүрүн сактап калуу үчүн, ""Мадока"" аттуу кыздын өмүрүн сактап калуу үчүн."

От чымын-чиркейлеринин мүрзөсү: Согуштан кийинки курмандыктар

"Студио Гиблинин ""От чымын-чиркейлеринин тобу"" аттуу чыгармасында Сеита өзүнүн иниси Сецукону Экинчи дүйнөлүк согуштун акыркы күндөрүндө тирүү калтыруу үчүн күрөшөт, ал өзүнүн сыймыгын, ден соолугун жана акыры өмүрүн курмандыкка чалат, бирок тасма анын аракеттерин куткаруучу катары көрсөтпөйт. трагедия коомдун бир туугандарын таштап, Сеитанын курмандыгын чоңдордун кайдыгерлигине айыптоодо жатат."

Маданияттар аралык адеп-ахлактык сабактар

Анимедеги курмандык темаларынын жыштыгы Жапониядагы маданий агымдарга байланыштуу, ал жерде giri (милдет) жана ninjō (адам эмоциясы) идеялары көбүнчө карама-каршы келет.

  • """Өзүн-өзү сыйлоо - бул өзүн-өзү сыйлоо эмес, башкаларды бирдей баалоо"" (ФЛТ: 2) Нарутонун чыныгы каалоосу жеке амбиция менен бирге болушу мүмкүн экендигин көрсөтөт."
  • "Анын психологиялык эрозиясы ""жамандыкты жок кылуу үчүн жолдо пайда болгон ооруга туш болуу керек"" деп үйрөтөт жана анын кесепеттерин четке кагуу өзүн-өзү алдоонун бир түрү экенин үйрөтөт."
  • """Куткаруу көбүнчө мурунку жамандыктарды мойнуна алган курмандык менен башталат."" - деп жазган ал. - ""Куткаруу иш-аракет менен гана эмес, ниеттин чыныгы өзгөрүшү менен гана ишке ашат."

Курмандык жөнүндөгү баяндамалардын психологиялык таасири

"Эмне үчүн бул окуялар туруктуу белги калтырат? медиа психологиясына ылайык, курмандык альтруизминин баяндары мээнин эмпатия жана адеп-ахлактык ой жүгүртүү жөндөмүн стимулдаштырат. көрүүчүлөр кымбат баалуу нерседен баш тарткан каарман менен таанышканда, алар адеп-ахлактык репетициянын бир түрүнө дуушар болушат. окшош жагдайларда эмне кылышы мүмкүн экендигин психикалык жактан текшеришет. [FLT: 0] Курмандык чечимдер боюнча изилдөө [FLT: 1] кимдир бирөөнүн башка бирөө үчүн өз ыктыяры менен азап чегүүнү кабыл алуусун көрүү жеке адеп-ахлактык дилеммаларга катышкан нейрондук жолдорду активдештирет, просоциалдык мотивацияны бекемдейт. """

"Анименин визуалдык тили бул эффектти күчөтөт. медиа каармандын ички монологунда кала алат, эмоционалдык өзгөрүүлөрдү көрсөтүү үчүн өзгөрүп жаткан түстүү паллеттерди сүрөттөйт жана жоготууну баса белгилөө үчүн музыканы колдонот. Коде Геас атактуу акыркы көрүнүшү, Лелух дүйнөнү бириктирүү үчүн өзүнүн өлүмүн уюштурат, унчукпай жана Нунлинин бетинен бир көз жашын агызып, татаал схеманы жүрөк жаракасына айлантат. ""Тынчтык үчүн солготанын каны талап кылынышы мүмкүн"" деген сабак, мындай узак убакыттан бери чечилбеген этикалык планга чакырат."

Курмандык тартуу көйгөйлүү болуп калганда

"Аниме ар дайым эле курмандыкты нюанс менен колдонбойт. кээ бир сериялар өзүн-өзү жок кылууну, айрыкча жаш аял каармандар үчүн, азап чегүүгө барабар болгон ""трагикалык баатыр"" стереотипти жаратат. анча сын-пикирсиз текшерилген шоуларда каармандын өзүн-өзү өлтүрүү кумарын психологиялык үмүтсүздүктүн белгиси эмес, романтикалык берилгендик катары кароого болот. Fate франшиза, мисалы, көбүнчө адамдардан курал-жарак чыгарат, ал эми Арчердин циникалык сын-пикири бул идеалдарды татаалдаштырат."

"Тохру Хонда ""Сохма үй-бүлөлүк каргышын бузууга аракет кылып, өзүнүн инсандыгын курмандыкка чалат, бирок серия акыры айыктыруу үчүн бир кыздын шейитлиги эмес, жамааттык күч-аракет талап кылынат"" деп ырастайт."

Анимдин курмандык этикасын күнүмдүк жашоого колдонуу

"Адамдар жиндердин чабуулуна же аскердик төңкөрүшкө дуушар болушса да, аним сунуш кылган адеп-ахлактык алкактар портативдүү. күнүмдүк жашоодогу кичинекей курмандыктар - сүйлөө эмес, угууну тандоо, досуна жардам берүү үчүн бош убактысын таштап, жеке чыгым менен принципти коргоо - экранда көрүнгөн мүнөз сыноолорун күзгүгө айлантуу. Альтруизм боюнча изилдөө ""баасы кымбат"" жана ""арзан"" курмандыкты айырмалайт, чындыгында кымбат тартуу гана ишенимди жана коомчулукту курат.Аниме муну ачык сүрөттөйт: биз эң чыныгы бир нерсеге суктанабыз."

"Бул окуялар курмандык ар дайым эле чоң иш-аракеттер жөнүндө эмес экенин үйрөтөт. коркунучтан качып баратканда адашкан мышыкты азыктандыруу үчүн токтогон баатыр, жоокерди согушка секирүүгө түрткү берген ошол эле камкордуктун масштабдуу версиясын көрсөтөт. Мушиши Гинко өзүнүн ден соолугун мушилерди изилдөө жана тынчтандыруу үчүн курмандыкка чалат, эпикалык салгылашууларда эмес, феодалдык Жапонияны аралап тынч, жалгыз саякатта. """

Аниме окуясын айтып берүүдө курмандыктын туруктуу орду

Аниме жанр жана аудитория боюнча ар түрдүү болуп жаткандыктан, курмандык адам болуунун өзөгүнө сокку ургандыктан, ал баяндоо мамысы бойдон кала берет: сөзсүз жоготууларга карабастан, бири-бирине байланышкан чектелген жандыктар. Сиздин түбөлүктүүлүгүңүзгө сыяктуу жаңы курмандыктар өлбөстүктүн белектери жана чыгымдары жөнүндө бүтүндөй мифологияларды түзөт, ал эми Жужутсу Кайзен ар бир жютсурга психологиялык бузулуу менен күрөшөт.

Анимедеги курмандык пландары көз жашын төггөндөн да көптү кылат. Алар моралдык лабораториялар катары кызмат кылышат, анда кесепеттер толук түстө ойнотулат, көрүүчүлөргө милдеттин, сүйүүнүн жана инсандык өзгөчөлүктүн чек араларын жеке коркунучсуз изилдөөгө мүмкүнчүлүк берет. билдирүү азап чегүүнү издөө эмес, бирок бир нерседен баш тартууга даяр болбогон жашоо терең байланыштан жабык жашоо экендигин түшүнүү. этикалык чакырык ачык: эмне курмандыкка чаларыңызды текшериңиз жана ошол экзаменде эң баалуу нерсеңизди табыңыз.