ಟೋಕಿಯೋ ಗೊರಿಲ್ಲದ ಗೊರಿಲ್ಲವನ್ನು ಅದರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಮೀರಿದಂಥ ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಮಟ್ಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದೇಕೆ?

ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಬುನಾದಿ: ಮರೆಯಾದ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ಭಯಾಶ್ಚರ್ಯಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು

“ ಈ ರೀತಿಯ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತವಾದ ಹಾನಿಕಾರಕವಾದ, ಮತ್ತು ವಿಪರೀತವಾದ ಹಾನಿಕಾರಕವಾದ, ಮತ್ತು ವಿಪರೀತವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಅಪಾಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ”

ಮೂಲಭೂತ ಗೌಲ್ ಸ್ಥಿತಿ ಒಂದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ ಬೇಟೆಯು ಒದಗಿಸಲಾಗದಂತಹ ಒಂದು ನೀಲಮಣಿದ ಭಯವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. (ಸೂಳುಗಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ) ಅವರ ಶರೀರಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ (ಅದು ಆರನೆಯ ಸಂಭಾವ್ಯವಾದ ವಸ್ತುವಿನ ಬದಲು). ಅವರ ಶರೀರಗಳು ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ, ನೋವುಭರಿತ ಅನಿವಾರ್ಯವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವು, ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವು ಮಾಡಲಾರದು. ಆದರೆ ಕೆಲವು ವಾರಗಳಿಗೆ ಈ ಅಧಃಪಶುತವನ್ನು ಒಂದು ವಿಕಾರಕವಾದ ಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿ ಸಸ್ಯವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ವಿಮುಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವಿಮುಕ್ತಿಕರವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಾಣಿ ಸಜೀವಿ ಸಜೀವವನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ, ಮತ್ತು ಭಯಭೀತಿಗಳು ಒಂದು ಪ್ರಾಣಿ ಸತವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಭಯೋಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮುದಾಯವು ಮಾತ್ರ ಕೊಡುತ್ತದೆ.

CCGಯ ಮಾಹಿತಿ ಪ್ರಸಾರವು ಭೌತಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ದೂರಕ್ಕೂ ಹಬ್ಬುತ್ತದೆ. ಇದು ಆತ್ಮರಹಿತ ಹಂತಗಳನ್ನು (ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಪ್ರಾಣಿಹತ್ಯೆ), ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಭಯವು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಭಯವು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಭಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಭಯವನ್ನು ಕೆರಳಿಸುವ ಮತ್ತು "ಬೇರೆದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಹಿಂಸಿದರೆ, ಅದು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಭಯವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವು, ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿರುವ ಶತ್ರುವಿನ ಭಯದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಜನರು ಭಯಭೀತಿನ್ನತೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಭಯಭೀತಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಭಯಭೀತಿಕ್ತಿಯಿಂದ ಸದೆಬಡನೆ (EFFF1) ಎಂಬ ಸರಣಿಗಳು, ಈ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ:

ಕ್ಷೀರಪಥ್ಯ

ಒಂದು ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಸ್ಥಳ [FLT: 0] ಟಾಕಿಕೋ ಗೊಲ್ , ಭಯಭೀತಿಗಳಲ್ಲಿ [FLT:] , ದೇಹದಲ್ಲಿನ ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಗಮನ . ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ- ಪ್ರೀತಿಭರಿತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕೆನ್ ಕನ್ಕಿ ನೋಕಿ ನ ಬದಲಾವಣೆ, ಅರ್ಧ ಒಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಆಕಾರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪೀಠವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉಕ್ಕು ಆಘಾತದ ನಂತರ, ಅವಳ ಸವಲತ್ತುಗಳು ಸತಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಕಾಕೂಸುವ ಮೂಲಕ ಸಸ್ಯಗಳು ಸಸ್ಯಗಳು ಸಸ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಕೃತಿ, ಪ್ರಕೃತಿಜ್ಜೀವವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮಾಡುವ, ಮತ್ತು ರಕ್ತಾಪಗ್ಧೈಶೇಪಣೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತಾಪರಾಧದ ವಿಕೃತ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು, ಮತ್ತು ರಕ್ತರಹಿತವಾದ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತವೆ.

ಗ್ಗೂನ್, ತಮ್ಮ ಬೆನ್ನಿನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಈ ವಿಷಕಾರಿ ಅಂಗವು, ಈ ಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಶಾಶ್ವತ ದೃಶ್ಯ ಗುರುತಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮೊದಲ ಆಕಾರವು ಕಾನ್‌ಕೀಗೆ ಮರಿಹುಳುಗಳಾಗುತ್ತ, ಆ ಧ್ವನಿಯು ಸತತವಾದ ಧಾರಾಪಕಾರದ ಮೂಲಕ ಬಿಡುವ ಒಂದು ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ನವಿರಾದ, ಮೂಳೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಮವು ನೇರವಾಗಿ ಹರಿದಿರುವ ಭಯಾನಕತೆಗಳಿಂದ ಸಂದುಸುವ ಶಬ್ದವು ಮಾತ್ರ ಇದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಕಾರವಾದ ಕ್ಷಿಪಣಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಕೃಂಭಿಸುವಂಥ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ. ಪ್ರಿತ್ಯಾರೂಪಗಳು ಎಂದೂ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ವಿಸ್ತಾರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯು, “ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಧೂಮಪಾನ ಮತ್ತು ಅಶ್ಲೀಲ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೂಲಕ ದೊರಕುವ ಹಾನಿ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ” ಎಂದು ಯು.

ಸ್ವತಃ ಸ್ವಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಅಸಮರ್ಥ

? ಕಾನೀಕಿನ ಅರ್ಧಸ್ವಲ್ಪವು ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನಲು ಅಥವಾ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಸಿವೆಯಿಂದ ಉಣ್ಣಲು ತಕ್ಕುದಾಗಿಯೇ ನಿಶ್ಚಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮೊದಲು ತನ್ನ ಶರೀರವನ್ನು ತಣಿಸಿದಾಗ, ಒಂದು ಬಾರಿ ವಿಕೃತವಾಗಿ ತಮಾಷೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ಅವನ ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿ ಕಳಂಕಿತವಾದ ದೇಹವು ಅವನನ್ನು ಎದುರುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿ ಒಂದಿಷ್ಟು ವಿರಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವುದೇ ಹಿಂಜರಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಶರೀರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಸೈಕಲ್‌ ಬದಿಗೊರಸುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಶರೀರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ವಿಕಾರವಾಗಿ ಕೊಂಡಿರುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಣಕ್ಕೆ ಕುಮ್ಮಾರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮುಗ್ಗುಲಿಗೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

(ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ) ಆರನ್ ಮಾನವ ದೇಹದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದವನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು. ಅವನು ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಓದುವವನಾಗಿ, ಆಲೋಚನಾಪರನಾಗಿ, ಮೃದುವಾದ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಕೊಲ್ಲಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ದೇವಸ್ಥಾನದಂತಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಸಾಯಲು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಒಂದು ಭಯಾನಕವಾದ, ಅವನು ಸಾಯಲು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ, ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಈ ಅಡಚುವ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ತಿನ್ನುವಾಗ, ಈ ಸರದಿಯು ಒಂದು ಅಶುದ್ದಾಗಿ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಭಂಗವಾದ ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ಕೊಚ್ಚಿಹಾಕುವ, ಅದು ಒಂದು ಭಯಾನಕವಾದ ಪಥ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಭಯಾನಕವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವು, ಅವನ ದೇಹದ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚುಕ್ಕಾಣಿ(ಮಾನ) ತ್ರಿಜ್ಞೆ :

ಈ ವೃತ್ತಾಂತವು, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಿರ್ಣಯವು, ಅವನ ಹಳೆಯ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಅವನ ಹಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಅತ್ಯಾಚಾರ: ಕನ್ನಡಿಯೊಳಗೆ ಇರುವ ಪುರುಷ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು, ಆಮೋನ್‌ನ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುತ್ತವೆ, ” ಎಂದು ಯು.

