ಕ್ಲೀನಡ್‍ನಲ್ಲಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕೃತಿ ನೀಲ ಪ್ರಿಂಟಿಂಗ್‌

ದುಃಖವು ಅತಿ ವಿರಳವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಎಲಿಸಬೇತ್ ಕೂಬ್ಲ್‌ - ರೋಸ್ ನ ಐದು ಮೆಟ್ಟಲುಗಳ ಮಾದರಿ, ಅನುವಾದ, ಕೋಪ, ಗದ್ದಲ, ಗದ್ದೆ, ಖಿನ್ನತೆ, ಸ್ವೀಕರಣ,, ಮತ್ತು [FLT: [FLT: TE:] ನಂತರ ಈ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರಗಳು ಚಲನೆ, ಮತ್ತು ವರ್ಷಗಳೇ ಆಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸರಣಿಗಳು ಕೇವಲ ಉಪಾಯ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಲನೆಸುವಿಕೆಗಳು, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ವಿಶ್ಲೇಷನ ಚಿತ್ರಗಳು, ಕ್ಷಣಗಳ ನಂತರ, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳು ಹೇಗೆ ವಿರೂಪಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದೃಷ್ಟಾಂತಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುವುದು: “ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮಿಂದ ಏನನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೋ ಅದು, ಅವರ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪರಿಣಾಮದ ಕುರಿತು ನಾನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ.

[FLT: [FLT1]] ಭೂಭಾಗವು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಟೋಮೊಯಾಯಾವಿನಿಗಿದ್ದ ಅಸಮಾಧಾನವು, ಈಗ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನನ್ನು ಅಲಕ್ಷಿಸಿದವರು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ತನ್ನ ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದ ನಾಕೋಕಿಯ ಮೇಲೆ ಅವನಿಗಿದ್ದ ಅಸಮಾಧಾನವು, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಅನೀತಿಯ ವರ್ತನೆಗೆ ಕುಂಠಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ಕೋಪವು ತುಂಬ ಶಾಂತವಾಗಿರಬಹುದಾದಂತಹ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಲ್ಲದು. ಈ ಕೋಪದಲ್ಲಿ ಸಿಡಿಮಿಡಿದುಬಿಡುವ, ಕೋಪದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕುತ್ತಿರುವ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ದೋಷಿಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ವಿನಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರಕ್ಷುಪನ್ನಣೆ (ಹಸ್ತುತಿರುವ ), ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅವನ ದೋಷವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

[FLT:] [FLT] ವು ತನ್ನ ಅಪ್ರಮೇಯವಾದ ಜೀವನ ಕಥೆಯಾದ್ಯಂತ ಕಲೆ ತುಂಬಿತುಳುಕುತ್ತದೆ. ಟೋಮಾಯದ ನಿರ್ಜಲತೆಯ ಆಸೆಗಳು, ಲೋಹದ ನೋವಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಲೋಹ ಮತ್ತು ಒಂದು ಹುಡುಗಿಯು ಮಾನವ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಾನವಾದ ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಯನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿ ಓದಬಹುದು. ಈ ಸಮಾನವಾದ ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಯನ್ನು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿ ಓದಬಹುದು: ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳಕು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರೆ, ಮತ್ತು ನಾಗಿಗಳು ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ನಾಗಿಗಳು ಸಹ ಪೌರಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಪೌರಸ್ತ್ಯದಿಂದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪಾರಾಯವಾಗಲು, ಮತ್ತು ವಿನಿಮಯವಾಗಲು ಸ್ಕಾಮಿಶುತೆ (F2: FIT), ಮತ್ತು ನಂತರ ವೃತ್ತದಂತಹ ವೀಕ್ಷಣಾಾ ವೃತ್ತದ ವೃತ್ತವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ.

