ಬೆಳಕಿನ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲಿನ ತ್ರಾಣ: ಬೆಳಕಿನ ಪಾರಮೈಕ್ಯದ ಗ್ರಹಣಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು

ಲೈಟ್‌ ಯಾಗಾಮಿಯ ಕಥನ

ಲೈಟ್‌ ಯಾಗಾಮಿ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾದ ಅತಿ ಜಟಿಲವಾದ, ಆದರೆ ಹತಾಶೆಯಾದ ಒಬ್ಬ ಯುವತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯವೆಸಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಅಮಾನುಷ ಶಕ್ತಿಯು ಮಾನವ ನೈತಿಕತೆಯ ಕುರಿತಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವಂತಹ ಒಂದು ಅನಿವಾರ್ಯ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಥಟ್ಟನೆ ಅವನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದೆ.

ನೋಂದಣಿ ಅವನ ಕೈಗೆ ಬೀಳುವುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು, ಬೆಳಕು ಈಗ ತಾನೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಹ್ವಾನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಮೇಲೆ ಗಮನವನ್ನು ಹರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜೊತೆಗಾರರಿಂದ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹೊರಗಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿರುವ ಚಾಲನೆಯನ್ನೂ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಆ ಮಕರಿತ್ವದಲ್ಲಿ, ಆಳವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಒಂದು ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅವನು ಅಶಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಮಯೋಚಿತ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಅಸಮರ್ಥ ಮೂಲದ ಅಲಂಘನಗಳು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಕರೆ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಸಮಯಗಳು ಬರೇ ಬರೇ ಬರೇ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಏನು ನಾಗರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ?

ಸಾವಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣ

(ನಗು). ಶಾಲೆಯ ಅಂಗಳದಿಂದ ಕಪ್ಪು ನೋಟ್ಬುಕ್‌ ಅನ್ನು ತೆಗೆಯುವ ಕ್ಷಣವು, ದುಃಖಕರ ಕುತೂಹಲಕ್ಕೆ ದಾರಿಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆ ನಿಯಮಗಳು ಸರಳವಾಗಿವೆ: ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಯಾರ ಹೆಸರು ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆಯೊ ಯಾವನ ಹೆಸರು ಆ ಗುರಿಯನ್ನು ಬರೆದನೋ ಆ ಬರಹಗಾರನ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಕೈತಪ್ಪಿ ಹಿಡಿಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಅದನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪ್ರಶ್ನೋತವದ ಮೇಲೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ನಂತರ, ಆ ವಸ್ತುವು ನೈಜವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ವಾಸ್ತವಾಂಶವನ್ನು. ಆದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಬೆಳಕು, ಹತ್ತಿರದ ಮೆಡಿಕಲ್ ಗೆ(music) ವು ಹತ್ತಿರದ ಮೆಡಿಕಲ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಮೆಟ್ಟಲುಕುಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಿಂದ ಮೆಟ್ಟೈನ ಕಾಗದನಗಳು, ಮನ್ಸುಗಳು ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ತನಿಖಿಸಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಮಾನಸಿಕ ಹೊರನೋಟವು, ಮುಂದೆ ನಡೆಯಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಾವು [FLT: [ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಬೆಳಕು [FLT] ಇಲ್ಲ. ಬೇರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೊಲ್ಲುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವಾಗ, ಬೆಳಕು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಮರ್ಶಕ ಲೆಕ್ಕವನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕುತ್ತದೆ: ಆ ನೋಟದ ಅತಿ ಕೆಟ್ಟ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಗಳು ಅವನಿಗೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ. ಆ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅದು ಇಡೀ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ, ಅವನಲ್ಲಿರುವ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸ್ನೇಹಿತರು, ನಂತರ ಸಾವಿರಾರು ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಕ್ರೂರವಾದ ಕಾರಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಮರಣವು, ಪ್ರಥಮವಾಗಿ ಲೋಕದ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯರಾಗದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅದು, “ಅತಿಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ” ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅಪರಾಧಿಗಳಿಗೆ ಮರಣಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಬೇಕೆಂಬ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದಿರುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಈ ವಿಧಾನವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ವೇದಿಕೆಯ ರೂಪಾಂತರ

"ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ" (ಜಪಾನೀ ಲಿಪಿಶಾಸ್ತ್ರ) ಮತ್ತು ವಾರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಅವನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೊಲೀಸರ ಎಜೆನ್ಸಿಗಳು ರಹಸ್ಯವಾದ ಸಾವಿನ ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದ ಕಾರಣ , ಆದರೆ ರುಜುವಾತು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸ್ವವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಸಮರ್ಥ ದೇವರಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನದೇ ಸ್ಫೂರ್ತಿಮಾಡುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು; ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಿರ್ಣಯದಿಂದ ತಟ್ಟನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಗೊಳಪಡಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಥಟ್ಟನೆ ಸದೆಯುವ ಸಂಭಂಧವು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆಗೆ ಅನುಕ್ರಮವು ರಂಗನವಾಗುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.

L ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಿ, ಏಕ - ಅಂಗಾಂಶದ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ, ಕೇವಲ ಸರ್ವಿಟ್ ರೈಯಾ, ತಮ್ಮ ಗುರುತನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಪ್ರಯೋಗಿಸಲಾದ ಲೈಟ್‌ ಅನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿ, ತನ್ನ ಭಾವವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದೇನಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಚರವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಬಹುದಿತ್ತು. ಆ ಬುಕ್ ಅವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದ್ದರಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಮರಳಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ನ್ಯಾಯದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಕೈಗೂಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಅವನು ಸೋಲುವತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸೋತುಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರೀಕರಣದ ಸದಿಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಲು.

ನ್ಯಾಯದಿಂದ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳು, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 100 ಕಿಲೊಮೀಟರುಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಾದ ಒಂದು ಹೆಗ್ಗುರುತನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ” ಎಂದು ಆ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. (g02 3 / 22)

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಇಡೀ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಪಾಶವು, ”“ ಅದೃಶ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ” ಅಥವಾ ‘ ಅದೃಶ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ’ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಬೆಳಕುಗೆ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳೋಪಾದಿ ಕೊಲ್ಲುವಿಕೆಯು, ಆತ್ಮಾಭಿಷಿಕ್ತ ಹಿಂಬಾಲಕರಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ಕೃಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಈ ರೋಗಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಇದೆ.
ಅವನ ತಂದೆ ಸೋಚಿರೋ ಯೇಗಮೀ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಬ್ಬ ಚೈನೀಸ್‌ ಲೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಚದುರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ಬೆಳಕಿನ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲಿನ ಒಳತ್ವ

ಟ್ಸಗ್ಮಿ ಓಬಾ ಮತ್ತು ಟೂಸಿ ಓಬಾಟ್‌ ಒಬಾಟ್‌ವಿಪ್ಶನ್‌ ಲೈಟ್ ಯಾಬಾಮಿ: ಆ ಹೆಸರಿನ ಹೆಸರು ಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರಚುರಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅದರ ಹೆಸರು ಹರಡುವ ನೀಲವನ್ನು ಪ್ರಸನ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು ಅಂಶವು ಕೇವಲ ಕವಿಷ್ಕಾರವವವಸ್ತ್ರವಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವಿಶಿಷ್ಟ ಜೀರನದ ಮನೋವೃತ್ತಿಯಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮುಖವು ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ನೀತಿಯ ಶೆಲ್‌ ಶೆಲ್‌ನೊಳಗೆ ಕಳಚಿಹಾಕುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೊರತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಅಂತರಂಗ, ಅವನ ಅಂತರಂಗದ, ಅವನ ಅಂತರಂಗದ, ಅವನ ಅಂತರಂಗದ, ಅವನ ಅಂತರಂಗದ, ಅವನ ಅಂತರಂಗದ, ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಯುದ್ಧವು ದಿನವೇ ದಿನವೇ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅವನೊಬ್ಬ ಅಸ್ಪತಿಯನ್ನು ದಿನದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಟೀವನ್‍ಸನ್‍ನ ಜೆಕ್‍ ಮತ್ತು ಹೈಡೀ, ಚುಕ್ಕಾಣಿಯಿಂದ ಸೋಂಕಾದ ಕೂಬರ್‌ಮನ್‌ಸಿನ ತನಕ ವಿಭಾಗದ ಕುರಿತು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಬೆಳಕಿನ ಸಂಕೇತತ್ವ

ಈ ಮುಂದಿನ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ದುಷ್ಕೃತ್ಯದ ಅಂಧಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾ, ರೆಡ್‌ ಆಪ್ಲಿಫ್‌ ಆಪ್‌ಗಳು ವಿಪತ್ಕಾರಕವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತವೆ.

(ಗೀಡು) ಅಂಧಕಾರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊರಗಡೆಯಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಚುರುಕಾದ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಹಿತಕರವಾಗಿ ನಸುನಗುವ ಹೆಸರು ಬರೆಯುವಾಗ, ಶಾಂತವಾಗಿ ಬರೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ವೆಲ್ಸಿಂಗ್ ಇನ್‌ವರ್ಡ್ ನಲ್ಲಿನ ಗಾಢವಾದ ಕತ್ತಲು ಎಲ್ಲಾ ಪೊರೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವೆ ಸೆರೆಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮವು, ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟವುಗಳ ಏಕಾಂಗಗಳೆಂದು ನಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಂತ್ಯದ ಚಿತ್ರವು, ಪೊದೆಯ ಕೆಳಗೆ ಇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗುಡಿಸಲ್‌ ಬಲ್ಬುಗಳ ಕೆಳಗೆ, ಪೊದೆಗಳು, ಹಲಿಗೆಯೊಳಗೆ, ಸತ್ಯದಿಂದ ಮರೆಯಾಗಿರುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ , ಸತ್ಯದಿಂದ ಬೆಳಕು ಹೇಗೆ ಬೆಳಗು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಕೆಂಪು ಮೈಫ್ಸ್‌ (ಅಪಪ್ಸ್‌, ಮಿಸ್ಸದ ಕೂದಲು, ರಕ್ತ) ಎಂಬ ಪ್ರಮುಖ ನೈತಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು.
ಕತ್ತಲೆಯ ಜೀವಿಗಳಾದ ಶನಿಗಮಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬೆಳಕಿನ “ಹೊಸ ಲೋಕ ” ದ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಯಲುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಬೆಳಕಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳು

"ಸಂಘಟನೆಯು" (ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ) ನಾವು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದದ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು, ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆ ಅಳತೆಯ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬನು, ನಾವು ಪ್ರಯೋಗಿಸಬಹುದು, ಅದು ಲೋಕವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕ್ರೂರವಾದ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕೆಳಭಾಗವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು. ಆದರೆ ಒಂದು ನಿಕಟ ಪರೀಕ್ಷೆಯು, ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ಗುರುತನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಅಪರಾಧಿಗಳ ಕುಟುಂಬಗಳು, ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ, ವಿಮಾನ ನಿಯೋಗದ ನಿಯೋಗಗಳನ್ನು ರಂಗಮಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಭಯವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಸರಕಾರಗಳು ಹುಟ್ಟಿಹಾಕುವ ಭಯವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಅದೃಶ್ಯವಾದ ತುತ್ತತುರವಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಕುಮ್ಮಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಲೋಕವು ಶಾಂತಿಕರವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೃತಿ ವೇದಿಯಲ್ಲಿ ದಳಿತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೀರಾವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪೊಲೀಸ್‌ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ತಾವು ನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ, ಅವರ ಜೀವಿತಗಳನ್ನು ನಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ತಂದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಕೂಡಿ ಬಂದಿದ್ದ ಕೆಲಸದ ಶಕ್ತಿಯು, ಯಾವುದೇ ಚಲಾವಣೆಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸಮಾಜದ ಭಂಗಿಕಾಕ್ರಮವು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಮುಂದಿನ ಗುರಿಗೆ ಕುಸಿದುಬೀಳುತ್ತದೆ. ಈ ಕುಸಿತವು, ಸರಿಯಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಸಹ ಬಳಸಲಾಗದು, ಕಾನೂನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನಿಯಮದ ನಿಯಮವನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜದ ಮೇಲೆ ಬರುವ ಪರಿಣಾಮ

ಮನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯ ಎರಡೂ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಿರಾನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಒಂದು ಲೋಕವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ.

ಮರಣದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಅನೇಕವೇಳೆ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಸಮಾಂತರಗಳನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿರಿ.

ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಮಾಣವು, ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ರಾಜಧಾನಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣವು ಪ್ರೊ- ಕಿರಾ ಮತ್ತು ವೈರಸ್‌ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕುಸಿದುಬೀಳುತ್ತದೆ, ನಿಜವಾದ-ಪ್ರಕ್ಷಮೀಕರಣದ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದನೆ.
ಆದರೆ ಇಂದು, ಈ ರೀತಿಯ ಭಯವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ.

ಪರಮಾವಧಿಯ ಅಂತ್ಯ: Withs Wits

ಲೈಟ್ ಮತ್ತು L ನ ನಡುವೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಚೆಸ್‌ ತಾಳೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅನುಕ್ರಮದ ಮೊದಲ ಅರ್ಧವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಎಂಜಿನ್, ಮತ್ತು ಇದು L, ಮಾರ್ಟರ್, ಸಮನಾಗತ, ಮತ್ತು ಮಿಲಿಲಾನ್ ಮೂಲಕ ಎರಡನೇ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಮನಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಸಹ ಸಹ ಸಹ ಪೂರಕ ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ತಿರುವುಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಬೆಳಕು ಸ್ವವಿಚಾರವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ವಿರೋಧಿಗಳು ಏಕಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಹೊರಬರಬೇಕು. ಆದರೆ ಈ ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡವು ಅವನ ದೋಷವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣಾಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬಯಲುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ಅಷ್ಟು ದೃಢಪಡಿಸುವಂಥದ್ದಾಗಿರುವುದು, ತತ್ವಜ್ಞಾನದ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವೇ ಆಗಿದೆ.

ಬೆಳಕಿನ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ Lನೆಯ ಪಾತ್ರ

ಲೈನೆಟ್‌ ಫಾರ್‌ಸ್ಕ್ಯೂಷನ್‌ ಫಾರ್‌ಗಳು, ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಡುವಂತಹ ಲೈಸನ್ಸ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆ ಕಥನಗಳು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಕಲೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಫೋಟೋ - ಡ್ರಾಮವನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನೇ ಪೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ ” ಎಂದು ಆ ವರದಿಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ, ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಮಂದಿ ಬೈಬಲ್‌ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ Lನೆಯ ಪುಟವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.
ಆದರೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಮನೋಭಾವವೇ ಅವರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.
ಬೆಳಕುಗಾಗಿನ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಅವನ ನೈತಿಕ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಆರಂಭವು, ಮರಣವು ಎರಡೂ ಕುಟಿಲ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ.

ಅಂತ್ಯದ ತಡೆ

ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಿದ, ಬಹಳ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಯೋಜನೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮುಖಸ್ತುತಿ ಪ್ರಕಾಶವು ಕುದುರಿಹೋಗಿದೆ. SpKK, ಕಾರ್ಯಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ತೂಕವು ಸಹಿತ ಬೆಳಕು, ಕೊನೆಗೆ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಪಂಥಾಹ್ವಾನವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು, ತಾನು ದೇವರೆಂದು ಈಗ ಹೇಳಿದ ಹುಡುಗನು, ಈಗ ಒಬ್ಬ ದೇವರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ, ಆ ದೇವರು ಎಂದು ಕೂಗಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಲೋಕವು ತನ್ನದೇ ದೇವರಾಗಿದೆಯೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡು, ಈ ಸ್ವರೂಪದ ಸ್ವರೂಪವೇ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಮವಾಗಿ ಕರಗಿಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ನಾವು ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲದೆ ಮಾತಾಡುತ್ತೇವೆ, ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಈ ಬಲೆಯ ಹತ್ತಿರವೇ, ಬೆಳಕಿನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೈಮೀಳದ ವಿಪರೀತವಾದ ನಮೂನೆಯ ಮೇಲೆ ಆತುಕೊಳ್ಳಸಾಧ್ಯವಿದೆ.
ಅವನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ ಬೆಳಕು, ಅವನ ಮೂಲ ಕೊಲೆಗಾರನಾಗಿದ್ದಾನೆಂದು ಆ ಕ್ಷಣವೇ ಬಯಲು ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ರುಯೂಕ್‍ನ ಕೊನೆಯ ಕೃತ್ಯ, ಅಂದರೆ ಬೆಳಕಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿರಿ; ಮರಣವು ಬಳಕೆದಾರರನ್ನು ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ಗುರಿಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ನಿಯಮವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ.

ಬೆಳಕಿನ ನಿರ್ಣಯಗಳ ನಂತರ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಶಾವಾದದ ವರ್ತನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದಂಥ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಆಯಾ ಪ್ರದೇಶದ ಹೆಚ್ಚಿನವರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ಯುಎನ್‌ಎಸ್‌ ಎಂಬ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ಹಾನಿಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆಯೋ?
ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ.
ಅದು, ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದ ಶಕ್ತಿಯು ಪುನಃ ಒಮ್ಮೆ ಸಂಭವಿಸಲು ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಮರುಜ್ಞಾಪನವಾಗಿದೆ.

ಜೀವವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಫೀಲೊವಿನನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು

ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮರಣವು ಸರಳವಾದ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಕೊಡದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರಯೋಗನಾ ಗಣಿತದ ಅವಲೋಕನಗಳು ಅದನ್ನು ಅವಿಭಾಜ್ಯಾರ್ಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲು ಇದು ಒಂದು ಉತ್ತೇಜನವಾಗಿದೆ.

ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಜಾನ್‌ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್‌ ಮಿಲ್‌ನಿಂದ ಇಮ್ಯಾನ್ವೆಲ್‌ ವರೆಗೆ ಸಿರಿಸಂಪತ್ತಿನ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು, ಅಂದರೆ ಅವನ ನಿರ್ಲಜ್ಜಾ ರಚನಾ ವಿಧಾನವು ಕುಸಿದುಬೀಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲಾರನು, ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಪೌರಾರ್ಥಿಕ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕೆ ಲೆಕ್ಕಕೊಡಲಾರನು.

ಆರನೆಯ ಶತಮಾನದ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಪ್ಲೇಗ್‌ನ ಪ್ರೊಫೆಸರರಾದ ಜ್ಯಾಸ್‌ರ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಹ್ಯೂಸ್‌: ಆಶಾವಾದದ ಜೀನ್‌ಗಳು, ಸ್ಲೈನ್‌ಗಳಾದ ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಆಶಾವಾದದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಿದ ಲೈಸನ್ಸ್‌.

ರುಕ್‌ ಮತ್ತು ಶೀಯಮಿಮಿಯ ವೃತ್ತ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಆಲಿವ್‌ ಮರವನ್ನು ಮತ್ತು ಆಲಿವ್‌ ಮರವನ್ನು ಕೃಷಿಮಾಡಿ, ಅವು ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನೇ ಪೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. (g02 3 / 22)

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಅಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದಂಥ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಬಂದಿರುವಂಥ ಚಿತ್ರಣಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ”

ರುಲುಕ್‍ನ ವಾಗ್ದಾನಗಳು ತೀರ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿವೆ; ಆತನು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನಾಗಲಿ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನಾಗಲಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಗಮನಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನಾಗಲಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಶ್ಯಾಘನಿ ಕಣ್ಣು ಬಿಡುಗಡೆ ಇಲ್ಲದ ಯಜ್ಞಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಭೋಗಗಳೊಂದಿಗಿನ ರುಲುಕ್‍ರ ಸಂಬಂಧವು, ಅವನ ಅಮರ ಜೀವನದ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವ

2003 ರ ಅಂತ್ಯಾ ಸೂಚನೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾದ ಅನಿವಾರ್ಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು, ಜೀವದಾಯಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಲೇಖನಗಳ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದೆ. ಲೈಟ್ ಯಾಗಾಮಿ ನ್ಯಾಯ, ಎಚ್ಚರ!

ಆ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಳಕು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕುರಿತು ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಕುರಿತು ಏನು ನೆನಸುತ್ತಾರೆಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಥಾಂಪ್ಸನ್‌ ಹೇಳುವುದು: “ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು, ಒಂದು ಹೊಸ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಸ್ತುವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಸುವರ್ಣ ನಿಯಮ: ದ ಡೆಲ್‌ವರ್‌ ಎಕ್ವಿಲಿಕ್ಲಿಯಂ

ಲೈಟ್ ಯಾಗಾಮಿ ಶೂನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಲ್ಲ; ಅವನು, ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಕೈಗೂಡಿಸುವ ಒಂದು ಸಮಾಜದ ಉತ್ಪನ್ನವು. ಅವನು ಮಾಡಿದ ಕಥೆ ಸಹ ಇದೆ: ಅದು ನಮಗೆ ಅಸಮಂಜಸವಾದ ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಎದುರಾದ ಕಾರಣ ನಾವು ನಂಬಲು ಬಯಸುವಷ್ಟು ರಣಶೂರ ಮತ್ತು ಪೀಡಕನ ನಡುವಿನ ಸಾಲು ನಮಗೆ ಹಿಡಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಅವನು ಆ ರೀತಿ ಯೋಚಿಸಲು ಸರಿಯಾದ ಕಾರಣವಿತ್ತು.

( ಕೀರ್ತನೆ 119: 105) ಬೆಳಕಿನ ಮತ್ತು ಅಂಧಕಾರದ ಸಮತೂಕವು ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ಗಳಿಸಿ ಸದಾಕಾಲ ಬಾಳುವಂಥದ್ದಲ್ಲ.