Table of Contents

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಂಸ್ಕೃತ ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ”“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ” “ಅತಿಕೀಯವಾದ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ” ಎಂಬುದಾಗಿ ಯಾವುದೇ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡದಂತಹ“ ಚೀನಾ ” ವು“ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಫೋಟೋ - ಡ್ರಾಮ ” ಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ “ಸಂಸ್‌ ” ಗಳಲ್ಲಿ,“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ” “ಒಂದು ಹೊಸ ಪ್ರೊಫೆಸರರು, ” (ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌) ಎಂಬ ಲೇಖನವನ್ನು,“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ” ಎಂಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ ಭಾಷೆಯ ಒಂದು ಲೇಖನವನ್ನು, “ಅಕ್ಷರದಲ್ಲಿ, ” ಎಂಬ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಶ್ಯಾನ್‌ ಮತ್ತು ಶೋಯೊ ಆನಿಮಿಯ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯು

“ ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದು, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ಆದರೆ, ಆ ವೃತ್ತಿಪರ ದರ್ಪಕಗಳು ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರಗಳ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬ ಭಿನ್ನವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಸಂಕುಚಿತ ಶಕ್ತಿ

(ನಗು) ಎಂಬ ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೆಲ್ಲಾ ಕಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯದ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಆ ಅದೃಶ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೊಳಪಾಗಿ ಹೊಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಚುರುಕಾಗಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತದೊ ಅದು ಸಭಿಕರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು, ಯಥಾರ್ಥತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಯಥಾರ್ಥತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಷೇನ್‍ನಲ್ಲಿನ ನೈತಿಕ ನಿಯಮ - ಕೆಲಸ: ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯದಿಂದ ಕಲಿಯುವುದು

ಶ್ವೇನ್‌ ಆ್ಯನಮ್ಯಾನ್‌, ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಒಂದು ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದಂತಹ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವೇನೆಂಬುದನ್ನು ತನ್ನ ನೈತಿಕ ವಿಶ್ವವನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ.

ಶಾರೀರಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಮಿತಿಗಳು

ತ್ರಯೈಕ್ಯದ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ “ಹೊಲವು ಒಂದು ಪೊಳ್ಳು ಪಂಥದಂತಿದ್ದು, ಒಂದು ಪೊಳ್ಳು ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು (ಅಂತರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಪೊಳ್ಳು ಪೊಳ್ಳು ಪೊಳ್ಳು ಆವಿಷ್ಕಾರ), ಮತ್ತು ಅದರ ಪೊಲೀಸನ್ನು (ಹುಚ್ಚುನ), ಅಂದರೆ ಆಶಾವಾದದ ಪೊಳ್ಳು ಕಕ್ಷಿಪಕ್ಷಿಪ (FFT) ಗಳ (FTT), ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಪೊಳ್ಳು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾರಿ ಅವನ ಸ್ವಂತ ದೇಹವು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೊಂಡೊತ್ತಾಗಿ ಎದೆಯಿಡುತ್ತದೆ).

ಭಾವಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಿದ್ದುಹೋಗುವುದು: ದುಃಖ, ಅಪರಾಧಿಭಾವ, ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಭಾವದಿಂದಾಗಿ

ಈ ರೀತಿಯ ಶ್ಯಾಕಲ್‌ಷೇನ್‌ಗಳು, ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ವೇಗವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸಹಾಯಮಾಡುವಂತೆ ತಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯ ಬಂಧವು

ಶ್ವಾನ್‌ಶಾಟ್‌: ಮತ್ತು ಜೀನ್‌ ಗಣಿತದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಒಂದು ಪೊಳ್ಳು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ವೃತ್ತದ ಮೇಲೆ, ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಅನ್ನು, ಒಂದು ಪ್ಲಾಟ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ಕೇಸ್‌ನ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಟಿನಮ್‌ನ ಮೂಲಕ ಪ್ಲಾಟ್‌ಕಿಂಗ್‌ಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಉದಾಹರಣೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಕಠೋರ ಕೆಲಸ, ಪಟ್ಟುಹಿಡಿಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವ - ಯಜ್ಞದ ಪ್ರತಿಫಲಗಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗೆಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಇತರರ ಕಠಿನವಾದ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಪ್ರತಿಫಲಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ವೈಫಲ್ಯ, ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳು ತತ್ತ್ವ ಮತ್ತು ಅಹಂಭಾವಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಪಾಠಗಳನ್ನು ವೀರನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಶ್ಯಾಡ್‍ನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪರಿಶೀಲನೆಗಳು:

ನಾವು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಾವೋತ್ತೇಜಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಾಳುವ, ಅಸಮರ್ಥ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ದಾಟಿಸಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾತುಗಳ ಭಾರ ಮತ್ತು ಅಸತ್ಯತೆ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಹಜವನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುವ, ಕೋಪೋದ್ರೇಕವನ್ನು ತೋರಿಸದಂತಹ, ಕಠೋರವಾದ, ಮತ್ತು ಹೀನವಾದ, ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾದ, ಮತ್ತು ವಿಪರೀತವಾದ, ಮತ್ತು ವಿಪರೀತವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ, ” ಎಂದು ಯು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮ್ಮತ ಮತ್ತು ಭಿನ್ನರಾಗಿರುವ ಧೈರ್ಯ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ದೂರಸರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿವೆ ” ಎಂದು ಯು.

ರೋಮನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಅಂಶಗಳು

[FLT] ಸೈಕಲ್ ತ್ರಿಕೋನಗಳು, ಪ್ರೀತಿರಹಿತ ಭಾವಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವ - ಯಜ್ಞವು ಅವರ ನೀತಿಭರಿತ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. [FLT]: ಬಹುಶಃ ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಭಾವವು ಮೌಮ್‌ ಸೂನೊವಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಈ ಉದಾಹರಣೆಯು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಜಗತ್ತಿನ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷೆಯ ಕಡೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವಂಥ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲು ಅವಳು ಪ್ರತಿನಿತ್ಯ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇತರ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ರೀತಿಯ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು [ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ, ಎಡೆಬಿಡದ, ಅನುಕಂಪನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅನುಕರಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಸರಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ [ಸುವತೆಗಳ], ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಕಣ್ಣೀರು, ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕಠಿಣವಾದ ವಾನ್ ಇತ್ಯಾದಿಯಿಂದ ಸ್ಟೋಜೋ ಕಲಿಸುತ್ತ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರೌಢತೆ ಒಂದು ವರವಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಂತ್ಯದ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೌಶಲವಾಗಿದೆ. ಪರಿಣಾಮಗಳು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ನಡಕೊಂಡಿವೆ; ಅವು ನಾವು ಇಂದು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಳಚಿಬೀಳುವಿಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಹವಮಾನ.

ಕ್ರೋಡರ್‌ ಪರಿಸರವಿನ್ಯಾಸಗಳು: ನೈತಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಶೋನೋನ್‌ ಮತ್ತು ಶೋಜೋ ಸ್ಲಾವ್‌

ಈ ಎರಡೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು, ತಮ್ಮ ಮೇಲ್ಮೈಯ ವೈದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ, ಒಂದು ಭಾಗಶಃ ನೈತಿಕ ಅಸ್ತಿವಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದ, ಮತ್ತು ಸ್ನಾತವಾದ ಮತ್ತು ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಹಲವು ಜನರ ಬಗ್ಗೆಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದಲೇ ಅವರನ್ನು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಲೋಕವು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆ ಎರಡೂ ಮಂಡಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸ್ನೇಹ, ನಿಷ್ಠೆ, ಶ್ರಮ, ಶ್ರಮ, ಮತ್ತು ಸ್ವ - ಪರಂಪರೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಪ್ರೇಮಿಕತೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥದ ಅಡಚಣೆಗಳು ಅತಿರೇಕವಾಗಿ, ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಕೊಚ್ಚುಹಾಕುವ ಆನೆಗಳು, ಆ ಅಡೆತೀಯತೆಗಳು, ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಜಯವಾಗಿ ತೋರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಈ ವ್ಯಭಿಮಾನದ ಮೂಲದ ಮೂಲದ ಮೇಲೆ ಸ್ತುತವು ಕಾಣೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಕೆಲವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಹಕಾರದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾಗುವಾಗಲೂ ಕ್ಷುತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ ಎಮ್‌. ಹಾರ್ವೀ: [ಎಫ್‌ಎಮ್‌ಟೆಂಟ್ : [ಹೊವಾಯ್‌ವಿಜ್ಞಾನ] ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಗಳಿಗೆ [ಎಫ್‌ - ಎಮ್‌ - ಎಡ್ವರ್ಡ್‌ವಿಚ್ , ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ , ಸ್ವೀಸ್‌ (ಹಂಪಲಿಟಸ್‌) ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ ಹ್ಯಾಸ್‌ (ಪೇಯಿಂಗ್‌ ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌) ಎಂಬಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು [ಹಸ್ತುರಂಗಗಳನ್ನ ಉಪಾಯದ ಉಪಾಯಗಳನ್ನ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕಾರಣಗಳು:

