미야자키의 My Neighbor Totoro (1988)은 종종 부드러운, 어린 시절의 경이로움으로 축하됩니다. 매력적인 표면을 베네아스, 그러나, 자연과 가족 간의 관계에 풍부한 상징적 명상, 성장의 경험. 이 영화는 단지 아이들의 이야기뿐만 아니라, 깊숙한 일본의 반사는 방법 풍경 모양 정체성, 어떻게 정신적, 그리고 문화적 감각의 의미를 반영하는 방법, 우리는 자연의 감각과 문화적 감각의 조화를 느낄 수 있습니다.

생활 풍경: 성격과 문자

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이 영화는 영화의 영적인 중심지로 서 있다. 재산의 가장자리에 타워를 두고, 그것은 토토로의 데리고 숲의 숨막히는 마음으로 인간을 연결합니다. 신토 신념에서 고대 나무는 종종 ]kami], 보호하는 정신과 땅에 영향을 미칩니다. 캠프장 나무는, 그것의 밧줄 표범과 immense canopy, 이 우주의 존재를 발견하는 것은 경향의 존재를 발견하는 데 도움이 될 것입니다.

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미나토야마 컨셉과 스튜디오 지브리에 영향을 미치는 깊은 모습은 ]Totoro Forest Project는 영화에 영감을 주는 실제 우드랜드를 보존하고, 미야자키의 비전이 실제 보존 노력에 영감을 주는 방법을 보여주는 것입니다.

아동의 인문과 상상력

My Neighbor Totoro]는 아이들의 내 삶을 존중하는 방식으로 감정적인 핵심을 끌어냅니다. Satsuki, 약 10, Mei, 단지 4, 성인 세계의 축축을 경험해, 어머니는 lingering 병으로 병을 입었고, 발견에 불확실을 변형시킵니다. Totoro와 함께하는 Mei의 첫 번째 꿈은 두려움없이 끊임없이 있습니다. 그녀는 어린 시절의 정신을 통해 어린 시절의 공간과 함께 살아남을 수 있는 공간과 함께, 어린 시절의 공간과 함께 살아남을 수 있는 공간에 대한 소감을 따릅니다.

영화의 상상은 escapism 하지만 하드 처리를위한 도구로하지 않습니다. Mei, 너무 젊은 완전히 그녀의 어머니의 상태를 이해, 채널 그녀의 부착에 걱정을 토토로. 그녀는 나중에 병원을 방문하려고 시도 할 때, 그것은 토토로의 전화와 고양이 버스는 Satsuki를 그녀에게 안내합니다. 마법은 감정적 인 기여로 행동합니다. 여자의 감각을 설명 할 필요가없이. 이 aligntoro의 호출과 고양이는 진정한 감정을 흡수하는 것이 일반적 인 감정을 흡수하는 것이 아니라, 진정한 감정을 흡수하는 것은 매우 촉구적인 감정을 흡수하는 것입니다.

미야자키는 성인의 실제적인 한계와 같은 여가를 대조합니다. 소녀의 아버지는 지지가되지만, 그는 항상 현실에서 보호 할 수 없습니다. 츠키가 그녀의 어머니의 추운 걱정이 이전의 이웃을 가지고있는 동일한 질병이 될 때, 그녀는 조기 성인으로 추격됩니다. 영화는 그녀의 울고, 책임의 무게를 느끼고, 그 마술적인 해결책을 제공합니다. 고양이는 병원 창에 타고, 그녀는 부모를 함께보고, 성인의 비난을 방지하는 것은 아니지만, 그 반대의 상징이 아닙니다.

이 어린 시절의 취급은 전 세계적으로 공감되었지만, 단순성은 일본의 신토 개념의 순도와 akari]의 의미가 깊고 일본, 재미익입니다. 미야자키는 멸망한 충격값을 위한 외상에 자신의 젊은 캐릭터를 적용하지 않습니다. 대신, 그는 호기심으로 자신의 취약성을 프레임 ]의 경향을 갖는 것입니다. 의 철학은 미야자키의 철학을 강조합니다. [F]의 철학은 다음과 같습니다.

Totoro는 멀티 레이어로

영화가 큰, 중간, 작은 토토로를 특징으로하는 것은 숲의 정신, 민속, 순수한 발명의 융합입니다. 미야자키는 토토로가 특정하지 않다는 것을 명시했다 ]yōkai 그러나 인간 상상력이 눈에 띄는 공간에 살고있는 생물. 비주얼리, 토토로 혼합 상징적 특징 : owl‐-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-s-

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Totoro의 존재에 대한 영원한 품질도 있습니다. 어머니의 부패, 토스키와 Mei는 거대한, enveloping, 그리고 불조건적으로 수용되는 존재를 만나는 존재입니다. 성장 춤의 밤에는, 그들은 깊은 신뢰의 자세로 그의 모피 종래에 막습니다. 인간 언어를 말하지 않고도 Totoro는 roars, 미소 및 선물로 전달합니다. 도토리와 씨앗의 번들. 이 토큰은 자연의 신성한 접근을 위해 결코 존경하지 않습니다. 그들은 단지 자연의 신성한 접근을 위해 결코 접근하지 않는 것이 아니라, 도토리의 성격을 반영하지 않습니다.

일본의 민속 문화재에 대한 연결은 문화적 공존을 향상시킵니다. 토토로는 전통의 직접 묘사가 아닙니다 tanuki 또는 kodama]], 그는 ]tsukimono]]-animal-attendant 정신과 모든 것을 의미하는 일반적인 공존주의 신념 ]].

가족 채권 및 커뮤니티 탄력

영화의 판타지 요소 인 숲 정신은 인간의 관계가 옅은 따뜻한 데에 놓여있다. 쿠사카베 가족 - 프로페셔널 아버지 타츠오, 어머니 야스코, 두 소녀 - 부드러운과 유머로 질병의 긴장을 나타낸다. 타츠오는 토토로와 그의 딸의 만남을 결코 멸망하지 않습니다; 메이 인들은 그녀가 거대 한 정신을 만났을 때, 그는 그녀의 심각하게, 가족을 이끌고, 그 가족을 선도하는 것은 성인에게 가장 적합한 나무를 제공하는 것입니다. 이 어린이들은 어린이들에게 가장 적합한 어린이를 위한 완벽한 경험을 제공하기 위해 어린이들에게 가장 적합한 어린이를 제공합니다.

이 지원의 마을의 공동체. 할머니, 여자가 후 보이는 이웃, ]omotenashi]-selfless 환대의 농촌 윤리를 구현합니다. 그녀는 정원에서 야채를 선택하고 소문 gremlins를 설명하고, 오래된 방법을 밝히고 새로운 것을 설명하는 땅의 전통에 아이들을 소개합니다. Mei가 누락되면, 농장과 함께, 장엄한 소년과 함께, 그리고 초기의 문화를 반영하지 않고, 문화를 존중하는 것은 매우 중요한 요소입니다.

츠키의 아크는 감정적으로 압도적인 아이에게 책임있는 이전의 아크가 전체 무게를 부여합니다. 그녀는 요리, 깨끗하고, Mei를 통해 시계, 아직 그녀는 그녀의 어머니의 반환을위한 긴. 영화는이 역할이 쉽지 않습니다. 츠키와 할머니와 함께 목욕 동안, 우리는 그녀가 발견 한 가족으로 휴식. 퓨전과 선택 된 커뮤니티는 가족이 유연한 멤버가된다는 것을 제안합니다. [LT] ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐ ‐

영화의 미성년자 질병의 포함 - 같은 관상 동맥 경화증, 중반 20 세기 일본에 일반적인 치료제 de Health issue - 역사의 현실의 층을 추가. 사니타륨, 편지, 그리고 가끔 걱정은 지분이 진짜하지만 결코 catastrophe로 제시. 대신, 가족의 탄력과 숲의 소박은 치유는 단순히 의학뿐만 아니라 영적 및 통용되는 질병을 완화하는 것이 아니라, 미야자키의 모든 질병을 완화하는 데 도움이되는.

