Киберпанк көркөм адабиятынын кеңири пейзажында адам менен машинанын ортосундагы тумандуу чек араны Масамун Широунун Гост шеллде сыяктуу кескин изилдеген бир нече чыгармалар бар. франшиза, манга, бир нече аним тасмалары жана белгилүү Стэнд-Альон комплекси телесериясы философиялык сурак үчүн түшүмдүү жерге айланды.

Бул макалада Ghost in the Shell тасмасында сүрөттөлгөн киборг жашоосунун философиялык кесепеттери каралат жана бул идеяларды жапон маданий контекстине жайгаштырат. акыл-эс-дене көйгөйүнөн баштап, сезимтал машиналардын этикасына чейин, франшиза биздин технология менен тездеген байланышыбызды көрүү үчүн алдын ала илимий линза сунуштайт.

Киборг тирүү парадокс катары

"Киборг - бул ""кибернетика жана организмдин портмантосу"" деген сөз 1960-жылы популярдуу дискурска кирген, бирок анын философиялык тамыры алда канча эрте.Киборг - бул биологиялык компоненттери механикалык же электрондук компоненттер менен интеграцияланган жандык, көбүнчө жөн гана оңдоп-түзөөдөн тышкары жолдор менен. Гост Шеллде киберизациянын спектрин сүрөттөйт: кээ бир каармандар бир нече нейрон имплантаттары бар, ал эми башкалары, мисалы, 9-бөлүмдүн мажору Мотоко Кусанаги, толук дене протетикалык болуп саналат.

"Бул көрүнүш феминисттик окумуштуу Донна Харауэйдин ""Киборг манифести"" (англ. A Cyborg Manifesto) аттуу чыгармасына дал келет, ал циборгду экилик айырмачылыктарды жок кылган фигура катары белгилейт: адам-жаныбар, организм-машина, физикалык-физикалык эмес.Сирияда циборг денеси тазалыкты жоготуу эмес, боштондук жана коркунучтун жери. Каармандар биологиялык чектөөлөрдү ашып түшөт, бирок алар экзистенциалдык фрагментацияга да туш болушат. ""Киборг күчтөрү"" деген түшүнүк, эгерде ал башка акыл менен бириктирилген болсо, анда ал жөн гана суюк же физикалык эмес."

"Кибернетикалык дене деген жапон термини, gishiki (), сөзмө-сөз ""протез дене"" деген сөздүн эхосу буддисттик жана синто түшүнүктөрүнүн эхосу болуп саналат. Батыш көбүнчө киборгду коркунучтуу гибрид катары караса, Гост Шелл киберизацияны рухтар жашай алат деген идея менен маданий тааныштыктын узартуусу катары карайт. Антимандык францимисттик фондо бул Батыштан да радикалдуу суроолорду берет. Бул биринчиликке караганда жумшак жана францимандык фондо."

Философиялык кесепеттер: Өзүн-өзү деконструкциялоо

Тесейдин өзгөчөлүгү, эс тутуму жана кемеси

"Эгерде адамдын денесинин ар бир бөлүгү, ал тургай мээнин бир бөлүгү синтетикалык алмаштыруучулар менен алмаштырылган болсо, анда ал адам мурункудай элеби? ""Шеллдеги конок"" Тесейдин кемеси парадоксунун заманбап вариантын сунуштайт. протезден башка физикалык денени эстей албаган майор Кусанаги, анын бүтүндөй инсандыгы жасалма болушу мүмкүн деген тынчсыздануу менен күрөшөт. түп нускадагы тасмада, анын куурчак устаты менен болгон маеги бул коркууну кристаллдаштырат: ""Бардык маалымат өмүр бою топтолот."""

