"Кимецу-н-Яйбанын дүйнөлүк ийгилиги анын дем алуучу анимациясына же эмоционалдык жактан заряддалган окуясына гана таандык эмес. Ничирин бычактарынын жаркыраганы жана жиндердин канынын кызгылт чачыраган чачы байыркы Япониянын руханий жана мифологиялык салттарына терең тамыр жайган баяндоо болуп саналат. Жараткан Койохару Готуж азыркы жаркыраган салгылашуу эпосун токуган, ал дээрлик заманбап мифология катары иштейт, Шинтолор пандораларынан чоң түрдө тартып турат. ""Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-Китро-К

Жапон мифологиясынын негизи

"Ал эми ""Кодзики"" (англ. Kojiki) жана ""Нихон Шоки"" (англ. Nihon Shoki) - Япониянын алгачкы ишенимдерин сактап калган байыркы тексттер, алар 8-кылымда түзүлгөн, алар күн нурунун табигый булагы болуп саналат, ал тургай, күн нурунун табигый булагы болуп саналат."

"Бул макалада, ошондой эле, ""Шинтонун тазалык (киоме) жана таза эмес (кегар) түшүнүктөрүнүн этикасы"" деп аталат, бул тема Шинтонун ыйык кызмат кылуучусунун милдеттеринен түздөн-түз чек араны тартат, ал күн нурун тазалоодо туура эмес күн нурун тазалоодо (Шинтонун ыйык кызмат кылуучусу) милдетин аткарат."

Они жана Йокай: жөнөкөй жиндерден да көп

"Адамдын денесин жеген жырткычтардын легиону Япониянын жиндер жана жаман рухтар жөнүндөгү кеңири фольклорунан шыктандырылган, бирок аларды ""они"" деп белгилөө бул сериядагы нюанстарга каршы келет. салттуу [FLT: 2]oni [FLT: 3] адатта жандуу териси бар мүйүздүү бугулар катары сүрөттөлөт, темир клубдарды колдонот жана ар бир жапайы мүйүздүн жазалоочулары катары иштейт. бул сериядагы элдик гевтотикалык күчтөр, бул элдик гевтотикалык күчтөр, бул сериядагы элдик гевтотикалык күчтөр, бул сериядагы элдик гевтотикалык күчтөр, бул сериядагы элдик гевтотикалык күчтөр, бул сериядагы элдик гевтотикалык күчтөр."

Музандын биринчи жиндердин тукумдары ачкачылыктан улам гана кыймылдаган акылсыз они катары көрүнөт, бирок серия өнүгүп баратканда, жиндер трагедиялуу артка чегинген, Mononoke түшүнүгүн чагылдырган, терең кармалып турган таарынычтардын же физикалык формага ээ болгон зордук-зомбулук эмоцияларынын рухтары.

Онинин трагедиялуу гуманитардык мүнөзү

"Адамдын ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп, ""адам"" болуп,"" болуп,"" болуп,"" болуп,"" болуп,"" болуп,"" болуп,""

"Бул серияда ошондой эле тозок чөйрөлөрүнүн жана ачка арбактардын буддисттик космологиясы жөнүндө да майда-чүйдөсүнө чейин айтылат. жиндердин чексиз, тойгузгус ачкачылыгы претанын абалын чагылдырат, мурунку кармикалык жаман иштери менен айыпталган жандыктар түбөлүк кумарга дуушар болушат. Музандын ""Көк жөргөмүш лилиясын"" издөөсү, ага күнгө иммунитет бере турган макроэлемент, мүмкүн эмес тойгузуунун аллегориясына айланат, бул алардын дамбаларын кармап турууну гана бекемдейт, анткени алар алардын абалын тереңдетпейт."

Хиноками Кагура жана Күн мурасы

"Канон, балким, сериядагы эң күчтүү мифологиялык артефакт - бул Хиноками Кагура, от кудайынын бийи. бул окуянын көпчүлүгү үчүн, бул Камадо тукумунан өткөн үй-бүлөлүк ырым катары сунушталат, бул от кудайына бактысыздыкты болтурбоо үчүн сунушталган жөнөкөй аткаруу. Канон акырындык менен бул оригиналдуу жана эң күчтүү дем алуу ыкмасы экенин ачып берет: Күн дем алуусу. Бул эки идентификация ыйык бий ( Кагура ) жана түздөн-түз күзгү күзгүсү катары көрсөтүлөт. ""Камми"" (FLT:3) "

Күндүн нуру жиндерди жок кылат, ал эми күн мотивдери менен танжиронун кулакчындары туруктуулуктун ыйык символу болуп саналат.Күн дем алуусунун Камадо үй-бүлөсү менен байланышы, алар көмүр күйгүзгүчтөр катары жан багат, ошондой эле терең аллегориялык. Шаркоал күйөтүк караңгы, топурактуу кабыктын ичинде жылуулук жана жарык берет.

Дем алуу ыкмалары жана Шугендо практикасы

"Анын айтымында, ""жапондо"" (FLT:0) аскетиктер тарабынан колдонулган рухий дем алуунун узак тарыхы бар, алар синто, буддизм жана даоисттик эзотерикалык практикаларды аралаштырышкан тоо гермиттери тарабынан колдонулган, алар жана ямабуши деп аталган практиктер ыйык тоолорго чегинип кетишкен, алар дээрлик бирдей физикалык жана табигый энергияны колдонууга мажбур болушкан."

Ар бир дем алуу стили - суу, жалындаган, күн күркүрөгөн, шамал - табияттын күчүн дем алуу аркылуу ортомчулук кылуунун бул салтына таандык. практик элементтин ритмин изилдеп, аны өз денесинин темпи менен чагылдырат.Визуалдаштырууларды коштогон шыбыраган, күркүрөгөн же каскаддык үндөр кототама (сөз-рух) ишенимине түздөн-түз баш ийип, анда үн менен дем алуу чыгармачыл жана кыйратуучу күчкө айланат.

Бул ыкмалар булчуңдарды кысуу, капиллярлардын жарылышы, өмүрдүн кыскарышы - аскетикалык өзүн-өзү өлтүрүүнү чагылдырат, бул экстремалдык шугендо практикасынын белгиси болгон.

Хашира: жиндерди өлтүргөндөрдүн корпусунун тирүү Камиси

"Ашира (Пиллар) Музандын таасирине каршы эң мыкты адам чепи болуп саналат жана алардын баяндоодогу ролу коргоочу ками түшүнүгү менен терең калыптанган.Шинтодо, коомчулук же географиялык аймак өзүнүн коргоочу кудайына ээ болушу мүмкүн, уджигами , ал жерди зыяндуу рухтардан коргойт жана гүлдөп-өнүгүүнү камсыз кылат.Хашира функциясы корпустун ичиндеги уджигами катары, ар бир тирүү кудай белгилүү бир домендин, Хашикио Кхирокинин жеке коркунучунан ашып түшөт; ""Аширок"" (англ."

Ренгокунун мүнөзү от кудайы менен терең байланышта Кагусучи жаратылыш мифинде Кагусучинин төрөлүшү анын энеси Изанамиге өрттөнүп өлүмгө алып келди, ал эми атасы Изанаги аны кайгыга салып өлтүрдү, анын канынан көптөгөн башка камилерди жаратты.

Вистерия герби: тазалоо жана эскертүү

Вистерия (FLT:0) - бул жиндерди өлтүргөндөрдүн корпусунун декоративдик үй-бүлөлүк герби; ал жапон фольклорунда коргонуунун жана экзорцизмдин тарыхый так символу.Каскаддык кызгылт көк гүлдөр көптөн бери асыл жана табияттан тышкаркы гүлдөр менен байланышта, бирок алар ошондой эле күчтүү антидемоникалык энергияны алып жүрөт. Байыркы убакта вистерия оорудан жана жаман рухтардан сактайт деп эсептелген; жана анын катышуусу кыймылдуу өсүмдүктөрдүн формасында, бирок бул өсүмдүктөрдүн тазалыгын же уулуулугун пайда кылат.

"Уистерия үй-бүлөлүк Крест окуялары, анда өлтүргүчтөр чогулуп, гүл менен белгиленген үйлөрдө эс алышат, Шинтонун ыйык жайына окшош иштейт (FLT:0] Химорогги Бул коопсуз жайлар физикалык ыйык жайлар гана эмес, рухий декомпрессиялык бөлмөлөр. Ничирин канаттарын вистерия уусу менен белгилөө кылычтын тазалоочу табиятын дагы күчөтөт; ал дене үчүн эки тараптуу чабуулга айланат - болот, жан үчүн ыйык өсүмдүк. ""Бул табигый кол өнөрчүлүк менен шайкеш келбейт, бирок табигый күчтөр менен шайкеш келет."

Акыркы тандоо - бул мифтик өтүү ырым-жырымдары

"Шугендододо, жиндерди өлтүргөндөр жети түн бою жиндер менен жиндилер менен жүргөн тоодо жашашы керек болгон акыркы тандоо, бул мыкаачылык менен кирүү текшерүүсүнөн да көп. бул шугендо тоо сыноолорунун жана генпуку деп аталган жапондордун келе жаткан салтынын түздөн-түз эхосу.Шугендо, алар мурдагы музан жана мурунку музан сыяктуу коркунучтуу тоолордо обочолонуп, физикалык кыйынчылыктарга, элементтерге жана өлүмдүн туруктуу коркунучуна туш болушат, бирок алар мурдагы музан жана музан тоосунун ортосунда тирүү жана символикалык түрдө өлүп калышат."""

Тоонун чокусун курчап турган вистериялар ыйык сыноо менен сырткы дүйнөнүн ортосундагы чек араны бекемдейт. бүтүндөй тандоо кылдаттык менен сакталган ырым-жырым чөйрөсүндө иштейт. ал жерде тузакка түшкөн жиндер жок кылынууга тийиш болгон жугуштуу оору эмес, бирок өткөн доордун калдыктары, сыноонун курмандык логикасынын бир бөлүгү катары тирүү сакталат. бул адеп-ахлактык түшүнүксүздүк - корпус жаңы өлтүргүчтөрдү өндүрүү үчүн жиндер менен толтурулган тоону сактайт.

Түбөлүк чыр-чатак: жапондордун ой жүгүртүүсүндөгү жакшылык менен жамандыктын ортосундагы айырма

"Батыштын аңгемелери көбүнчө чыр-чатактарды абсолюттук жакшылык менен абсолюттук жамандыктын ортосундагы экилик күрөш катары сүрөттөйт. Ибин өлтүргүч мифологиялык мурасы менен калыптанган, көбүрөөк нюанстуу космологияны сунуштайт. Шинтонун эң жогорку шайтан фигурасы же Батыш маанисиндеги күнөө түшүнүгү жок. Тескерисинче, туура эмес иш цумиден келип чыгат , бул арамдык же дисгармониянын бир түрү, жана жиндер адамзаттын азап чегүүсүнөн, бир кезде анын эксперименталдык эмбрионизминен эмес, бирок адамзаттын эмбрионизминен эмес, анын эмбрионизминен эмес."""

"Танжиронун ""адамдык"" мүнөзү, анын ичинде анын ""адамдык"" мүнөзү, анын ""адамдык"" мүнөзү, анын ""адамдык"" мүнөзү, анын ""адамдык"" мүнөзү, анын ""адамдык"" мүнөзү, анын ""адамдык"" мүнөзү, анын ""адамдык"" мүнөзү, анын ""адамдык"" мүнөзү, анын ""адамдык"" мүнөзү, анын ""адамдык"" мүнөзү, анын ""адамдык"" мүнөзү, анын ""адамдык"" мүнөзү, анын ""адамдык"" мүнөзү, анын ""адамдык"" мүнөзү, анын ""адамдык"" мүнөзү, анын ""адамдык"" мүнөзү, анын ""адамдык"" мүнөзү, анын ""адамдык"" мүнөзү."

Жыйынтык

"Кимецу-н-Яйба: ""Адамдын трагедиясынан төрөлгөн они, күн менен капталган кылыччылары, шугендонун тамыры менен дем алуу ыкмаларын ырдап, ыйык вистерия бөлүмдөрү аркылуу, серия байыркы жапон космологиясынын жалпы эскерүүсүн жандандырат. ал рухий эч качан физикалык соккондон бөлүнбөгөн ааламды көрсөтөт, ал жерде ар бир кылычтын үнү угулуп, күн менен капталган кылычтар, ал бизге эң эски жана эң эски мифтерди окубай, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган, күн менен капталган