ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ವತಃ: పారಾನಾಯ್ಯಾ ಏಜನ್‌ ಮತ್ತು ಟೋಕಿಯೋ ದೌನ್‌ ಡೈಆನ್‌ ಟು ಅರ್ಜೆಂಟ್‌

ಒಂದು ಕನ್ನಡಿಯಂತೆ ಅನೇಕರು ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಯ ಗಾಢವಾದ ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ಸ್ಫುಟ, ಸ್ವಪ್ರಭುತ್ವದಷ್ಟೇ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಅಥವಾ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯೇ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪಾರಾರಿಯದ ಸರ್ಕಿ [FLT[FT1] ಮತ್ತು ಸ್ವೀಟಾದ ಭಾವೋದ್ವೇಗಕ ಕಲ್ಪನಾಚಿತ್ರ [FTT] ಮತ್ತು ಸೂಶೀಟಾದ ] [FT]] ] ] ತ್ರಿಭಿಮಾನದ ಭೌತವು [FTT] [FT: [FT]]], ಆದರೆ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಗೆ ಅನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯಾಗುವ, ಆದರೆ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ವಿಕೋಪನ್ನತನಕ್ಕೆ ವಿವೇದ ವಿವೇದನಗಳು, ವಿವಾದದನದ ವಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಿವಾದಗಳ ವಿವಾದಗಳ ವಿಕತಕರಗಳಿಂದ ವಿಮರ್ಶಕರ ವಿಮರ್ಶಕರವಾಗಿ, ವಿಮರ್ಶಕರ ವಿಮರ್ಶಕರ ವಿಮರ್ಶಕರ ವಿಮರ್ಶೆ. ಈ ವಿಮರ್ಶಕರುಗಳು ವಿಮರ್ಶಕರಗಳಿಂದ ವಿಮರ್ಶೆ.

ಪಾರನಾನಾ ಏಜರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಡಚಿಡುವಿಕೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸವಲತ್ತು

Satoshi ಕೋನ್ನ್(FLT: 0) ಮತ್ತು ಪರಾರಿಯಾನಾ ಏಜರ್ ಕಡಿಮೆ ಒಂದು ಏಕಮಾನ ಕಥನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮಾನಸಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಹಸವು. ಈ ಅನುಮಾನವು, ಒಂದು ಪಾದರಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸತತವಾದ ಗುರುತನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ಕುಖ್ಯಾತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಟ್ಟಡದ ಮೂಲಕ ಸತತವಾಗಿ ವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲಾವಿಗಳು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜಾಲದ ಮೇಲೆ ಸತತವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸತತತ ವೃತ್ತದ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷಿಪಣಿ ಅಥವಾ ಕ್ಷಿಪ್ರಭಿಪಣಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತವೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕ್ಷಿಪ್ರಭಾರದ ವಿಕಾರಕತೆ ಅಥವಾ ವಿಕಾರಕ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪಥ್ಯಾತಿತನದಿಂದ ಹೊರಬರಿಸುವಂತಹ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ವೇಳೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ವಿಕಾರದ ಪಥಿ.

ಲ್‍ನ ಚುಕ್ಕಾಣಿಯ ಪ್ರಕಾಶವು ಒಂದು ಶಾರೀರಿಕ ವಸ್ತುವಿನಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಖಾಲಿಯಾದ ವಸ್ತುವಿನ ರೂಪದಂತಿದೆ. ಅವನು [FLT: [FLT: 10] ] ಶ್ಲಾಘನೀಯತೆಯ ಭೌತಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಸಂಭಾವ್ಯತೆ. ಅವನ ಬಾಯ ಬಾಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಅಗೋಚರವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ. ಅದು ಕೇವಲ ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾದ ಪರಿಹಾರ ರೂಪವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಸತ್ತಿದ್ದರಲ್ಲಿ, ರಹಸ್ಯವಾದ ಅಗೋಚರ ಅನಿರ್ಧೇಶಕವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಒಂದು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅಗಲಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಆಂತರಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ , ವಿಕೃತವಾಗಿ ವಿಕೃತವಾಗಿ ವಿಭಜಿತವಾಗಲು , ವಿಕಸನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಕಸನಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಮತ್ತು ವಿಕೃತಿಜ್ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಾಜ್ತನಗೊಳಿಸುವ ಪೀಠವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ, ಮತ್ತು ಈ ಚಿತ್ರವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಗುರುತನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ, ಒಂದು ಪ್ರಬಲವಾದ ತಂತ್ರದಿಂದ ಹೊರಗಣಿತವಾದ ತಂತ್ರದಿಂದ ಹೊರಬರುವ .

ಬೆಲ್ಜಿಯಮ್‍ನ ಆರ್ಕಿಯೋಕ್ಯೂಷನ್‌: ಟ್ಸುಕ್ಕೋ ಸಾಗ್ರೀ

(ಜಯಿಸಿದ) ಈ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದ ಭುಜ ಭುಜ ಭೌತವಿಜ್ಞಾನದ ರೋಗಿಯು ಸೂಕೋಸ್‌ ಸಾಗ್ಮಿ, ಅಂದರೆ ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಯಶಸ್ಸಿನ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದಿ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗುರುತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ಷಿಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಿಂದ ಆತಂಕವು ಆಕ್ರಮಿಸಿದೆ. ಲೀಯಿಂದ, ನಾವು ಕಲಿತ ಈ ಅಣುಬಾಲದಿಂದ, ಅದು ಸ್ವತಃ ವಿಕೃತಿ ಕಲಿಕೆಯಿಂದ ವಿಕೃತಿ (ಜೂಕೇಟಿಸ್), ವಿಕೃತ ಜ್ವಾಲೆಹಂದನ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಕೃತವಾಗಿ ವಿಕೃತವಾಗಿ ಕುಖ್ಯಾತಿತನವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ತನ್ನ ಅಪ್ರಭುದ್ದಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಕೃತಿತನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಕೃತಿತನಕ್ಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. [ಹುಕ್ತಿಕ್ತಿಗಳಿಗೆ] , ಮತ್ತು ವಿಕೃತಿತನಿಗೆ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು , ಮತ್ತು ವಿಕಸಂಕುಸನಂದುತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿ ಹೋಗಿರುವ .

ಕ್ಯಾನ್ಸರ್‌

ಕೊನ್‍ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು, ಒಬ್ಬ ಮಾನವನು ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅತಿ ವಿಷಮವಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತನೊ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮಾನವನು, ಅಂದರೆ ಮಾಸಾಮಿ ಹೀರಕುವ, ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆನ್ನಟ್ಟುವ ಒಬ್ಬ ಪೊಲೀಸ್‌ ಅಧಿಕಾರಿಯು, ಒಂದು ಪಾತಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಕಟ್ಟುವ ಎರಡು ದುರಂತವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿರಿ. ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಕ್ರಮವಾದವು ಮಾಸೂಕದ ಕಲ್ಪನಾಶಾವಾದವು, ಹಗಲಿರುರಾತ್ರಿ ಒಂದು ಶುದ್ಧ ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ತನವು, ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭೌತವಿಷ್ಯವು, ಮತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ವಿಕಸನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ವರೆಗೆ, ಅದು, ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೂಡುವಿಕೆಗಳಿಂದ ವಿಸ್ಮಿತವಾದವು (ಪ್ರಾಭಾವಾತ್ಮಕವಾಗಿ), ಅವನ ವೀಕ್ಷಣವು, ಅವನ ಸ್ವಂತ ವೀಕ್ಷಣವನ್ನು ಬಯಲುಗೊಳಿಸಿದ, ಅವನ ಚೇತನದಿಂದ ಅವನ ಕ್ಷಯವು, ಅವನ ಕ್ಷಯವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸಿದ, ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಹುಷಿತವು, ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಒಂದು ಪ್ರಬಲವಾದ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೈಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿತ್ತು.

