Table of Contents

[ ಪುಟ 16ರಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರ] ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಿತ ಹಾನಿಕಾರಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ತಪ್ಪಿಹೋಗುವುದರಿಂದ, ಈ ಅಪಾರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗಳು ಜನರ ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. [ ಪುಟ 19ರಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರ]

ಈ ಕಥಾನಿರೂಪಣೆಯು ಆಂತರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು, ಸಂಕುಚಿತವಾಗಿ ಗಣನೆಗೆ ಬರುವುದು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗಾಯಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವು ತಪ್ಪಾಗಿ ಎದ್ದು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅರಿವಿಗೆ ಬರುವಂತಹ ಒಂದು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಲೆಗಳು ತತ್‌ಕ್ಷಣವೇ ಬಾಧಿಸುತ್ತವೆ. ನೀವು ಈ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಾಗ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ಗಾಯಗಳು ತಮ್ಮನ್ನೇ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಗೊಂಬೆಯಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆ. ಈ ಕಥಾವಸ್ತು, ಮೌತುಕದ ವಿವರಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ಗುರುತಿನ ಕಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ನೀವು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ವೃತ್ತದ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಿರಬಹುದು.

ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಕುಚಿತತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದು, ಕೇವಲ ಮೆಲೋಡ್ರಮ (mloddrama) ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದುದಾಗಿದೆ.

ಕೀಲಿ ದೂರಗಳು

  • ಈ ರೀತಿ, ಆಮಿಯಾಮಿನಲ್ಲಿರುವ ನೋವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಮೂಡಿಸುವ ಒಂದು ವಿಧಾನವು, ಆ ರೋಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿರುವ ರೋಗವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವುದೇ ಆಗಿದೆ.
  • ಈ ರೀತಿಯ ವೇದನಾಭರಿತ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು, ಆಂತರಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ತೋರುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
  • ಈ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿನ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳು ತೀರ ವಿರಳ.
  • ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಸರಣಿ [FLT: 0] ನಂತಹ ನೆಫ್ರೆಟೀನ್‌ ಲಿಪಿಷನ್‌ [FLT1] ಮತ್ತು [FT1] ಫ್ರೆಸ್ಟ್ಸ್ ಬಾಸೆಟ್ [FLT], ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
  • ಈ ವೃತ್ತಿಪರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಈ ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಸಂದೇಹದ ಹೊರನೋಟವು ಭಾವೋದ್ರೇಕಕಾರಿ ಶಕ್ತಿ

ಅಪನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಗಳು

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಅಪಾರ್ಥವು ಸಂವಾದದ ವೈಫಲ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ವಿಫಲತೆಯು ತೀರ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಆ ಲಿಪ್ಯಂಶಗಳು ಸಂವಾದದ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೇಳುತ್ತವೆ, ಮುಖಾಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಾವಾಕ್ತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಸ್ವಪ್ರೇಯಕ್ತ ಕೃತ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಅತೃಪ್ತತೆಯನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವಂಚನದಿಂದ ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು, ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅಲಕ್ಷ್ಯ, ಅಲಕ್ಷ್ಯ, ಅಪ್ರಸನ್ನಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಬಲವಾದ ಭಾವಾಭಿನಯಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಗತ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಗಳ ಮೂಲಕ ಶೋಧನೆ (FF1: TET1) [F1]]]]] ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಆಧಾರವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