ಗ್ವಾಲ್ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಅಯೋಗಿ ಮರಸಂಸ್ಥೆಯು ಯಾವುದೇ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅಹಂವಾದಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಾಯಕನಾದ ಒಬ್ಬನೇ ಮಹಾರಾಜನು, ಯಾವುದೇ ಮಾನವ ಫಾಸಿನ ಚಲನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಚಟವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾಸನ್ ನಂತಹ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯು, ದುಃಖದ ಪೀಳಿಗೆಯಂತಹ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾದ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಸರಣಿಗಳು ಸಭಿಕರನ್ನು ಕಾಡಲು ಅವಕಾಶಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ನೀವು ಒಂದು ಕಾಮಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಗೊರಂಕಾರದಂತೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಕಾಂಗಡಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರಿ ಎಂದು, ಆದರೆ ಇದು ಶಿಶುವಿನೊಂದಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಜೀವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವಂತಹ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಸಹ ವಿಕಸನಾತ್ಮಕವಾದ ಪೀಠದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಂಪನ್ನು ಅಸಮರ್ಥ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುಣವನ್ನು ಒಡ್ಡಿ, [FLT: ಟಾಕಿಗೋ ಗಾಲ್ ನೈತಿಕ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಒಂದು ಲೋಕವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಭೀತಿಯು, ಯಾರೂ ಆಪತ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬದಿಯೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಾಪಗ್ಯಾಂಡವನ್ನು ನಂಬುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಪರಸ್ಪರ ವಿಮರ್ಶಕರಿಗೆ ಒಂದು ದುರಂತವಾಗಿದೆ. ಈ ಅಡೆತ ವ್ಯತ್ಯಾಜ್ಯವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಜ್ಯವಾದ ವ್ಯೂಪಚಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೇವಲ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಂಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆ್ಯಟ್ಮೋಸ್‌ಫೆರರಿಕ್‌ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯು: Suncher, ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ನಗರವು ಅಕ್ಷರಮಾಲೆಯಾಗಿ

ಟೋಕಿಕೋ ಗಾಲ್(FLT: [FLT: ೦] ವು, ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಡಿಟ್ ವಿನ್ಯಾಸ) ರ ಮೂಲಕ ಭಾವರಹಿತ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಣ್ಣವು ಒಂದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಂಪಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ದಿನವೊಂದರಲ್ಲಿ ಮಬ್ಬಾದ ಕಂದುಗಳು, ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಮತ್ತು ಉಕ್ಕಿನ ಕೂದಲುಗಳು, ಮತ್ತು ವೈಟ್‌ನ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಬಣ್ಣಗಳು ಸಹ ಮಬ್ಬು ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಾ ಸಂದುಗಳಿಂದ ಅಲಸ್‌ಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ತೋರುವ ಚಿತ್ರಗಳು, ಬಿಳಿಯ ಬಣ್ಣಗಳು, ಮತ್ತು ಬಿಳಿಯ ಬಣ್ಣದ ಮಂಜು ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ ಸಸ್ಯಗಳು. ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ ಸತತನ್ ಚಿತ್ರಗಳು, ಸತತತತವಾದ ಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸದಾ ಚಿತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇದು ಒಂದು ಟೊಂಕುಮೈಲದ ಚಿತ್ರವು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇಮಸ್‌ ನಗರಾಲಂಗೆಂದು ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ವಾತೀಯವಾದದ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತದೆ.

“ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ ” ಎಂಬ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರೊಫೆಸರರಾಗಿರುವ ಡಾ.

