ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞ: ಏಪ್ರಿಲ್‍ನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೌಲ್ಯ

ಶಿಖರ ಸುವರ್ಣ ಭೂದೃಶ್ಯ

2014 ರ ನಾಹಾಶೀ ಅರಾಕಾರದ ಮೆನುವೆಯ ವಿನ್ಯಾಸವು ಶಾಂತವಾಗಿ ಬಂದು ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಸಭಿಕರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಕೆಂಪಾಗಿ ಉಳಿಸಿತು. ಅದರ ಮೇಲೆ [FLT[FT], ನಿಮ್ಮ ಲೀ [FT[FT: FLT] ನಲ್ಲಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಂಗಮಂಜಿನ ರಂಗದ ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಚಿಂತನೆಯ ಸುಪರಿಚಿತ ಕಥನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ್ನು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಾದ ಪೀಠೀಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಭರಿತ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ವಾಸಿಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿತವಾದ ಪರಿಶೋಧನೆಗೆ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ. ಆದರೆ, ಅದರ ಭಾವೋದ್ವೇಗಿತ ಕಲೆಯನ್ನು ಭಾವಚಿತ್ರವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು, ನಿಜವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಕಸನದ ವಿನ್ಯಾಸಿಸಲು.

SOCKECE: ನ್ಯಾವಹೋ ವೆಲ್ಸ್ ಹ್ವೆ : ಅದರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯು ಪ್ರೀತಿದ ಘೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಸರಳ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಬಗೆಹರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯು ಭಾರವಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷಣದ ಸಂಪರ್ಕವು ನೋವಿನಿಂದ ಮಾಸಲುವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳ ಮೌಲ್ಯದ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಶುದ್ಧ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತವೆ. ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವು, ಸ್ವ - ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಸಾಗತದ ಮಧ್ಯೆ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿ ಮಾಡುವ ಸ್ಫುಟನದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತದೆ.

ಕಾಸೀಯ ಅರೀಮೀರದ ಸೈಯಮಿಶೈಲಿಯು: ಟ್ರೀಮ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಗೆ ಮುಂಚೆ ಮೌನ

Kassia ಅರಿಮರಿಯು ಮಾನಸಿಕ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುರೋಗದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸರಮಾಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಸ್ವಂತ ಪಿಯೋನಿಯೊ ಆಡಲು ಅವನಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಒಂದು ಶಾರೀರಿಕ ಕಾಯಿಲೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ತಾಯಿಯ ಮರಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವಿದ್ದ ಭಯಾನಕತೆಯ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಕಾಸಿಯು ಕ್ಸಸಿ ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಅತಿರೇಖಕ ಶಿಕ್ಷಕಿ. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಏಕಕಾಲಿಕವಾಗಿ ತರಬೇತಿಗೊಳಿಸಿದಳು. ಅವಳು ರೋಗದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಶಿಶುವಿನ ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಅವಳು ತನ್ನ ಸಾವಿನ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸಾವಿನ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಏಕಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದಳು.

ಈ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪೊರೆಯು, ಹೇಗೆ ಆಘಾತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎನ್ನುವುದಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾದ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಅರಿವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ತನ್ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಅರಿವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ತನ್ನಲ್ಲಿಯ ಹಾಗೂ ಸಂಕಟದ ಮೂಲದ ಮೂಲದ ಮಧ್ಯೆ ಒಂದು ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕೇಸ್ಸೀ ಕೇವಲ ದುಃಖವನ್ನು ಕೇವಲ ಅವನು ಪಿಯೋಮಿನ್ ಅನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ಲಿನಿಕ್‌ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಆಡಿಯಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ಲಿಕ್‌ [FT1: FT: F1] ನ [FT: F: F: ]] ಈ ರೀತಿಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಒಂದು ನಿಜವಾದ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ನಿರ್ಗಮನಕ್ಕೆ ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಅದು ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಪಥ್ಯುತ್ವದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶ್ವತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ ಅರಿವು ಶ್ವತತ್ವವು ಸಹ ಅದನ್ನು ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಕಲನತೆಗೆ ವಿರೂಪವಾಗಿ, ಆಶಾವಾದ ಕಲನದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಕಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಆಶಾವಾದ ಲ್ಯಾತ್ಪಕಾರ

