ಪರಿಚಯ: ಅಗೋಚರವಾದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅದೃಶ್ಯ ತೋರಿಕೆಯು

[FLT:] ತ್ರಯೈಕ್ಯದ ಆತ್ಮದ ಅಂಶ ಗ್ರಹಗಳು ಅಮರವಾಗಿದೆ, ಮಾನವ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸುವುದು ಕೇವಲ ನಿಗೂಢವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಮೇಲೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

: ಈ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಪಾನೀಸ್‌ ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲಪೀಡೀಯದ ಮೇಲೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ [FLT: [FLT] [ಅಂಕರಿಸಿರುವ] ಮತ್ತು ಅದರ [ಅಂಕಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ [ಅಂತ ಐದು ಮೆಲಟ, ಬೆಂಕಿ, ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಕವಿದ] ಮತ್ತು ಕವಿತಾನ್‌ಗಳ]. ಆದರೆ ಉರುಬಲಾರ ಸಂಕಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿ ಒಳಚಿಂತಕವಾಗಿರುವ ಈ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪೌರಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಹೊರಸರಿಯುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಸ್ಯವು, ಜೀವನ ಸಂಬಂಧಿತವಾದ ಧಾರೆ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನದ ಪ್ರಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಹೊರಸೂಕ್ಷಿತಗೊಳಿಸುವುತ ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಂತರವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ [F2] ಮತ್ತು ಈ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ [F2]: FMITS ಸಜೀವ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ] ಈ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂರ್ಖರ ಸ್ವಭಾವ: ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಾಂಗಗಳ ಮಧ್ಯೆ

ಆ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವಸ್ತುವು ಒಂದು ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದರ ಆಕಾರವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಜಟಿಲಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಸ್ತಂಭವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿತು.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ವಿಶ್ವದ ಅತಿ ಪ್ರಮುಖ ರಚನಾವ್ಯವಸ್ಥೆಯು, “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ” ಕುರಿತು ಮಾತಾಡುತ್ತಾ,“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ” ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೂಷಕದ ವರ್ಗೀಕರಣ

ಈ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕ ತೆರಿಗೆಯ ಅಂಗವಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಪರಿಮಾಣಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರ ಗುಂಪು ತಮ್ಮ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಮೂಸ್‌ಹೀ (mushi) ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

  • [FLT:] ಪಾರೀಸಿಕ್‌ ಮೂರ್ಖ: [ಎಫ್‌ಟಿ: [ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಇಲ್ಲವೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅನೇಕವೇಳೆ ಜೀವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಭಾವಾವೇಶಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತವೆ. [ಎಫ್‌ಎಲ್‌: 2 : Capsebi] [ಅಥವಾ : ಬಣ್ಣವನ್ನು ಚರಿದ ಅಥವಾ ಹರಿಸುತ್ತಿರುವ [FLT] [F4] : ಆ ಔತಣದ ಬಾಯ್ತುಬಿಡುವ] ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ [ಎಫ್‌ಟ್ [FT] [FT] [FT: 45]
  • [FLT: [ಅನುವಂಶೀಯ] ಈ ಆಕಾರದ ಭೂಮಂಡಲ ಅಥವಾ ಹವಾಮಾನ. [FLT1] ಈ ವಿನ್ಯಾಸದ ವಿನ್ಯಾಸವು ಇಲ್ಲ. [ಎಫ್‌ಎಲ್ ಶ್ಲೇಷಕ ನಿಶ್ಶಬ್ದವನ್ನು [FLT3] ಆತನನ್ನು ಸ್ವರಕ್ಕೆ ತರುವುದಿಲ್ಲ, ಆವಾಗ ಪರ್ವತಗಳು ಸ್ವರವನ್ನು ಹೊರತರುವಂತೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ [FT3]. [FT]
  • [FLT:] ಗಣಿತದ ಮೂರ್ಖನು: [ಎಫ್‌ಎಲ್‌ಟ್: [ಎಫ್‌ಟೆಡ್ 1] ಇವು ವಿಷಯವನ್ನು ಅಥವಾ ಗ್ರಹಣಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ.
  • [FLT:] ಅಂಧಕಾರ ಮೂಕತ್ವ: [ಅನಂತ ಜಗದುದ್ದ, ಕನಸು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ನಡುವೆ ಇದೆ. [ಎಫ್‌ಎಲ್ ಕೀಶ್ ನೊಹ [FLT2] ಇಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. [ಎಫ್‌ಎಲ್ ಕೀಶ್ ಇಲ್ಲ ... [ಎಂಬ್ , ಇಲ್ಲ ...]

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಧದ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆತ್ಮದ ಭಿನ್ನ ಭಿನ್ನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಆತ್ಮದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು: ಅನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅಗೋಚರ

[FLT:] ತ್ರಿಮೂರು [ಅಂಕುಲ, ಹೊಳೆ, ನದಿಗಳು, ಕಲ್ಲುಗಳು, ಗಾಳಿಯನ್ನೂ ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಶಿಂಟೊದಲ್ಲಿ [FL2: 28], [FT2], ಉರೀಅಅಅರ ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು (FLi2: 4ರ ಅಪರಾಮಿ) ಬಳಸಿ, ಆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಮೌರಾವನ್ನು ಮೌರಾದಿಂದ ಅಗಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಒಂದು ಮರ [FFT: FI2] ಒಂದು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ನೆಲ ಮತ್ತು ಒಂದು ಅಸ್ಥಿಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ.

ಈ ಆತ್ಮಲೋಕವು, ಒಂದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸಂಬಂಧಗಳ ಜಾಲವಾಗಿದೆಯೆಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ.

ಚೀಂಕೋ ಮಧ್ಯಸ್ಥೆ

ಗ್ವೀಂಕೊ ಎಂಬ ಪಂಥಜ್ಞನು ಮೂರ್ಖ ಮಾಜಿ ಮಾಜಿ ಮಾಸ್ಟರ್‌, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸದೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನಿಡುವುದು ಎಂಬುದು ಅವನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿರುವ ಒಬ್ಬ ಮಾನವನು.

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮುಚ್ಚುಮರೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯುವುದು, “ಸತ್ತವರನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ಜನರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ”

ಮೂಷಕದಲ್ಲಿ ಘಟಕಾಂಶ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು

[FLT:] maususthiti [FLT1] [ಅಥವಾ, ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಖಾಲಿಯಿರುವ ಜಪಾನೀ ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಉರುಶೀಬಯಾ ಈ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಅಕ್ಷರಾರ್ಥವಾದ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಂಶಗಳು ಕೇವಲ ಶಾರೀರಿಕವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾದುದೇ.

ಭೂಮಿ: ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯ

“ ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿ ” ಎಂಬ ಪದವು, “ಅತಿಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಜ್ಞಾಪಕಾಚರಣೆ ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಗಾಢಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮರೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಬಲ್ಲದು.

ಭೂಮಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಸ್ತಿವಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಹುಲುಸಾಗಿರದ ಬೀಜಗಳೂ ಇವೆ. [FLT: 0] mausushi [FT1] ವು ಚಕ್ರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಗವಲ್ಲ; [FT: ಕ್ಯೂ ಶ್ಲೋಡ್ ಅಶ್ಲಾಕ್ [FT2: ] ಈ ಚಕ್ರದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಗವಲ್ಲ. [FT2] ಕಾರಾಕ್ [ಅಥ್ ಶ್ಲೇಷಕ [ಅಕ್ರಾರ್ಟ್T] ಶ್ಲೇಕ್ [ಅರ್ಕಿಸಮ್ ಶ್ಲೇಷಕಿಸುತ್ತ, ಹೊಸ ಜೀವನ ಹುಟ್ಟಿಹಾಕುವ ಕಾರಣ ಹೊಸದು ಸಸ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಭಜನ್‌ಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ದ್ವಿಗುಣವು, ಇದರಿಂದ ದ್ವಿಗುಣವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಸ್ತೀರ್ಣವಾಗುತ್ತದ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ನೀರು: ಫ್ಲೂ ಮತ್ತು ವೀರ್ಯ

[FLT: ST] ವು ಮ್ಯೂಸಿಸ್‌ಹೀ [FLT: [FLT]] ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯದ್ಭುತವಾದ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಅಂಶವು ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನೂ ಸ್ವಾಮಿಕ ಭಾವಗಳನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳನ್ನೂ ಭಯಾನಕವನ್ನೂ ಬಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರ್ಖನು [FLT2] : ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಫಕ್ಕನೆ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಅವು ನನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಅಶಕ್ತಳಾದ ಸ್ತ್ರೀ, ತನ್ನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಅಶಕ್ತಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ತನ್ನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಒಂದು ಸ್ತ್ರೀ, ತನ್ನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಅಶಕ್ತಳಾಗಿರದಿದ್ದರೂ, ತನ್ನಿಂದುಬಾಲಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಲು ಅಶಕ್ತಳಾಗಿರಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಅದು ತನ್ನ ಭಾವಾತಿಶುಶ್ಚಲವನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕುತ್ತದೆ.

“ ಕ್ಷೀರಪಥದ ಹರಳುಗಳು ” ಎಂಬ ಈ ಘಟನೆಯು, ಒಂದು ವಸಂತಕಾಲದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಮಳೆಬಿಸಿಲನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಒಂದು ತ್ರಿಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಜಗತ್ತಿನ ನಡುವೆ ಒಂದು ಜಲಮಾರ್ಗವೆಂಬ ಪಾದಯಾತ್ರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಪಥ: ವಿಸರ್ಜನೆ ಮತ್ತು ನಾಶ

ಈ ರೀತಿಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಚಿತ್ರವು ಒಂದು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಹೊರಸೂಸಲು ಒಂದು ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಬೆಂಕಿ ಮೌಸ(FLTT(FLT: 0) ಮೂರ್ಖ [ಅಥವಾ ಮೂರ್ಖ] , ಇದು ಒಂದು ಇಬ್ಬನಿಯಂತೆ ಕಾಣುವ ಮೂರ್ಖ [FLT-T1], ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅವರನ್ನು ಲೋಭದಿಂದ ಬಳಿಯಾಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ನಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನೈತಿಕ ಪಾಠವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ: ಇದು ಬಳಕೆದಾರನ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ಗಾಳಿ: ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ನಾಯುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮರಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತವೆ.

ಗಾಳಿಯು ಸಮಯದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸಹ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. [FLT:] ಯಾವುದೇ ಮೂಷಕ [ದ] [ದೋಣ: ಯಾರಿಗಾದರೂ ತಮ್ಮ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿದ್ದಲ್ಲಿಗೆ ಸಮಯನಿಷ್ಠೆ ಅಥವಾ ನಿಧಾನಗತಿಯನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗಬಹುದು. ಒಂದು ಘಟನೆಯು, ಒಂದು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ತ್ವರಿತಗತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಗಾಳಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಪರಿಹಾರವು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚಲನೆಯು ಕುಟಿಲವಾಗಿರಬಾರದು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಲವಾಗಿರಬಾರದು.

ವಸಡಿನ ಮೂಲ

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಪಾನೀ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನವು ಒಂದು ಐದನೆಯ ಅಂಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಖಾಲಿ ಆಕಾಶವು (ಅಥವಾ ಅಥವಾ ಇತರ ಮೂಲವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸ್ಥಳ), ಅವಾಸ್ತವಿಕತೆ (ಅಥವಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು), ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಮೂಲವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಜೊತೆಗೂಡುವ ಜಾಗ. [FLT1] [FT1] ನಲ್ಲಿ, ಖಾಲಿ Musushhhi], ಕೌತುಗಳು ಅತಿ ವಿರಮಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅತಿ ವಿರಳವಾದ ಮಿಾಸದ ತ್ರಾಣವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ, ವನಗಳಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಇತರ ಅಂತರಂಗದ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. [F2: 3] [F2]] [FT]] ಇಲ್ಲ [FT]]] : ಅದರ ಬದಲು ಖಾಲಿಯಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಿಡುವ, ಅದರ ನೆನಪಿನ ಜ್ಞಾಪಕಗಳು, ಅದರ ಬದಲು ಖಾಲಿಯಾದ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಬಿಡುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾಪಕಗಳು ಖಾಲಿಯಾದ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ.

ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವುದು ನಿಜ ವಿವೇಕದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಈ ಸರಣಿಗಳು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಮಾನವ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯು: ಅಸಂಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳು

[FLT:] mausushhi [ಅಂದರೆ: [FLT: [ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿತ] ನಡುವಿನ ಒಕ್ಕೂಟಗಳು ತೀರಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವ ತಡೆಗಳು ಕೇವಲ ಕ್ಷಿಪ್ರಗತಿಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡುವಂತಹದ್ದೇ ಆಗಿರಬಹುದು. ಒಂದು ಕ್ಷಯವನ್ನು ಬಾಧಿಸುವ ಮಾನವನು ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಹೊರಸೂಸಬಹುದು. ಆ ಅನುಕ್ರಮಣವು ಸತವಾಗಿ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಸಂಕುಚಿತತೆ

ಈ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ, “ಎರಡನೇ ಎಪಿಸ್‌ನ ಸ್ತನದ (ಮೈಟ್‌: ಕರ್‌) ಮರವು ಸತ್ತವಳನ್ನು ನೋಡಿ ದುಃಖದಿಂದ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಗ್ಗೆಂಕೋವಿನ ಸಂಕೇತ ಭಾಷೆಯು

ಜೀನ್ಕೋ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸಂಕೇತದ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯವೆಸಗುತ್ತದೆ: ಮಾನವ ಜೀವವು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಒಂದು ಅಸ್ಥಿಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಡಿ, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜೀವವು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿರದಿದ್ದರೆ ಅದರೊಂದಿಗೆ ತಡೆಯಲೂಬೇಡಿ. ಈ ಸಂಕೇತವು, ವೀಕ್ಷಕರು ಮಾಡಬೇಕೆಂದಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಶ್ಯಾಕಲ್‌ನಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಿರಾಶೆಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಕೇವಲ ಗಮನಿಸಲು ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ಕೂಡಿಸಿಕೊಂಡು, ನೋಡಲಿಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಕಾದಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಈ ವಿಧಾನದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವೀಕ್ಷಣಾ ವೀಕ್ಷಣೆಯು, ಅವಳು ತಿಳಿಸಿದಂಥ ಪ್ರಯೋಗದ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದಳೇವಸ್ತುತ.

ಪ್ರಸಾರಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪರಿಸರವಿನ್ಯಾಸಗಳು: ECongoly, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ

[FLT: [ಅಪೌರಸ್ಮಿ [ಅಂದರೆ, 0] ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿ ಲೇಖನಗಳೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೂ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾರುವುದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಅದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಗೀಳುವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪವನಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಿಸುತ್ತದೆ. ಪೃಥ್ಯವು ಪ್ರಚಂಡತೆ, ಚಲನ, ಕ್ಷಯ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಸಸ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಯಾವಾಗ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಆತ್ಮಿಕವಾಗಿ, [FLT: [ಅಥವಾ :] ಸ್ಯೂಸಿಶನ[ಅಥವಾ ತ್ರಿಪ್ರಭುಜದ ನಿರ್ದೇಶಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯರು ವಿಶ್ವದ ಕೇಂದ್ರವಲ್ಲ, ಅನೇಕ ಜಾತಿಗಳ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ತ್ರಿಕೋನವು ಮಾನವ ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಸಹ ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹೊಸ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಾಣಿಸುವಂತೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಲೋಕವನ್ನು ಹೊಸ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ನದಿ, ನದಿ, ಅಷ್ಟೇಕೆ, ನದಿ, ನದೀಪ್ರಳದ ಗಾಳಿಯೂ ಇದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಆದಾಯ

'ಮೆಜೂವಿಕಾಸ', ಸಂಖ್ಯಾಭ್ಯಾಸ (ಅತಿ ನಿಖರವಾಗಿ Miji ಶಕದಲ್ಲಿ, [FLT: ಿದುಕುವತ , ಆಧುನಿಕ ತಾರೆಗಳನ್ನ ಮುಟ್ಟುವ ರಕ್ಷಾೀಯವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜೀವನ) ಗ್ರಾಮಾಂತರಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ರೈಲುಗಳು, ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ಗಳು, ಮತ್ತು ರಾಸಾಧಕದ ಚಾಲನೆಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತ್ರಿಕೋನಗಳ ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ತೊಂದರೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಇದು ವಿವೇಕವನ್ನು ಅಲಕ್ಷಿಸುವ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ ನಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೂ ಹಿಂದಿನ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಸಹ ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಪರಿಹಾರ: ಸಮತೂಕದ ನೋಟ

[FLT: 0] ನಲ್ಲಿರುವ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಮೂಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಕೇವಲ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲ; ವಿಶ್ವವನ್ನು ಸಜೀವವಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ಒಂದು ಜಾಗತಿಕ ನೋಟದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು.

ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಓದುಗರಿಗೆ, [FLT: [FLT] [ಅಪರಾಧದ] ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಒಂದು ಯೋಚನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಇದು ನಾವು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ನವಿರಾದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ನೆನಪಿಗೆ ತರುತ್ತದೆ. ಈ ಪಾಠಗಳು ಕೇವಲ ಈ ಪ್ರಸ್ಥಭುಷಿತ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೆಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ತುರ್ತಿನದ್ದಾಗಿವೆ. [FM2] : ಮನಃಸ್ಥಿತಿಯ] ಈ ಭೂತವು ಒಂದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಲ್ಲದ ನಿಜಾಂಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲ.

[FLT:] [FLT: [ಅಂದರೆ, FLT:] [FT1], [FT2], ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ನೋಡುವ ಈ ವಿಕಿರಣ ಸರಣಿಗಳನ್ನು [FT: [FT3] ಗಮನಿಸಿ, ಇದು ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ [FTT: FRO] ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಕವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಸೈಟ್‌ಗಳನ್ನು [FT: [FT] [ಅಲೆಕದ] [ಚಲನ] [ಚಲನ] [ಚಲನ] [ಚಲನ] [ಚಲನ] [ಜಪಾನೀಯವಾದ] : [FTTLT]