Table of Contents

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ ವಿಶ್ವದ ಪರಮಾಧಿಕಾರದ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು, ಅಂದರೆ ವಿಶ್ವದ ಪರಮಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಧಾನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ” ಎಂದು ಆ ವರದಿಯು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. (g01 8 / 22)

ಸಜೀವ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿಕೃತಗೊಳಿಸುವುದು

ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಖ್ಯಾಸಂಗ್ರಹಣಗಳು, “ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವಿಕಸನಗಳ ” ಕುರಿತು ಮಾತಾಡುತ್ತಾ“ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಚಿತ್ರಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಕಲೆಯನ್ನು ” ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಆದಿಕಾಂಡ ಪುಸ್ತಕ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಗವು, ಆನೆಗಳ ಮೂಲಕ ದೊರಕುವ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ ” ಎಂದು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‍ನ ದ ನ್ಯೂ ಸೈಯನ್ಸ್‌ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

సొంతತೆಯ ಲೆಬೂವೇಲನ ಅಧ್ಯಯನ:

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೊಸ ಹೊಸ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರಚಲಿತ ವೃತ್ತದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ ಪ್ಲಾಂಟ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಇಂಟರ್‌ನೆಟ್‌ ಮೂಲಕ, ಆಶಾವಾದದ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಟಿನಮ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ, ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು, ಆಶಾವಾದದ ಮೇಲೆ ಅತಿರೇಕದಿಂದ ಹಬ್ಬಿಹೋಗಿದೆ.

ಹೆಡ್ಜ್‌ಹಗ್‌ನ ಸಂಕುಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಸಂವಾದದ ವೈಫಲ್ಯ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ಯು.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಮಿಥ್ಯೆಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಗಾಧ

ಈ ಅಪೂರ್ವವಾದ ಹೇಳಿಕೆಗಳು, “ಸಂಸ್ಕೃತವಾದ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕವಾದ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕವಾದ ಆಚರಣೆಗಳೆಂಬ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ” ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ.

ವಾಗ್ದತ್ತ ವಾಗ್ದತ್ತ ನದಿತೀರ: ಕಠೋರವಾದ ನಾಡೂ ಅನಾಮಧೇಯವೂ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಕೃಷಿ ವಿಕಸನವು, “ಸಂಸ್ಕೃತಿ ವಿಕಸನದ ಒಂದು ಭಾಗ ” ವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ವಿಲೋಮ ಮಾಡ್ಯೂಟರ್‌

“ ಈ ಮನೆಯು, ಮಾನವರನ್ನು ಒಂದು ಪೈಂಟಿಂಗ್‌ಗೆ ನಡೆಸುವಂಥ ಒಂದು ಉದ್ಯಾನವನವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಕಟನೆಯು, ಆ ಕೃತಿಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕವಿತೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅದು ಹಿಂದಿನ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕೌತುಕಭರಿತ ಸೆರೆಮನೆಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಆಟಗಳು ಮತ್ತು ಸೆರೆವಾಸಿಯ ವಿರೋಧ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಹಕಾರಿ ” ಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸುವಾಗ,“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 80 ಲಕ್ಷ ಜನರು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಅಡಚಣೆ ಮತ್ತು ದೆವ್ವಗಳ ಸಮಾಜ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ಕೊರತೆಯಿರುವ ” ಮಕ್ಕಳು“ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾದ ವರ್ತನೆಗೆ ಬಲಿಪಶುಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ ” ಎಂದು ಯು.

ಸಮಾನವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ: ಆಂತರಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ vs.

