RA: Zoo ನ Norripty jannel

: ಇನ್ನೊಂದು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿನ ಜೀವನ ಆರಂಭವು, ಸುರಂಗದ ಭೂದೃಶ್ಯದಿಂದ ದೂರ ಇದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅದರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾದ ಕತ್ತಿಯನ್ನಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಒಂದು ಅಭೂತವಾದ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಬದಲಾಗಿ ಒಂದು ಆಶೀರ್ವಾದವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮರಣಾ ಸಿರಿಸಂಪತ್ತುಗಳು ಅವನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೋವಿನಿಂದ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೋವಿನಿಂದ ಸಹಿಸಲ್ಪಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನೋವಿನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮವು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲತ ವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲಿಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲಾತ್ಮಕವಾದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಲೆಗಳನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಜ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಮರಳುವ ವಿಧ

ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅವನು ಹೇಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆಂದರೆ, ಹೇಗೆ ಮರಣದಲ್ಲಿ ತಾನಾಗಿಯೆ ತನ್ನಿಂದ ತಾನೆ ಆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣವನ್ನು, ಅಂದರೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗದಂತಹ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮೆಟಲ್‌ನ ಷಾರ್ಕನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಮೆಟಲ್ಸ್ ಅವರು ಕಾಲತೀರುವ ಸಮಯ ಅಥವಾ ಘಟನೆಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ. ಇದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದುದಾಗ ಮಾತ್ರ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಉದ್ದೇಶಭರಿತವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿದ್ದರಲ್ಲಿ ಮೌಲ್ಯಭರಿತವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದರಾದರೂ ಮೌಲ್ಯವಾದ ಮೌಲ್ಯವು ಪೂರ್ಣ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಲು, ಮತ್ತು ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನು ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಲು, ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕೆಲವು ಸಮಯಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಬಹುದು. ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೊರೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಮರಳಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಭಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮರಳಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯು, ತಾನು ಏನನ್ನು ನಂಬುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ರುಜುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ತನ್ನನ್ನು ಸಂದೇಹಿಸುವ ಯಾರನ್ನೂ ಅಪಾಯಕ್ಕೊಳಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಸಂದೇಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಕ್ವೆಸ್ಟರ್‌ ಬಿಂದು ಮತ್ತು ಅದರ ಗುಪ್ತ ದಾಖಲೆ

'ರೋಸ್ವಾಲ್' ನಲ್ಲಿರುವ ಸಂಖ್ಯಾವೃತ್ತದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವಿಪತ್ಕಾರಕ ಘಟನೆಯ ದಿನವನ್ನು ದಾಟಿಹೋಗಲು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾದ ವೃತ್ತತೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಸಬ್ರು. ಅವನು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದರೂ, ಮರಣ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಅವನ ಬೆನ್ನುಹಾಕಿದರು. ಅವನು ಶುದ್ದವನ್ನು ನೋಡಲು ಮುಂದಾದನು. ಕೊನೆಯ ಬಾರಿ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಅವನ ಸಾವು ಮರೆಯಾದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಅವನ ಗೆಳೆಯರು ಅದು ರೋಗದ ಮರ್ಮವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಹವಣಿಸಿದ ನಂತರವೇ. ಈ ನಮೂನೆಯು, ಅವನ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಪ್ರಭಾವದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಪುನರ್ಮಿಲನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಸಾಗಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವನ ಭಾವಾಭಾಜ್ಯತೆಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಚಂಡತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಮುಂದೊತ್ತಿತವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಭಿಸುವಿಕೆಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ತರಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಸಹಿಸಬಹುದು.

ವೈಟ್‌ ಮಿಸ್ಮಾ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮರಣವು ಮಾನಸಿಕ ಕಲೆಯನ್ನು (mactimatus) ಕೊಡುತ್ತದೆ. ವೈಟ್ರಸ್ ಮಿಸ್ಮ ಎಂಬ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಆದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅದು ಮೆನಾಯಿಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಾಸನೆಯು ಅವನನ್ನು ತಣಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವನನ್ನು ಸಿಡಿಯಲ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಎಸ್ ಬಿಟ್ಸ್ ನಂತಹ ಪಾತ್ರಗಳ ಅನುಮಾನವಾದವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಈ ಅಪರಿಚಿತವಾದಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮೂಲಕ ನಾಶನದ ಮೂಲದಿಂದ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಈ ಪ್ರಕೃತ್ಯರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮೌಮಿಶು ಮತ್ತು ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಈ ಪ್ರಕೃತ್ಯುತ್ತಜ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಭಾಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಈ ನ್ಯೂನಪೋಷಣೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ತೂಕವು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, “ಸಂಘಟನೆಯು, ಆಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಜನರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೆನಪಿಡುವ ಒಂಟಿತನ

Subauವಿನ ಅನುಭವದ ಅತ್ಯಂತ ವೇದನಾಮಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಅವನು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಗಾಢವಾದ ಬಂಧಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಎದುರುಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಅವರ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು, ಅವರ ದಯೆಯನ್ನು, ಅವರ ಮರಣ ಪದಗಳನ್ನು. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿರಂತರ ಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಅಥವಾ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸಹ ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಕ್ರಮಿಸುವುದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ಇತರರು ಸಹ ಈ ರೀತಿ ಒತ್ತುವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಾಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ಈ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು. ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಚಂಡತೆಗಳು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಬಹುದು.

ನೋವು ಮಾಯವಾಗಿ ಹೋಗುವುದು ಹೇಗೆ?

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಗ್‌ ಮಾಡಿದಂತಹ ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳು, ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳು, ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳಂತಹ ಇತರ ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳಂತಹ ಗುಂಪುಗಳು, ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳ ಮೂಲಕವೂ ತೋರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಸಾಮರಸ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಶ್ವದ ಸಮಸ್ಯೆ

: ಜೀನ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ಸ್ಯಾಂಗ್‌ ಹ್ಯೂಸ್‌ ಹ್ಯೂಸ್‌: ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

‘ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರಾ? ’

ತಪೈ ನಹಟ್ಕಿ, ವಿಷಮ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತೋ ಅದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಒಂದು ಅನುವಾದದ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸಬ್ಯುಯುಸೂರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ರೆಮ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿ, ರಾಜರ ಚಮತ್ಕಾರದ ಬಳಕೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವ ರಾಜೀಯರ ಬಾಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವ ವೈರನರನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕಥೆಯು ಶಾಂತವಾದ ಜೀವನದ ನೆರಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕೋಪದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಕೋಪದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವನ ವೈರಿಕರಿಗೆ ಅವನ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಜ್ಞಾನವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ವೈರಿಗಳು ತಂಪಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ ನಡಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿರುವುದು, ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಪ್ರಬಲವಾದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಚುರುಕುನಿಟ್ಟಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ.

ಮಾಟ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧ

ಪಾಪದ ಮಾಟಗಾರರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಟ್ಲಳ ಮತ್ತು ಎಕ್ಯಾಟ್ನ, ಸಮಯಪ್ರವಾಹದ ಹೊರಗೆ ಇರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಾಟ್ರೀಯ, ತನ್ನ ಸಾವಿನಿಂದಾಗಿ ತನಗೆ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಜೀವಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವ ಒಂದು ಪರಿಚಯದೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಬಳಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಚಟವು, ಅವಳು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪೂರ್ವ ಕಾಲಗಣನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವಳು ಒಂದು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು, ಒಂದು ರಕ್ಷಾ ಕಾರು, ಒಂದು ಅಪೂರ್ವ ರಕ್ಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಅಪೂರ್ವವಾದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಉಪಾಯದ ಉಪಾಯದ ಉಪಾಯವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವರು ಮಂತ್ರವಾದಿಗಳಿಗೆ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಮಂತ್ರವಾದದ ಉಪಾಯದ ಉಪಾಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವ ಪೀಠವನ್ನು ಬಿಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಶಂ

ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳು: ವೈಫಲ್ಯ, ಕ್ಷಮೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯ ಭಾರ

೨: ಜೀರುಂಡೆ: ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಸೋಲುಬಿದ್ದು ಜೀವಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿಯುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ತನ್ನ ನೆನಪಿನಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾರನು. ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷಣವೂ ತನ್ನ ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷಣವೂ ತನ್ನ ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕುಣಿಕೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಶುದ್ಧ ಸ್ಥಾಪನೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾರಿಯೂ ಅವನ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು, ಆದರೆ ಆ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮತ್ತು ಆ ನೆನಪಿನ ನೆನಪಿನ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪುನಃ ಒಂದು ಸೋಲು ಅವನನ್ನು ಎದುರುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ಅವನು ಮಾತ್ರ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕಥೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕಥೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ರಾಜಿತನದ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಶಕ್ತಿ

AUM ನ 18 ರ ಸಬ್ಯುರು ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಾಣಾಪಾಯದ ಕಾರಣದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಅವನ ವೈಫಲ್ಯ, ಬಲಹೀನತೆ, ನೋವು, ಅವನನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕೇಳದೆ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಕ್ಷಣ ಅವನು ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಅರ್ಹವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಜನರನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನಿಂದ ಕಲಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುವುದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಅವನು ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಒಂದು ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಅವನು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಅವನು ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಅವಳು ಸಹ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಯಬೇಕು. ಅವಳು ಸಬ್ಯುರು ಶ್ವಾರ್ಟ್ಯುತರು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಹೇಳಿದ ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನು ಒಂದು ರೋಡ್ ಪೀಟ್ ಶ್ವಾರ್ಟ್ಜ್ಯರ್ಜ್ಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅವಳು, ಅವನ ೨೦೦ ರಷ್ಟತೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತಿಭೆತಿಗೆ ವಿದ್ಯಾಕಾಷ್ಠಿ. ಅವನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕಲಿಯಲು ಕಲಿಯಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕಲಿಯಲು ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಅವನು ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೂ ಕಲಿಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ಕಲಿಯಬೇಕಾದ ಪಾಠವೂ ಇದೆ.

ಅಡೆತಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಅಸ್ಥಿರತೆ

AVERAವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಅವಳು ತನ್ನ ಜ್ಞಾಪಕಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವಾಂಶದಿಂದ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ನೋಡಿದ್ದಾಳೆ, ಅನೇಕ ಸಲ ಪಾವತಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೀವಿತವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವಳು ತನ್ನಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ತಿಳಿದವರಿಂದ ತೀವ್ರವಾದ ಭಾವನೆಗಳ ಸುಳಿಗಾಳಿಯಂತೆ ಇದನ್ನು ಅನುಭವದಿಂದ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಥಾರ್ಥತೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡಲು ಕಲಿಯುವ. ಅವಳು ತನ್ನ ಮಧ್ಯಸ್ಥ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಮೂಲಕ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಇಚ್ಛಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು, ಒಂದು ಅನಿವಾರ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಲೋಕದಲ್ಲಿದೆ

Rograph: ಒಂದು ಕಡೆ, ಚುಕ್ಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪರಿಣತ ತತ್ವಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ದುರಂತಗಳು ಸಂಭವಿಸುವವು, ಮತ್ತು ಸಬ್ರು ಪ್ಲೇಸ್ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಸಿಕ್ಕಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನು ಜನರು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗಿರಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನಿಂದಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು, ಹಠಾಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಅವರು ಹಠದಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಬಿಡಬೇಕು ಎಂದು, ಅವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಯಾರಾದರೊಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ಬಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಬಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಅವನು ಒಂದು ಕಡೆ, ಒಂದು ವೇಳೆ, ಒಂದು ವೇಳೆ ಚಲಾವಣೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟನೆಗೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟನೆ - ಅಶುಭ್ಯಾಜ್ಞೆ. ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ಲೇಯರುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಆ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಯಾರೇ ಅವರು ಅದನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಆದರೆ, ಆದರೆ ಆ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆ ಸರಣಿಗಳು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತವೆ: ನೀವು ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದುವವು? ಸಮೂರನ ಉತ್ತರವು, ಅಂತ್ಯದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಿರ್ಣಯದ ಮೇಲೆ ಭಾರವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವು ಒಂದೇ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ತೋರುತ್ತವೆ, ಅವು ಒಂದೇ ಒಂದು ತಿರುಗುಬಿಂದುವಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವು ಕೇವಲ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಲೋಪದೋಷದ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಮರಣದಿಂದ ಮರಳಿ ಬಂದು, ಅವನಿಗೆ ವಿಜಯದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಅವನಿಗೆ ವಿಜಯದ ಮೂಲಕ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದ ಮೂಲಕ ಅವನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಕ್ಷೇಪಂಚೆಯಾಗಿದೆ.

ದುಃಖಕರ ಕಥೆ

ರೆಸಾರೊ: ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತವಿರುವ ಸಭಿಕರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ವಿಸ್ಮಯಕರ, ದುಃಖಕರವಾದ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಮರೆಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅನುಕ್ರಮಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಿಕ್ಕ ವಿಜಯವನ್ನೂ ಸಬ್‌ರನ್ನೂ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಪಾದಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬೆಲೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದರಿಂದ ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಬಯಸುವ ಪಾತ್ರಗಳು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನು ಈ ಲೋಕವು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ವಿಧಾನವು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಶ್ಶಂಸಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹತ್ತರವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತದೆ. [ಎಡಾರ್ , ಮತ್ತು ಚಿತ್ರ: ಚಿತ್ರ] ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು ಎಷ್ಟು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ? ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ಟ್ ಸವಲಗಳಲ್ಲಿ [ತ , ೨೧ : [ತಾಟಲ್ ] ಮತ್ತು ವಿಸ್ತೃತವಾದದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ? ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ, ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಿಸಿದವರ ಮನಮುಕರ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಿದೆ.

"ಸಾಮಾರು" ಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು, ಜಗತ್ತು ಉಳಿಸುವ ಕಥೆ ಅಲ್ಲ, ನಾಜೂಕಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅದು ಒಂದು ಕಥೆ. ಯಾವುದೇ ಅನ್ವೇಷಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಬಿಡುವ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅಸಮರ್ಥತೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ, ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥ ಜಗತ್ತಿನ ಸೂಚನೆಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾನವಾದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಅಂಶಗಳು ಒಂದೇ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು. ಎಲ್ಲವೂ ಆಶಾವಾದಿಗಳಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂದು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು. ಇದು, ನಿಶ್ಶಬ್ದತೆ ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಅವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕಲಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಆವಾಗ್ವಸ್ಥಾಜ್ಞನದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದು ಜಗದನ್ನಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮತ್ತು ಯಾವುದೇನೂ ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.