[FT] [F2] ಎಂಬ ವಿಚಾರವು, ಅವರು ಏನನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆಂದರೆ ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಋಣಿಗಳು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ತಪ್ಪು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ [FLT:] , [FLT] , ವಸ್ತುಗಳ ಅಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಈ ಕಥೆಗಳನ್ನು ದುಃಖಕರವಾಗಿ ಕಾಣಬೇಕು, ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಷ್ಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸಬೇಕು, ನಷ್ಟವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ನಷ್ಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದೃಶ್ಯವು, ಒಂದು ಗಿಡ್ವತ್ರಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯ ವೀಕ್ಷಕನು ತಾರತಮ್ಯದ ಕಾರಣದಿಂದ ಅಥವಾ ಚುರುಕಿಯಾದಾಗ, ತನ್ನ ಗೆಳೆಯನೊಬ್ಬನನ್ನು ಕರ್ಣತರು ಕ್ಷಿಪ್ರಾಭಿಪಣಿಗಳೆಂದು ವೀಕ್ಷಿಸುವಾಗ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಹ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನಲ್ಲದಂತಹ ನೋಟವನ್ನು ಪ್ರಚುರಪಡಿಸಲು ಹೇಗೆ ಕಾಲ್ಪನೆ [ಸುವಿನ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು (ಫ್ರೆಟಿಮಿಮೆಸ್‌: ) ಮತ್ತು ಸಾರ್ವೀಯತೆಗಳ

ಆಧುನಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆ ಟಾಲೆಸ್‌ಗಳ ವಿಕಾಸ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಶಾವಾದದ ವರ್ತನೆಗೆ ಕಾರಣವು, ಆ ರೋಗದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದೇ ಆಗಿದೆ ” ಎಂದು ಯು.

“ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಹೊಸ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಸೆಯುತ್ತೇವೆ ” ಎಂದು ಶ್ಯಾಕಲ್‌ ಹ್ಯೂಮಾಟ್‌ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಜೀವನ ಕಥೆ: ಜೀವನ ಕಥೆಯ ನಿತ್ಯಕ್ರಮದ ಕೋಣೆ

“ ಈ ರೀತಿಯ ವರ್ತನೆಯು, ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯಂಥ ಹೊಸ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೂಲಕವೂ ” ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

"ಸಾನ್‌ಸಾಮ್ :"(ಜಾಗರೂಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್ಜ್) ಅನ್ನು ನಾವು ಗೌರವದಿಂದ ಕಾಣುವ ಸಮಯ, ಅಂದರೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಮನೋರಂಜನೆಯಷ್ಟೇ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಾಯುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಯು ತೆರೆಯನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅದ್ಭುತದಿಂದ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ ಕೇಳುತ್ತ, ಎಲ್ಲಾ ಆಶ್ಚರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹಾಗೂ ಮಾನವನೊಬ್ಬನಿಗೆ ಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಆಶ್ಚರ್ಯದೊಂದಿಗೆ. ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ಒಂದು ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರದ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಸ್ವತಃ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಬಹುದು?