ಕ್ಲಾಸನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಂತಹ ಆನೆಗಳು

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹೊಸ ಹೊಸ ಪೀಠೋಪಕರಣವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಆ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಟ್‌ಗಳು, ಅಂದರೆ “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದದ ಫೋಟೋಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಸರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ” ಎಂಬ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಯಿತು.

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಲಸಿಕೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ

ಶ್ಯಾಕಲ್‌ ಹ್ಯೂಮರ್‌ ಅವರು ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ, “ಒಂದೇ ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅದು ಒಂದು ಹೊಸ ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆಂದು ನೆನಸಬೇಡಿ.

"ಇದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿ ಸಿಕ್ಕಿದೆ. ಅನೇಕವೇಳೆ ಖರೀದಿ ಮಾಡುವುದರ ಬದಲು, ಅನಿಮೇರಿ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ನೋಡಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಲಿಪ್ಯಂಶಗಳು ಶಾಂತಿ ಹೊಂದಬಹುದು ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿ ನಡೆಯಲು ಕೆಲವರು ಯಾಕೆ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯ. ಈ ಅಸಮರ್ಥತೆ, ಅವರು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಕದ್ದಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಂತ್ಯದ ಗುಡ್ಡಗಾಡು ತೂಕ

೨೦: ೨೦: ೨೦: ೨೦: ೨೦: ೨೦: ೨೦: ೨೦: ೨೦೦: ೨೦: ರುಪೀದಿಯ ಈಶಾವಾದವು, ಕಳೆದುಹೋದ ಕಾಲ ಬದಲಾಗುತ್ತಾ ಇದೆ. ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆ ದಿನ ನಾವು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ ಆನಹ [FT] , ಅದು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗದು, ಆದರೆ ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತರ ಆತ್ಮವು ಆಶಾವಾದದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಭಾವೀಕಾರದ ಭಾರವನ್ನು ಹೊರಲು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರಥಮ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಶಕ್ತಿಯು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕಾಣುತ್ತದೆ: ಒಂದು ಆಘಾತಕಾರಿ ಘಟನೆಯು, ಒಂದು ಇಡೀ ಅಕ್ಷರಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತದೆ. ವಾಸನೆಯು, ಒಂದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಭವವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಬಯಸದಂತಹ ಒಂದು ವೇದನಾಭರಿತ ಹಾರಾಟದಂತಿದೆ. ಈಗದಿರುವುದು ಬಹಳ ಭಾರವಾಗಿರುವುದಾದರೂ, ದುಃಖದಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಗತಕಾಲವು ಒಂದು ಕೋಟೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ.

ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ರೂಪ

ಅನೈಕ್ಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖವು ಒಂದು ಅಸ್ತವ್ಯಕ್ತಿ ಭಾವವಲ್ಲ; ಅದು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. [FLT: April ] ನಲ್ಲಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಅರಿಮರಿಯಂತಹ ಪತ್ರಗಳು [FLT1 ] ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯರ ಮರಣಾನಂತರ ತಮ್ಮ ಸಂಗೀತದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅಲ್ಲ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥೈಯಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವರಿಗೋಸ್ಕರ ಅಲ್ಲ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಹಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ. ಪುನಃ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡಲು, ಪುನಃ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಹಂಕಾರಗಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಸ್ವಾಭಾವವನ್ನು ಸ್ವತಃ ತಮ್ಮನ್ನೇ ಸ್ವತಃ ಹೊರಹಾಕಿಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

NORMOSINE ಮತ್ತು [FLT: [FLT] [ಮಾನವ ಜನರು ಅನೇಕವೇಳೆ ಅಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಉದಾಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಅರಿವಿಲ್ಲದ ನೋವಿನ ನೋವಿನ ನೋವಿನ ನೋವಿನ ನೋವಿನ ನೋವಿನ ಲಕ್ಷಣವು, ಈ ದೇಶದ ಪರಿಚಿತ ಕಲಿಕೆಯು ಭೌಗೋಳಿಕ ಕಲಿಕೆಯಷ್ಟು ಕೌತುಕವಾಗಿದೆ. ಆದುದರಿಂದ, ಎಂದಿಗೂ ಹೋಗದೆ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖತೆಯನ್ನು ಜೀವದಿಂದ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಬರುವುದರಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಸೈನಿಕ

"ಹಾಲು" (Puki) ಎಂಬ ಪದವು, ಅವರು ಯಾವುದನ್ನು ಹಾನಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೋ ಅದಕ್ಕೆ ರುಜುವಾತಾಗಿರಬಹುದೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಅನೇಕವೇಳೆ, ಅನೇಕವೇಳೆ ಉತ್ತರವು ಭಯದಲ್ಲಿದೆ, ಕೇವಲ ಹಾನಿಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ. ಕಷ್ಟಾನುಭವವು ಒಂದು ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವರು ಇನ್ನೂ ಚಿಂತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. [FLT1] ಹೊಮುಮಾ ಮ್ಯಾಗ್‌ [FT] ನಲ್ಲಿ [FT] ಪ್ಲೇಜದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಪುನಃ ಪುನಃ ಪುನಃ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಪಳಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ, ಅವಳು ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ, ನಾವು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಿಲ್ಲದೇ ಇರುವಂತೆ ಮಾಡುವುದಾದರೆ, ಅದು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ನಮೂನೆ [FLT:] ಒಂದು ಮನೋವ್ಯಥೆ ಸಹ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಾಧಿಸುತ್ತದೆ [FLT: [ಅಥವಾ ಸಂಕುಚಿತವಾದ ದುಃಖ,], ಆ ನಷ್ಟವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವಂಥ, ದೀರ್ಘ ಕಾಲದ ಶೋಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ. ಅನೇಕ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು ಜಟಿಲವಾದ ದುಃಖ, ಕಹಿಭಾವನೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಹೊಸ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುವಿಕೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಈ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ವಾಸಿ ಮಾಡುವುದು ಒಂದು ನಿಜವಾದ ರೇಖೆಯಲ್ಲ, ಅದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಶೂನ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ರಕ್ಷಣಾ ಸಾಧನವಾಗಿ ಹಿಡಿಯಿರಿ

ಟಾಲೆಸಾ ಐಕಾಕಾ, ಭಾವಾತ್ಮಕ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವು, [FLT: ಟಾರಾಟರಾ] ವುದಿಂದ ಬಂದದ್ದು ಕುಟುಂಬದ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಅಲಕ್ಷಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವಳ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಕೋಪವು ಜನರನ್ನು ದೂರ ಇಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲಿರುವಾಗ ಶೂನ್ಯತೆಯೆಂಬ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದರಿಂದ ಅವರು ಅದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಮೃತ ಜೀವಿತವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಅವಳು ಅದನ್ನು ತನ್ನಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಂತೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವಳು ಇಡೀ ಲೋಕವನ್ನು ಹೋರಾಡಿ, ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿ, ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಬಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಅದೇ ರೀತಿ [FLT] ಫಾರೆಟ್ ಬಾಸ್ಕೆಟ್ [FLT: [FLT1] , ಹಲವಾರು ಸೊಮಾ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು ನಿಂದಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಶಕ್ತಿಗಳು ಕೇವಲ ಸಂಬಂಧದ ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. Kಯೋಮಾವಿನ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಸ್ವ - ಅಧೋಗತಿಗಳೆಂದರೆ, ಅವರು ಚಂಚಲವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರಾದರೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಅಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾರಾ ಎಂದು ಅವನು ಕಲಿತರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಹಳೆಯ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಕಲಿಯದಿರಬಹುದು. ಜನರು ಯಾವುದೇ ನೋವನ್ನು ಮಾಡಲು ಕಲಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಈ ಪೀಡೆತವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತ, ಈ ಸ್ವೇಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತ, ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾದ, ಅಂದರೆ ಅಡೆತಂತು ಕಿಡಿನೋಟದ, ಮತ್ತು ಕ್ಷಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.

ಗುಡ್‌ ಲ್ಯೂ.

ಈ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯ ಕುರಿತಾದ ಅವರ ಅತಿ ಪುನರಾಶ್ವಾಸನಾ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಠರಾದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತುಕೊಂಡು, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ನಾರುಟೋ ಊಸೂಮಾಕಿ: ನೋವನ್ನು ഫ്‌ಫೆಲ್‌ ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು

Nuutoವಿನ ಬಾಲ್ಯದ ಒಂಟಿತನವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾಗಿ ಆತ ನತಾನ ಕವಣೆಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಅವನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಕೋರಹಿಡುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ನಾರುಟೋ ಅವರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದಂತೂ, ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಗಾಯಗಳಿಂದ ಅವನು ಪರಿಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನಿಂದಾದ ಪ್ರತಿ ಗಂಟಿಗರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೆಬ್ಬಯಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಬ್ಬಯಕೆಯನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನೋವಿನ ಬಗ್ಗೆಯೇ ಕೊಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನೋವಿನ ಬಗ್ಗೆಯೇ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೀಲುಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನದೇಹತ್ತಿನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಿರುತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಕಿರುಸಾಲುಕೋಮಸ್‌ ಅನ್ನು ಹೊರಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ೨೦೦೦೦ ರಷ್ಟನ್ನು ಈ ಬಾರಿಯೊಳಗೆ ಕೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅವನ ನ್ಯಾuk-ನೂ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಅವನಿಗಲ್ಲ. ಅವನ ಸಾವು ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಹೊರೆ. ಅವನ ಸಾವು ಆಶಾದಾಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕನಸುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಆ ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ವಾಸಿಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಒಂದು ಕುಟುಕುವ ಮರುಜ್ಞಾಪನವಾಗಿದೆ.

ಟೇಗಾ ಐಸಾಕಾ: ಗುಂಡುಗಳ ಅಡಿಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಭಯ

ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾಳಜಿಯಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ರುಜುಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ.

[FLTT] ನೋಡಿ! ಕ್ರುನ್‌ಕಿಲ್‍ನ(FLT1) ? ಟೈಗಾವಿನ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕ್ಷಿಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಶೃಂಗರಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಲು. ಅವಳ ಕಥೆ ಒಂದು ಉಪಾಯವಾಗಿದೆ. ಅದು, ವರ್ಷಗಳಾದ್ಯಂತ ಎಷ್ಟು ಚಿಕ್ಕ ಆವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಬಲ್ಲದು?

ಮೆನನೈ: ಬಗೆಹರಿಸಲಾಗದ ಮನೋಭಾವ

ಪುರುಷತ್ವ [FLT: 00] ನಲ್ಲಿ ಆನಾನಾ ಸ್ಥಾಪನೆಯು, ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾದ ವ್ಯಾಪಾರವೇ. ಆದರೆ ಅದು ಕೇವಲ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಾಪಾರವಲ್ಲ, ಅದು ಅವಳ ಮಿತ್ರನ ವ್ಯವಹಾರದ ಭಾಗದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದುಃಖಕ್ಕೆ, ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.: ಜಂಟಾ, ಅನ್ಕೂಕೂಕೂ ಮುಗ್ಧತೆಯಿಂದ ತಿವಿಯುವ ವೇದನೆಯಿಂದ ತಿವಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿನಯುವಿನಿಂದ ನಡೆತವನ್ನು ತಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನೇ ತಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವಲಗೆಡುವ ವಯಸ್ಕರ ಸಾವು, ಎಲ್ಲ ವಯುವ ತನಕ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಿಡುವ ತನಕ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಬಲಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಈಗ, ಈ ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಸಹಜವಾದ ವಿಷಯವೇನಲ್ಲ.

ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಗೌರವವು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ

ಪರಸ್ಪರರ ಮಧ್ಯೆಯಿರುವ ಬಂಧಗಳು, ಒಬ್ಬನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುತ್ತವೆ.

ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಧೈರ್ಯ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು, “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾದ, ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ” ಎಂದು ಯು.

ಯಾರಾದರೊಬ್ಬರು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದ ಜವಾಬ್ದಾರಿ

[FLT] ನ್ನು ಕೂಡ ಅವರ ಬಾಳುಗೊಳಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವೂ ಇದೆ. [ಅಂದರೆ, NOT[FTT] , ನಹೂ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತರ ಭವಿಷ್ಯದಿಂದ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಕಕಾರಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ದುರಂತವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅವರ ವಸಾಹತದ ಪ್ರಯತ್ನವು, ಆದರೆ ಅದರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಂದು ವಸ್ತುಗಳು ತಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಮೀರಿಹೋಗಿವೆಯೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಪತ್ರಗಳು ಸಹ, ತಾವು ಒಂದು ರಕ್ಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತವೆ. [F2] [F2] [F2]]] ಎಂಬ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪಥವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಅದು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನೀವು ಅವರ ಜೀವನದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ.

ಅನಿವಾರ್ಯ ಅಂತ್ಯದ ಕಲೆ

ಅನೇಕ ಸರಣಿ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು, ಅಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಒಂದು ದೋಷವಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಒಂದು ಕಥನದೋಪಾದಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ.

ಹಣ್ಣುಹಂಪಲು ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಪ್ರಮಾಣ

[FLT] ಫ್ರಾಸ್ಟ್ಸ್ ಬಾಸ್ಕೆಟ್ [20191] ವು ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಆಘಾತದ ಬಗ್ಗೆ ಮನನಮಾಡುವ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಯುಕಿ ಮತ್ತು ರೈನ್‌ ಸೋಮಾರರಂಥ ಪತ್ರಗಳು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ಥಗಯಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸ್ಥಗಿತವನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಅನರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಈ ಅನುಯಮವಾದವು ಎಷ್ಟು ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ, ಸರಕು ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮೌನ ನಿಶ್ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತವೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಆ ಗಾಯವು ಹೇಗೆ ತಟ್ಟನೆ ಬಂದು ಮುಟ್ಟುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ, ಆ ಲಿಪ್ಯನ್‌ಗಳು ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪೊಳ್ಳುಹಾಕಬಹುದು. ಆದರೆ ನಾವು ಪೊಲೆಂಡಾಸ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಬಾರಿಯಷ್ಟೇ.

ಪ್ರದರ್ಶನದ ಅತ್ಯಂತ ನವಿರಾದ ಉಪಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮುಖಗಳು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಕುಸಿತಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಭಿನ್ನತೆಯೇ ಆಗಿದೆ.

ಮರಳಿ: ಜೀರೋ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದ ನಷ್ಟದ ವಿಕಾರತೆ

[FLT: The Suburonuthugi] thugith thatia rengith that rengith: ಇನ್ನೊಂದು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿನ ಜೀವನ [FLT1] ಅಪೂರ್ಣ ಅಂತ್ಯದ ಸುರುಳಿಯಾಗಿದೆ. ಅವನು ಸಾಯುವಾಗಲೆಲ್ಲ, ಅವನು ಯಾವುದೇ ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಕುರಿತು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಸಲಾರನು, ಆದ್ದರಿಂದ ವೇದನೆಯನ್ನು ಹಂಚುವುದರಿಂದ ಬರುವ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಮರಣದಿಂದ ಬರುವ ವೇದನೆಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಬರುವ ಪೀಠೀಯವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಈ ಸರಣಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ, ಅವನು ಮಾತ್ರ ಮರಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಅವನ ಆ ಅಜಗಜಾಂತರವು, ಅವನ ನಿತ್ಯದ ವಂಚನಾತ್ಮಕ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯನೀಡುತ್ತದೆ.

