anime-in-global-contexts
ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಪ್ರಕೃತಿಯು: ಅನಿಮೇಶನ್ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ವಿಕಸನ ಮತ್ತು ಲೋಪದೋಷವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು
Table of Contents
ನೈಜತೆಯ ಮತ್ತು ಏನನ್ನು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುವ ಜನರ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವ ಸಂಪರ್ಕವು ಅನೇಕವೇಳೆ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗಾಂಶಗಳನ್ನಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಅತಿ ಮೂಲಭೂತ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸುವ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸವಾಲನ್ನೊಡ್ಡುತ್ತದೆ. ಈ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಕೇವಲ ಅವಲೋಕನಗಳಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ, ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸವಿವರವಾದ ಅನುಭವಗಳ ಮೂಲಕ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತವೆ.
ಧಾರ್ಮಿಕ ವಾಸ್ತವಾಂಶದ ಪತನ
“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ಯುಎಸ್ ಎಫ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಂಬ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ವರದಿಸುತ್ತದೆ.
೨೦೦: ರುಂ: ೨೦೦ : ೨೦೦೦ : ೨೦೦: ೨೦೦: ೨೦೦: ೨೦೦೦: ೨೦೦ ರುಲು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ವರೆಗೆ, ಅಂದರೆ ಆರನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ೨೦ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ೨೦ ಲಕ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಂಟನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮಿಂದಾದಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಜೀವಿಸಬೇಕೆಂದು ಊಹಿಸಲಾಗದಂಥ ಪ್ಲೇಟ್ಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಸಿರಿಯಾಸ್ ಮಾಡಿದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದಗಳನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಜ್ಲೇಖರಿಜ್ಶೇಷಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜ್ಲೇಷಿತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವಿಕರ್ಷಿಸುವುದರಲ್ಲಿ,
ಈ ಉಪಾಯವು ನೈಜವಾದ ಆಯ್ಕೆ ಅಲ್ಲ; ಅದು ನೈಜವಾದ ವಿಶ್ವ-ಸಂಸ್ಕಾರ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. [FLT: [FT: 10: ಿದರ್ಪಕವಾದ] [FT] [FT: ನಾವು ನೋಡುವ ವಿಷಯಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ, ಪೂರ್ವಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಗತ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಅರ್ಥಭರಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಈ ರೀತಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ರೂಪುಗೊಳಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಪಾತ್ರ: [FT2: FOT] ಒಂದು ವಸ್ತುಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ [FTS: and FAT: F2] ಪುನಃ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬರುವುದು, ಅವನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪುನರುಜ್ವಾತ್ಪತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ , ಅವನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪುನರಾಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮನಮೋದಾರಣೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಂತರಿಜ್ಞರ ವಿಕರ್ಷಣೆಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಫೀಲೊಸಿಗಮ್ ಚೌಕಟ್ಟು ಕೆಲಸಗಾರ ವೇನ್
ಈ ಕಥೆಗಳ ಹಿಂದೆ, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖ ತತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಸಿರಿಸಿದ್ದ ಸಂವಾದವು. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ, [FLT: Newnan] ನ್ಯಾವಿಗೇನ್ [FLT: NewIn] ನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷೇಪಿಸುವ, ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ, ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ, ಕೇವಲ ದೇವದೂತರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಅವರು ಏಕೆ ಇದ್ದಾರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತದೇ ಆದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ರಾಯಭಿತ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವು, ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಐಕ್ಯಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯೋಗವು, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಜೇಕವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿಕಸನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ವಿಕಸನದ ನಿದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ಈ ರೀತಿಯ ವಿಭಜನೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆಯವೆಂದರೆ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಾಸ್ತವಾಂಶದ ಮೂಲದ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಮತ್ತು ನಾವು ನೈಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.
PATHECT [FLT: ಲ್ಯಾನ್ [FLT], ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ಮತ್ತು ವೈಡ್ ಜಾಲದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುವ ಒಂದು ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಸರಣಿ ಸಹ ಚಲನೆ (ಫ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಲ್ಯಾಟ್ [FLT1): ), ವಿಶ್ವದ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಖಾಲಿಯ (ನೌಪಚಾಲಕ) ಮತ್ತು ವೈದ್ಯ ನೆಟ್ಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತದೆ. ಲಾನ್ ಬೊಡ್ಡರ್ಡ್ನ ಚಿತ್ರವು, ಪ್ರಸಾರವಾದ [FT3: FT: TSY]] ವು [FT: [FT: T]] ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯ ಅದೃಶ್ಯವು ಎಷ್ಟು ಅಂತರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೊ ಅಲ್ಲಿಯಿದೆ ಎಂದು ನೋಡಲು, ಈ ಅದೃಶ್ಯವು, ಅದೃಶ್ಯವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ದಾಟಿ ಬರುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಆವಿಸ್ತೋದ್ಯಮಣೆಗಳು, ಈ ಜಾಲಸ್ಥಾಶಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತವೆ.
ಶ್ವೇತೀಯದ (FLT: 0) ಮೆಲಾನ್ಕೋಲ್ (ಸಂಸ್ಕಾರದ) ಈ ಆಟವನ್ನು ತೀರ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಮೌಖಿಕ ಲಿಪಿಶಾಸ್ತ್ರವು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗಳಿಗನುಸಾರ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಕೃತಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಭಾವಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕೀಆರ್ವತಿಯಾದ ಕೀನಾರ್ಜ್ ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಇಡೀ ವಿಶ್ವವನ್ನು ವಿಕಸನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೇಗೆ ತನ್ನ ಭಾವಾಭಿನದ ಮೇಲೆ ಅವಶೇಷಿತವಾಗಿ ಆಧಿಕಾರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಸ್ಮೃತಿಗತಿಯ ಅಗಣ್ಯ
“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಶಾವಾದದ ಜ್ವಾಲೆಯು, ಆಶಾವಾದದ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಒಂದು ಬಿಂದುವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
[FLT]] [ಅಂದರೆ ಸಮಯದಿಂದ], Crorother Moost ವು ತನ್ನ ಅದೃಷ್ಟ ಸಮಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಾರಾಟವು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನೂ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವಳು ಗ್ರಹಿಸುವ ತನಕ. ಆ ಚಿತ್ರವು ಶಾಂತವಾಗಿ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಅದು ಗತಕಾಲದ ನಿರ್ಣಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗತಕಾಲದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಆಸೆಯು ತನ್ನ ಸ್ವವಿಷ್ಕಾರದ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಅದರ ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ರಂಗಮಂಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯವಾಗಿ ತೋರುತ್ತವೆ. ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಲೋಕದ ಕಡೆಗೆ ನೋಡುವಂತೆ ಮಾಡುವಂತಹ, ನಮ್ಮ ಪ್ರೊಫೆಸರರಾದ ನೋಟಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಷ್ಟು ವಿಸ್ತುತವಾಗಿವೆ?
ಈ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು, ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶೆಗಾಗಿ ಹುಡುಕುವ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಲ್ಲಿವೆ.
ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಜತ್ವ ಮತ್ತು ಸ್ವನಾಶಾಸ್ತ್ರ
“ ಆಯಾಟೋಮಿಸ್, ಆನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿರುವ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಸೈಟ್ಗಳು, ಮತ್ತು ಆನೆಗಳು, ಆಯಾಮೆಯ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಲಾಟ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳನ್ನು ಆಯಾ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಹೊರಹಾಕಲು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಲ್ಯಾಟಿನಮ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
[FLT:] ಸೈಕಲ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳು [FLT: TION ] ಇದನ್ನೂ ಇನ್ನಷ್ಟು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಡಿಜಿಟಲ್ The World BY [FLT1] ಡಿಜಿಟಲ್ The The Wordity of the appley of the applety of the and by and and and and and and and and efts and the and the ears the the earguthers on the and ons in the earguthers the on on the on the and sn and the and the sn and the eatern an an on and the the by an an an ea fimitt an an eatert e [ft an an an an an an an an an on on iter [ft
ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಚುರುಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. [FLT:] ವಾಟ್ ಆರ್ , ಟರ್ಮಿನಲ್ ಆನ್ಲೈನ್ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯು [FROT: ಆದರೆ ಅದರ ತಂತ್ರಾಂಶದ ಸಾವಿರಾಧಿಪತಿಗಳು ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಒಂದು ವೇಳೆ ಅದರ ತಂತ್ರಾಂಶವು, ಆಟದಲ್ಲಿ ಮರಣವಾಗುವಲ್ಲಿ ನಿಜ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತುರ್ತಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಮೆರಾನಲ್ಲಿನ “ನಿಜ ನಿವಾರಣಾ ನೋಟ ” ವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಾಗ,“ ಅವಾಸ್ತವಿಶ್ಶೀಯತೆ ” ಎಂಬ ಲಿಪ್ಗಳು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬರುವಲ್ಲಿ ಭಾವುಕತೆ(creence). ಆದರೆ ಭಾವಾಭಿಕಾಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಕಲ್ಲೆ( "ವಾಯೈಕೆಸ್ನ' Famible on') ಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಾವಾಭವಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾವುತವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ಅಜ್ಞಾನದ ಬೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಸ್ಥೈರ್ಯ
"ನಾವು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತ, ಆತ ಭಿತ್ತಿಪತ್ರಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ನಾತ ಪೊಲೀಸರು, ನಾವು ಇಷ್ಟಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಭಯಾನಕ ಭ್ರಾಂತಿಗಳು ಎಂದು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. [ಎಫ್ಎಮ್ ಮಿಲಿಸ್ ಮಂತ್ರದ] ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮಾಂತ್ರಿಕದ ರಂಗದ ಬಾಂಧೆಗಳೊಂದಿಗೆ [FLT1] ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಚುರುಕಾಗಿ ತೋರಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆ, ಕೇವಲ ಚುರುಕಾದ ಮಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಮೌಸಲ್ಕ್ಯೂಕ್ ಕಿಲಿನ್ ಕೀಯು ಒಬ್ಬ ಭಾವೀ ಹುಡುಗಿಯು, ಮತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನಲ್ಲಾಗಿಸುವ ಆಶಾವಾದಿ ಪ್ರಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಚಂಡತೆಯ ಕುರುಚಿವಿಸಿರುವ ಕಾಲ್ಪನೆಗೆ ಬಲಿಯಾದ ಪ್ರಶಂಸೆಯಿಂದ ಪ್ರಚೋದಕಗಳು, ಮತ್ತು ನಾವು ಆಶಾವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು.
[FLT:] Createders [FLT: [FT1] ಇದನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದ ಲೋಕಕ್ಕೆ ತರುವ ಮೂಲಕ ಅಕ್ಷರಾರ್ಥವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು ಅವರು ಎದುರಿಸಬೇಕು, ತಮ್ಮ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಬರೆದವರು, ಅಂದರೆ ಮನೋರಂಜನೆಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಬರೆದವರು. ಪ್ರದರ್ಶನವು ಸಭಿಕರ ನಿರೀಕ್ಷೆ, ಲೇಖಕ, ಅಧಿಕಾರದ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಸಂಕೇತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ- ವಿರುದ್ಧವಾದ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೃಥ್ಯಾಶಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯಾ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದಾಟುವುದು ಸದಾ ನೈಜವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
[FLT: LOR] ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಖ್ಯಾಸಂಗ್ರಹಣ ರತ್ನವು [FLTT] ಶ್ಲಾಘನದ ಬ್ಲಾಕ್ವಿನ್ , ಮೊದಲು ಒಂದು ಶಾಲೆಯ ಕ್ಲಬ್ ನ ಉತ್ಪಾದಕ ನೀಲಸ್ ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಪ್ರೊಟೋಗ್ರಾಫ್ ಯುಕ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಒಂದು ಸಿಂಬಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು. ಆ ಪ್ರದರ್ಶನವು, ತನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮೋಸದ ಮೂಲಕ ಜಾಹೀರಾತಿಗೆ ಒಡ್ಡಲು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಆ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಭಾವೋದ್ರೇಕಕಾರಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಹೊರಗಿರುವ ಸ್ಫುಟಕಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದರಲ್ಲಿ, ಹೊರಗಡೆಯ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಹೇಗೆ ಭಾವೋತ್ತೇಜಕತೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.
ದೃಶ್ಯ ಸಂಕೇತಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಿಟ್ ಕವಿಗಳು
ಈ ವಿಧಾನವು, ಥಾಂಪ್ಸನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ ಪ್ಲಾಟ್ಮನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಲೀಅನ್ ವೆಲ್ಪೇನ್ (FLT: 0) ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿದೆ.
ಧ್ವನಿ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ವಿಕಸನವು ಬಹಳಷ್ಟು ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತವಾಗಿ ಬದಲಾಗಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಶೆಲ್ನಲ್ಲಿ [FLT] ನೊರ್ನೆನ್ನ ಕೃತಿಯು [FLT]: ಬೈಕ್ ಇನ್ಸೈಡ್ ಇನ್ಫಾಲ್ಟ್ [ಎಮ್: ಏಕಾಂಗಣವನ್ನು ನಿಶ್ಶಬ್ದಗೊಳಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಇಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ವೃತ್ತದ ಕಲಾಕಾರಗಳನ್ನ ಬಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕವೇಳೆ ಧ್ವನಿ ಕಾರ್ಯಗಳು ನೈಜವಾದ ಅಥವಾ ಅದರ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಪ್ರಸಾರಮಾಡುತ್ತವೆ [FTT] : [FT2: [FT]] [ಸಂಸ್ಯಾಭಾ ಸೃಷ್ಠಿ (FT: F2: Sant: Sont]]] ಆಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಜೀವವಾಗಿ ಕಂಪನಿಲವನ್ನು ಸುರಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತ, ಮಾನಸಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳನ್ನು ಸತಗೊಳಿಸುತ್ತದ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತರಲು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಸ್ತಾರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಕ್ಷಿತವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಲೆಗೆ ವಿಸ್ತಾಪಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
"ನಿರ್ಮಲವಾದ ಚಲನ ಚಿತ್ರಣ" ಎಂಬ ಅನುವಾದವನ್ನು ಅನುರೂಪಗೊಳಿಸುವುದು, ಆಕ್ಷೇಪಣೀಯವಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಆಕ್ಷೇಪಣೀಯವಾದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಕವನ್ನು "ಏನು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರಗಳು, ನಾವು ವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಹಾಗೂ ಭಾವಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ವಿಕಸನಾತ್ಮಕವಾದ ಭಾವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.
ಪ್ರದರ್ಶಕ ಸಹಿತ ಅರ್ಥದ ಸಹಕರ್ತ
ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅನಿವಾರ್ಯತೆಯ ಸ್ವರೂಪವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. [FLT: 0] ನಂತಹ ಮೆನೋನೋಕ್ [ಅಥೊನೋಕ್ [FLT1] ರಂತಹ ಮೆಡಿಕಲ್ ಕಲಾಕಾರರು ತಮ್ಮ ಬಹು ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ದೃಶ್ಯ ಶೈಲಿಯ ಕುರಿತು ಏನನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೋ ಅದನ್ನು ನಂಬಿ, ದೆವ್ವಗಳು ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಕಥೆಗಳನ್ನು ದಾಟಿಸಲು, ಮತ್ತು ರೋಗದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಎಳೆಯಬಹುದು. ಔಷಧದ ವಸ್ತುಗಳು, ಗಣಿತಜ್ಞರು, ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಆಯಾಗುಣವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಜ್ಞರು ಗಣಿತವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ಲೈಡರ್ ಗೆ(FLT: 0) ವು ಕೂಡ ಇದು ಸಂಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ. [FLT[FLT]] ಅವರು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಮಂಡನೆ, ಬಜೆಟ್, ಸ್ಟೀಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಸಭಿಕರ ರೇಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಕಲಾವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಈ ನೃತ್ಯ, ಕುಟಿಲ, ಬಾಕಿರಣಗಳು ಬರುವುದರ ನಿಜತ್ವದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಕಥಾನದ ಕಲೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವುಗಳ ಕಾರ್ಯದ ಕೃತಕತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಈ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಒಂದು ನೈಜವಾದ ನಿಷ್ಕರ್ಷಣೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಇದು ಒಂದು ನೈಜವಾದ ವೆಂದನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ಅದೃಶ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.
"ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು." ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೃತ್ತಾಂತಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿಗೆ ತರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಎಲ್ಲಾ ವಿವರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಆ ಪ್ರೊಫೆಸರರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರೊಫೆಸರರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ವೀಕ್ಷಕರು ಸತ್ಯದ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ಭ್ರಮೆಯು ಕೇವಲ ತೆರೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೇ ಸವಲತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಭಾಗಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು, ಹಣಕಾಸು, ಹಣಕಾಸು, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ನಾವು ನೈಜವಾಗಿರುವಂತೆ ಕಾಣುವ ಸೋದರಾಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಈ ಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಿ, ಯಾವುದು ನೈಜವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ನೈಜವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನಾವು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ನೆಮ್ಮದಿಯ ರೇಖೆಯು, ಯಾವುದು ನಿಜವಾದುದೆಂಬುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಭೌತವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಸಹವಾಸಮಾಡುತ್ತೇವೆ.