[FLT:] [ಅಂದರೆ,ಸುಮಾರು [ಅಂದರೆ,ಅಂದರೆ ಶಾಂತವಾದ, ಎಲ್ಲಾ ಕೂಲಂಕಷವಾದ ಮಂಜುಮಂಜುಮಳೆ]. ಟೋಮೊಯಾ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವಿತದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಊಟಗಳನ್ನು ಸಿದ್ದಪಡಿಸುವುದು, ಸುರಕ್ಷತಾ ಕ್ರಮದ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ನಾಗಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ತಜ್ಞರು ಯಾವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರೊಬ್ಬರು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೋ ಆಕ್ರಮಿಸುವುದನ್ನು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ತಡೆಯುವ, ಭಯದ ಕಾರಣ, ದುಃಖದ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗತರು ಈ ಅವಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ಥೈರ್ಮಿಶಕರ ಕಲ್ಪಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಜ್ವಾಲೆಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಇದು ಯಾವುದೇತರದ ವರೆಗೆ ಮುಂದಿರುವ ಕ್ಷಯವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

[FLT: [FLT:] [FLT1] : కథದ [ನಾಗಸ್‌ನ] ನಂತರ Nagiza ಅನ್ನು ಮರೆಯುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಇದು ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಸಾನ್‌ಫೊರಕ್‍ನಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕರ್ಮಿಶ್‌ನ ಭಾವವು ನಮ್ಮ ರದಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಮೌಸದಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ನಮ್ಮ ಮೆಲ್ಲನೆಯಲ್ಲಿ ಹೂತುಕುಹೊನೆಯಾಗ, ನಾವು ಮರುಸಂಸ್‌ಗೆ ಕಾಲಿಡುವಾಗ, ಆದರೆ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದ ಪಾರಸಂಪರವಾದ ಪಾರಂಪರವಾಗಿ ಅಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಆಶಾವಾದದ ಪುನರಾಶ್ವಾಸನೆಯ ಮೂಲಕ, ಅವನ ಭಾವೋಕ್ತಿಯ ಭಾವಾವಾದ ಭಾವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬೇಕೆಂದರೆ, ಆಶಾಂತರಾಗದ ಭಾವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು , ಅವನ ಭಾವೋಪತವಾದ ಭಾವಾವೇ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಜಪಾನಿನಲ್ಲಿನ ದುಃಖದ ಅಂಶಗಳು

ಈ ವೃತ್ತಾಂತವು, ಒಂದು ವಸ್ತುಪ್ರದರ್ಶನದ ಭಾವೋತ್ತೇಜಕ ಭಾಗವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಒಬ್ಬನು ಅದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದಂಥದ್ದೇ ರೀತಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.

[FLT(0)] ಪರಿಮಿತಿಯ ಪಾತ್ರ [FT[FLT[: 1] ಮತ್ತು ಆನ್ಸ್ಟ್ರಾಲ್ಟ್ ಬೋಲ್ಟ್ ಗಳ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಶವಸಂಸ್ಕಾರಗಳು, “ಸಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕವಾಗಿ, ಕೌಟುಂಬಿಕವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕವಾಗಿ, ಕೌಟುಂಬಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕವಾಗಿ ಇಲ್ಲವೆ ಮಲವೀಯವಾಗಿ, ಶಿಶುವಾಗಿ, ಶಿಶುವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಆಪ್ತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರೊಂದಿಗೆ ಸಹವಾಸಮಾಡುವುದರಿಂದ ” ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

[FLT:] [FLT] [ಅಥವಾ'2: [ಅಥವಾ ಗೌರವದಿಂದ], ಮತ್ತು ಪಾತ್ರಗಳು ಹೇಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಅದು, ಇತರರ ಮೇಲೆ ಹೊರವಿಲ್ಲದೆ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಗಾಢವಾದ ನಿರೀಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ತಮೈವಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಂಕೋಪಣೆಯು ವಿಕಸನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಟೋಮಾಯವು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿ ಚಟರಿತನ ಸಂಬಂಧಿತವಾದ ಚಿತ್ರಣಗಳು [ಅನಿಶ್ಶುಧನ], ಮತ್ತು ಅನುಭೋಗವಾದ ಸಂಬಂಧಿತವಾದ ಸಂಬಂಧದ ಕಡೆಗೆ ಸತಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗಳು [f2] [ಇದರ ಅನುಕಂಪವಾದದ] ನಂತರವೂ , ವಿಶಿಷ್ಟವಾದದಂತರಾಗಬೇಕು.

ಸಮಾಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ವಾಸಿಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಲೋಹದ ಒಂದು ಜಾತಿಯ ಪೀಠೋಪಕರಣವು, ಆ ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜನರ ಮಧ್ಯೆಯಿರುವ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪೀಠೋಪಕರಣವಾಗಿದೆ ” ಎಂದು ಆ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. (g05 6 / 22)

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಹಕಾರಿ ” ಎಂಬ ಪದವು“ ಕೌಟುಂಬಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡದಿರುವಂಥ ಒಂದು ವಸ್ತು ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಒಂದು ಶಬ್ದವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ. (g03 5 / 22)

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಕಸನಗಳು, ಅಂದರೆ ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಕಸನಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳು, ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್‌ ವಿಶ್ವದ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿರುವ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಂಬಲದ ನೋವಿನ ಕಲಿಕೆಯ ಪಾತ್ರ

"ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ" (ಫೋಟೋಮಾಯಾ) ರೋಗದ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಸರಿಯಾದ ಪರಿಹಾರದ ಶಕ್ತಿಯೆಂದು ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನೊಂದು ನ್ಯಾಸಿಯಾವಿನ ಮರಣದ ವೇದನಾಮಯ ಮರುಜ್ಞಾಪನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ತಾಯಿಗೂ ಕಳೆದುಹೋಗಿರುವ ಮಾನವನು ಎಂದು ನೋಡಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯು ಬಹಳ ಸಂಕುಚಿತವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೂಡ ಆಶಾಕಿರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

( ಜ್ಞಾನೋ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು, ಆಶಾವಾದದ ಚಕ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿರುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚೀನಾವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅಂದರೆ ಆಶಾವಾದದ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚೀನಾವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆಶಾವಾದದ ಚಕ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಹಾಕುತ್ತವೆ. ”

[ ಪುಟ 15ರಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರ]

೨೦೦೦: ಕರ್ಣಗಳು ತಮ್ಮ ಪಾದರಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ದೂರಸರಿಯುವುದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. [FLT:] ಕಥೆ [ಅಥವಾ , ಪುನಃ ನೆನಪಿಗೆ ಬರುತ್ತಿರುತ್ತದೆ ಟೋಮೊಯಾ ಮತ್ತು ನಾಜೀಸಾ ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಕಲಾಮಂದಿರದ ಚೆಂಡಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ನಾಟಕ ಬಳಕೆಗಳು, ಡಾಂಗೋ ಡಾಗೊ ಡೌಕೋ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಿಂಧಕಾರದ ಅಂಶಗಳೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸಿಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುನರಾಕೃತಿಗಳು ಮರುಕಳಿಸಿದಾಗ, ಜೀವಿತದ ಹೊಸ ಕಲಾವಿಕದ ಅನುಭವಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುನರಾಶ್ಚೇತನಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಕರೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು, ಈ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಂದು ಹೊಸ ಪ್ರದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ವಿಕರ್ಷಣಾ ಸಂಭಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ವಿಕರ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಹೊಸ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡಬೇಕು.