[FLT: ] [ನಿಜವಾದ ಭಾವಗಳ] ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅನೇಕವೇಳೆ ತಮ್ಮ ನೋವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಲಿಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ನೀವು ಸಂಕುಚಿತತೆಯನ್ನು ನೋಡುವಲ್ಲಿ, ಇತರರು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬದಕ್ಕೆ, ಈ ಅಸ್ಭಾವವು ಕೇವಲ ಭಾವಾಸ್ಪದವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕವನ್ನು ಕೇವಲ ಸಹಜವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದರಿಂದ, ನಂತರ, ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಗಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ, ಈ ಅಸ್ಥಿರವಾದ ವೃತ್ತವು ಸಹ, ಈ ವೃತ್ತವು ಎಷ್ಟು ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು. ಮತ್ತು ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪೊಳ್ಳಿನ ಅಂಶದಿಂದ ವಿರೂಪವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆರಂಕಾರಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ, ಆರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತಹ ವೃತ್ತವು, ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ಅನ್ವೆಷನ ತಾನೇ ಈ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಫುಟವಾಗಿ, ಸೀಮಿತವಾದ ಸ್ಲೈಡ್ ಫುಟ್‌ಗಳು, ವಿಕೃತವಾದ ಆಡಿಯೊ ಮತ್ತು ಸೂರನ್ ಎನೋಬಿಟ್ ಲೈಫ್ ಅನುಕ್ರಮಗಳು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಿಜತ್ವವು ಹೇಗೆ ಉದ್ದೇಶಭರಿತ ಸತ್ಯದಿಂದ ಹೇಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅನಿರ್ಧರಿತವಾದ ವೀಕ್ಷಣೆ (ಪ್ರಿಕಲ್ಶನ್) ಕ್ರಮಗಳು ಬಳಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರೊಟೊಶನ್ ಪ್ಲೇಟರ್‌ನನ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಿರುಗುವ ಮೂಲಕ ಆಗುವ ಘಟನೆಯು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಲು, ನಿಜವಾಗಲು ಹೆಚ್ಚು ಭಯವುಂಟಾಗಬಹುದು. ಈ ಲಕ್ಷಣದ ಲಕ್ಷಣದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಸಮರ್ಥ್ಯರ್ಥವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಪಾರ್ಥಿಕತೆಗಳನ್ನು ನಿಜವಾದವಾಗಿ ಕುಣುಶಿಸಿ, ಮತ್ತು ಗಣಿತತೆಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಅನಿವಾರ್ಯ ವಾದವಿವಾದದ ಪರಿಣಾಮಗಳು

ಒಂದು ಕ್ಷಣಿಕ ವಾದವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾದ ಘಟನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಒಂದು ಅಶಕ್ತವಾದ ಗಾಯದಂತಹ ವರ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಭಿಪ್ರಾಯವು. ಅಕ್ಷರಗಳು ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ವರ್ಷಗಳ ವರೆಗೆ ನೋವನ್ನುಂಟು ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲ್ಪಡುವ ಅಥವಾ ಪೂರ್ಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕೆ ಬಾರದಂಥ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೀರಿ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಹಜವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತಪ್ಪನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ತಿರುಚಲ್ಪಟ್ಟಿರಬಹುದು: ಆ ಮೂಲ ತಪ್ಪನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಮಾಡುವ, ಆ ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಸವಲತೆಗಳ ಮೂಲಕ.

ಈ ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ಆಘಾತವು ಅನೇಕವೇಳೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಕುಮ್ಮಕ್ಕುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಂಬಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ದ್ರೋಹವನ್ನೊಳಸುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. ವಿಪರೀತವಾದ, ಭಾವಾತ್ಮಕ ಗಾಯವು, ಯಾವುದೋ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶ್ಲಾಘನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪದಗುಚ್ಛ, ಭಯ ಅಥವಾ ದಿನಾಂಕದಂತಹ ಕಲೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಘಟನೆಯು ಹೇಗೆ ಒಂದು ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಭಾವಾತ್ಮಕವಾದ ಭಾವಾತ್ಮಕವಾದ ಗುರುತನ್ನು ಹೇಗೆ ಮರುಸಂಘಟಿತಗೊಳಿಸಬಲ್ಲದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಘಟನೆಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ಭಾವಾತ್ಮಕ ಭೂಗೋಳವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮರುಸಂಸ್ಥಾಪಿಸಬಲ್ಲದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮರುಸಂವೇದನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ನಂತರದಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಕಟದ ಅನುಭವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅನಿವಾರ್ಯ ಅಪಾರ್ಥಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ "ಅಧಿಕವಾದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ" ಎಂದು ಮನವೊಲಿಸುವವರು ಕರೆಯುವ ಸರಣಿಗೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಪಾತ್ರವು ಅವರು ಪ್ರೀತಿರಹಿತರು ಅಥವಾ ಅಪಾಯಕರರು ಎಂದು ನಂಬಿದರೆ, ಅವರು ಆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಅನಿರ್ಧಾರಕವಾದ ಆಧಾರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಬಲವಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದು, ಪ್ರಕೃತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞರು ಮಿತ್ರಮಿತ್ರರನ್ನು ತಳ್ಳುವಂತಹ, ಅವರನ್ನು ಕೊನೆಯದಾಗಿಸುವ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತದೆ. ಈ ಮೂಲಕ ಕಥೆಯು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಗಾಯವು ಕೇವಲ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಮೂಲದ ತಪ್ಪು ಮಾರ್ಗವು ಕೇವಲ ಅನಿರ್ಧೇಶದತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಸ್ವಾಭಾವದ ವರ್ತನೆಯ ಸರತುವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

ಒಡೆದ ಬಂಧಗಳು

ಈ ರೀತಿಯ ತಪ್ಪು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿ ತೋರುವಾಗ, ಆ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿದ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆಯೇ ಅವರು ಆಕ್ರಮಣಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

SUCKS ಸಂಬಂಧಗಳು, ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಬಂಧಗಳು ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿ ಉಳಿಯದಿದ್ದಾಗ ವೈರಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ, “ಅಕ್ಲೀಸ್ ವೈರಿಗಳೆ ” ಎಂಬ ಪ್ಲೇಸ್‌ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಹಿಂದಿನ ಸ್ನೇಹಿತರು ದೀರ್ಘಕಾಲದ್ದಾದ ಅಪಾರ್ಥದ ಕಾರಣ, ಹಾಗೆ ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತಹ ಅಪಪ್ರಮಾಣೀಯ ದ್ವೇಷದ ಕಾರಣದಿಂದ. ಅವರ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಕೇವಲ ಆರಾಮದ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ವರ್ಷಗಳ ಕುರಿತು ಅಷ್ಟೇನೂ ಕಡಿಮೆಯಲ್ಲ. ಈ ಭಾವೀ ಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಅರಿಮಿತವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಕಣ್ಣಾರೆ ನೋಡುವುದರಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ಬರಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಡಿಸ್‌ಲೆಕ್ಸಿಯಾ

ದೃಶ್ಯ ಮೆಟಾಫಯರ್ಗಳು ಹಾಗು ಸಂಕೇತ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕೃತಿಯು, ಒಂದು ಹೊಸ ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಹೊಸ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತರಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತದೆ ” ಎಂದು ಆ ವರದಿಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಸ್ಥಗಿತವಾಗಿ ತೋರುವ ತಂತ್ರವು ನೀವು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿಡುತ್ತೀರಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒತ್ತಾಯದ ನಗುಮುಖ, ತಡೆಯುವ, ತಡೆಯುವ ಅಥವಾ ಮುಷ್ಟಿ ಅನುಕಂಪವನ್ನು ಸಂವಾದವಿಲ್ಲದೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಂತಹ ಧ್ವನಿಗಳ ಮೂಲಕವೂ ಸಂವಾದವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಈ ನಸುನವಿರಾದ ಕಲೆಯನ್ನು ಈ ಕುಂಠಿಸುವ ತಂತ್ರವು ಮರುಕಾಗುತ್ತದೆ; ಸಭಿಕರು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನೋವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಕಷ್ಟವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಕಲಂಕಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪದೇಪದೇ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಬಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಗಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಗಾಯಗೊಂಡಿರುವ ಶೃದ್ಧೆಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಆಕಾರಕಾರಕಾರದ ಸ್ಥೈಶವಾಗಿ, ಆಕಾರಕಾರಕಾರಕಾರಕಾರಕಾರಕಾರಕಾರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರೋಪಯೋಗವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ತಂತ್ರವು ನಿಮ್ಮ ಅನುಭವದ ಹಿಂದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಾನುಭೂತವಾಗಿ, ನೀವು ಆರೋಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಲಿನ ಹಿಂದೆ ಸದಾ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವಂತಹ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಫೋಟೋಗ್ರಾಫ್‌ಗಳು, ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಕುರಿತು ಏನನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತವೊ ಆ ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ರೊಫೆಸರರನ್ನು ಮತ್ತು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ತಯಾರಿಸುತ್ತವೆ.

ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕದ ವಾಸಿಕಾರಕ ಶಕ್ತಿ

ಅಪಾರ್ಥ - ಸಂಕುಚಿತವಾದ ಗಾಯಗಳಿಂದ ವಾಸಿಮಾಡುವುದು ಹೆಚ್ಚುಕಡಿಮೆ ಎಂದೂ ಒಂಟಿಗರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವಾಗಲೂ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಪರಿಹಾರವು, ಅಪರಿಮಿತವಾದ ಮಾನವ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವು ತೆರೆಯುವಾಗ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಿವಿಗೊಡಲಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಈ ಅಪಾಹಂಕಾರವು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೀವು ನೋಡಬಹುದು: ಒಂದು ಕೈ, ಒಂದು ಕುದುರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭೋಜನ, ಒಂದು ಸರಳವಾದ, ಒಂದು “ನಾನು ” ಎಂಬ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ನೀವು ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೀರಿ.

ಈ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿನ Event ಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಕಂಪವು ಕೇವಲ ಅನುಕಂಪವಲ್ಲ ಆದರೆ ಸಕ್ರಿಯವಾದ ನಿಶ್ಚಿತಾಭಿಪ್ರಾಯವೇ ಆಗಿದೆ. ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನೇಕವೇಳೆ ಬಹಳ ಸಮಯ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ತಿರುಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ. [FLT: The Relp: [FT1]] ಸಂವೇದನದ ಬಗ್ಗೆಯ ಸೀಲಗಳು [FT: FT: T], ಈ ರೀತಿಯ ಸರಿಪಡಿಸುವ ಅನುಭವಗಳ , ಮತ್ತು ಈ ಗುಣವು ಮಹಿಳೆತವನ್ನು ಎತ್ತಿತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಮಾಡುವಿಕೆಯು, ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಸ್ವವಿಶ್ವಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸ ಪರಿಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ನಿಷ್ಠೆ ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಮೂಲದ ನೆನಪಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇನೂ ಇಲ್ಲ.

ಪ್ರೀತಿ; ಲಿಬ್ನಿಯಾಕ್, ಫಾಲಿಕಲ್‌, ಪ್ರಣಯ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ(pathible) ಪ್ರಶಂಸೆಯು ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಈ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಒಂದು ಮಂತ್ರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ, ಆಪತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಬರುವ ಸತತವಾದ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಾಯಗೊಂಡ ಪಾತ್ರವು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮುನ್ನ ಅದನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡುವವರು ನಿಜ ಜೀವನರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿ, ಅದನ್ನು ತೋರಿಸುವಲ್ಲಿ ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರವು, ಮೂಲ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸುಳ್ಳೆಂದು ರುಜುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಚಂಡಮಾರುತ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ಹೊಸ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ, ಆ ರೋಗವು ಪುನಃ ಒಮ್ಮೆ ಗುಣಹೊಂದುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ವಿಚಾರವು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚೊತ್ತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

೨೦೦ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಒಂದು ಹೊಸ ಅಪಾರ್ಮಿಕ್ ವೃತ್ತವು ಆರಂಭಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಪುನಃ ಒಮ್ಮೆ ಆ ಗಾಯವನ್ನು ವಾಸಿಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮ ಠರಾವು ಬರುವಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಅದು ಮರಳಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಗುಣವು ತತ್ತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಕ್ಷರ ಶೈಲಿಯ ಅಧ್ಯಯನ( k)

ಷ್ಯನ್‌ ಈರೀ: Misspervenced Wulnerers

[FLT:] [FLT] ಆದಿಕಾಂಡದ ಅನುವಾದ [ಅಂದರೆ, ಭಾವಾತ್ಮಕ ಗಾಯಗಳನ್ನ ನೋಡಿ, ಅವನ ಇಡೀ ವಿಷಮವು ಭಾವೋದ್ರೇಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಒಂದು ಉಪಾಯವಾಗಿದೆ.

