Баканодогу жагымдуулук! Көп маданияттуу баяндама

"Бакканонун биринчи жолу 2007-жылы эфирге чыкканда, ал тез эле аниманын эл жыш пейзажынан айырмаланып, анын шашылыш ылдамдыгы, анахроникалык чөйрөсү жана ушунчалык кеңири жайылгандыгы менен, аталыш картасы сыймыктануу менен: ""Саянды ээрчип жүрө аласызбы?"" - деп сурады. серия жөн гана бандиттер, бут кийимчилер жана алхимиктердин окуясы эмес; бул географиялык чек араларды кесип өткөн маданий таасирлердин кылдат курулган мозаикасы. 1930-жылдардагы Американын чийки энергиясын бириктирүү менен джаздын импровизация руху, жапон тилинин структуралык тайманбастыгы, европалык мифтер, маданий эмес гибридрат, гибридикалык жана көркөм адабият."

Тыюу доору тарыхый артта калган мезгил катары

"Баккано! өзүнүн өмүрлүк канын Америка тыюу салуу доорунан (1920-1933) тартып алат, алкоголдук ичимдиктерди сатууга, өндүрүүгө жана ташууга конституциялык тыюу салынган мезгил. серия бул мезгилди жөн гана терезе жасалгасы катары карабайт; ал доордун башаламандыгын, адеп-ахлактык түшүнүксүздүгүн жана зордук-зомбулук ишкердик рухун өзүнүн сюжетине жана мүнөзүнө сиңирип алат. баяндама бир нече убакыт сызыктарында ачылат: 1930, 1931 жана 1932 - Трансконтиненталдык поездде Flying Pusyfoot, Нью-Йорктун көчөлөрүндө жана мыйзамсыз чабалекейлерде."""

"Ал эми ""Аль Капоне"" жана ""Лукки Лучиано"" сыяктуу инсандар үстөмдүк кылган чыныгы уюшкан кылмыштуулук пейзажы Мартильо менен Гандор үй-бүлөлөрүнүн ортосундагы ойдон чыгарылган атаандаштыкта чагылдырылган.Бирок, Бакано! эч качан тарыхты жөн гана кайталабайт; ал аны шалаакылык менен өзгөртөт. ""Томми"" курал-жарактары жана федоралары өлбөс алхимиктер жана гомункулиялар менен бирге бар. фактылык кылмыштуулуктун астындагы жана фантастикалык нерселердин айкалышы так эле маселе: серияда жагымсыз көрүнүштөрдүн чек аралары глобалдык тарыхтын тереңинде, [Флато] тереңинде, [Флато] тарыхый көрүнүш."

Жаз - баяндама импульсу жана импровизация формасы

"Эгерде тыюу салуу скелет болсо, джаз музыкасы кан агымы болуп саналат. сериянын аталышы ""Баккано!"" италиялык ""Рукус"" же ""дин"" үчүн өзүнүн үн эквивалентин чоң топтордун жарылуусунан жана ар бир эпизодду тешип турган түтүндүү саксофон солосунан табат. Композитор Макото Йошимори жалпы оркестрдик упайдан качып, анын ордуна свинг, сваггер жана кээде кыйкырып турган саундтректи иштеп чыккан. "Гунс жана Розес" сыяктуу тректер "Курмандар жана Розес" сыяктуу фроэтикалык темаларды чагылдырат.

"Жаздын структуралык логикасы жөн гана атмосферадан тышкары, окуяны айтууну терең калыптандырат. джаз импровизациядан, андан кийин деконструкцияланган, солисттердин ортосунда өткөрүлүп, коллективдүү графка айландырылган борбордук темада гүлдөп-өнүгөт. Бакано! сюжети дал ушундай иштейт. серия сызыктуу хронологиядан баш тартат, эскертүүсүз жылдар аралыгында кесип, окуяларды бир нече көз караштан кайталап, жана кичинекей көрүнгөн каармандарга өзүлөрүнүн сололору үчүн алдыга жылууга мүмкүнчүлүк берет. 1931 арка поезд бул ыкманын башкы классы болуп саналат: бир окуя - бул Роутер сыяктуу үч бурчтуу аспаптын чыныгы көз карашынан, үч бурчтуу аспаптын көз карашынан, үч бурчтуу аспаптын көз карашынан чыгат. """

"Иошиморинин партитурасы Диксиленд, свинг жана кээде эфирдик диссонанттык камералык чыгармалардан алынган, алар табияттан тышкаркы агымды чагылдырат. бул музыкалык маданият америкалык гана эмес. жапон композиторлору джазды өзүлөрүнүн сезимталдыгы менен чечмелөөдө узак тарыхка ээ, Йоко Каннонун Ковбой Бебоп чыгармаларынан тартып 1980-жылдардагы шаардык попко чейин.Баканодо джаз Чыгыш жана Батыш эстетикасы сөзсүз, маданий синтездин үн демонстрациясы аркылуу байланышат. "" (англ. Anural Denstrument of Cultural Fusion) "

Жапондордун баяндоо ыкмалары жана Батыш нуар салты

"Баккано, Риохго Наританын жеңил роман сериясынан ылайыкташтырылган жана режиссёр Такахиро Омори ага 2000-жылдардагы анименин көп бөлүгүн аныктаган постмодернисттик сезимталдыкты алып келген. көрүүчүлөр убакыт сызыгын активдүү бириктириши керек болгон сызыктуу эмес структура, Pulp Fiction сыяктуу чыгармаларды эске салат, бирок анын аткарылышы анименин ансамбль кастингдеринин жана сырдуу баяндоо кутучаларынын узак салтына дал келет. """

"Аниманын каармандарды киргизүү ыкмасы жапон маалымат каражаттарынын чоң, бири-бирине байланышкан касталар менен ыңгайлуулугун чагылдырат. бир башкы каарманга эмес, Бакано өзгөчө кырдаалга туш болгон кылмышкерлерге, өлбөстөргө, журналисттерге жана күнүмдүк адамдарга көңүл бурат.Бул полифониялык ыкма классикалык жапон адабий түзүлүшүн чагылдырат [байланыштуу ойлор], бирок аны гангстер драмасынын чөйрөсүнө түртөт. Диалог, анын баштапкы жапон тилинде, көбүнчө тез, бири-бирине дал келген сапат алып жүрөт, ал эми гибриддик ритмдер гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибриддик, гибр

"Алхимист жана баяндамачы Кэрол жана ""Дейли-Дэйс"" гезитинин вице-президенти кээде төртүнчү дубалды бузуп, Кабуки театрынын киогенине жана постмодернисттик батыш адабиятына бирдей карыз болгон ыкманы колдонушат. бул баяндоо жана иш-аракеттин атайылап тунук эместиги көрүүчүлөрдү окуянын ишенимдүүлүгүнө шек туудурууга чакырат, бул тема жапон фольклорунун өзгөрүлмө чындыктары менен терең резонанс жаратат."

Визуалдык эстетика: Чыгыш жана Батыш мүнөздө жана фондо

"Бакано - бул жапон анимациялык линзасы аркылуу чыпкаланган жыйырмалардын сүйүү катын.Такахиро Кишиданын каармандардын дизайны (Катсуми Энаминин жарык роман сүрөттөрүнөн ылайыкташтырылган) анимде кеңири таралган бурчтук, аша чапкан өзгөчөлүктөрдү айкалыштырат - экспрессивдүү көздөр, ачык чач түстөрү - мезгил-мезгили менен аутентикалык кийимдер. Мартильо тобу кийген костюмдар кемчиликсиз ылайыкташтырылган, 1930-жылдардагы америкалык мода пластиналарына шилтеме берет, бирок аларды спорттолгон каармандар экзонографиялык, шрехонография менен кыймылдатылат."""

"Көркөм сүрөт багыты 20-кылымдын башында шаардык америкалыкты кылдаттык менен жаратат: кирпич дубалдуу үндөр, янтарь лампалары менен жарыктандырылган, эски унаалар, континенттер аралык поезддердин кооз интерьерлери. бирок түстүү палитра көбүнчө сюрреалга өтөт. бир ок атуу сепия тондору менен жуулушу мүмкүн, андан кийин реалдуу жарыкка каршы чыккан кызгылт көктүн чачырашы.Бул ыкма жапон тилинен [FLT] укио-ди бир эле учурда колдонулган тарыхый, символдук эмес, бирдиктүү жана бирдиктүү мааниге ээ болгон жерлерден [FLT] текто-флюзия] бир нече жолу колдонулат. """

"Анын кымбат баалуу тамактануучу унаалары жана тар коридорлору ""Ориент экспресс"" (европалык байлыктын символу) менен коштолот, бирок анын ичиндеги коркунучтуулук жапон коркунучтуу киносунун тыгыз, клаустрофобиялык бурчтары менен курчалган. ""Темир жол"" тракеринин курмандыктарды караңгы арабалар аркылуу аңдып жүргөн ырааттуулугу көлөкө жана жарыкты колдонот."

Тилдик гибриддик жана сууга чөгүп кетүү үнү

Баканодогу тил - бул жөн гана диалогдун каражаты эмес, ал маданий кодду алмаштыруунун белгиси.Жапондордун баштапкы үн тректери англис сөз айкаштарынын чачырашын колдонот, ар кандай деңгээлде эркин айтылат, окуянын америкалык чөйрөсүн эске салуу үчүн. Исаак Диан жана Мирия Харвент сыяктуу каармандар - комедиялык уурулар - англис тилиндеги сынган кыйкырыктарды атайылап театралдык менен чечишет, ал эми мафиялык фигуралар италиялык-америкалык сленгге түшөт.

"Тайлер Уокердин режиссёру болгон англис дуб бул динамиканын кызыктуу инверсиясына айланат. дуб актёрлору бүтүндөй сценарийди англис тилинде аткарышат, тилдик ажырымды өчүрүп, бирок аны мезгил-мезгили менен белгилүү бир америкалык акценттер жана сленг менен алмаштырышат, бул сахнаны алдыңкы орунга чыгарат. италиялык бандстерлер Бруклиндин үнү менен сүйлөшөт, ал эми поезд дирижеру түштүк каденси менен тартылат, ал эми жапон коддолгон каармандар (туристтер сыяктуу) көбүнчө бир аз акцентти сактап калышат. эки версия, жапон жана англис, маданий котормонун продуктулары, бирок алардын дүйнөлүк кайра жаратуусу жана жергиликтүү медиа-рефюмериясы менен кантип баса белгиленет. "" - бул жергиликтүү жана дүйнөлүк кайра жаратуу."

"Дейли-Дейс гезити маалымат брокерлеринин фронту болуп саналат, дагы бир катмарды кошуп, анын журналисттери окуяларды өзүнчө, архивдик тон менен архивдештиришет, келечектеги тарыхчылар карап тургандай. бул баяндоо каркастык шайманы классикалык британиялык жана америкалык журналистиканын бардык нерсени билген стилин туурайт, бирок объективдүү аңгеме айтууну жапон түшүнүгүнүн линзасы аркылуу ишке ашырылат, көрүүчүлөргө ар бир ""рекорд"" - бул курама көз караш."

Өлбөстүк мифтери: алхимия жана фольклордук жолдор

"Баккано - бул тарыхый негиз эмес, ал европалык алхимиядан алынган табияттан тышкаркы уламыштардын күчтүү дозасын берет. алхимист Сзилард Кутс тарабынан түзүлгөн жана 1711-жылы кемедеги кичинекей кадрлардын арасында бөлүшүлгөн өлбөстүк эликсири серияны өзүнүн негизги сырын камсыз кылат. каармандар ар кандай жарааттардан калыбына келүү жөндөмүнө ээ болушат, бирок алар дагы бир өлбөстүктү жешсе гана чындыгында өлө алышат. """

Алхимия Батыш тарыхындагы философияны, мистиканы жана алгачкы химияны бириктирген прото-илим болгон, анын тамыры эллиндик Египетте, ислам алтын доорунда жана орто кылымдарда.Парацельс жана Жон Ди сыяктуу фигуралар Философтун ташын алтынга айландырып, түбөлүк өмүргө жетүү үчүн издешкен. Бакано бул идеяларды алып, аларды жапон маалымат каражаттарынын өлбөстүккө болгон көптөн бери болгон кызыгуусу менен үйдө сезет. [FLT] Минеганын трагедиялуу өлбөстүктөрүнөн [FLT] Чыгыштын философиялык изилдөө сериясына чейин: [FLT]

"Силард тарабынан түзүлгөн гомункулиялар, трагедиялуу Эннис сыяктуу эле, еврей фольклорунун голем салтынан жана жасалма жашоонун алхимиялык түшүнүгүнөн келип чыгат.Баккано! ааламында бул жандыктар идентификация жана эркин эрк менен күрөшүшөт, маданияттарды камтыган темалар. алхимиялык мифтин гангстер жанры менен биригүүсү бийликти издөө сөзмө-сөз болгон уникалдуу гибридди пайда кылат: өлбөстүк эң жогорку бут кийимге айланат, контрабандалык виски сыяктуу чогултулат жана күрөшүлөт. Бул мифологиялык катмарлоо илимий макалаларда андан ары изилденет. """

"Култ-музыканын микрокосмосу" ансамбли

"Бакканонун ""Кызыл"" сүрөтү, анын ичинде ""Кызыл"" сүрөтү, анын ичинде ""Кызыл"" сүрөтү, анын ичинде ""Кызыл"" сүрөтү, анын ичинде ""Кызыл"" сүрөтү, анын ичинде ""Кызыл"" сүрөтү, анын ичинде ""Кызыл"" сүрөтү, анын ичинде ""Кызыл"" сүрөтү, анын ичинде ""Кызыл"" сүрөтү, анын ичинде ""Кызыл"" сүрөтү, анын ичинде ""Кызыл"" сүрөтү, анын ичинде ""Кызыл"" сүрөтү, анын ичинде ""Кызыл"" сүрөтү, анын ичинде ""Кызыл"" сүрөтү."

Бул ар түрдүү каарман палитрасы жөн гана символикалык эмес. Ар бир топтун өзүнүн аңгеме айтуу салты бар, жана алардын ортосундагы кагылышуулар драмалык энергияны пайда кылат. кытай бычак ыргыткан адам ирландиялык-америкалык жардыргычтар боюнча адиске каршы турганда, кагылышуу физикалык гана эмес, стилистикалык: кытай мушташ өнөрлөрү хореографиясынын баллетикалык тактыгы Батыш иш-аракет тасмаларынын тунук көрүнүшүнө туш болот.

Бир эле маданияттын баатырын борборлоштуруудан баш тартуу менен, Бакано! заманбап дүйнөнүн башаламандыгын жана кылмыштуулукту козгогон жанрды полицентрикалык линза аркылуу эң жакшы түшүнүүгө болот деп ырастайт. баяндама италиялык мафиосо, жапон туристи жана европалык алхимисттин бул окуяга бирдей укугу бар экендигин кабыл алган көрүүчүлөрдү сыйлайт.

Эффект, кабыл алуу жана узакка созулган мурастар

"Баккано! өзүнүн чыгарылышынан кийин Жапонияда негизги жаркыраган аталыштарга салыштырмалуу чоң коммерциялык блокбастер болгон эмес, бирок ал убакыттын өтүшү менен гана өскөн жалындуу культту жараткан. батыш анима күйөрмандары, айрыкча, анын темасына жана сызыктуу эмес аңгеме айтууга кызыгып, тааныш бандиттердин троптору менен аниманын айырмаланган тилинин ортосунда көпүрө таап алышкан. серия көрүүчүлөрдү оозеки жана сынчыл мактоо аркылуу жеңип, акыры көптөгөн ""эң мыкты аним"" тизмелерине орун алган жана дем алуу [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [Fit] [F

"Анын таасири тарыхый көрүнүштөрдү табияттан тышкаркы элементтер менен айкалыштырган кийинки чыгармаларда жана ансамбль аңгемелерин айтып бергенде байкалат. жеңил роман жазуучусу Рёго Наританын кийинки ийгилиги ""Дурарара""! азыркы жапон чөйрөсүндө окшош структураны кабыл алган, ал эми аним индустриясынын тыюу салуу доорундагы жана мафиялык эстетикага болгон каалоосу 91 күндүк серияда кайрадан пайда болгон. Бакано! анима чындыгында глобалдык медиа болушу мүмкүн экендигин көрсөттү."

"Фанс ""Прохибиция, джаз жана алгачкы континенттер аралык темир жолдорду изилдөө"" шоуну көрүү менен түздөн-түз натыйжа болгонун билдирди.Бул билим берүү терс таасири маданий жактан амбициялуу көркөм адабияттын реалдуу дүйнөгө кирүү чекити катары иш алып баруу жөндөмүн баса белгилейт. документалдуу тасма болбосо да, Бакано көрүүчүлөрдү майда-чүйдөсүнө чейин чакыруу үчүн жетиштүү интеллектти сыйлайт, кашык менен азыктандыруучу экспозиция эмес, кызыгууну сыйлайт."

Жыйынтык

Бакано - бул культтук анимден да көп; бул бир эле учурда тааныш жана таң калыштуу жаңы сезилген нерсени түзүү үчүн маданий таасирлерди кантип бириктирүү мүмкүн экендиги жөнүндө кейс-изилдөө. эки тилдүү диалог жана ар түрдүү каарман өзүнүн хаосту тыюу салуу Американын реалдуу тарыхына бекитүү, джаздын импровизацияланган ритмдери менен зордук-зомбулугун баалоо, жапон структуралык тапкычтыгы менен өзүнүн баяндоосун калыптандыруу жана европалык алхимиянын мифологиялык өзөгүн катмарлоо менен, серия тынчсызданбаган, чек араларды кесип өткөн чыгармачылыкты чагылдырат.

Дүйнө жүзү боюнча маалымат каражаттары колдонулуп, жаратуучулар маданияттарды ар кандай жолдор менен карызга алган доордо, Бакано! паначе жана мазмун менен кантип жасоонун алгачкы мисалы катары турат. ал эч качан маданий алмашуу жөнүндө лекция окубайт; ал жөн гана аны ар бир ок, саксофон ышкырыгы жана убакыт-жумп аткарат. натыйжада дээрлик 20 жылдан кийин дагы деле болсо чоң топтун чексиз энергиясы менен кыймылдайт.