Smia ಪ್ರಸಾರದ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪ್ರಯಾಣವು, ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವನು Nagisa ನೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯವೆಸಗುತ್ತದೆ. ಈ ಬಾರಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳು ನಗೀಯಾವಿನೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತ, ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನೂ ನಷ್ಟವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಹೊಸ ಸಂಯೋಜಕ ಜ್ಞಾಪಕವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ಬಹಳ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅವನನ್ನು ದುಃಖಿ ಗಂಡನಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳ ಒಬ್ಬ ತಂದೆಯಾಗಿ ಅವನ ಗುರುತನ್ನು ಮರಳಿ ಗುರುತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ವಾಸಿಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಕೇತೀಕರಣ: The Ilsusicium World

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಫೋಟೋ - ಡ್ರಾಮ ” ವನ್ನು ನೋಡುವುದು,“ ಫೋಟೋ - ಡ್ರಾಮ ” ವನ್ನು ನೋಡುವುದು, ಅಂದರೆ ಅದರ ಧ್ವನಿಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಕುರಿತು ಆಲೋಚಿಸುವುದು, ಆಯಾ ಭಾಗವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ಷೋಭೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ” ಎಂದು ದ ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್‌ ಆಫ್‌ ಸೈಅನ್ಸ್‌ ನ್ಯೂಸ್‌ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

“ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಟ್‌ಫಾರ್ಮ್‌ಗಳು, ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳು, ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು, ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್‌ಗಳನ್ನು, ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್‌ಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ಕಿಂಗ್‌ ಪ್ಲಾಟಿನಮ್‌ಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಬೋರ್‌ಗಳನ್ನು, ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುವುದರಲ್ಲಿನಂತಹ ಕಲೆಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಮಾನವಾದ ಗಣಿತಗೋಚರಗಳು: ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ದುಃಖದ ಕಾರಣಗಳು

[FLT:] ಇದಕ್ಕೆ [FLT: [FT1] ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ಆತ್ಮದ ಹೊಸ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಆತ್ಮದ ಅದೃಶ್ಯವಾದ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೌದ್ಧತೆಯ ಈ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಬೌದ್ಧಿಕತೆಯ ಈ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ [ಸುಮಾರುತದ ಈ ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ [FF3]

ನಿಸರ್ಗದ ಪೌರಸ್ತ್ಯವಾದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ (ಮತ್ತಾದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು) ಸಹ ಈ ಸಂಖ್ಯಾಸಂಗ್ರಹಣವನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಮನೋವೈದ್ಯಮದ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅದ್ಭುತಕರವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಎದುರಾದಂತೆ, ಅವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಎದುರಿಸಬೇಕಾದ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಸಹ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ, ಜಪಾನಿನಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕತೆಯ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವ ಮಿತಿಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅದ್ಭುತವು ಕಷ್ಟಾನುಭವವನ್ನು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ಈ ಹಿಂದೆ ನೋಡಿದ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಭಾವೀ ಶ್ರಮವನ್ನು ಇದು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಸಭಿಕರಿಗೆ ಈ ದುಃಖವು ಹೇಗೆ ಅದ್ವಿತೀಯವಾದ ದುಃಖವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಲು ಅವಕಾಶ ಕೊಡುತ್ತದೆ. [ಎಫ್ಲಸ್(ತ - 1.

ಸಜೀವ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು

ಆದರೆ, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಬದಲಿಗೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಪ್ರಕರಣದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನೋಟವು, ಈ ಪ್ರಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಟೋಮೊಯಾವಿನ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು, ಆಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಾದ್ಯಂತದ ಜನರ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ”

ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ನಿಜತ್ವ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸೂಚನಾಚಿತ್ರವು [FLT:] ಕಥೆಯ [FLT: [FT1] ನಂತರ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಖ್ಯಾತಿ ಸಂಭಾವ್ಯವಾದವಾದ ದಾಖಲೆಗೆ ಅದು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಎಂದೂ ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾದ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ ಪ್ರಶಾಂತ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಖಾಲಿ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಆಕಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು, ಆದರೆ ಜೀವನ ರೀತಿಯ ಸತತವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸತತವಾದ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಯಾರೊಬ್ಬರಿಗೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕ್ಷುಲ್ಲೆಭರಿತವಾದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಮರುಜ್ಞಾಪನೆ ಮಾಡಿ, ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ.