Table of Contents

ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಮನೋರಂಜನೆಯ ಬದಲು, ಕಳೆದುಹೋಗಿರುವ ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಕುರಿತಾದ ಈ ಕಥೆಗಳು, ಹಿಂದಣ ಜ್ಞಾತ ಗೋಳಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ನಿರಾಕರಿಸುವಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಮಾನಸಿಕ ಹಾಗೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಕಸನವನ್ನು ಬಯಲುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನದಿತೀರದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನದಿತೀರದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 80 ಲಕ್ಷಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಕೀಲಿ ದೂರಗಳು

  • ಈ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಏನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ.
  • ಈ ರೀತಿಯ ಹೋರಾಟವು, ಅಗಮ್ಯಗಮನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ತಿಕ್ಕಾಟಗಳಿಗೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.
  • ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಸಾ. ಶ.

ಫೀಲೊಫಿಯ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಟೆಂಪರಲ್‌ ವಿಭಜನೆಯ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಘ

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ತಮ್ಮ ಮೂಲಪಾಠಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ ಸ್ಫುಟ - ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕದನಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಖ್ಯಾಸಂಗ್ರಹಣ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿ

[FLT:] [FLT] ವು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ [FLT: [FT1], ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಡೀರ್ಡ್ರ] , ಈ ಸ್ಥಿತಿ ಸದಾ ಮತ್ತು ಎಂದೂ ಇರದಿದ್ದಂಥ ಮತ್ತು ಎಂದೂ ಇರದಿದ್ದ ಆತ್ಮದಿಂದ ಸತತವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಭಯವಲ್ಲ ಆದರೆ, ಏನು ಇದ್ದಿರಸಾಧ್ಯವಿದ್ದುದೆಂದರೆ, ಏನು ಇದ್ದಿರಸಾಧ್ಯವೋ ಅದು, ಮತ್ತು ಏನು ಶಾಕ್‌ಹಸ್‌ ಆಗುತ್ತಿದ್ದುದೆಂದರೆ, ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಸ್ಥಿರತೆ ಅಥವಾ ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಕಾರಕತೆಯಾಗಿ ತೋರಿಬಂತು. ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನಿವೇಶನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿರೂಪಿಸುವಂಥದ್ದಲ್ಲ. ಇದು ಹಿಂದಿನ ಸಜೀವವಾಗಿ ವಿಸ್ತಾರಣೆಗಳಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಂಥದ್ದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಕೇವಲ ಗತಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ್ದಲ್ಲುತನವಾಗಿದೆ.

ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಬೇಕೆಂದರೆ, ಆ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾಹಿತಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ನೋವಲ್ಗೀಯ, ಆಧುನಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು

“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 90 ಲಕ್ಷ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಭಯವು ಬಹಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯವಾದದ್ದಾಗಿದೆ. ”

"ಸಂಘಟನೆಯು, ನಾನು ಒಂದು ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಹಿಂದಿನಿಂದ ಒಂದು ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಈ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಒಂದು ಹೊಸ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಈ ಅಂಧಕಾರದ ಪ್ರಯೋಗವು ಒಂದು ಹೊಸ ಮೂಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಮೆಟಾಫೊರ್ಸ್Name

“ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ಫಾರ್ಮ್‌ಗಳು, ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ಟೈಲ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಪಯೋಗಿಸಲು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

'ಶೇಶ್ಕಾರ ಸಾಧನಗಳು' ಇದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಥೆ ಸಂಖ್ಯಾ ಯುಗ ಮತ್ತು ಈಗಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತಿದೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಕಾಲಿಕವಾದವರ ಮಧ್ಯೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಎಳೆಯಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಮರುಕಳಿಸುವ ಹಿಂಕ್ರಮಗಳು ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೃದಯದಲ್ಲೇನಿದೆಯೆಂದರೆ, ಗತವು ಒಂದು ಅಕ್ಷರದ ಸಿಡಿಗುಂಡಿಗೆ ತಾನೆಷ್ಟು ಕಳಂಕವಾಗುತ್ತದೆಂದರೆ, ಹವಾಮಾನವು ಸಹ ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹಳಿಕೆಯಾಗಬಹುದು, ಒಂದು ರಂಗುವಿನಿಂದ ಒಂದು ರಂಗುತುವಿನಿಂದ ಒಂದು ವಿಸ್ತರಣೀಯ ಶಿಖರಿಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತೃತವಾದ ಶೋಧನಾ ಶಿಖ್ಯಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಗತ ಜಗಮನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೈಮನ್‌

விதிದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೋರಾಟವು ಜೀವನೋಪಾಯದ, ವೇದನಾಮಯವಾದ ಅನುಭವವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಗುರುತರವಾದ ವಿಧಿಲಿಖಿತ ಮತ್ತು ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗೆ ಕಾರಣ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೃತಿ ವಿಕಸನದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೃತಕ ಕಲೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಹೊಸ ಉಪಾಯದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ” ಎಂದು ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಸೈಅನ್ಸ್‌ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳು, ಫಾಸ್ಟ್‌ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯದ ಒಂದು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತವೆ.

ಇಂಟರ್‌ನೆಟ್‌ ಅಸಮಾನ ಬಾಂಡ್‌ಗಳ ಸಮ್ಮಿಶ್ರಿತತೆ

ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮಧ್ಯೆಯಿರುವ ಹೋರಾಟವು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇವಲ ಪ್ರತ್ಯೇಕಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಾಧಿಸುತ್ತದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ಹೊಸ ಹೊಸ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲಿಕ್ಕಾಗಿ, ಈ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಸೈಟ್‌ಗಳು ಒಂದು ಹೊಸ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತವೆ. ”

ಹಿಂದಿನ ಯುದ್ಧ ವರ್ತನೆ ಹಾಗು ವಾಸಿಕಾರಕ ಮಾರ್ಗ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಆಬಾಲವೃದ್ಧರ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಡಿಮೆಮಾಡುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ವಾಸಿ ಮಾಡುವುದೆಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ನೋವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅಷ್ಟೇ ವೇದನಾಭರಿತವಾದ ಮತ್ತು ಸಮಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತೋರುವ ರೀತಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು, ಆ ಅಸಮಂಜಸವಾದ ಸತ್ಯಗಳು, ಯುದ್ಧದ ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಹಿಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಗಳ ಅಸಮತೋಲಿತ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಕಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಕಟ್ಟಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆ ಅಗತ್ಯಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕವೇಳೆ, ಶಾಂತಿ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕ ಸೇವೆಯು, ಈಗ ಪುನರುಜ್ಞರಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಚಿಕ್ಕ ವಕೀಲವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಡೆಯಾಗದ, ಹಿಂದಿನಿಂದ ಮಾರ್ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಡೆಯುವ, ಈಗ ಕಳೆದುಹೋಗಿರುವ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮತ್ತೆ ಕಾಣಸಿಗದು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕೇಸ್‌ ಅಧ್ಯಯನ: ಟೆಂಪ್ಲರಲ್‌ ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಕಾನ್ವಾವಾಸ್‌ (ಆನಿಮ)

ಈ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಗೋಚರವಾದ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮರೆಯಲಾಗದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಆದಿಕಾಂಡ ಪುಸ್ತಕ

ಈ ಸರಮಾಲೆಯು, “ಸಂಸ್ಕೃತಿ ” ಎಂಬ ಪದವು, ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕಿರುಕುಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಂದಿರುವ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 90 ಲಕ್ಷ ಜನರು ಸತ್ತರು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 3 ಲಕ್ಷ ಜನರು ಸತ್ತರು, ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 3,00,000 ಮಂದಿಗೆ ಕೇವಲ 3,00,000 ಮಕ್ಕಳು ಮಾತ್ರ.

ಅಕ್ರ: ಕಾಲ್‌ಪ್ಲಾಸ್‌ಗಳ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಮೆನೇಷಿಯ

Knuathehehroo OTT [FLT]] [ಅವಿಶ್ಶೇಷದ ವಿಪತ್ಕಾರಕ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣ ಗಣಕವಾಗಿದೆ. ನಿಕೊ ಕಿಕೀರೊ, ಹಳೆಯ ನಗರದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅನಿಲಭ್ಯ ಭಯಾನಕಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಒಂದು ಸಮಾಜವು, ಜಪಾನಿನಲ್ಲಿನ ಅಣುಬಾಳ್ಧಿ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ ನೇರವಾದ ಅನಿಲದಿಂದ ಸಂಭವವೊಂದನ್ನು (F22: FLOT1) ಮತ್ತು ಭಯಭ್ರಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ಸಜೀವವಾಗಿ ಬಾಧಿಸುವ ಪ್ರಚಂಡತೆ (FF2]), ಅನಿರ್ಧನದಾರದ ಇತಿಹಾಸ (ಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ): [ಭ್ಯವಾದ].

(ಕಾವುದ), ಅದು ಕದ್ದದ್ದು ಹೊಸ ಲೋಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಅದನ್ನು ಮರೆತಿರುವ ಶಕ್ತಿ, ಅದು ಮರೆತುಹೋಗಲು ಕಟ್ಟಿಟ್ಟಿರುವ ಅದೇ ಲೋಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಮಾನವ ಶರೀರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವು ಪೌರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುವುದಕ್ಕೆ [LF1] ಕಾರಣ ಸಾಯಿ, ಮತ್ತು ಅದರ ನಿರ್ಜಯ ಇತಿಹಾಸವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಶ್ಲೇಷಕ ಹಿಂಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಟ್ರಾಮ

ಸ್ಫೂರ್ತಿದಾಯಕವಾದ ಮತ್ತು ಅಕ್ಲಾರ ಎಂಬ ಈ ದೃಶ್ಯಗಳು, ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಪೂರ್ವ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಆಪ್ತವಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಯಾನುಬಾಕ ಬಾಂಬ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಪ್ಪ (ಅನಿಧಿಪಚುವಿನ) ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. [FLT: BBOT[FT1: FLT]] ಮತ್ತು [FT: FT]] [ಎಫ್‌ - 1 [FT: FT]]] ನ ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಶ್ರದ್ಧವಾದ [ಎಫ್‌ - [FT: FT]]]]]]]]]]]] ಅನುಭವವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅವಕಾಶಮಾಡಿ, ಸಮಿಾಪಕದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಸವಿದು ನೋಡುವುದರಿಂದ, ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ, ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಆ ಸ್ಮಾರಣೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ ಆಶಾಂತರಾಗಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಶಾವಾದದ ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿರುವ ಆಶಾವಾದವನ್ನು, ಅಂದರೆ ಆಶಾವಾದದ ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿರುವ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ ಮೇಲೆ ಆನೆಯು, ಆಶಾಹೀನವಾದದ ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡು, ಆಶಾವಾದದ ಮೇಲೆ ಆರಾಮವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ಗತಕಾಲದ ಇತಿಹಾಸವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಂತುಹೋಗಿರುವ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ಇದು ಗತಕಾಲದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವ ಮೂಲಕ, ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಲಾಕಾರರು ಮೆಗಸಾದ ಮೆಗೀಡ್‌

ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

ದೃಶ್ಯ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಸತತ ಪ್ರಯತ್ನ

ಒಂದು ದೃಶ್ಯ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಅನೇಕವೇಳೆ ಒಂದು ದೃಶ್ಯ ಘಟನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿ, ಆರನ್ ನ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಂದು ದೃಶ್ಯವು ಹೈಪರ್-ಡೆಟ್, ವರ್ಣಚಿತ್ರಿತ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅವರ ಫೋನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅಕ್ಷರಗಳಿಗೆ ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಈ ರೀತಿ ತೋರುವ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಚೌಕವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಲಾಕಾರರು ಒಂದೇ ಚೌಕವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಫ್ರಿಡ್ಜನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ವೆಲ್ಡೈಡ್ ಮತ್ತು ವೆಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಾದವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ಕಳೆದುಹೋದ ನ್ಯಾನೊನ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ರಕ್ಷಾ ವಾದವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಪಾತ್ರ ಮೆಟ್ಟಲು ನೆಲಸುವ ವರೆಗೂ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ, ಹಿಂದಿನ ಮೆದುಳುಗಳು ಈಗ ಇರುವಂತಹಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭೌತಿಕ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಕಾರ್ಯವೆಸಗುತ್ತಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾ ಫ್ಲಾಷ್‌ಬಾಕ್‌ಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಒಂದು ರೇಖೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚು ನೀರ್ಗಲ್ಲದ ನಿಯಮಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಪಾತ್ರ ನಾಗರೀಕ ಹೆಜ್ಜೆಗಳು ಧ್ವಂಸಗೊಂಡಾಗ, ಮತ್ತು ಸೊಳ್ಳೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಧ್ವನಿ ವಿನ್ಯಾಸವು, ತಮ್ಮ ಅಪಾರ್ಟ್‍ಮೆಂಟ್‍ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ಥಿತ್ವಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ದೃಶ್ಯವು ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈಗ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಒತ್ತುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ.

ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ವಿಕೃತಿ

Manaa ಅನ್ನು ಒಂದು ಅಸ್ಥಿತ್ವ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ತಾನೇ ಒಂದು ಅನಿರ್ಧಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ತಾಣವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ಮ್ಯಾಸವು "ಹಾಸ" ಪಠ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂಲ ಮನ್ಯಾ ಅನೇಕವೇಳೆ "ಮುಂದಿನ" ಪಠ್ಯವನ್ನು, ಹಿಂದಿನ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಮೊದಲ ನೋಟದ ದಸ್ತಾವೇಜನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆಂದೋಲನದ ಒಂದು ಪ್ರತಿಯು, "ಪ್ರಸ್ತುತ" ಎಂದು ಕರೆಯಬೇಕು. ಆಂದರ್ಧಕ, ಆ ಚಿತ್ರವು ಹೊಸ ಯುಗ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅನುವಾದವನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಬೇಕು. ಅಕ್ಷರ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಅಥವಾ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಕೇವಲ ದುಬಾರಿ ಅಥವಾ ಸಮಯ - ಅರಿಮೃತೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ.

“ [ಅಮೆರಿಕದ] ಫೋಟೋಗ್ರಾಫ್‌ಗಳು, ಅಂದರೆ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು, ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್‌ಕೇಸ್‌ಗಳಂತಹ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು, ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್‌ಗಳ ಮೂಲಕವೂ ಕಲಾಕಾರಗಳಲ್ಲಿನ ಕಲಾಕಾರರಾಗುತ್ತಿವೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತಸಂಸ್ಕಾರಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ತೋರಿಬಂದದ್ದು

[ ಪುಟ 5ರಲ್ಲಿರುವ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣ

ಅದೇ ರೀತಿ, ಜಾಪನೀನ್ ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು 99ರ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಾಜ ಸಮಾಜವಾದದ ಸಮಾಜ ಪಾರ್ಟಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಚಿಂತೆಗಳು, ಸರಕಾರದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಭಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನವೀಕರಣದ ಭಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಅನಿವಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡುತ್ತವೆ. ಈ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳು, ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ದುರಂತವನ್ನು ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳಿಗೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯತ್ತಿಗಾಗಿನ ಭಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸೈಟ್‌ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ಥಿತ್ವಕ್ಕೆ ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪಾತ್ರಗಳ ಕುರಿತು ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅದು ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಹಿಂದಿನ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧವು ಹೇಗೆ ಹಿಂದೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಹೋರಾಟವು ಒಂದು ಚುರುಕಾದವಾದ ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ರಂಗುತಾದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲವಾಗಿದೆ.

ಸ್ಮೃತಿ ಮತ್ತು ಮುಂದೊತ್ತುವುದು

ಸಮಯ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸರಳವಾದ, ಮುಂಬದುವ ಬಾಣವಾಗಿ ನೋಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುವವರು ಬಹು ಬಲವತ್ತಾಗಿ ಬಲವತ್ತಾಗಿ ಬಲವತ್ತಾಗಿ ಮಾಡುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹಿಂದಿನವನ್ನು ಒಂದು ಅವೆರಡಾದ, ಅವೆರಡಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಟ್ಟಡದ ಮೇಲೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗುರುತು ಆ ಪದದಿಂದ ಆಗಬೇಕು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಿರುವವನು, ಒಂದು ಪಾರಸೀಯವಾದ ಪಾರಂಪರ್ಯವಾದ ಸ್ವತ್ತನ್ನು ರಚಿಸುವ.

೨: ಈ ರೀತಿಯ ದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಕಲಹಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ, ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವಿತಗಳಿಂದ ಸಹ ಈ ಅಡಚಣೆಯು ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಸೂಚನೆಯಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ, ನಾವು ಯಾರನ್ನು ಕೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತಾದ ಅತಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಆ ಚಿತ್ರಗಳು, ಘಟನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಂದ ತುಂಬುವಾಗ ಮೃತರು ತಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮುಂಗೊಂಡರು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.