ಟೋಕಿಯೋದ ಗಗನದಲ್ಲಿ ಜೀವವಿಜ್ಞಾನಿ ಹೋರಾಟ

: ಸೂಶೀಮಾರವರ ಈ ದೇಹವು ಕಾನಮ್ಸ್ ರೋಗದಿಂದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗೊಂಡಿರುವ ಮಾನವ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕಾನಿನಲ್ಲಿ ಸೇರುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಖಾಯಂ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಟ್‌ ಜೈವಿಕ ಪ್ರಯೋಗವು ಒಂದು ಮಾನವ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇವನ್ ಬೌದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಇವನ್ ಬದಲಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಒಂದು ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಗಣಿತ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತವೆ.

Canikiವಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಕಾಸವು [FLT: [FT: 10] ಒಂದು ಅನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಗುರುತನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಧಾನ ವರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಜೈವಿಕತೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ, ಎರಡು ಜಾತಿಗಳಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸಿದ ಅವನ ಸೈಕಲ್ ಸಿರಿಯಾ ಸಸ್ಯಗಳು, ಅದರಿಂದಾಗಿ ವಿಸರ್ಜನೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಿ ಉಳಿಯುವ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ವೈಟ್‌ - ಸಿಕ್ಕಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಕ್ಷಿಪಟರು, ವಿಕಾರಕ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿ, ಆದರೆ ವಿಕೃತ ಕ್ಷಿಪ್ರಾಭಿನ್ನತೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಾಗ, ಸ್ವವಿದ್ರಾಜ್ಞನು ಪದೇಪದೇಯಿಂದ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದ, ಈ ರೀತಿಯ ವಿಕೃತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು, ಇದು ಸ್ವವಿಕಾರ ಮತ್ಕಾರಕವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಪ್ರಯೋಗವು ಒಂದು ಪ್ರಬಲವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬನೇ ಅರಸನ ದುರಂತ

Canikki ಅವನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗುರುತನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ದುರಂತವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಸ್ವಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅಧಿಕಾರದ ಕುರಿತಾದ ಅವನ ನಿಜವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನು ಅವೆರಡೂರ್‌ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಲು ಶಕ್ತನಾಗಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಹಾಸ್ಕೀಯು ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನಿಕನು. ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಕೋನ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಕ್ಷರಾರ್ಥವಾಗಿ ಒಂದು ಹೊಸ ಗುರುತನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೊಫೆಸರರಂಗವು ಅವನನ್ನು ಒಂದು ಹೊಸ ನಿವೇಶನವಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ವತಾವಾದಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದ, ಈ ರೀತಿಯ ಪೀಠೋಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

ಸಮಾನ/ ವಿರುದ್ಧಾರ್ಥಕ ಛಾಯೆ:

ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾಗಿ, ಈ ಎರಡು ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿನ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗಳು, ಹೊರಭಾಗದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಮಾನವನ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಒಂದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ [FLOT] ಮತ್ತು ಒಳಗಿನಿಂದ ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ [FLOT [FT [FT1] ]. ಟೋಕಿಕೋ , ಮತ್ತು ಟೋಕಿಲೋ ವುಲ್ (FLT [FT1])] ನ ಹೊರಭಾಗದಿಂದ ಪುನರ್ಮಿಲನಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಷೋಗರ್‌ನ ನಿವಾರಣವು, ಮತ್ತು ಕ್ಷಿಪ್ರಭಾರಿನ್ನವಾದ ಮಣಿಗಳಿಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿಕೃತ ಮೌಢ್ಯಾಕಾರವು, ಹೊರಹಾಕುವ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಒಂದು ತ್ರಿಪಕ್ಷಿಪಂಜು, ಮತ್ತು ಅದರ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರವನ್ನು ಹೊರಸಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಆಂತರಿಕ ಪೊಸ್ತು ಅಥವಾ ಆಕಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಅದರ ಭಾವೋಪೇಶೆಯಾಗಿದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಂಸ್ಕೃತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ” ಎಂದು ಯು.