Kassie ಅನುಕ್ರಮಗಳು ತಟ್ಟನೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಅಲಂಕರಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ. ಅವನು ಸಂಗೀತವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಪೀಟ್ ವಿನಮ್ನನನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅವನ ತಾಯಿಯ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ನೆನಪಿನಿಂದ ವಿಸರ್ಜಿಸಲು ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಅವನು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಮಾತ್ರ ಸಾಧಿಸುವ ವಿಷಯವಲ್ಲ. ಇದು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಮೂಲತಃ ಸಂಬಂಧಿತವಾಗಿರುತ್ತದೋ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಂತರಂಗಿಸುವ ಬೇರೆ ಜನರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಕಾರೊರೀ ಮಿಯಾಸೋನೊ: Manic Pici Pici ಬೆಲ್‌ ಆರ್ಕಿಯಾಪಲ್‌

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಆ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

Coori ಯ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಯು, ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಉಪಾಯ, ಅವಳು ಇದ್ದ ಸಮಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವಿಧಾನ ಎಂದು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಕಾಯಿಲೆ ಒಂದು ದುರಂತದ ವ್ಯವಸ್ಥ್ಯಾ ತಂತ್ರವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಯ್ಕೆಯನ್ನೂ ತಿಳಿಸುವ ಮೂಲವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಪಿಟೀರಿಯಲ್ ನಾಯಿಯನ್ನು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಚಲಾಯಿಸುವಾಗ, ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಎಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಳೋ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮಾಧ್ಯಮವು ಕೇವಲ ಪ್ರತಿಭೇಟಿಕವಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಸಂಗೀತವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ಧ್ವನಿಸಂಕೇತವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಅವಳ ಧ್ವನಿಸಂವೇಶನವನ್ನು, ಅವಳು ಒಂದು ಡೊಮೈನ್ ನಂತಹ ಡೊಮೈನ್ ನಿಂದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತಾಡಬೇಕು.

ಕೀಸೀ ಎಂಬವಳಿಗೆ ತನ್ನ ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಅನ್ನು ನೋಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕೊಡುವಂತೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಪರರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗದ ಪರಿಣತ

[FLT] ದಲ್ಲಿ [ಅಥವಾ ಏಪ್ರಿಲ್ [ಹಿಂದೆ] ನಿಮ್ಮ ಸುಳ್ಳು [FLT[FT1] ಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ರೆಜಿಸ್ಟ್ರಲ್‌ಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಸರಣಿಗಳು ಸ್ವ - ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳು ಅವರ ನೈತಿಕ ಮಹತ್ವ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಸಂಬಂಧಿತ ಪರಿಣಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಮವಲ್ಲ.

ದುಃಖಕರವಾಗಿ ಕೊಡಲ್ಪಡುವ ತ್ಯಾಗ

Cooiವಿನ ಆರೋಗ್ಯದ ಮರೆಯು ಒಂದು ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದನ್ನುతెತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಯ್ಕೆಯು, ಅದರಿಂದಾಗಿನ ಪ್ರಸವವೇದನೆಯನ್ನು ಸಹ ಸಹಿತ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಆರೈಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಬೇರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸದಸ್ಯನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಕೂರಿಯು ಅವನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗದ ಕಾರಣ ಅವನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಕಾರಣ ಅವನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ, ಅವನು ಈ ರೀತಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕಾದ ಸಮಯಗಳ ಮೂಲಕ, ಎರಡು ವರ್ಗಗಳು ಅರ್ಥಭರಿತವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗದು. ಈ ರೀತಿಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅರ್ಥವಾದ ನಂತರವೂ, ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೌತುರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೊದಲು, ನಾವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೆವು. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಜೀರಕದವು. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರ್ಯಾತಿಶದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಲಗೊಳಿಕೆ. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯದ್ದು, ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಲಗಿರಿ. ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕಲತೆ. ಇದು ಒಂದು ಆರವನ್ನು ಆರ.

ಒಂದು ಮುಂಜಾಗ್ರತೆ

Kassi ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ದೋಷವು ಬೇರೆ ರೀತಿಯ ತ್ಯಾಗದ ವರ್ಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯವೆಸಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ತನ್ನ ವಿನಯದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಯಸುವುದನ್ನೇ ಅವನು ತನ್ನ ಮರಣದ ಕಾರಣ ಎಂದು. ಈ ನಂಬಿಕೆ ತಪ್ಪಾಗಿರದಿದ್ದರೂ, ತಾನು ತನ್ನನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಿರುವವನು. ಈ ಯಜ್ಞವು ತನ್ನನ್ನೇ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಅದು ಯಾರನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ದುರಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ.

