Table of Contents

Жашоонун салмагы: эмне үчүн экзистенциалдык аниме мурдагыдан да маанилүү?

"Бир нече жыл мурун, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече жолу, бир нече

Экзистенциалдык аним медиадагы таң калыштуу жана маанилүү мейкиндикти ээлейт.Бул жөн гана философияны терезе жасалгасы катары колдонбойт же каармандар Ницшенин иш-аракет ырааттуулуктарынын ортосунда цитата кылышат. Тескерисинче, ал суроолорду окуянын структурасына - анимациялык стилдеги, темптеги, дүйнөлүк дизайндагы жана каармандардын психологиялык аркаларына - айлантат. Бул негизги нерсени түшүнгөн шоулар: эң коркунучтуу монстрлер сиз курал менен күрөшпөйсүз.

"Бул жанр жасалма интеллект, санариптик идентификация, климаттык тынчсыздануу жана маанинин эски алкактары - дин, коомчулук, карьера, улут - мурдагыдай болбой калганын кеңири сезүү менен күрөшүп жаткандыктан, барган сайын актуалдуу болуп калды. 1998-жылы сериялык эксперименттер Lain эфирге чыкканда, анын онлайн жана оффлайн жашоонун ортосундагы тунук эмес чек ара жөнүндөгү көз карашы пайгамбарлык сезилген. """

A young person stands alone on a rooftop overlooking a glowing futuristic city at dusk, surrounded by floating abstract shapes symbolizing thoughts and emotions.

Бул аниманы ушунчалык күчтүү кылган нерсе - бул алардын татаал суроолорду берүүгө даярдыгы гана эмес, оңой жоопторду берүүдөн баш тартуусу. Алар адамдын абалы башаламан, карама-каршы жана көбүнчө оорутканын түшүнүшөт жана аны таза жыйынтык менен чечүүнүн ордуна, сизди ошол ыңгайсыздыкта отуруу үчүн жетиштүү сыйлашат.

Философиялык негиздер: Киркегарддан Кусанагиге чейин

Экзистенциалдык анимди түшүнүү үчүн, анын философиялык салтын түшүнүү керек, ал аң-сезимсиз түрдө болсо да. экзистенциализм 19-кылымда жана 20-кылымда Европада пайда болгон, Сорен Киркегард, Фридрих Ницше, Жан-Пол Сартр жана Альберт Камус сыяктуу ойчулдар салттуу маани системаларынын кыйрашы менен күрөшүп жатышат.

Бул идея согуштан кийинки Жапонияда терең резонанс жараткан. Өлкө өзүнүн императордук идеологиясынын кыйрашына, атомдук куралдардын үрөй учурарлык таасирине жана көптөгөн адамдарды салттуу баалуулуктардан тынчтандырган тез модернизацияга күбө болгон.Япон сүрөтчүлөрү жана жазуучулары - Юкио Мишимадан Кобо Абэге чейин - энзистенциалдык темаларды изилдеп келишкен, ал эми аним ХХ кылымдын экинчи жарымында олуттуу көркөм медиа катары пайда болгон.

"Анима - бул абстракттуу философиялык түшүнүктөрдү конкреттүү, эмоционалдык жактан кыйратуучу жолдор менен чагылдыра турган визуалдык тил.Сартрдын ""Науси"" китебин окуп, экзистенциалдык коркуу түшүнүгүн интеллектуалдык жактан түшүнө аласыз. же Шинжи Икаринин түйүлдүктүн абалы менен ийрилип, эч ким менен байланыша албай, сөөктөрүңүздө сезип жатканын көрө аласыз."

Негизги суроо: Адамды эмне кылат?

"Экзистенциалдык анимдин жүрөгүндө бир суроо туулат: ""Адамдын өзгөчөлүгүнүн кыскартылгыс өзөгүн эмне түзөт?"" - ""Биологиялык, мээ менен дененин ыплас материясыбы?"" - ""Бул эс тутумбу?"" - ""Жашоонун топтолгон баяндоосубу?"" - ""Бул аң-сезимби?"" - ""Бир нерсе эмес, бир адам болуунун сөз менен айтып жеткире алгыс тажрыйбасыбы?"" - ""Бул сизди башкаларга жана дүйнөгө байлаган мамилелерби?"""

Ар кандай анима ар кандай жооп берет, ал эми эң мыктылары бир эле учурда бир нече жоопту кармап турушат.

Рух менен шеблдин ортосундагы байланыш жана Рух менен суроо

"Мамору Ошинин ""Гост шеллде"" (англ. Ghost in the Shell, 1995) жана анын кийинки телесериалында ""Станд жалгыз комплекси"" (англ.Stand Alone Complex, FLT, 3) анимациядагы экзистенциалдык изилдөөлөрдүн алтын стандарты бойдон калууда. Адамдын мээси ""киберизацияланган"" жана аң-сезим теориялык жактан көчүрүлө турган же өткөрүлүп бериле турган дүйнө философтор кылымдар бою талкуулаган суроолор менен кагылышууну күчөтөт."

"Мотоко Кусанаги, башкы каарман, толугу менен кибернетикалык денеге ээ. анын мээси гана, балким дагы бир нерсе органикалык бойдон калууда. ал катуу ойлонот, анын эскерүүлөрү, анын инсандыгы, анын ""арбагы"" жөн гана татаал симуляция болушу мүмкүнбү. ал өзүн-өзү билген деп ырастаган жасалма интеллект менен жолукканда, суроо курч болот: эгерде аң-сезим коддон пайда болсо, аны андан эмне айырмалайт?"

"Кусанаги ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, ""Кусанаги"" менен биригип, биригип, биригип, биригип, биригип, биригип, биригип, биригип, биригип, биригип, биригип, биригип, биригип, биригип, биригип, биригип, биригип, биригип, биригип

Неон Башталыш Инжили: Хеджогдун дене түзүлүшү

"Идеаки Аннонун ""Неон Башталыш Евангелиону"" (англ. Neeon Genesis Evangelion) аттуу чыгармасы, анын ""меха аним тропторунун"" деконструкциясы менен көп талкууланат, бирок анын чыныгы темасы алда канча жакын: башка адамдардын арасында адам болуунун оор кыйынчылыгы."

"Асука Лэнгли Сориу ""Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-Аука-А

"Ангелдер, көрүнүктүү антагонисттер, чындыгында маанилүү эмес. алар каармандарды психологиялык коргонуусу кыйраган кырдаалдарга мажбурлаган катализаторлор.Климактикалык ""Адам аспаптар долбоору"" бардык жеке аң-сезимди бирдиктүү жандыкка айландырууну сунуш кылат - жалгыздыктын аягы, бирок ошондой эле сиз билгендей өзүмчүлдүктүн аягы. Анима бөлүнүү оорусу жеке болуу артыкчылыгына татыктуубу деп сурайт жана ал сизди түшүнүксүздүк менен отурууга ишенет. [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [F

Аннонун депрессия менен күрөшүүсү сериянын чийки эмоционалдык текстурасына таасир эткен. Эвангелионду сын кабыл алуу ондогон жылдар бою өнүгүп келе жатат жана анын кийинки анимага тийгизген таасирин ашыкча баалоо дээрлик мүмкүн эмес.

Санариптик өзүнчө, талкаланган дүйнө

Интернет доору башталганда, экзистенциалдык анима жаңы аймакты изилдөөгө мүмкүнчүлүк берди. "чыныгы" жана "виртуалдык" идентификациянын ортосундагы айырмачылык - буга чейин эле алсыз - социалдык медиа доорун алдын ала билген чыгармаларда толугу менен жок болуп кетти.

Сериялык эксперименттердин катмары: зымдар жана өзүн-өзү

"Иошитоши Абенин ""Сериялык эксперименттер"" (англ. Serial Experiments Lain, 1998) - америкалык жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу, жазуучу

Бул серия Маршалл МакЛухан сыяктуу медиа теоретиктердин жана Дэниел Деннет сыяктуу философтордун эмгектерине негизделген, бирок ал аларды эч качан ачык атаган эмес. Анын визуалдык тили - электр линияларын, көлөкөлүү фигураларды, физикалык мейкиндикке кан агып жаткан интерфейстерди - онтологиялык тынчсыздануунун туруктуу маанайын жаратат. Сиз эч качан реалдуулуктун кайсы катмарын көрүп жатканыңызга толук ишенбейсиз, жана бул так ушул.

Көптөгөн адамдар бир нече онлайн инсандарды сактап калган, алгоритмдер идентификацияны калыптандырган жана "чыныгы жашоо" менен "онлайн жашоонун" ортосундагы айырмачылык барган сайын өзүмчүл сезилген доордо, Лейн илимий фантастикадан психологиялык реализмге эскирип кетти.

Акира: Акылмандыксыз бийлик

"Катсухиро Отомонун ""Акира"" (1988) экзистенциалдык суроолорго бийликтин жана анын бузулууларынын линзасы аркылуу мамиле кылат.Нео-Токиодо, ондогон жылдар мурун табышмактуу жарылуудан кийин кайра курулган шаарда, тасма өспүрүм велосипедчилердин тобунун мүчөсү Тецуо Шиманын артынан ээрчип жүрөт, ал башкарылгыс психикалык жөндөмдүүлүктөрдү өнүктүрөт. Анын күчсүз кылмыштуулуктан кудайга окшош болуусу - бул боштондук эмес, кыйроо."

"Акиранын экзистенциалдык үрөйү бийлик менен жетилгендиктин ортосундагы ажырымда жатат.Тетуо реалдуулукту өзгөртө турган жөндөмдүүлүктөргө ээ болот, бирок эмоционалдык жана психологиялык жактан ал бала бойдон калууда. Күч аны толуктабайт; ал аны керектейт. Манга, тасмадан да кеңири, бүтүндөй коомдорду түшүнбөгөн күчтөр кантип бурмалай аларын изилдейт, аны жамааттык жана жеке жоопкерчилик жөнүндө ой жүгүртүүгө айлантат. """

Тасманын апокалиптикалык сүрөттөрү жана дене-коркунуч ырааттуулугу ички абалдарды тышкы абалга айлантат: көзөмөлдү жоготуу коркунучу, трансформациянын азап чегүүсү, өзүңүздү ким деп ойлогон эмес экениңизди түшүнүүнүн айласы.

Өлбөстүк жана чексиз жашоонун мааниси

Көптөгөн экзистенциалдык анималарды камтыган жип - бул өлүм маселеси - бул жөн гана коркуу сезими эмес, адам болуунун маанисин аныктай турган нерсе.

Түбөлүккө: Адам болууну үйрөнүү

"Иошитоки Ойманын ""Сенин түбөлүктүүлүгүңө"" аттуу чыгармасы бул суроого уникалдуу көз караш менен карайт: анын башкы каарманы Фуши өлбөс, формасын өзгөрткөн шар катары башталат, эч кандай өзгөчөлүгү жок, эмоциялары жок, адам катары жашоо деген эмне экендигин түшүнбөйт. Жерге сырдуу жандык тарабынан жөнөтүлгөн Фуши акырындык менен тажрыйбаларды, мамилелерди жана трагедиялуу жоготууларды топтойт. ар бир өлүм Фушинин күбөлөрү ал ала турган формага айланат, сөзмө-сөз чагылдырылган эс тутумга айланат."

"Анын айтымында, ""Фуши оору аркылуу, бири-бирине болгон ынактык аркылуу, жоготуунун кайтарымсыз табияты аркылуу үйрөнөт"" (Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Фуши: Ф

Cyborg 009 жана өзгөртүлгөн орган

"Шотеро Ишиноморинин ""Киборг 009"" аттуу чыгармасы 1968-жылы биринчи жолу аним катары кабыл алынган жана андан бери бир нече жолу кайра каралган, ал экзистенциалдык суроолорду дененин трансформациясынын линзасы аркылуу изилдейт. тогуз адам уурдалып, көлөкө уюм тарабынан киборгдорго айланат. ар бири жаңы жашоосу менен ар кандай күрөшөт: кээ бирлери өз күчтөрүн кабыл алышат, башкалары жоголгон адамдыкка кайгырышат, баары дагы деле болсо мурунку адамдарбы деп ойлошот."

"Бул серия кийинки философиялык жактан тыгыз чыгармалардын көпчүлүгүнөн мурун пайда болгон, бирок анын суроолору анчалык деле терең эмес. Эгер сиздин денеңизди бир-бирден алмаштырууга мүмкүн болсо, анда ""сиң"" кайсы учурда сен болбойсуң? Киборгдордун биргелешкен байланышы - аларды курал катары гана аныктагандарга каршы алардын жаратуучуларына каршы күрөшүү чечими - аларды өздүгүн ырастоо болуп саналат."

Көркөм тил: форма мазмунга кандай айланат

Экзистенциалдык аним алардын темаларын диалог жана сюжет аркылуу гана изилдебейт. медиумдун визуалдык жана угуу тили өзү философиялык изилдөөлөрдүн каражаты болуп саналат.

Анимация онтология катары

Аниме каармандарынын сүрөтү тартылгандыгы, сүрөткө тартылган денелердин ордуна курулган сүрөттөр тартылгандыгы, аныктык жана курулган идентификация жөнүндө суроолор менен кызыктуу резонанс жаратат. кээ бир режиссёрлор буга таянышат. Ангельдин жумурткасы (1985) сыяктуу чыгармалардагы минималисттик, дээрлик абстракттуу каарман долбоорлору идентификациянын алсыздыгын баса белгилейт. Эвангельондун акыркы эпизоддорунда анимация стилиндеги өзгөрүүлөр.

Түстөрдүн тандоосу салмакты алып келет. Текшнолизе сыяктуу шоулардын үнсүз, көбүнчө каныкпаган палитралары диалогдун бир саптары айтылбай эле экзистенциалдык чарчоону билдирет. Психо-Пасстын гипер каныккан санариптик пейзаждары жасалма реалдуудан да жандуу болуп калган дүйнөнү көрсөтөт.

Үн жана унчукпоо

Жапон үнү экзистенциалдык анимде иш алып барат (сейю) көбүнчө белгилүү бир регистрди колдонот: тынч, сабырдуу, эмоциялар төгүлбөй, жаракалардан агып чыгат. Бул майда-чүйдө нерсе көңүл бурууну талап кылат. сапты окууда бир аз титиреп, бир аз өтө узак тыныгуу - бул микро-иштер сезимдерди ачык көрсөтүүдөн көрө ички жашоонун салмагын натыйжалуу чагылдырат.

"Анын айтымында, ""диалогсуз узак мүнөттөр, айлана-чөйрөдөгү үндөр, мейкиндикте жөн гана бар каармандар - бул үзүндүлөр тез ылдамдыктагы аниманы алдын ала чагылдырган ой жүгүртүүгө мүмкүнчүлүк берет."""

Алыскы архитектура

"Экзистенциалдык анимдеги чөйрөлөр эч качан нейтралдуу эмес, алар билдирүүлөр. Эвангельондун Токио-3 лабиринттик батир комплекстери, Госттун 9-бөлүмдөгү штаб-квартирасы, Лейндин зымдарынын кеңири санариптик боштугу, бул мейкиндиктер ички шарттарды өтө эле чоң же мейкиндиктеги ыңгайсыздыктар аркылуу кыймылдатат, бул өтө эле чоң же бош метафора болуп калат."""

Экзистенциалдык анимдеги шаарлар дистопияга жакын: Нео-Токио, Текшнолизенин чексиз мегаполиси, Психо-Пасстын паноптикалык байкоо абалы.

Жанрдык чек аралар жана күтүлбөгөн тереңдиктер

Экзистенциалдык изилдөө философиялык аним менен гана чектелбейт. идентификация жана маанинин эң терең изилдөөлөрү жанрларда пайда болот, алар биринчи караганда таптакыр башка нерсе жөнүндө көрүнүшү мүмкүн.

Экзистенциалдык меча

Меча жанры, анын гигант роботтору жана аскердик кагылышуулары менен, философия үчүн мүмкүн эмес каражат окшойт, бирок ал медианын эң бай экзистенциалдык тексттерин жаратты. байланыш ой жүгүртүүгө маани берет. сенсорлор жана экрандар аркылуу дүйнөнү көргөн машинада жабык учкуч адам менен технологиянын ортосундагы төмөнкү абалда.

"Патлабор, айрыкча Мамору Ошиинин экинчи тасмасы, роботтор менен полиция процедурасынан технология, эс тутум жана машиналарды да, адамдарды да аңдып жүргөн арбактар жөнүндө ой жүгүртүүгө өтөт. ""Бокурано"" балдарды чоң роботко салып, ар бир салгылашууда өлүмгө дуушар болууга мажбурлайт."

Экзистенциалдык кризис катары коркунуч

"Адамдын ""адамдык"" жана ""адамдык"" сезимдеринин ортосундагы айырмачылыкты түшүнүү үчүн, ал ""адамдык"" жана ""адамдык"" сезимдеринин ортосундагы айырмачылыкты түшүнүү үчүн, ал ""адамдык"" жана ""адамдык"" сезимдеринин ортосундагы айырмачылыкты түшүнүү үчүн, ал ""адамдык"" жана ""адамдык"" сезимдеринин ортосундагы айырмачылыкты түшүнүү үчүн, ал ""адамдык"" сезимдеринин ортосундагы айырмачылыкты түшүнүү үчүн, ал ""адамдык"" сезимдеринин ортосундагы айырмачылыкты түшүнүү үчүн."

Бул чыгармалар эң натыйжалуу коркунуч сиздин денеңизге коркунуч туудурбай турганын түшүнөт.

Мураска калган жана үзгүлтүксүз таасир

"1990-жылдардын жана 2000-жылдардын башында экзистенциалдык аниме узак көлөкө түшүрдү. заманбап чыгармалар жаңы технологиялык жана социалдык контексттер үчүн жаңыртылган ушул сыяктуу аймакты изилдөөнү улантууда. Психо-Пасс эркин эрк жөнүндө суроолорду алдын ала алгоритмдер менен башкарылган коомго которат. Vivy: Fluorite Eye's Song AIнин адам чыгармачылыгын жана максатын түшүнүү үчүн кылымдар бою күрөшүп жатканын изилдейт. Бондикалык тректер "

"Анын ""Гост"" деген сөзү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Гост"" деген сөздү ""Г

Экзистенциалдык анима сизди жашоодон алаксытып гана койбостон, аны курч суроолор менен жана балким таң калыштуу сооротуу менен кайра жөнөтөт.

"Бул макалада ""MyAnimeList"" (FLT:0) жана ""Аниме жана философия"" (FLT:3) сыяктуу кеңири сериялык маалымат жана коомдук талкуу үчүн, ошондой эле бул окуяларды жандандырган экзистенциалисттик ойчулдарга жеткиликтүү киришүүлөрдү камсыз кылат."

Бул анимдер, анткени алар берген суроолордун мөөнөтү бүтпөйт. Технология өзгөрөт. Коом өзгөрөт. Бирок, өзүңүздүн чексиздигиңизди билген, эч кандай даяр эмес ааламда маани табуу же түзүү үчүн күрөшүп жаткан аң-сезимдүү жандык болуу тажрыйбасы.