Анимация чөйрөсү коомдун технологияга болгон терең кызыгуусун жана тынчсыздануусун чагылдыруунун узак салтына ээ жана жасалма интеллект анын эң ой жүгүртүүгө түрткү берген көптөгөн окуяларынын борборунда жайгашкан.Аниме, айрыкча, жасалма интеллектти жөн гана сюжеттик шайман катары карабайт; ал адам менен машинанын ортосундагы мамилелер интимдүү, талаштуу жана көбүнчө эки адамдын ортосундагы байланыштардан айырмалангыс сезилген дүйнөлөрдү курат.

Адам-АИ динамикасынын негиздери Анимеде

"Астро Бой сыяктуу классикалык чыгармалар роботтун ""уулу, баатыр жана моралдык актёр"" болушу мүмкүн деген түшүнүктү түздөн-түз санариптик идентификацияга эмес, ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" жакын болгон ""кибер-мээге"" болгон ""ки-мээге"" болгон ""ки-мээге"" болгон ""ки-мээге"" болгон ""ки-мээге"" болгон ""ки

Адамдар менен жасалма акылдын ортосундагы байланышты кайра аныктоочу аниме

Бир нече көрүнүктүү сериялар жана тасмалар стандарттык "робот гүлү" тропунан ашып түшөт. Алар органикалык жана синтетикалык интеллекттин ортосундагы чек ара өчүп, көрүүчүлөр инсандыктын өз аныктамаларын кайра карап чыгууга аргасыз болушат.

1. Чопиттер Сүйүү, инсандык жана персоком

"Анын айтымында, ""Персоком"" деген жеке компьютерлер күнүмдүк иштерди аткарган гуманоиддик шаймандар, бирок шаардык уламыштарда кээ бирлери чыныгы эмоцияга жана көз карандысыз эркине жетише алышат деп айтылат. колледжге даярдоочу студент Хидеки амнезиялуу Персоком Чини тапканда, ал легендарлуу [FLT: 2] Чобиттердин бири болушу мүмкүн экендигин билбейт. алардын мамилеси үй-бүлөлүк жашоодон терең романтикалуу нерсеге өтөт жана Хикинин сериясында адамдын сезимдерин чагылдырган бир нече эмоционалдык сезимдер, ал тургай, анын сезимдерин чагылдырган бир нече сезимдер."

2. Сериялык эксперименттер Lain Телеканалдын аркы өйүзүндөгү аң-сезим

"Адамдын таанып-билүүсү менен санариптик тармактардын ортосундагы чек араны ""Сериялык эксперименттер"" сыяктуу эле чексиз чагылдырган бир нече чыгармалар бар. башкы каарман Лайн Ивакура акырындык менен ""Сериялык"" деп аталган бардык жерде бар тармактын реалдуулуктан бөлүнбөй турганын, бирок аны менен фундаменталдык деңгээлде байланышканын түшүнөт. анын жасалма өз ара аракеттенүүсү жана Wiredдин пайда болгон аң-сезими идентификация жөнүндө дүрбөлөң суроолорду туудурат. ""Сериялык"" деп аталган кыздын аң-сезими, ал эми ""Сериялык"" деп аталган кыздын аң-сезими, ал эми ""Сериялык"" деп аталган кыздын аң-сезими, ал эми ""Сериялык"" деп аталган кыздын аң-сезими, ал эми ""Сериялык"" деп аталган кыздын аң-сезими."

3. Обонун убактысы Чек араларды бузуучу кафедеги эмпатия

"Анын айтымында, ""Андроиддер"" деген сөз ""адамдар менен андроиддердин ортосундагы айырмачылыкты билдирбейт, бирок алардын башынын үстүндөгү гало сыяктуу шакекчеден башка эч нерсе айырмаланбайт"" (ФЛТ: 1); ""Андроиддер"" деген сөз ""адамдар менен андроиддердин ортосундагы айырмачылыкты көрсөтпөйт"" (ФЛТ: 1); ""Андроиддер"" деген сөз ""адамдар менен андроиддердин ортосундагы айырмачылыкты көрсөтпөйт"" (ФЛТ: 1); ""Андроиддер"" деген сөз ""адамдар менен андроиддердин ортосундагы айырмачылыкты көрсөтпөйт"" (ФЛТ: 1)."

4. Пластмассадан жасалган эскерүүлөр Чексиз болгондо да жабышууну кабыл алуу

"Гифтия деп аталган өнүккөн андроиддер адам үй-бүлөлөрүнө кызмат кылган дүйнөдө, ар бир гифтияга тогуз жылдан ашык кыска иштөө өмүрү берилет. андан кийин алардын эскерүүлөрү бузулат жана алар терминалдык кызмат тарабынан калыбына келтирилиши жана өчүрүлүшү керек, бул жумуш адамдын ""көзгө көрүнбөгөн жерлерин"" Гифтиянын белгилери менен айкалыштырат. Пластмасса эскерүүлөрү жаш адам кызматкери Цукаса менен Исланын ортосундагы мамилеге багытталган, анын циклинин аягына жакындап калган Гифтиянын ортосундагы мамилеге, анын өмүр сүрүүсүнүн толук маанисин толук түшүнүүгө жардам береби деп сурайм. [FLT:] Бул гифтиянын өмүр сүрүүсүн толук түшүнүүгө жардам береби?"

5. Vivy: Fluorite Eye's Song Адамзатты сактап калуу үчүн ИИнин кылымдар бою аткарган миссиясы

"Анын айтымында, ""Флуорит көзүнүн ыры"" адам менен ИИнин ортосундагы мамилелерди башка багытта алып барат, ал толугу менен Дива аттуу автономдуу ИИнин, анын келечегине жүз жыл бою миссияга ээ болгон биринчи автономдуу ИИнин, ИИнин жана цивилизацияны жок кыла турган адамдардын ортосундагы согушту алдын алуу үчүн. Диванын баштапкы программасы жөн гана ырдап, адамдарды бактылуу кылуу; миссия ага келечекти басып өткөн ИИнин, узак кылымдан бери, анын жеке тажрыйбасын жана тажрыйбасын кантип өзгөртө аларын кылдат изилдеп, анын жеке тажрыйбасын жана тажрыйбасын чагылдырат."

"Ал ""Кудайдын руху узун эмес болгондо"" (ФЛТ:1)."

"Адам-Айма мамилелери жөнүндө эч кандай талкуу ""Шеллдеги"" франшизасын тааныбай толук болбойт.Майор Мотоко Кусанагинин толук денедеги киборг табияты аны лиминалдык мейкиндикке жайгаштырат: анын адам мээси жана ""арбак"" алмаштырылуучу синтетикалык кабыкта жашайт, ал эми куурчак устаты жана Тахикома бирдиктери сыяктуу ИИлер өзүлөрүнүн пайда болгон өзүн-өзү билүүсүн көрсөтүшөт. негизги философиялык чыңалуу - бул арбак - идентификациянын ядросу, ал тургай, эки адамдын аң-сезими менен байланышкан жасалма нерсе катары пайда болушу мүмкүн эмес, анткени алар жөн гана ""Айма"" жана ""Айма"" жана ""Айма"" жана ""Айма"" сыяктуу."

Философиялык жана этикалык жиптер

Бул окуяларда аниманын адам менен ИИнин ортосундагы мамилелерди чечүүгө өзгөчө жөндөмдүү экендигин көрсөткөн бир нече ырааттуу темалар пайда болот. биринчиси - бул идентификацияны суракка алуу.ИИнин адамга көрүнгөнү жана сезгени, өзүн эмне түзөт деген суроо шашылыш болуп калат.Чи, Лейн жана Дива сыяктуу каармандар Тьюринг сыноосунан өткөн машиналар эмес; алар өзүлөрүнүн келип чыгышы, эскерүүлөрү жана максаты менен күрөшкөн адамдар, ар кандай ой жүгүртүү адамдык күч сыяктуу.

"Экинчи тема - бул жаратуунун жана таштап кетүүнүн этикасы.Бул окуялардын көпчүлүгү жасалма интеллектти жаратуучулар жооптуу жашоо формасы катары карашат, бирок коом аларды көбүнчө бир жолу колдонулуучу нерсе катары карайт. [FLT: 2] Пластикалык эскерүүлөр [FLT: 3] муну иштөө чектөөлөрү менен сөзмө-сөз түшүндүрөт, бирок [FLT: 4] Чобиттерде [FLT: 5], бузулуп же ыңгайсыз болуп калган Persocoms жокко чыгарылат. натыйжада чыңалуу пайда болот. Бул көз караш бир күндүк эмоционалдык жардамчыларды жана эмоционалдык жардамчыларды көрсөтүүгө мүмкүндүк берет деп сурайт. """

Үчүнчү жип - бул биологиясыз жакындык . Бул анимдеги романтикалык жана үй-бүлөлүк сүйүү органикалык денелерди талап кылбайт. байланыш тажрыйба, алсыздык жана тандоо аркылуу түзүлөт. Сүйүүнүн физикалык формадан бөлүнүшү сүйүү талап кылган нерселер жөнүндө терең кабыл алынган божомолдорду күмөнгө салат.