ಟೋರೂ ಹೋಂಡಾ: ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ವಾಸಿಮಾಡುವಿಕೆಗಾಗಿ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತವೆ.

ಕಾನ್‌ಕಿ ಕೆನ್‌: ಫ್ರಾಂಕ್‌ ಫಾರ್‌ನೆಸ್‌ನೆಸ್‌ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾದ ತಿರಸ್ಕಾರ

[FLT: ಟಾಕಿಕೋ ಗೂಲ್ [ಅಂದರೆ ಒಂದು ಇಡೀ ಸಮಾಜದಿಂದ ಅಪಾರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದರಿಂದ ಬರುವ ಭಯವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಕಾನ್‌ಕಿ ಒಂದು ಪೊರೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಒಂದು ಹುಳುಕುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಕೂಡಲೆ ಅವನನ್ನು ಅರ್ಧ - ಮುಗ್ಗರಿಸುವಂಥ ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಡಚುಕಾಗಿ ನೋಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಗಾಯಗಳು ಅವನನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ನಂದಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾದ ಗಾಯಗಳು ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮಚ್ಚೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು, ಅವನ ಭಾವಾಭಿಮುಖದ ಮುಖ ಸಿಂಗರಳುವಿಕೆಗಳು, ಅವನ ಭಾವೋದ್ರೇಕತೆ, ಅವನ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಗುರುತ್ಮಿಗಳ ವಿಕರ್ಷಣೆಗೆ ಹೇಗೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಬದಲು, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಗುರುತನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಆ ರೀತಿಯ ವಿಕೃತ್ಯಾಪಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗದ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು.

ಯುನೋ ಗ್ಯಾಸೈ: ತಪ್ಪಾದ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯು ಅಳಿವಿನ ತಾಪವನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಿತು

[FLT] ಡೀರಿರಿ [ಅಂದರೆ, [FLT:] ಯುನೋರವರ ಚಲನೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹುಚ್ಚುತನವಾಗಿ ಬಿಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಅನಾಮಧೇಯರೂ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರೂ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಗಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ವೃತ್ತಾಂತವು ಕಾಲಗಣನೆ ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯ ಕಾಲುಖರಿಗಳು, ತನ್ನ ಹಿಂಸಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಲು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಭಿಕರು ಸಹ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರಚಂಡ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ತಮ್ಮ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಾಪಟ್ಟರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಚಂಡತೆಗಳ ಬದಲು, ಅದು ಹೇಗೆ ವಿಷಮವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ತಪ್ಪಿಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಪಾಯ ಮತ್ತು ಜೀವವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಮಾಣಗಳು

ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕನ್ನಡಿಯಾಗಿರುವುದು

[F1: 16] ಈ ವೃತ್ತಾಂತವು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಮನಃಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ [ಎಫ್‌: [ಎಫ್‌: 1] ಮಾನಸಿಕ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ನಿಜವಾದ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭಾವಾವೇಶನವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಳಂಕವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಭಿನ್ನವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭಯ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಭಯವು, ಮೌನವಾಗಿರಬೇಕಾದರೂ, ಮೌನವಾಗಿರಬೇಕಾದರೂ, ಇತರರ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪ್ರಭಾವದ ಕಾರಣ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಇದು ಅನೇಕವೇಳೆ ಒಂದು ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಏಕಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಇದು ನಿಜತ್ವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ.

ದುಃಖ, ಪಿಟ್ಸ್‌ಡಿ, ಸ್ವ - ಚಿಕಿತ್ಸೆ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಶಾವಾದದ ವರ್ತನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿರುವ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ ವೃತ್ತದ ಕುರಿತು, ಆಶಾವಾದದ ಕಲೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.

ಸುಳಿವು: ತಪ್ಪಾದ ಪರಿಜ್ಞಾನದ ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ ಪರಿಜ್ಞಾನ

ಈ ವಿಚಾರವು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗಾಯಗಳ ಕುರಿತಾದ ಅಪಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಸಹ ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತದೆ.