character-comparisons-and-battles
ಮನಸ್ಸುಗಳ ಯುದ್ಧಗಳು: 'ಮರಣ ಟಿಪ್ಪಣಿ' ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು
Table of Contents
“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಆಶಾವಾದದ ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿರುವ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಳೆಯಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ವಿವಾದದ ರಚನಾ ಯಂತ್ರ: ಒಂದು ನೋಟ್ಬುಕ್ ಮತ್ತು ದೇವರ ಹಿರಿಬಾರ್
ಆ ಕಥನವು, ಅಮಾನವೀಯವಾದ ಮತ್ತು ತರುಣೀಯವಾದ ಆದರ್ಶತಾವಾದಿಯ ಸಂಖ್ಯಾಸಂಗ್ರಹಣದೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಲೈಮ್, ವಿವೇಚನಾಶೀಲವಾದ ಆದರೆ ತುಂಬ ಬೋರ್ ಆಗಿರುವ ಒಬ್ಬ ಪ್ರೌಢ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಶೀನಿಗ್ ಶ್ಯುಗ್ ಟ್ಯೂಕ್ ನಿಂದ ಮನುಷ್ಯರ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ಸಾವು ನೋಂದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಮಾನವ ಮಧ್ಯದ ಆಡಳಿತವು, ಅದರಲ್ಲಿನ ಮಧ್ಯಯು ಸರಳವಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಈ ಒಂದೇ ಮೆಕ್ಯಾಟಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಸವಲತ್ತಡವು, ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಕ್ಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸವಲತ್ತಡಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವ, ಒಂದು ರಕ್ಷಾತಂತ್ರವನ್ನು ರಂಗನಾತ್ಮಕವಾದ ಉಪಕರಣವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು 'ಕಿಯಾವಿಶ್ವಯ' ಮತ್ತು ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಕರ ಒಂದು ಭೌಗೋಕ್ತವಾದ ಪ್ರಯೋಗದೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಕ್ಷಮಿಸುವಿಕೆ' ಗೆ(ಶುಂದನಂದನ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತಿನ ಹೊಸ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.
( ಎ) ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಮ್ ಆಫ್ ದ ಬುಕ್ ಫಾರ್ ಫಾರ್ ವೆಲ್ ವೆಲ್ನೆಸ್ ಹೇಳುವುದು: “ನಾವು ಯಾವುದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಯಾವುದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನು ನಾವು ಯಾವುದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಯಾವುದನ್ನು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಯಾವುದನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ, ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜನರನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜನರನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜನರನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ?
PATH ಯುದ್ಧಗಳ ವಿಮಾನ: ಲೈಟ್ vs. L.
[FLT:] ಮರಣದ ನಿಜ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ [FLT] ಸೂಚನೆ [ಕೊಲೆ [FLT: ], ಆದರೆ ಲೈಟ್ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ಅತ್ಯಂತ ಸರ್ಟಿಫಲ್ ಡಿಕ್ಷನೆರಿಗಳನ್ನ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಗೆ [FT2] ಅವರ ಹೋರಾಟವು, [FT: FT: 2], ದೈಹಿಕ ಹಾನಿಯ ಮೂಲಕ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೊರತು, ಅರಿವು, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವಾಸ್ಪದದಿಂದ ವಿಮರ್ಶಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಭಾವಾವೇಶನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲಾದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಮುಖಸ್ತುತಿಗಳು, ಚಿತ್ರಹಿಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷಿಣಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಕ್ಷಿಪ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಲನೆಯ ವಿಕಮಣೆ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಸದ್ಗುಣದ ಮುಸುಕು ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ನಿಯಂತ್ರಣ
ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಆ ಲೈಟ್ ಅನ್ನು “ಅಪಾಯಕರ ಕುಶಲತೆ ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹಬ್ಬಿರುವ, ” “ಅತಿ ಕ್ಷಯಿಸುವ, ” ಅಂದರೆ ಅದರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ,“ ಮೋಸಮಾಡುವ, ” ಅಂದರೆ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಮತ್ತು ‘ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ’ ಈ ರೀತಿಯ ವರ್ತನೆಗೆ ಬಲಿಯಾದಂತಹ, ‘ ಚೀನಾ ವೇಶ್ಯಾವೃತ್ತಿಯನ್ನು ’ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪೀಡಕನು, ತಾನು ಭರವಸೆ ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮರುಸಂಘಟನೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯೋಗಿಸುವ ನೈಜವಾದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. L ನೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಮರಣದ ನೋಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಅವನ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಅಳಿಸಿಬಿಡಲು, ಮತ್ತು ಅತಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಒಂದು ಅಸ್ಪೇತವಾದ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಲೈಟ್ವೇಜ್ ಅನ್ನು ನೋಡಲು. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಆ ವೀಕ್ಷಕನು ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರುತಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವನ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಾರ್ಯರೂಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ಉತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗಿರುವ ವರ್ತನೆಯ ವರ್ತನೆಯ ವರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವರ್ತನೆಯ ವರ್ತನೆಯಾಗಬೇಕಾದರೆ?
ಮಿಮಿಾಯ ಆಮಾನ್ ಗಾಡಿ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ನವಿರಾದ
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೇಹದ ಕೆಲವೊಂದು ಭಾಗಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೇಹದ ಕೆಲವೊಂದು ಭಾಗಗಳನ್ನು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೇಹದ ಕೆಲವೊಂದು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೇಹದ ಕೆಲವೊಂದು ಭಾಗಗಳನ್ನು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೇಹದ ಕೆಲವೊಂದು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಕೆಲವೊಂದು ಭಾಗಗಳನ್ನು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೇಹದ ಕೆಲವೊಂದು ಭಾಗಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ ದೇಹದೊಳಗೆ ಬಿಟ್ಟು ತಮ್ಮ ದೇಹದೊಳಗೆ ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ದೇಹದೊಳಗೆ ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ದೇಹದೊಳಗೆ ಬಿದ್ದು, ತಮ್ಮ ದೇಹದೊಳಗೆ, ತಮ್ಮ ಶರೀರದ ಮೇಲೆ ಇಡುವ ಮೂಲಕ, ತಮ್ಮ ಶರೀರದ ಮೇಲೆ, ತಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಚುಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ, ತಮ್ಮನ್ನೇ ಚುಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ, ತಮ್ಮನ್ನೇ ತೆಕ್ಕಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ”
ಮನಸ್ಸುದ ಕದನದ ರಣರಂಗ: ಯೊಟ್ಸೂಬಾ ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಯೋಗ
"ಅಂದೇ ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುವ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದ. ಈ ಹಂತವನ್ನು ಮರೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ಕಲುಷಿತವಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ತ್ರಿಜ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಲಿಸನನನ ವರ್ಗವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು. ವಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಕೆಲಸ-ಸಂಖ್ಯಾತರು ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವವುಳ್ಳವರಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಾಗೂ ಹಾಗೂ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಚಯವುಳ್ಳವರಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿದರು. ಆದರೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಲೈಟ್ ಸ್ಟಿಕ್ ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜ್ಜ್ಯವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥೈರ್ಜ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತೆನೆಕಾದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅದು ತನ್ನ ಆತ್ಮ ತೆಳ್ಳಗಾಗಿ ತೆಳ್ಳನೆಯು ತನ್ನ ತೆಳ್ಳನ ಮೇಲೆ ಕುಗ್ಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತೂಕವನ್ನು ತಟ್ಟುವ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತೆಳ್ಳನ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ತೆಳ್ಳು, ಅದು ತನ್ನ ತೆಳ್ಳನ್ನು ಪುನಃ ತಣ್ಣಗುವ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ತೆಳ್ಳುಕಂಬೆಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜುಹಾಕುವ ಶಕ್ತಿಯುತಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಷುತಿಗೆಯವು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟುತುರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಭಯದ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ತಯಾರಿಕೆ
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕಿಂತ [FLT] , ಮರಣವು [FLT: [FT1] ಸೂಕ್ಷ್ಮಪ್ರಯೋಗಗಳು ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಹೇಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ದೃಷ್ಟಾಂತಿಸುತ್ತವೆ.