"ದಯವಿಟ್ಟು" ಎಂಬ ಸರಣಿ ಸರಣಿಗಳು ಈ ಸ್ವ - ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಾಭಿನಯದ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನಿಜವಾದ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ನೆರವಾಗುವ ವರ್ಗಗಳಿಂದ ವಿಶಿಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಸಿಎಸ್ಸಿನ ಪ್ರಯಾಣವು ಹೆಚ್ಚು ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಲಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಇದು, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ವ - ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಿಜವಾದ ಶೋಕಕ್ಕೆ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಯಾವಾಗ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಕಲಿಯುತ್ತಿದೆ.

ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಪೂಜ್ಯಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ

Subua ಸವೈಬಿ ಬಿಂದುವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. Kassia ಗೆಳೆಯ, ಸ್ಸಾಸಿ ಸ್ಲೀವ್ ನೊಎಬ್ ಅವನ ಬಾಲ್ಯ ಗೆಳೆಯರಾದ ಪ್ರೀತಿ ಆಕೆ ಅವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತಣಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಮಾಡಿದ ತ್ಯಾಗ ಶಾಂತವಾಗಿದೆ, ದಿನಚರಿಲಲ್ಲಿ ಹೂಡಿದಂತಿರುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಿದಳು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಮನ್ನಣೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸದೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಈ ಶಾಂತವಾದ ಯಜ್ಞದ ಶೈಲಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ವಿವರವಾದ ಮಹತ್ವ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿರಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮನ್ನು ಅಪ್ರಸನ್ನವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮಾಡದಂತಹ, ವಿರೂಪವಾದ ಆರೈಕೆಯ ಅಂಶಗಳಿವೆ. ಸ್ಕೂಬಾಕ್ನ ಅನುಭವವು, ಪ್ರೀತಿ ಹೇಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ತುಂಬ ಅಪೂರ್ವವಾದ ನೋಂದಾಯಕವಾದ ನೋಂದಾಯಕವನ್ನು ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಒತ್ತಡದ ಸಮಸ್ಯೆ

ಕ್ಷಿಪ್ರಗತಿಯ ಬಹುತೇಕ ವೇಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಯಾವುದೇ ಅಕ್ಷರದ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಶುದ್ಧ ಹೇತುಗಳನ್ನು ಇಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು. ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯು ಬೇರೆ ಡ್ರೈವ್ಗಳಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ನೈತಿಕ ರಚನೆ ಈ ಅಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ.

Kacosiವಿನ ಆಕರ್ಷಣೆ ಕಟಕದಿಂದ ಅವನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾನಾಂತರಿಸುವುದರ ಅಗತ್ಯದಿಂದ ಕಲೀಯಿತ್ತು. ಕಾವ್ರೀಯದ್ದೆಂದು ಕರೆಯಲು ಮತ್ತವನ ಪ್ರತಿಭೆ ಮೂಲಕ ಜಗತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಗುರುತು ಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವಾಟರಿವಿನ ಪ್ರಣಯಾತ್ಮಕ ಆಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಐಕ್ಯತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಅಡೆತುಳ್ಳ ಅಂಶಗಳಿವೆ. ಟಾಬ್ಸ್ಕಿಸ್ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಬೆಸೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ಕಾರಣ ಈ ಪಾತ್ರಗಳು ಅನುಭವಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಕುಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮಾನವನೋಪಾದಿ ಅಚ್ಚೊತ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಪ್ರೀತಿಯು ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಟಿಲವಾಗಿರುವುದೋ, ಅಥವಾ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೊಗಸಾದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೋ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಮಟ್ಟದ ಮೂಲಕ, ಆ ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಸಂಬಂಧಗಳು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದಂತಹ ಪ್ರೀತಿಭರಿತವಾಗಿವೆ.

"ದೊಡ್ಡ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ" ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಈ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿನ ಚುರುಕು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಭಾವಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಗೀತ

[FLT] ರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸುಳ್ಳುಯ ಪಾತ್ರ [FLT] ಎಪ್ರಿಲ್ [FT: 1] ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ರಮ್ಯವಾದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸರಣಿಗಳು, ಸಂಗೀತವನ್ನು, ಜೊತೆಯಲ್ಲೇ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾತುಸಂಪರ್ಕದ ಒತ್ತಡದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಚಂಡವಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭಾವಾತ್ಮಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಕಟ್ಟುತ್ತವೆ.