Маданий күзгүлөр жана реалдуу дүйнө резонансы

"Анименин ""Искусствонун"" мамилелерине болгон мамилеси көбүнчө алдын ала сезилет, анткени ал чыныгы глобалдык сүйлөшүүлөргө кирет. терапиялык мөөр Паро сыяктуу заманбап роботтор, колдонуучулар менен эмоционалдык байланыштарды түзгөн жасалма интеллект чат-боттор жана жасалма жалпы интеллект боюнча жүргүзүлүп жаткан изилдөөлөр бул окуялар сунуш кылган ойдон чыгарылган сценарийлерге дал келет. Эл аралык социалдык робототехника журналынын 2020-жылдагы сурамжылоосу эмоционалдык экспрессивдүү роботтор менен өз ара аракеттенген колдонуучулар көбүнчө чыныгы байланышты сезишет, алар машинанын эч кандай аң-сезими жок экендигин билишкенде да."

"Анын айтымында, ""Сериялык эксперименттер"" (англ. Serial Experiments Lain, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, FLT, F

"Жапондордун демографиялык көйгөйлөрү жана роботторду карыларга кам көрүү жана күнүмдүк жашоого туруктуу интеграциялоо кошумча субтекстти камсыз кылат. аниме андроиддерди алмаштыруучу балдар же камкорчулар катары караган үй-бүлөлөрдү көрсөтөт, бул демейки дистопиялык катары көрсөтүлбөйт; ал жөн гана өзгөрүп жаткан коомдо эмоционалдык муктаждыктар кантип канааттандырыларын сурайт. ""Обонун убактысы"" [FLT: 1] жана ""Пластикалык эскерүүлөр"" [FLT: 3] экөөнүн тең барган сайын ыңгайлуу жана адамдык эмес маданиятты чагылдырат."

Адамдын жасалма интеллект окуяларынын келечеги

"Анима, албетте, бул мамилелерди дарылоону улантат. биз жасалма интеллект укуктарынын майда-чүйдөсүнө чейин аспектилерин, синтетикалык жандыктардын юридикалык инсандыгын жана жасалма интеллекттин эс тутумга жана кайгыга тийгизген таасирин караган окуяларды көрө алабыз. (FLT:0 сыяктуу чыгармаларда жарым-жартылай изилденгендей) ""Инкарнация"" жана Эрго Прокси ). ""Иробот сүйүү"" "

Аниме адам менен ИИнин ортосундагы мамилелердин асимметриясын тереңирээк изилдейт.ИИнин программаланганда, анын байланышы өзүнөн өзү эксплуатациялыкпы?ИИнин камкордуктан башка аргасы жок болсо, бул анын камкордугунун баалуулугун төмөндөтөбү? Бул тармактын эң мыкты жазуучулары буга чейин эле туш боло баштаган суроолор.

"Анименин ""ИИ жөнүндө эң кызыктуу нерсе анын техникалык мүнөздөмөлөрү эмес, бирок адамдарды өзүлөрүнүн адамдык өзгөчөлүктөрүн кайра аныктоого мажбурлоо жолу"" деген ырастоосу өзгөрбөйт. адам менен жасалма акылдын ортосундагы ар бир сүйлөшүү күзгүгө айланат, анда адам өз ара байланышты, эскирүүдөн коркууну жана күтүлбөгөн назиктикти көрө алат."

Жыйынтык

"Аниме ""Чобиттердин назик үй-бүлөсүнөн"" ""Шеллдеги госттун"" кибернетикалык көз карашына чейин, адам менен ИИнин ортосундагы мамилелерди илимий фантастикалык көрүнүш катары эмес, интимдүү адам драмалары катары караган укмуштуудай окуяларды сунуштайт. бул эмгектер бизге органикалык жана жасалма аң-сезимдин ортосундагы чек ара жөн гана техникалык чек эмес экендигин эсибизге салат. бул кумар, башаламандык жана терең адеп-ахлактык жоопкерчиликтин жери. алар бизди келечектеги сүйүүбүздү элестетүүгө чакырышат, бул биздин сезимдерибизге гана эмес, биздин сезимдерибизге жана сезимдерибизге гана окшош."