"Эстутум, адатта, жеке инсандык өзгөчөлүктүн негизи катары каралат, кибер мээлердин дүйнөсүндө өзгөчө ишенимсиз болуп калат. тышкы сактоо, арбак хакердик жана жалган эс тутум имплантациясы биздин эскерүүлөрүбүз биздин эскерүүлөрүбүз экенине болгон ишенимди бузуп салат. философ Жон Локк жеке инсандык өзгөчөлүктү эс тутумдун жана аң-сезимдин үзгүлтүксүздүгү аркылуу аныктаган. [FLT: 1] Азыркы философиялык талаш-тартыштар [FLT: 1] дагы деле болсо катуу эс тутуму же психологиялык үзгүлтүксүздүк учурлары менен күрөшөт. [FLT: 2] Гост Шелл [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3] [FLT: 3

"Станд-Алон комплексинин ""өзүн-өзү камтыган"" идеясына каршы чыккан жеке акыл-эстин пайда болгон коллективдүү интеллектке айланышы, маалыматтын каныккандыгы аркылуу, көз карандысыз түрдө окшош иш-аракеттерди жасаганда, бирдиктүү эрки сыяктуу иш-аракет кылган көчүрмө эффектиси пайда болот."

Машинадагы аң-сезим, жасалма интеллект жана Рух

"Картезиандык дуализмдин философ Гилберт Райлдын ""машинадагы арбак"" деген кемсинтерлик терминине таянып, Райл акыл - бул денеде жашаган өзүнчө зат деген түшүнүккө каршы чыккан. Бирок серия ""арбак"" деген сөз айкашын кайра карап чыгып, субстраттан көз карандысыз жетиштүү татаалдыктан пайда боло турган жаңы аң-сезим катары өзгөртөт.

"Бул ырастоо көрүүчүлөрдү аң-сезимдин оор көйгөйү менен күрөшүүгө мажбурлайт: биологиялык эмес система чыныгы субъективдүү тажрыйбаны жаратышы мүмкүнбү же аны жөн гана симуляциялайбы? Тахикомалар, жөргөмүшкө окшогон жасалма интеллект резервуарлары, эң таасирдүү сыноо учурларын камсыз кылат. Башында кубанычтуу, чектелген машиналар катары көрсөтүлгөн, алар акырындык менен кызыгууну, альтруизмди жана акыры өзүн-өзү курмандыкка чалуу жөндөмдүүлүгүн өнүктүрүшөт. өлүм, индивидуалдуулук жана Кудай жөнүндө сүйлөшүүлөр адамдык сезимди таң калтырат. Тахикома өзүнүн уникалдуу эскерүүлөрүн жоготуудан коркоткондо, эгерде ал биздин этикалык милдеттерибизге толук жооп бербесе, анда ал эч качан эмоционалдык жактан кыйналбайт. """

"Кузанаги менен Кузанагинин биригүүсү Гегельдин синтезин чагылдырат: ""Эки башка аң-сезим бири-бирине биригип, бири-бирине караганда чоңураак бир нерсени түзөт. арбактын тармакта жайылышы адамдан кийинки келечекти сунуш кылат, анда жеке идентификация маалыматтын чоңураак талаасына айланат. "" (FLT: 0) ""Кудайдын үнү: күнөөсүздүк"" (FLT: 1), сап келтирилген: ""Биз канаттуунун кыйкырыгы үчүн ыйлайбыз, бирок балыктын каны үчүн ыйлабайбыз."""

Маданий контекст: Япониянын технологиялык элестетүүсү

Экономикалык кереметтен жоголгон он жылдыкка чейин

"Шеллдеги ""Гост"" мангасы 1989-жылы Жапониянын ""пуз экономикасынын"" аягында, согуштан кийинки кыйроого учурагандан кийин глобалдык технологиялык күчкө айланган жана бул тез өзгөрүү оптимизм менен тынчсыздануунун аралашмасын жараткан. сериядагы кибернетикалык кеңейтүү Япониянын өнөр жай футуризминин аллегориясы катары окулушу мүмкүн - технология бардык көйгөйлөрдү чече алат деген ишеним, ал адам рухун бузушу мүмкүн деген коркуу менен көлөкөдө."

"Жапондордун робототехника менен болгон мамилеси Батыштын аңгемелерине карама-каршы келет: Голливуд роботторду көбүнчө коркунучтуу узурперлер катары сүрөттөйт (""FLT:0""); Терминатор ; Матрица ; Япониянын популярдуу маданияты аларды көбүнчө жардамчылар же атүгүл шериктештер катары сүрөттөйт (""Atro Boy, Doraemon""); окумуштуулар бул кабыл алуунун тамыры Шлохной жана Буддисттик технологиянын ортосундагы татаал интеграция эмес, бирок бул татаал технологиялык чек ара эмес."

"Глобализациянын арбагы да окуяны чагылдырат. 9-бөлүм улуттук чек аралар тешикчелүү жана кибертерроризм мамлекеттин берилгендигин билбеген белгисиз геосаясий пейзажда иштейт. мүнөздөр маданий биримдиктин жоголушу менен күрөшүшөт, Япониянын глобалдык экономикага терең сиңип калгандыгын аныктоо үчүн күрөшүн чагылдырат. согуштан кийинки жапон конституциясынын аскердик күчкө болгон чектөөлөрү сериянын саясий интригаларында чагылдырылган, анда өнүккөн технология салттуу согушсуз бийликти көрсөтүү жолуна айланат.Кусанаги жана анын командасы гибриддик согушкерлер, 20-кылымдын аягындагы мамлекеттик бийликтин бир бөлүгү."""

Глобалдашуу жана бөлүнүп-жарылган өзүн-өзү

Эгерде дене кабык болсо жана арбак маалымат болсо, анда география өзүнүн бекитүүчү күчүн жоготот. мүнөздөр физикалык жана виртуалдык мейкиндиктердин ортосунда үзгүлтүксүз алмашып, алардын аң-сезими эч бир жерден тынчсызданбаган маалымат деңизинде жүргөн "нет сууга түшүүгө" катышышат. Бул тамырсыздыгы бир гана, туруктуу салттан эмес, керектөө маданиятынан, медиадан жана санариптик тармактардан идентификацияларды чогулткан абдан глобалдаштырылган коомдордогу адамдардын тажрыйбасын чагылдырат.

"Кесипсиз он бир"" жана качкындар кризиси философиялык суроолорду социалдык реалдуулукка негиздейт: киборг келечеги адамзатты бирдиктүүлукка эмес, теңсиздиктин жаңы формаларына өкүм кылышы мүмкүн. технологияга жетүү коомго толук катышуунун алдын ала шарты болуп калат, санариптик ажырым жана адам этикасын жогорулатуу жөнүндө бүгүнкү талкууларды алдын ала көрсөтөт."

"Адамдын аң-сезимин көчүрүп алуу" сериясы массалык маалымат каражаттарынын доорунда маданий көбөйүү үчүн күчтүү аллегория болуп саналат. арбакты кайталоо жана бир нече кабыктарга киргизүү мүмкүн болгондо, адамдын уникалдуулугу коркунучка дуушар болот, глобалдашуу маданий экспрессияны гомогенизациялай алат. бирок маалымат деңизиндеги генетикалык ар түрдүүлүктү издөө биологиялык же санариптик эволюция үчүн вариация жана жаңылык маанилүү бойдон калууда.

Этикалык горизонт: укуктар, жоопкерчилик жана адамдан кийинки

"""Гост шеллде"" философиялык божомолдордон тышкары, колдонмо этиканын чөйрөсүнө өтөт. эгерде жасалма интеллект өзүн-өзү тааныса, анда ал укуктарга ээби? ""Пупет-мастер"" саясий башпаанек берүү өтүнүчүн алгач абсурд катары карашат, бирок 9-бөлүмдүн суроо менен күрөшүүсү жасалма интеллект жана инсандык жөнүндө реалдуу талаш-тартыштарды чагылдырат."

"Киборгдор да адеп-ахлактык жактан түшүнүксүз аймакты ээлейт.Майордун толугу менен протездик органы өкмөттүн мыйзамдуу менчиги болуп саналат, ал өзүн-өзү ээлик кылуу маселелерин туудурат. анын денеси жабыркаганда же алмаштырылганда, бул кол салууга окшош бузуубу же жөнөкөй мүлк жоготуубу? тасманын атактуу ырааттуулугу Кусанаги танк менен күрөшүп жатканда анын буттарын айрып, куралдуу кабыктын астындагы чийки алсыздыкты ачыкка чыгарат. эң кеңейтилген жандык дагы деле болсо алсыз арбакты билдирет. сериянын укуктук жана этикалык системалары технологиялык доордун артында, биздин нейрондук интерфейс үчүн тез өнүгүп жатат. """

"Эгерде эволюция биологиялык эмес, технологиялык болсо, анда киборг болуу адамдын тагдырынан четтөө эмес, анын узартуусу болуп саналат.Трансгуманисттик философ Ник Бостром Кусанагинин акыркы трансформациясынан союздаш таба алат. бирок серия коркунучтар жөнүндө ачык көз карашта: күчтүү этикалык коргоочу каражаттарсыз, транс адамдык келечек ал көтөрүүнү көздөгөн индивидуалдуулукту өчүрө алат. ""Тахикома"" массалык түрдө өндүрүлгөн машиналарга карабастан, индивидуалдуулуктун жүрөк козгоорлук сезими."

Нейрон имплантаттарынын доорундагы туруктуу маани

"1995-жылы ""Ghost in the Shell"" тасмасы жарык көргөндө, интернет дагы эле башталышында болчу жана мээ-компьютер интерфейстери жөнүндө сөз илимий фантастикага таандык болчу. дээрлик 30 жылдан кийин компаниялар параличти дарылоо жана мээ-машина байланышын изилдөө үчүн нейрон имплантаттарын иштеп чыгууда.Алгоритмдер биздин эскерүүлөрүбүздү курат (социалдык медиа аркылуу ""Бул күнү"" өзгөчөлүктөрү) жана биздин идентификациябызды калыптандырат. Deepfake технологиясы эч качан болбогон тажрыйбаларды жасай алат. органикалык эс тутум менен жасалма маалыматтардын ортосундагы чек ара алдын ала айтылган тактык менен тунук эмес жолдор менен тунук эмес."

Философиялык суроолор абстракттуу эмес. искусствону жараткан же өлүмдөн коркууну билдирген жасалма интеллектке кандай моралдык маани беребиз? биздин акылыбыз булутка барган сайын кеңейип баратканда, жеке өзгөчөлүгүбүздү кантип сактайбыз? Үлгүдөгү конок таза жоопторду бербейт, бирок анын туруктуу салымы бул суроолорду футуристикалык тынчсыздануулар катары эмес, чындыгында алар болгон жакын, шашылыш табышмактар катары түзүү.

"Анын акыркы билдирүүсү - радикалдуу ачыктык. ""Майор"" куурчак устаты менен биригип, кеңири тармактык жашоону көргөндө, сүрөт туруктуу өзүн таштап кетүү коркунучун жана кубанычын чагылдырат. глобалдашкан, санариптештирилген дүйнөдө, идентификация статикалык ядрону сактоо жөнүндө эмес, түбөлүк трансформацияны кабыл алуу жөнүндө болушу мүмкүн. адам болуу, окуя көрсөткөндөй, жаңы кабыктарда жашоону тынымсыз үйрөнүп жаткан арбак болуу - бул үзгүлтүксүз долбоор, эч качан бүтпөгөн продукт."

"Трансгуманизм жана жапон философиясы боюнча кошумча окуу үчүн Стэнфорд философиялык энциклопедиясынын ресурстарын жана Мейджи университетинин дисциплиналар аралык философия борборунун маданий анализдерин изилдеңиз. ""Трансгуманизм жана жапон философиясы"" сыяктуу расмий дистрибьюторлордон анимациялык чыгармалар сакталып турат."