KConsie ನ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಮಾಪಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯವೆಸಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಆರಂಭದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಆದರೆ ಭಾವಾತ್ಮಕ ಟೊಳ್ಳು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲದೇ. ಅನುಕ್ರಮಗಳು ಈ ಯಂತ್ರದ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು, ವಿಕೃತಿ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವುದು ದೇಹದೊಳಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಾನಿಯಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲು ಆರಂಭಿಸುವಾಗ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಮಾಡಲು ಆರಂಭಿಸುವಾಗ, ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಈ ರೀತಿಯ ಬೋರ್ಡನ್ನು ಬಳಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ರೀತಿಯ ಬೋರ್ಡನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ರೀತಿಯ ಜೀನ್ ಬಳಾವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾನೆ.

"ಜಾರ" ಯು ಒಂದು ರಕ್ಷಾಕವಚದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಲಾಕೃತಿ ಕರ್ಮಣೆ ಕರ್ಮಣೆಯು ಕರ್ಮಣೆಯನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತುಂಡಿನ ತೂಕವನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ. ಚೋನ್ ಸೈನ್‌ಬಾಲ್ಡೈಡ್ ನ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ, ಇದು ಒಂದು ಕೆಲಸ [FLTT1], ತನ್ನದೇ ಆದ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಕೆಲಸ. ಅದರ ತತ್ತ್ವವು ಒಂದು ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಬೇಡಿಕೆಯು, ಒಂದು ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ನಿರ್ಮಾಪಕವನ್ನು ಅಗತ್ಯಪಡಿಸುತ್ತದೆ [FLTT1: FT1] ಮತ್ತು ಆರನ್ ಬದಲಿಯಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಆರನ್ ಸೈಕಲ್ ನ ಸಮಪ್ರಮಾಪಕತೆ ಮತ್ತು ಸೈಕಲ್ ನ ಸಮಪ್ರಮಾಪಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸಮನಮವಾಗಿ, ಅವನು ಒಂದು ಸಮಾಂತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಇದು ಒಂದು ವೇಳೆ, ಅವನು ಒಂದು ವೇಳೆ ಒಂದು ವೇಳೆ ಎರಡೂ ಕರ್ತದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ, ಒಂದು ೨ ರಂಗದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಇದು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ೨ ರಂಗದ ಚಿತ್ರದ ಚಿತ್ರದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಸರಣಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮಹತ್ವದಾದ್ಯಂತ ಉಪಯೋಗಿಸಲ್ಪಡುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತುಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವವರಿಗೆ [FLT: 0] ಎಪ್ರಿಲ್‍ನಲ್ಲಿ [FT] ನಿಮ್ಮ ಲೀಸ್‍ನ ವರ್ಗೀಯ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಪಟ್ಟಿಮಾಡುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು [FT1: 1], ಭಾವೀ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಮತ್ತು ಅವರ ಗಣಿತದ ಕೃತ್ಯಗಳ ವಿವರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ.

Cooiವಿನ ಪಿಟೀಲು ಪೀತಜ್ಞನು ಒಂದು ಭಿನ್ನವಾದ ಸಂಗೀತ ತತ್ವವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಕಟ್ಸಿ, ಕಾರೋರೀ, ಭಾವಾತ್ಮಕ ಸಂವಾದಕ್ಕೆ ಆರಂಭದ ಹಂತವಾಗಿ ಸ್ಕೆಟ್ರಿಯಾವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ದೂರಾಲೋ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ತಪ್ಪುಗಳಲ್ಲ ಆದರೆ ಅದು ಸಂಗೀತದ ನಿರ್ಜೀವ ಮಧ್ಯಸ್ಥನ ಸ್ಥಾಪಕನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಹಠಾತ್ತುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಗಿಕಾ ವಿಧಾನವು Kasie ಗೆ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿದ್ದ, ಅವನು ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಕಿಸೇಜ್ ನ ಸುತ್ತಲೂ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ರಚಿಸಿದ.

ಅವರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಮಾಡುವ ಸಾಧನಗಳು, ಈ ಎರಡು ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸಿನಿಮಾಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೈಟ್‌ ಆಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತವೆ. ಆ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಗೀತವು ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಭಾಷೆಯ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಂವಾದವನ್ನು ಮಾಡಬಲ್ಲರು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾರಿಯೂ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯೂ ನೈಜವಾಗಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಯಜ್ಞದ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲ

ಆದರೆ, ಅದರದ್ದೇ ಆದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅದರಲ್ಲೇನಿದೆಯೋ ಆ ಕೇಂದ್ರದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿಕಸಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಮಲಿನಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

Roithawa fother and user thatar is therenication of the lista and and this and this user the user'simer the and user'sa the and user'sim the and and at the and and at the and remiss and themera recathis on and the and and and an ea and ecompathers the this an this an an this this this usin usin this usedu an this an an an an an efis e efresuguge thin e eimis thin thin thin is this usin usuguguge a is

Cosiaವಿನ ಜೊತೆ ಪ್ಯಾನೀಯವರಾದ ಟಾಶೀ ಐಸಾ ಮತ್ತು ಎಮಿ ಇಮೇವಾ ಅವನ ಮೇಲೆ ಗಾಢವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಮೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಗೀತವನ್ನು ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಹೊಗಳುವಿಕೆ, ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಅವರ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿದ್ದವನಿಂದ ನೋಡಲು ಬಯಸಿದವನಿಂದ. ಅವಳು ಹೇಗೆ ಭಾವಾವೇಶನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುವಂತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ಅವಳು ತನ್ನಿಂದ ಏನನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು? ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನಿಂದ ಏನನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಆರನ್ ಗೆಳೆಯನನ್ನು, ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನಿಂದ ಏನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತನೊ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನಿಂದ ಏನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೊ? ಅವನು ತನ್ನಿಂದ ಏನು ಮಾಡಿದನೋ ಅದು ಅವನ ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ಈ ಎರಡನೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಪರಸ್ಪರರ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರ ಶುದ್ಧ ಹಾಗೂ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಮನ್ನಣೆಗಳ ಬಳಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಬಹುಸಂಘಟನೆ ಪಡೆಯುವುದು ತೀರ ವಿರಳ.

ಅತಿಯಾದ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕ ಶಕ್ತಿಗಳು

[FLT] ರಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಭಾವಾತ್ಮಕ ಶಬ್ದಕೋಶ (FLT: 0] [FT1] ವು [FT1] [ಸುಂದರ ಚಲನ ಚಿತ್ರ] , [FT2 ] ಡೊಸಸ್‌ ಅಥವಾ ಪರವಾನಗತ್ಯ ಪಥಗಳೆಂದು ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಾಗುವ ನೋವಿನಿಂದ (FLT: QOP: QOS] ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಎಳೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪಥವು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

Cooರಿಯ ಕಾಯಿಲೆ, ಅನುಕ್ರಮ ವಸಂತಕಾಲದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಹೂತು ಬೀಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವು ಕೇವಲ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ. ಅನುಕ್ರಮವು, ತಡೆಯಲು ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಅಥವಾ ವಿಪತ್ಕಾರಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಅದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಬಂಧಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇರುವಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳೊಳಗಿರುವ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಕಡಿಮೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ತಕ್ಕದ್ದಾಗಿರಬೇಕು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು, ಅದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವೇಳೆ, ಅದು ಒಂದು ಹೊಸ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಹೊಸ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ವೃತ್ತದ ಮೂಲಕ ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಹೊಸ ಸಂಗೀತದ ಮೂಲಕ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಹೊಸ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರೊಗ್ರಾಂಖ್ಯಾಭ್ಯಾಜ್ಯವು. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಹೊಸ ಉಪಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವೃತ್ತದ ವೃತ್ತದ ವೃತ್ತದ ವೃತ್ತದ ವೃತ್ತದ ವೃತ್ತದ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ.

Kosia ನ ಈ ಪರಿಣತರು, ಅದರ ದುಃಖದ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ತಾನು ಏನನ್ನು ಪಡೆದನೋ ಅದು ನೈಜವೆಂದು ವರ್ಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸರಣಿಗಳು ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿದೆ. ಇತ್ಯಾದಿ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದ ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತೀರ್ಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಪಟ್ಟಿಯು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಅಂಶಗಳೂ ಇವೆ. ನಾವು ಈ ಪೀಳಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಈ ಪೀಳಿಗೆಯೊಳಗೆ , ಈ ವೃತ್ತದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವೃತ್ತವನ್ನು ಮಾಡೋಣ. ನಾವು ಈ ಪೀಠವನ್ನು ಒಂದು ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆಗೆ, ಒಂದು ಪೀಠೋಪಣೆಯಲ್ಲಿ, ಆರನ್ ನಂತಹ ವೃತ್ತದ ಬಗ್ಗೆ, ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಬಿಡಿಸಬಹುದು. ನಾವು ಈ ವೃತ್ತದ ವೃತ್ತವನ್ನು ಒಂದು ಪೀಠವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.

ನಿರಂತರ ಸಂಬಂಧದೋಪಾದಿ ದುಃಖ

(ದಯವಿಟ್ಟು) ಸರಣಿ ಘಟನೆಗಳು ದುಃಖದ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರಚುರಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಅದು ದುಃಖದ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪ್ರಚುರಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಅದು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ ಕಲೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕಾಕೂಯೀ ತನ್ನ ಸಾವಿನ "ಮುಂದಿಗೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ". ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನದಾದ್ಯಂತ ತನ್ನ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಉಳಿದವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ದುಃಖದ ಬಗ್ಗೆ.

CompyCletes [FLT: standing] ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಸಂಶೋಧನೆ ಈ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆಶಾವಾದದಲ್ಲಿ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ದುಃಖವು ಅನೇಕವೇಳೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವ ಬದಲು ಆಂತರಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೆಸಿಯ ಕೊನೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕಾಯೋರೀ ಅವರ ಜೊತೆ ಆಡುವುದಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ಸಂಗೀತದ ಮೂಲಕ ಅವನ ಅನುಭವಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತಾಳೆ.

-- ದುಃಖದ ಈ ರೂಪವು ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕೆಂಬ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಉತ್ತರ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯು ಮರಣದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು, ಬೇಗನೆ ಬರುವ ಬದಲು, ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟ ಜನರು ನಮ್ಮನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾ ಇದ್ದಾರೆ, ನಮ್ಮ ಮುಂದಿರುವ ಜೀವಿತಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಳಿ ಏನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇವೊ ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಓಗೊಟ್ಟೆವು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣರಾಗಿರುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪೀಠಿತರು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯದ ಪೀಠದ ಪ್ರಕಾರ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಶಂಸ್ತಾಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಈ ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳು ತಪ್ಪಾಗುತ್ತವೆ

April ನಲ್ಲಿ [FLT], ನಿಮ್ಮ ಲೀಸ್ [FLT[FT1] ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ. ಕಾಸೀಯಳ ದುಃಖದ ಮೇಲೆ ಗಮನ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸುವ ಕಾರೋರಿಯ ಹೆತ್ತವರ ಶೋಕದ ಮೇಲೆ ಗಮನ. ಮತ್ತು ಟಬ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ವಾಟರಿರರವರ ದೀರ್ಘ ಕಾಲದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳು, ಟ್ಸೋಬಾರಿ ಎಂಬವರ ಕವಿಷ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ಷಮವಾದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಟಾರ್ಜ್ಯವು ಕಾವ್ವಲಿಸ್ ಶಾವಾದದ ವೃತ್ತತೆಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಸಂಖ್ಯಾಸಂಗ್ರಹಣಗಳು, ಆ ವೃತ್ತಾಂತದ ವೈಫಲ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಥೆಯನ್ನೂ ಸರಿಹೊಂದಿಸಲಾರರು, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನ ಆಯ್ಕೆಗಳ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯದ ಮೌಲ್ಯವು ಒಂದೇ ತೀರ್ಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅನುಕ್ರಮಗಳು, ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನದಾಯಕವಾದ ತೊಂದರೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಈ ವಿಮರ್ಶಕರು, ದೀರ್ಘ ಕಾಲದ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೃಜನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸರಳವಾದ ಉತ್ತರಗಳು ಇಲ್ಲ.

[FLT] ಎಪ್ರಿಲ್ ನಿನ್ನ ಸುಳ್ಳು ನಿರಂತರ ಕಲೆಯನ್ನು [FLT: [ಅಪರಾಧಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ] . ಅದು, ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ದುಃಖಪಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ಬದಲಿಗೆ, ತಮ್ಮ ಅಪರಿಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಆಯ್ಕೆಮಾಡದಿದ್ದು, ಅವರು ಆಯ್ಕೆಮಾಡದಿರುವ, ಗಾಯಗೊಳಿಸದಿರುವ ಮತ್ತು ಗುಣನಿರ್ಣಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಮಾಡದಿರುವ, ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಗಳ ಚುಟುಕಾದ, ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಗಳ ಕ್ಷಣಿಕ ಮುಗ್ಗಾಟದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅದರ ನಷ್ಟದ ಬೆಲೆಯು ದಾಟುವ ಮೂಲಕ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.