ಮಂಕ್‌ಸ್ಟರ್‌ನ ಸಂಕೇತೀಕರಣ

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ಮೋಬೈಲ್‌ ಫುಟ್‌ - ಫುಟ್‌ - ಫುಟ್‌ (ಕಂಪ್‌ಫೋನ್‌) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಭಯಗಳು: Triuma, Museum, ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣೆ

ಸ್ಥಗಿತವಾಗಿ ನಿವಾರಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಸರಣಿಗಳು, ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ತನ್ನನ್ನೇ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದಾಗಿವೆ. [ಎಫ್‌ಎಲ್: ಬಲ್‌ಟ್ [ಎಮ್ ] [ಎಫ್‌ಟಿ [ಎಮ್ : ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಿವಾರಕೀಯ ನಿಯೋಗವು ಮರಣವನ್ನ ಹೊರತು ಮತ್ತೆ ಬರಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅಂತಿಮ ಘಟನೆಯು ಸಂಭವಿಸುವುವು. ಟೋಕಿಯೋದ ಪ್ರಕ್ಷುಪಂಚದ ವೀಕ್ಷಣಾ ನಿರೋಧಕದ ಮೂಲಕ, ಅಲ್ಲಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ನಿರೋಧಕದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಅಂದರೆ ಮರೆಯುವ ಮೂಲಕ, "ಅತ್ಯಂತುತ" ಎಂಬ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪೀಡೆತದ ಮೂಲಕ, ಮರದ ನಿರ್ಭೀತಿತ್ವವು, ಮತ್ತು ಭಯಭೀತಿನ್ನವಾದ ಗುರುತನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ಟೋಕಿಕೋ ಗೊಲ್ [FLT: [FT1] ವು ಆಘಾತಕಾರಿ ಜ್ಞಾಪಕವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೀಗಿಸುವಂತಹ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗದ ನಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾನ್‌ಕೀಕಳ ಜೀವನವು ಹಸಸ್ಕೀಯಂತೆ ಕೋಮಲವೂ ದಯಾಪರವೂ ಆಗುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಸಿಜಿನಿನಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರದ ಮೂಲಕ ದೊರಕುವ ರಮ್ಯವಾದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಕೈಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಬಾಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿಯೇ ಕ್ಷಯಿಸಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಿನಯವು. ನೀವು ಏನನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಖರಿತನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಒಂದು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಕಾರಣ, ನೀವು ಒಂದು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ವತಾಭಿನ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಸಾ. ಶ.

[FLT:] ಪಾರಾರಿಯದ ಸಹಯೋಗಿಕ ಶಕ್ತಿ [FT1] ಮತ್ತು [FT1: [FT1] ಟಾಕೀಕೋ ಗೆಲ್ ತಮ್ಮ ಗುರುತಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕೊಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಾಸ್ತಿಕವಾದು, ಆತ್ಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಒಂದು ಮೂಲವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅನೇಕವೇಳೆ ನಾವು ಸ್ವತಃ ನಮ್ಮ ಶರೀರಗಳ ನಡುವೆ, ನಾವು ಸ್ವತಃ ನಮ್ಮ ಶರೀರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಸತತವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಶರೀರಗಳ ನಡುವೆಯೇ ಕುಖ್ಯಾಲಿತವಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಾನವ ಪೌರವಿಷಿಗಳ ಮೂಲಕ ಭಯದ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಭಯಭೀತಿಕ್ತರಾಗಿ ಸಜೀವವಾಗಿ ವಿಭಜಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಭಯಭಕ್ತಿಕರವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿಭಜಿತರಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಭಯೋಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.