2015 년 가을에는 일본의 문화 풍경을 가로 질러 1960 년대에 명명 된 노세딕이 빚어내는 애니메이션이 등장했습니다. ]Osomatsu-san]는 전통적인 부활절이 될 수 없다는 것을 의미하지 않았습니다. 마쓰노 sextuplets는 후지오 아카츠카의 Osomatsu-sanOsomatsu-LT:1]의 새로운 개념을 갖는 것이 아니라, 그 의미가 없는 것은, 그 의미가 없는 한 번의 영화가 되돌아 져서, 그 의미가 없는 것의 의미가 되었습니다.

레거시를 부활: 아카츠카의 펜에서 현재 하루 차오까지

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현대화는 Akatsuka의 정신을 쫓지 못했습니다. 대신 충격과 기대에 대한 자신의 기꺼이 증폭을 증폭했습니다. 새로운 시리즈는 1960 년대 가그 망가의 시각 언어를 상속했습니다. 평평한 blobs로 녹은 채찍질을 끄고, 덩어리를 끄는 사향을 끄는 사향을 갖게 된 사향은 다양한 쇼와 인터넷 sketch comedy에서 빌려 낸다. 그 결과 두 번 느슨하고 팬들이 쫓아 버리는 팬들을 쫓아낼 수 없게 될 때, 팬들은 팬들을 쫓아낼 수 있었습니다.

코미디 툴킷: 오소마쓰산 제조의 류큐어

무기화 된 불쾌로 패러디

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제한 없는 Absurdity

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메타-Narrative와 제 4 벽

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Wordplay와 언어의 질서

마쓰야마는 일본의 전통을 지닌 마츠야마의 전통을 지닌 마츠야마의 전통을 지닌 마츠야마의 전통을 지닌 마츠야마의 전통을 지닌 마츠야마의 전통을 그대로 재현한 마츠야마의 전통을 그대로 재현한 마츠야마의 전통을 그대로 재현한 마츠야마의 전통을 그대로 재현한 마츠야마의 전통을 그대로 재현한 마츠야마의 전통을 그대로 재현한 마츠야마의 전통을 그대로 재현한 마츠야마의 전통을 그대로 재현한 마츠야마의 전통을 상징하는 마츠야마의 전통을 상징하는 마츠야마의 전통을 상징하는 마츠야마의 전통을 상징하는 마츠야마의 전통을 상징하는 공예품입니다.

Conflict Engine로 문자

모든 여섯 형제는 동일한 얼굴을 공유—그들은 일련의 끊임없이 악화-하지만 그들의 개인 포크는 거의 농담 설정 넘어 지속되는 그런 극단적 인 방향으로. 각 트레잇이 다른 사람들과 마찰을 생성하는 공적 생태계로 앙상블 기능. 책임있는 하나는 카오스로 끌어 얻다. 황동 한 항구는 어둠의 낯선. 낭만적 인 poseur는 그의 입을 열기 전에 거부됩니다. 성 스탈렛은 서로를 방해하지 않고, 다른 사람의 사이에서도 불쾌한 행동을 할 수 있습니다. 이 스탈리안은 다른 사람의 사이에서 서로 다른 사람의 사이에서 서로를 갖는 것을 의미한다.

의 sextuplets 으로 archetypes

각 형제 기능은 쇼의 comesdic 스펙트럼의 명백한 증폭기로 작용합니다:

  • Osomatsu – 기본으로 가장 큰 지정 리더인 Osomatsu는 적극적인 평균이다. 그의 불순, 라지니스, 캐주얼 lechery kickstart의 그룹의 파괴적인 벤처. 그는 다른 형제가 탈선하는 기본이며, 그 부족은 자신의 실행 농담이된다.
  • Karamatsu – 자신의 charisma, Karamatsu 파업 극한 포즈를 쫓아, 화려한 모노래를 전달하고, 그의 음향 기타를 상상하는 동안 상상력 스포트라이트가 그를 목욕. 다른 형제와 악화 자체를 떨어뜨릴 수 없는 침패로 그를 떨어뜨리고, 그의 무수한 자기 배설 능력은 두 번째 주름을 막는다.
  • Choromatsu – 자기 임명된 목소리의 이유, Choromatsu는 정기적으로 그들의 주름을 잡은 방 밖에 미래에 대한 실제 고용과 frets를 추구하는 유일한 형제입니다. 그의 엄밀한 도덕성과 숨겨진 아이돌-오타쿠 비소는 신경 붕괴의 베지에 영구적으로 남겨두고, 이미가 무수하게 광산.
  • 이치마츠 – 인간 접촉을 통해 골목을 호평하는 죽은 틈새리스트, 이치마츠는 억압과 마카레의 빈도에 작동. 그의 평면 영향을 갑작스런 폭력적인 겉옷은 어떤 장면을 분해하고, 그가 쇼의 희소한 빙수는 철분에 의해 즉시 잉글이다.
  • Jyushimatsu – 외침, 비감성 캘리포니아 및 비정형적 신체적 코미디에 의사 소통하는 순수한 에너지의 허리케인. 그의 소매는 그 주변의 현실을 걷는 쇼의 평소 논리 밖에 존재한다.
  • Todomatsu – 가장 젊고 사회적으로 기쁩니다. Todomatsu는 자신의 이익을 위해 모든 사람을 조작하면서 귀여운 트렌드의 외면을 유지합니다. 소셜 미디어와 데이트 문화와 그의 독창성은 형제의 오래 된, 더 비명한 마음, 어떤 그룹에서 훔친 provocateur를 만드는 그를 그를 설정합니다.

사회적인 Satire wraped 에 Laughter

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문화 및 상업을 통한 Ripples

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국제 청중들은 일본의 문화적 참고의 깊은 임베디드에도 불구하고 카오스를 기증했습니다. 온라인 커뮤니티는 급한 단어를 기증하고 오디드의 수명을 연장하는 참가자들의 관점을 창조하는 비강한 패디에 대한 공유 컨텍스트를 공유했습니다. 쇼의 기증은 정부 정책, 애니메이션 스튜디오 임원, 아이돌 문화 및 그 자체 구매자가 아이트레시시시시니티의 공유 채권에 뿌리를 내렸습니다. [F]는 이러한 힘이 떨어졌습니다. [F]는 2015 년의 새로운 힘이 되었습니다. [F]

왜 가발 스틱 주위에

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미디어가 종종 영감 자기 이미지에 팬더를 떠난 세계, Osomatsu-san]는 한의 재해를 소유하는 해방력에 대한 기념비로 서 있습니다. 성화는 하루를 절약하지 않거나, 수업을 배우거나 기능적이 될 것입니다. 그들은 단순히 실패를 유지하고, 그들의 청중은 웃을 계속하지 않을 것입니다. 그러나 NEET과 성인 사이의 선이 얇고 성인이 아닌 성인보다 얇은 기능보다는 인식이됩니다.