"ಸಂಘಟನೆಯ" (Kara). ಈ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು, ಸಮಾಜದ ಮುಖಂಡರು, ಸಮರಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭಯವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ವರದಿಯಾಗದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದ ಸ್ವವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಈ ರೀತಿಯು ಶಾಂತಿಯ ಸ್ವರೂಪವು, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಪಾರಸೀಯತೆಯಲ್ಲ. ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅನುಕ್ರಮಣಾ ಸಜೀವವಾದವು, ಈ ನಾಗರೀಮಣೆಗಳು, ಈ ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಧಾರಾಕಾರಗಳು, ಈ ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಕಲಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಪುನರಾವರ್ತನಾ ಕಮ್ಮಾರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಈ ರೀತಿಯ ದಳಾಭಿಮಾನವು, ಈ ಅವಶೇಷಣೆಗಳು, ಈ ರೀತಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ವಿಸ್ತಾರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊರಬರಿಸುತ್ತಿರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಈ ರೀತಿಯ ಚೀರಾವು ಚೀನಾಯವು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮೂಲಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿರೋಪಂದನೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ.
“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡರು. ”
ನ್ಯಾಯದ ಆಪಾದನೆ: ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಜಗತ್ತಿನ ಬಲಿಪಶು
[FLT:] ಮರಣದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಮಾನಸಿಕ ಹೋರಾಟವು [FLT] ಸೂಚನೆ [ಅಕ್ಸೆಂಟ್ : ನ್ಯಾಯದ ಕುರಿತಾದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವತಃ ಜೀವ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಅಂತಿಮ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ನೇಮಿಸುವಾಗ, ಆ ಅನುಕ್ರಮಣೀಯವಾದ ದಾಖಲೆಗಳು ನೆಲಕಚ್ಚುತ್ತವೆ.
ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಹೊರಚಿಮ್ಮುತ್ತಿರುವ ಗೂಡು
ಕೀರಾವು, ತಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಹಠಮಾರಿತನದಿಂದ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹತಾಶೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ, ತಬ್ಬಿಬ್ಬುಗೊಳಿಸುವಂಥ ಮತ್ತು ಅನೇಕವೇಳೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ತಲ್ಲೀನವಾದ ಕೆಲಸವು, ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಮತ್ತು ಸಂದೇಹಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಮಾಲಿನ್ಯಗೊಳಿಸುವಂಥ ರೀತಿಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಾದರೆ, ಈ ಸರಣಿಗಳು, ಭಯರಹಿತವಾದ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಧಾನಗಳು, ಅವರು ನಿರ್ಲಜ್ಜೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ಒಂದು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧವಾದ ನಿಗದಿಪಡಿಸುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ತೋರುವ ಒಂದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೊಲೀಸ್ ಏಜೆನ್ ಏಜ್ಮೆಂಟ್ನ ನಿರ್ದೇಶಕೀಯವು, ಅವರು ಈ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಮವನ್ನು ಒಂದು ವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ನಿರಾಕರಿಸುವ ಕಾರಣವು, ಅದು ವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲೆ ಭದ್ರವಾದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸೋಚೀರೊ ಯಾಗಾಮಿಯ ಗೈಡ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶ
ಲೈಟ್ನ ತಂದೆಯಾದ ಸೋಚೀರೋ ಯಾಗಾಮಿ, ಈ ಕಥೆಯ ನೈತಿಕ ಹೃದಯದ ಹಾಗೂ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡದ ಕೆಳಗೆ ನ್ಯಾಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ದುರಂತಮಯ ಹೃದಯವಾಗಿದೆ.
ನಿಯಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯು
L, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಖ್ಯಾಜ್ಞೆಗಾಗಿ, ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಗಳಲ್ಲಿ, [FLT: [FLT], ವೃತ್ತಶಾಸ್ತ್ರದ ಅನುಕ್ರಮಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಎಲ್ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸರ್ಮಾಸ್ [FLT: onstra], ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾನೂನುಗಳು ಇಲ್ಲದೆ ಅಂತರಾಳದ ಕಾನೂನಿನ ಕ್ಯಾಮೆರಾಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಕಿರ್ನಿಟ್ ರೈರಾಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವ ಕಾನೂಗಳಲ್ಲಿ . ಹೀಗೆ, ಅವನು ಕ್ಷಿಪ್ರಭಿನ್ನವಾದ ನೋಟಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ವಿಸ್ತೃತವಾದ ನೋಟಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಪಾಯವನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲೇ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಪಾಯವನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಕಂಡವಾದವನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಏಕೆಂದರೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಸ್ತಾರಕರ ಶ್ಲೇಷಿತವಾದ ಶ್ಲೇಷಿತವಾದ , ಏಕೆಂದರೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಸ್ತಾರಕರ ಪ್ರಯೋಗದಲ್ಲಿನಾರ್ಥಕವಾದ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿದೆ.
ಆಫರ್ನಾಲ್ ಡೆಸೆಂಟ್: ಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹತ್ಯೆಯು ತನ್ನ ದೇವರ ಸಂಕುಚಿತತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ವಿಧದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ನೈತಿಕ ಮಟ್ಟಗಳಿಗನುಸಾರ ನಡೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ.
ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ತಮ್ಮ ಜೀವನಗಳನ್ನು ಸರಳವಾಗಿಡಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಬೆಳಕು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಂತೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಕೀರದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನೇರವಾದ ನೋಟ: zones volutions
[FLT: KAR] ಮರಣದ ಬಾಳುವ ಮೌಲ್ಯವು [FLT[FT1] ತನ್ನ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿದೆ 'ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಮಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾತ್ಮಕವಾದ ಹಾಗೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹವಮಾನ ಪರಿಹಾರದ ಅಪಾಯ' ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಸಾಮ್ಯವಾಗಿ ಇದೆ ಈ ಸರಣಿಗಳು ಕೇವಲ ಕಥೆಯಲ್ಲ, ಇದು ಒಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲ ಒಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲ, ಇದು ಒಂದು ಕ್ಷಿಪ್ರ ಸಾಧನ. ಇದು ಜಟಿಲವಾದ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಗಿಸುವ, ಮತ್ತು ಭಯದ ನಿರ್ವಹಣಾತ್ಮಕ ನಿರ್ವಹಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕೆ ಹೊಣೆ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
“ ನಮ್ಮ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲೇ ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಟ್ಟಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರುವಂತೆ, ನಾವು ಸ್ಥಿರರಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ”
ಜಟಿಲವಾದ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಅದೃಷ್ಟದ ಮೂಲಕ, [FLT:] ಮರಣದ [FLT: [ಅಪರಾಧಕರ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪೀಡಕನೊಂದಿಗಿನ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪರೋಕ್ಷವಾದ ಶಕ್ತಿಯು ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಆಯುಧವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಆಯುಧವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಮನಸ್ಸುಗೆ ಯಾವುದೇ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದಾಗ, ಸಾಂತ್ವನದಾಯಕವಾದ ಠಾಣ್ಯದಿಂದ ನಾವು ಆವಶ್ಚಿತರಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಸರಣಿಗಳಿಂದ ನಾವು ಸಾಂತ್ವನದಾಯಕವಾದ ಮರುಜ್ಞಾಪನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೋ ಆ ಮಹಾಘಟಕರವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.