ಈ ಎರಡೂ ಅನುಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗಿರುವುದಾದರೂ, ಅವುಗಳ ರಚನಾವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ದಿಕ್ಕುತಪ್ಪಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. [FLT: [FLT] [FT1] [ಅಥವಾ ಆದಿಕಾಂಡದ] [FT1] ]] ರಚನಾಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯು, ಆಂತರ್ಯದ ಕಾಲ್ಪನಿಕತೆಯೊಳಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಅಂಶಗಳು

  • [FLT: [ಅಪಾಯ] ಎರಡು ಅನುಕ್ರಮ ಮಕ್ಕಳು ನಿಷಿದ್ಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶುನ್ಜಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೊತೆ ನಾವಿಕರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಗೆದ್ದ ಹದಿವಯಸ್ಕರು. ಇಮ್ಯೂ ಮತ್ತು ಅವಳ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಅಕ್ಷರಾರ್ಥವಾಗಿ ದನಿಗಳೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡೂ ಸಲ, ಬಾಲ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿ ಒಂದು ಭದ್ರತೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ವ್ಯತ್ಯುತ್ಕಾರದ .
  • [FLT:] ಗೆನ್ಡೋ ಇಕಾರೀಯ ಅನುರಾಗದ, (ಸುಮಾರು [FLT1] , ಶಿಂಟೀ ಇಕಾರೀ ಮತ್ತು ಇಸ್ಸಿನ್ನ ಚುರುಕು ಚುರುಕು ವೀರ) ಷೀಟ್‌ಜೀ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಬೇಕಾದ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಬೇಕಾದ ಹತ್ಯೆ (ಇಂದಿನ ತಾಯಿ). ಜೆನ್‌ಡ್ಜೊ ಷೀಜೀಯನ್ನು, ತನ್ನ ಮೃತ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಪುನರ್ಮಿಲನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಇಮ್ಮಡಿಷ್ಯ ತಾಯಿಯ ಮಮತೆಯು ನಿಜವಾದ ಆಶಾವಾದಿಯಿಂದ ವಿಭಜಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಪ್ರತಕರು, ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
  • [FLT] ಜ್ಞಾನದ ಬೆಲೆ [ಅಂದರೆ, [FLT1] , ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಲಿತ ಸಂದೇಶಗಳ ಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದರಿಂದ ಹತಾಶೆ ಬರುವುದು. ವಾಗ್ದತ್ತ ನೇರ ವೆಲ್‌ಲೆಂಡ್ ನಲ್ಲಿ, ಅನಾಥೆಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಇದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದಂಗೆಕೋರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಜ್ಞಾನವು ಸ್ವತ್ತಾಗಿರುತ್ತದೋ ಮತ್ತು ಆರಾಮಕರವಾಗಿರಬಲ್ಲ ಇಬ್ಬನಿಯು ಅದರ ಖಾತರಿಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕದಾದ ನೋವು.

ಡಿವರ್ಜಂಟ್ ನಾರ್ಲೀವ್ ಮೆಟಾಸಿಕ್‌ಗಳು

  • [FLT] , ಲೀನಿಯರ್ vs. ಲೀನಿಯರ್ ಎಪ್ರೆಶನ್: [FLT: [FLT:] ಸುವಾರ್ತೆಯ ಅನುಕ್ರಮವು ತನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ನಂತರದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಡುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೂ ಹಚ್ಚುವ ರಕ್ತಸ್ರಾವ, ಇನ್ನೂ ಕ್ಷಿಪ್ರಪ್ರಪ್ರಮಾಣ, ಮಿನುಗುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಹೊರಬರುವಿಕೆ, ಮತ್ತು ಈ ಚಿತ್ರವು [FLT3] ಈ ಅನುಪಾತವನ್ನು [FT3: Netn - 3] ಈ ಚಿತ್ರವು [FT] ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತತವಾದ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸೃಜನಗಳ ಸವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಕೇವಲ ಸವಿದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
  • [FLT: vs. ಕಾರ್ಯವು: [FLT:] ಸಾರುವ ಕಾರ್ಯದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಭಾವಾತ್ಮಕ ಯುದ್ಧಗಳ ಬದಲು ಭಾವಾತ್ಮಕ ಕುಸಿತಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಷಿನ್ಜಿಯ ತಾನೆರಡನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ತನ್ನ ತತ್ತ್ವದ ಮೂರನೇ ಕ್ರಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಲಭೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಆಂತರಿಕ ಗಲಭೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ನಿಜ. ಮರುವಿವಾಹದಲ್ಲಿ, ಭಾವೀ ಕ್ಷಣಗಳ ಹೊರಬರುವಿಕೆ, ಕಾಂತಿ, ರಭಸದಿಂದ ಪಲಾಯನಗನ್ನೆ ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಿಕೆಯಿಂದ ಪಾರಾಗುವುದು. ಆದರೆ ಧೈರ್ಯವು, ಶಾರೀರಿಕ ಅಸ್ಥಿರಣೆಯ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಜಯ ವಿನಿಮಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
  • [FLT:] ಆಶಾವಾದ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆ: [FLT1] ಆಶಾವಾದದ ಬಿಂದುವು ಹತಾಶೆಯಾಗುತ್ತಾ, ಕೇವಲ ದುರ್ಬಲವಾದ, ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ನಿಶ್ಚಿತಾಭಿಪ್ರಾಯದೊಂದಿಗೆ ಹತಾಶೆಯೊಳಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ. ವಾಗ್ದಾನಿತವಾದ ನಿರೀಕ್ಷಣೆಗಳಿದ್ದರೂ, ಈ ಪಥ್ಯವು ಒಂದು ಸಂತೋಷಭರಿತ ಅಂತ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಮ್ನೋಹಾಮನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ಪರೀಕ್ಷೆಗೊಳಪಡಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ, ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಅಧಿಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬೇರೆ ಭಾವೀ ರೆಜಿಸ್ಟ್ರಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಆನ್‌ಲೈನ್ ಮತ್ತು ಪಿಟ್‌ಕ್ಯಾಲ್ ಪಠ್ಯ

Narrative complexity in these series actively constructs what scholar Henry Jenkins has called a “transmedia” or “puzzle” text that invites collective intelligence. Evangelion’s infamous mysteries—What is the Human Instrumentality Project? Who is Lilith? What really happened during Second Impact?—spawned decades of fan debates, wiki-building, and academic papers. The series’ dense intertextuality with psychoanalysis, particularly the works of Freud, Lacan, and Klein, has been explored in numerous critical essays, such as those compiled in the volume Anime and Philosophy: Wide Eyed Wonder. A useful entry point for this scholarly discussion is the article on Anime Herald’s analysis of Evangelion and psychoanalysis. Similarly, The Promised Neverland’s countless visual clues—the Morse code in the books, the owl surveillance system,ಲೆಕ್ಕ ಒಪ್ಪಿಸಲಾದ ಆನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು, ಸಿರಿಯಾದ ಸ್ಲಾಟ್ , ಪ್ರತಿಫಲದಾಯಕ ಚೌಕಟ್ಟು ಪರಿಶೀಲನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಎರಡೂ ಸರಣಿಗಳು ಆಧುನಿಕ ವೀಕ್ಷಕದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಕಥೆಗಳು, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ವಿಡಿಯೋಗಳು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕ ಲೇಖನಗಳು, ಮತ್ತು ಸಾಲಗಳು ಸಂದಾಯಗಳು ಸಂದಾಯಿಸಿದ ಎಷ್ಟೋ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರವೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ.

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮೌಲ್ಯ: ಕಲಿಸುವ ಈ ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಗಳ ಮೂಲಕ

“ ಫೋಟೋಗ್ರಾಫ್‌ ” ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, “ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ”

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, [FLTLT:] ಮತ್ತು [FLT1] ವಾಗ್ದಾನಿತ ಆದಿಕಾಂಡದ ನ್ಯೂಟ್ [FLT] [FLT1] ] ಮತ್ತು ವಾಗ್ದಾನಿತ ನೇರವಾದ ನೇರವಾದ ನ್ಯಾವಿಗೇಟನ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿ, ವಾಗ್ದಾನಿತ ನೆವೀಯತೆ [FLT1] , ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವ ಹಕ್ಕಿನೊಂದಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು, ಬೇರೆ ಜಾತಿಯವರು, ತಮ್ಮ ಕಲ್ಪಿತ ಮಾರ್ಗಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆಯಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನಿಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎರಡೂ ಜಾತಿಯವರು, ನಾವು ಏನನ್ನು ಮರಳಿ ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನು ಮರೆಯುವರೊ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಯಾರು ಯಾವುದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅಪರಿಚಿತರಾಗದೇವೊ ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.