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Monastic Blueprint : 사막 경고에서 일곱 부

일곱 죽은 신의 뿌리는 네 번째 세기의 사막의 모세관에 도달. Evagrius Ponticus, deacon 및 ascetic, 카탈로그 8 logismoi]-evil thoughts-that assailed the solitary monk: gluttony, lust, avarice, sadness, wrath, sloth (acedia), vaing bry, 그리고 궁극적 인 공격에 대한 긍정적 인 공격을 알고있다. 이 두 가지는 궁극적 인 공격에 대한 긍정적 인 공격을 의미하지 않았다.

존 카시안은 서쪽으로 이 가르침을 가져왔다. 6 세기 말에, Pope Gregory 나는 7으로 목록을 수정하고 압축했습니다. 그는 자부심으로 vainglory 합병, 슬픔, 그리고 추가적인 envy. Gregory의 ]Moralia에서 작업], 그는 다른 죄악을 생성하기 때문에 "캡티브 부종"로 배치했다. 이 때문에 그들은 내부의 경계를 파괴 할 수 있지만, 그 반대의 내부의 경계를 갖는 것은 불가능합니다.

더 자세한 유전학의 경우, ] Seven Deadly Sins]의 인터넷 엔클로디아는 이러한 개념의 진화를 추적하고, 모스크의 진단 도구가 보편적 인 도덕적 구약이되었다는 것을 설명합니다.

Allegorical Battlefield : 어떻게 콜드의 부

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Pride versus Humility: 아치팔 뒤엘

이 신성한 명령은 신성한 명령에 대한 반란에 자기를 주장하기 때문에 모든 죄의 뿌리입니다. 이 역할에서, 자랑은 거의 모든 부와 정렬을 자랑한다. 자랑은 영혼은 그것의 상태를 방어하기 위해 분노를 사용할 수 있습니다, 그것의 위치를 보호하거나, 그것의 힘을 축하하기 위해. 그러나 인간 마음 내에서 가장 큰 적은 굴욕이다, 거룩한 영혼은 그 ego를 파괴하는 것을 금지합니다. 존 밀턴의 [[[[[[]]]]]:[[]]]]:[[]]]]]:[[]]]]]:[[[]]]]]]]]]]

그리스 및 관성 : 축적 및 출시의 충돌

그리스어 (아바라이스)는 종종 다른 것을 가지고있는 것을 가지고있는 욕망과 함께 묘사됩니다. 그러나 greed의 가장 충격 내부 충돌은 Sloth와 함께 있습니다. 그리스어는 나머지 할 수 없습니다. Slothful 하나는 행동하지 않습니다. 아바라이스 요구 영구 취득, Sloth는 노력 인수가 필요합니다. 이 마찰은 경제주기에서 나타날 수 있습니다 : frantic 풍부한 축적의 문화는 번식과 neglect로 충돌 할 수 있습니다. 매우 체계가 그 중 하나가 그 때 그 중 하나가 그에 그 떨어질 때.

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왈라와 인내: 불과 발름

이 사막은 가장 명백하게 파괴적인 죄이지만, 정의의 감각과 함께 순간적으로 ally 할 수 있습니다. 이 사막은 악화되지 않는 내부 적을 파괴하지 않습니다. Wrath는 단지 진정하지만 활성 인내가 - 반란에 대한 불쾌한 불쾌한 불쾌감. 이 사막은 악화를 억제하지 않습니다; 그것은 변종. 사막은 실제 적에 대해 리디렉션 할 수 있다고 가르쳤다. 그들은 끊임없이 형편을 옹호하는 데있어서적 인 옹호자에 대한 자부심을 가지고있었습니다.

충격을 내기 역사 전투 죄가 서로에 대해 돌진

역사는 국가의 무대에 이러한 내부 동적을 증폭. 가장 촉촉한 사건은 종종 직장에서 단일 죄가 아니지만, 반대 중 시민 전쟁, greed betrays 자부심, envy undermines wrath, 그리고 Sloth unravels 제국을 밝혀.

위기: Wrath와 그링이 십자가 아래 행진

종교적 fervor와 세계적 주변의 충돌로 종종 지적된다. 사실, Nogent의 Guibert와 같은 현대의 만성 화가 일부 원사의 물질 동기 부여. 위기가 발생하면 위기가 발생하지 않는 한, 종교적 인 사건의 위험이 발생한다. 그러나, 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교적 인 종교

로마의 가을 : Sloth, Envy 및 Pride의 Unraveling

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1929 주식 시장 충돌 : Greed와 Pride의 재조합

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현대 해석: 문화에서 상상되는 죄

현대 미디어는 중세 도덕주의의 전투 cries를 포기하지 않았습니다. 그들은 문자, 심리적 아카이브 및 narrative 엔진으로 죄를 재탄생했습니다.

Dante의 Inferno : 신한 토목 전쟁으로 구조화 된 Descent

Dante Alighieri의 Divine Comedy]는 1320년 완성된, 일곱 Deadly Sins의 가장 영향력 있는 매핑을 남아 있다. Purgatorio]에서, 죄는 severity에 의해 명령되지 않고, 신성한 사랑으로부터의 거리, envy, wrath, slothLT, wLT:2]의 역학적, 그리고 그 중 하나에 대한 확고한 험악한 존재의 엄성에 대한 의문은총의의의의 신성한 의미가 있다.

영화 Se7en과 신의 심박수

앨리슨은 1995년 스릴러 Se7en] 의 진정한 죄를 현대 도시 지옥으로 끌어들일 수 있습니다. 살인자 존 도는 단지 괴로움이 아닙니다. 그는 자신의 살인을 촉구하는 죄를 불러일으켜서 죄를 멸시하는 불신자들입니다. 영화의 실제 전장은 아니지만, 우리 두 형사의 사이에는, 우리 앨리슨은 그 종족의 멸종을 갖는 것이 아니라, 그 종족의 멸종을 갖는 것이 아니라, 그 종족의 멸종이 멸종을 갖는 것이 아니라는 것이 있답니다.

애니메이션 변환: 세븐 죽은 신들 영웅으로

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심리학 및 사회 전투 오늘

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Psychotherapists는 종종 화상을 앓고있는 개인의 역동적 인 만남을 자주합니다. 화상의 현대 전염병은 자부심과 Sloth의 충돌입니다. 한계를 설정하는 자랑스럽게 굴절은 사람의 발진을 매우 움직여 악화 된 심리적 붕괴로 이어집니다. 스트레스 관리에 집중하는 치료법은 도덕적 차원을 놓고 나머지와 재조합 할 필요가 있으므로, 치명적인 장애를 갖는 것은 모든 비중적 인 치료 조직이 아닙니다. 이 모든 비중적 인 행동은 모든 비중적 인 조직의 비중입니다.

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모든 것에서 적대까지: Ongoing War

이집트 사막에서 시작된 달의 아크는 결코 결론 지지 않았습니다. 일곱 사막은 개인 생활과 공공 정책에 능동적 인 전투기를 남아있다. 그들은 상황에 따라 적에게 이동 : 시작 연료가 팀을 분쇄하는 자부심으로 돌릴 수있는 주위; 정의가 유일한 파괴를 추구하는 데 도움이되는 부유 한 요구의 의의의 의로운. 이러한 교대 인식은 도덕적 기술, 그 요구의 비만과 복잡성을 볼 수 있습니다.

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