ನಗರವೇ ಭಯಚಕಿತವಾದ ವೃತ್ತಾಂತದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯವೆಸಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗೂಲ್ ಡಿಡಿಯೋಟ್‌ಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಅನುಕ್ರಮಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಸ್ತನಾತ್ಮಕ ಸ್ತನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಯದಂತಹ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ವಾರ್ಡ್ಡ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಸಿಡಿಗುಂಡುಗಳ ಮೌಸಸ್ ನ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬಂದು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ವಾತಾವರಣದ ದೃಶ್ಯಗಳು ಸಹ ಶಾಂತವಾಗಿ, ಒಳಗಿನ ಹೊರತೋರ್ಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದವರ ಸುರಂಗ

ಭಾಷಾಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಕುಸಿದುಬೀಳುವಿಕೆ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೇಹಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತಮ್ಮನ್ನೇ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಾನಿಮಾಡುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ಆ ಅಧ್ಯಯನವು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಚೀನೀವಿನ ಮಾನಸಿಕ ವಿಘ್ನತೆಯು, ಆ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ನೋಡಿ ಅಣುಗೊಳಿಸುವಂಥದ್ದು, ಆನೆಯಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಆಯಾ ಪ್ರದೇಶದ ವೃತ್ತದ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿರುವ ಚೀನಾಫಲಕಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ ಆಶಾವಾದವನ್ನು, ಅಂದರೆ ಆಶಾಹೀನತೆಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಚೀನಾವನ್ನು, ಅಂದರೆ ಚೀನಾವನ್ನು, ಮತ್ತು ಚೀನಾವನ್ನು, ಮತ್ತು ಚೀನಾವನ್ನು, ಮತ್ತು ಇತರ ಇತರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಚೀನಾವನ್ನು, ಆಶಾವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮಿಂದಾದಷ್ಟು ದೂರದಿಂದ ದೂರಸರಿದ ನಂತರವೂ ಮಾಡಬಹುದು.

ಪ್ರಕರಣ ಕಾನ್ನೋಮಿ ಸಹ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿ ಬಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಈ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೂರದ ಕಣ್ಣು, ತತ್ತರಿಸುವ ಮೌನ, ಆದರೆ ಅವನ ಭಾಗವು ಅವನನ್ನು ಮುಟ್ಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಮೇಲೆ ಆಘಾತದ ಭಯವು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾಗಿ ಬರುವ ಅವಕಾಶಗಳು. ಈ ಭಯವು ಮರುಕಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಈ ಪೀಡೆನವು ಎಷ್ಟು ಚಳಿಯಾಗುತ್ತಿರುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ತನ್ನಲ್ಲಿ ಏನೂ ಭಾವೋದ್ರೇಕತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಸ್ಥೈತನ ಸ್ಥೈರ್ಯವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದು ವಿಸ್ತೃತವಾದ ರುಜುವಾತುಗಳು ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

[ ಪುಟ 5ರಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರ]

ಟೋಕಿಕೋ ಗೂಲ್ [FLT: ೨IT] [ಅತಿ ಭೂತಭ್ರಷ್ಟ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಯಂತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ವಾರ್ಡ್ ಧಾತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು, ನಿಜವಾದ ಕ್ಷಿಪ್ರಭುಜದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತಂಪಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಬೆದರಿಕೆಯ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಅಳೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಿರ್ಜಯ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಲೆಕ್ಕಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಹುಹುಹುಹುಹುಹುವಿನ ಗಣಗಳ ಗಣಿಪ್ರಯೋಗವು, ಗವಿಷಿನ್ನರದಿಂದ ವಿಕಾರವಾದ (ಕಾಂಗ) ಮತ್ತು ಕೊಲೆಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಕೃತವಾಗಿ ಚಿತ್ರವಿಧಾನವಿರೂಪದ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಕೃತಿಗಳಿಗೆ ವಿಕೃತಿಕಾರನವಿರೂಪವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಗೊರಲ್‌ ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಪಾರಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಫಾಸ್ಕಿಮಿಶೈನ್‌ ಎಂಬ ಪ್ರೊಫೆಸರರ ಆಶಾವಾದೀಯ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅದು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರೀಡೆಗಳು ಸಹ, ಅನೇಕವೇಳೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಮೇಲೆ ಪಾಶವೀಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಮಕ್ಕಳು, ಸೂಚಕೋ ಕಿರೀಶಿಯರರಂತೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಧನಗಳಾಗದೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಪೀಳಿಗೆಯಾಗದೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಪೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗುವ ಮುಂಚೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಪಾಶದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಕಥೆಯು, ಒಂದು ಸರಳವಾದ ಪಾಶದ ಮೇಲೆ ಬರುವುದರಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಕ್ಷಿಪ್ರೇಪಣೆಗಳು [ಅನಿರ್ಧ್ಯವಾದದ], ನಿರೋಧಕತೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ನಿಷ್ಕಾರದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ [ಅಕ್ಷೇಪಣೆಗೆ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವ .

ಐಕಮೈಕ್ರಿ ಮತ್ತು ಫಿಕ್ಲೊರೀಯ ಭಾಷೆ ಆಫ್‌ ವೈಡ್‌

[FLT:] ಟಾಕಿಕೋ ಗೂಲ್ [ಅತಿ ಭಯೋತ್ಪಾದಕವಾದ ಆವಿಷ್ಕಾರ [FLT: eimus] ವು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಕಸ್ಟಮ್ ನಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸುವುದರಿಂದ. ಕಾನ್‌ಕಾಗಸ್ಕದ ಅರ್ಧ-ಕಾಂಗನ ಮುಸುಕು, ಅದರ ವಿಕೃತವಾದ ಕಂದುಬಣ್ಣದ ಮತ್ತು ಹೊರಗುರುತುದ ಕಣ್ಣಿನ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೆಣೆದು, ಅದು ಗಾಯವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಶೃಂಗಮಸವಲ್ಲ, ಅದು ನರಭಕ್ಷಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ನರಭಕ್ಷಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮರಣವು ತಟ್ಟನೆ, ಮತ್ತು ಮುಗ್ಗರಿಸುವ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪ್ರಕಾಶವು, ವಿಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾನವ ಮುಖಕ್ಕೆ ವಿಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಛೀಲಗೊಂಡ, ಮತ್ತು ಆಕಾರಕ ವಿಕಾರಕ ವಿಕಾರ ಮಚ್ಚಾರೂಪವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಜ್ವಾಹಾತ್ಮಕ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿಸ್ತುತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಸೇನಾಪಡೆಗಳು ಭಯೋತ್ಪಾದಕರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಡಿಸುತ್ತವೆ?

ಕ್ಯಾಕಿನೋವಿನ ಮೊದಲ ಹೊಡೆತವು ನಿಷಿದ್ಧವಾದ, ಭಯಹುಟ್ಟಿಸುವ, ಭಯಹುಟ್ಟಿಸುವ, ಹಲ್ಲೆಮಾಡುವ, ಮತ್ತು ಹಠಾತ್ತಿಸುವ, ಭಯಹುಟ್ಟಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪೀಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಿಡಿಮಿಡಿತನವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೊಡೆತದಂತೆಯೇ, ಭಯಭೀತಿಗಳಿಂದ ಸಿಡಿದುಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಿಲುಕುತ್ತಿರುವ ಕಾನ್ ಸಿಡಿಲುಕಿನಂತಹ ಭಯವು, ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯು, ಮತ್ತು ಭಯಹುಟ್ಟಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೊರಬರುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಯಹುಟ್ಟಿಸುವಂತಹ ಭಯವು.

“ ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಜೇನುಹುಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಸಂಖ್ಯಾಸಂಗ್ರಹಣಗಳ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ನಿತ್ಯ ಭೀತಿ

[FLT: ಮೊದಲ ಬಾರಿ] ಟೋಕಿಕೋ ಗೂಲ್ ಹೊರಗಿರುವಾಗ, ಅದು [FLT1] , [ಅದು Paasaste] ಕರ್ಣಗಳಂತಹ ಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿತ್ತು [FT1] ಮತ್ತು [FT3: [FT] ಮತ್ತಿತರ] ಮತ್ತಿತರ ಭಯಭೀತಿಕಾರಕ ಪ್ರಭಾವವು ತನ್ನ ಭಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿತು. ಇದು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಯಲು ನಿರಾಕರಿಸಿತು. ಇದು ಗಲಭೆಗನ್ನ ತುತ್ತತುದ, ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಸ್ತೃತವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಇದು ತನ್ನ ಸಂಕೋಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅದರ ವಿಕಸನವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಂತರದ ಕಾಳಿತವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು.

ವಿಷಮ ಪುನರವಲೋಕನವು, [FLT: unner unner unner message nity [FLT1] ನ ಈ ಘಟನೆಯು [FT1], ಮಾನಸಿಕ ತೂಕವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮೈನನಿಮ್ [FT: T2] [FT: [FT3] ನಂತಹ [FT] ನಂತಹ ಆಸನಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಸ್ತೃತವಾದ ವಿಸ್ತೃತವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಸಮುದಾಯದ ಗಮನವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ನಿವಾರಣ, ಮತ್ತು ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೌಲ್ಯದ, ಮತ್ತು ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಭವವು ಕುಗ್ಗುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, “ಅತ್ಯಾಭಾವವು [FF4] ನ ಅವಿಶ್ರ] ನ ಅವಿಶ್ರ [ಉತ್ಪತ್ತಾಭಾವ ಮತ್ತು ವಿನಿರೂಪವನ್ನು (f44 : FLTSt] ಅದರ ವಿಸ್ತುತವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದರಿಂದ [ಉತ್ಪತ್ತಾಭಾಜ್ಯವನ್ನು (ft4] ಅದರ ವಿಸ್ತುತವನ್ನು (fily] ತೋರಿಸಿತು.

ಸಾರಾಂಶದಲ್ಲಿ [FLT: 00], ಸ್ಥಿರವಾದ ಸ್ಥಾನದ ಟೋಕಿಯೋ Goule [FLT3] ಕ್ರಿಯೆಯ ಆಚೆಯ ಈ ಭಯಚಕಿತ ಸ್ತಂಭಗಳು: [FLT: [ಅಂದರೆ, FLT3]

• ಮರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಬೇಟೆ ಪ್ರಾಣಿ ಶಕ್ತಿಯು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಭದ್ರತೆಯ ಯುಗ
• ರಕ್ತಪೂರಣಗಳು
• ಗುರುತನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುವುದರ ಹಾಗು ಅರ್ಧ-ಸಂಸ್ಕಾರದ (ಅಂಕರ್ಟ್- execive) ಬಗ್ಗೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಭಯName
• ಮಾನವರು, ಗಗನಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಕಟ್ಟುವಂಥ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುವಂಥ ನೈತಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು
• [ ಪುಟ 18ರಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರ]
• [ ಪುಟ 5ರಲ್ಲಿರುವ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣ
• ವಾರ್ಡಮ್‌ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಪ್ರಾಪಗ್ಯಾಂಡ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತ ಹತ್ಯೆ
• ▪ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವುದು

(FLT: F2) [F2T: [ಅಥವಾ:] ಈ ಪರಿಣತರಲ್ಲಿರನ್ನ ಗ್ರಹಗಳನ್ನ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳಾಗಿ ಮಾಡುವಂಥ ಗ್ರಹಗಳ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಭಯದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನಿಡುತ್ತದೆ.