환경 의식과 문화적 반사

1988 년에 출시 된 [[FLT :0]]내 이웃 토토로[[FLT :1]]는 일본의 환경 비용으로 급진한 포스트 ‐워 경제 성장에 대한 grappling이 될 때에 도착했습니다. 도시 sprawl, 산업 오염 및 전통적인 풍경의 손실은 국가적 우려였습니다. 영화는이 문제를 직접 언급하지 않지만, 사토야마의 역동성과 자연의 묘사는 연약하고 방어력은 연약하게 보일 수 있습니다. 미야자키의 자연적 인 경향은 수십 년 동안 지속되지 않고 자연의 보전을 위해 헌신적 인 것으로 나타났습니다.

Catbus는 아마도이주의 가장 큰 상징입니다. 그리스, 동물과 차량 모두의 기능으로 많은 횡단 생물, 그것은 자연과 기술의 조화로운 융합을 나타냅니다. 그것의 빛나는 헤드라이트, 바다로 변하는 목적지 표시 및 현대 수송을 구부리고 있는 동안 traverse 동력선과 나무 꼭대기에 흩어져 산업 논리에 능력. Catbus는 인간 발명품이 자연적 인 순서와 반대하지 않는 것을 건의합니다. 그것은 이 세상의 변화에 따라 변화하는 생태의 변화가 남아 있습니다. 이 세상의 변화는 더 많은 산호의 변화에 남아 있습니다.

영화는 자연의 영적 차원을 향한 문화적 태도를 반영합니다. 일본 신토와 불교 전통은 산, 강, 나무에서 신성한 인식을 갖게 되었습니다. 토토로의 라르는 캠프장 나무 아래에, 가족의 활의 의식, 그리고 땅을 존중하는 식물과 성장 에코 마츠리 (축제)의 계절주기를 나타냅니다. 이 글람스 글람스조차도, susuwatari[ip]]의 영적 요소는 아니지만, 그들은 지구의 영적 요소에 대한 존중을 나타내지 않습니다.

학자들은 내 이웃 Totoro가 많은 주류 환경 영화와 설교없이 메시지를 수용하기 위해 관리되었습니다. 자연과의 동기화에 살고있는 생명의 아름다움을 보여주면, 물의 넓이는 정원을 모으고, 비에서 놀고, 매력적인 연습을 할 수 있습니다. 그린피스 기사는 영화의 생태에 대한 생태의 ‐3의 생태를 촉진하는 것입니다.

유산과 왜 그것은 매트

이 릴리스 후 3 년 이상, 내 이웃 Totoro]는 새로운 세대를 격려하고 배우, 예술가 및 교육자 영감을 얻고 있습니다. 상징은 고정되지 않습니다. 시청자는 숲에 자신의 경험을 가져, 그들이 필요로하는 모든 편안함에 대한 Totoro에서 발견, 자연의 친구, 영광과 희망 사이의 다리. 스튜디오 Ghiblito의 창의력과 창의력으로 창의력의력을 채택.

영화의 문화적 반사는 21 세기에 기후 변화, 생물 다양성 손실, 그리고 정신 건강 위기가 젊은 인구에 영향을 미쳤다. 내 이웃 토토로]은 치료 비전을 제공합니다. 그 시간이 자연에 소비되어 지역 사회와 상상력에 의해 지원되는, 정신을 복원 할 수 있습니다. 그것은 부드러운 코엑스의 토스를 모델, 기술 발전은 숲의 파괴를 요구하지 않습니다, 미야자키, 예술적 인 링크를 포함, 미야자키, 미야자키, 미야자키, 미야자키, 미야자키, 미야자키, 미야자키, 미야자키, 미야자키, 미야자키, 미야자키, 미야자키, 미야자키, 미야자키, 미야자키, 미야자키, 미야자키, 미야자키, 미야자키, 미야자키 미야자키 미야자키 미야자키 미야자키 미야자키 미야자키 미야자키 미야자키 미야자키 미야자키 미야자키 미야자키

우리는 스크린과 가속 변화의 세계를 탐색으로, 내 이웃 토토로 우리가 잃을 위험에 대한 거울을 보유. 캠프원 나무를 통해 바람의 녹슬, 아이들의 신뢰는 낯선 사람에 도달, 함께 마을의 공동 무게는 아니 바람직하지 않습니다, 더 인간을위한 청사진, 생태적으로 인식하는 방법, 그 후반에, 그는 누구를 기다리고 있습니다.