ವಿಷಮ ದೃಶ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವಿಚಾರ

Soidide Chepy [FLT] ] ಷ್‌ಸ್ಕೀಕರ್ ವನ್ನು ವೆಸ್ಕಿ [ಅಕ್ಸೆ ಟರ್‍ನ ಅಡ್ಡಹೆಸರನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಮಿಯೊ ಸಕೀಕಿ, ಮಾಂತ್ರಿಕ ವಿಕಾರತೆ ಮತ್ತು ಅಸಿಂಧುತೆಯಿಂದ ಬಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮುಸುಕನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಪೀಠದಲ್ಲಿ, ಗಾಯಗೊಂಡಿರುವ ಭಾವಾಭಿಲಾಷೆಯನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಲಿಕ ಮುಸುಕನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಸತೀಯತೆಯಲ್ಲಿ, ಆಕಾರವನ್ನು ಮತ್ತು ಆಕಾರವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಚಿತ್ರವು ನಿಮ್ಮ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ನೆಟ್ಟಗೆ ಬರುವಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವತಃ ತೋರಿಕೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವತಃ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವತಃ ತೋರಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವತಃ ಆಕಾರವನ್ನು ಅಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶುತೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ವೇಶವನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕಬಹುದು.

ರಾಬಿನ್‌ಸನ್‌

Amunbus The Anganos vs [FLT: [FT:] ಶ್ಲಾಘ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯ , ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗೆಗೆ , ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹೆರೋಯಿನ್‌ಗೆ ಸೇರಿದರೂ ಯಥಾರ್ಥವಾದ ಆಭರಣದ ಭಯವೇ. ಶಿರೋಮ್ ನಂಗೆ ಅಡ್ಡಬರುವ ಬದಲು ಶಿರೋನಾಮವನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ಆತಂಕುಲವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಕಾಗದಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯು ಒಳಗೆ ಮುಟ್ಟಿದಾಗ ಕೂಡ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ದೂರವು ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆ ಪ್ರಮಾಣವು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಭದ್ರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಯಾವುದನ್ನು ಬಿಡುವುದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಬಹುದು.

ಪ್ಲೇಗ್‌ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಅಸಂಭವವಾದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ

ಶ್ಯಾಕಲ್‌ ನೈಶೇಮ್‌ ಎಂಬವನು ಹೇಳುವುದು: “ಅದು ಆರಾಮವಾಗಿ ನಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ, ಆರಾಮವಾಗಿರಿಸುವ, ಶ್ಯಾಶಾ ಶೀಶೀಡ್‌ ನೀಶೈಲಿಯನ್ನು ಕುಂಠಿತಗೊಳಿಸಿದ, ಮತ್ತು ಸೋಶಿಯನ್ನರಾಗುವುದು, ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅರ್ಹನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಶಾಂತಿಭರಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು, ಈ ಗಾಯಗಳು ಸ್ವವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಅವು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. “ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ” ಎಂಬ ವಿಚಾರವು ಮಾನಸಿಕ ಹಾನಿಕಾರಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನ ಸರಳವಾಗಿ ಅಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. [FLT10] ಬ್ಯುಸಿಸ್‌ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಸಂವೇದನಗಳು [FLT1] ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಇದು ವಾಸಿಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ [ತ ಪ್ರಯೋಗದ], ನೋವುಭರಿತವಾದ ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲ. ಇದು ವೇದನಾಸ್‌ಗೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.

ಭಾವೋದ್ವೇಗವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುವ ಅನುಭವ

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಒಳಗೆ ವೀಕ್ಷಣಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು, ಆನ್‌ಲೈನ್‌ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು, ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಸುತ್ತಲೂ ಹರಡುತ್ತಿರುವ ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ಚಕ್ರದ ಕುರಿತು ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು, ಒಂದು ಹೊಸ ಚಕ್ರವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ” ಎಂದು ದ ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್‌ ಟೈಮ್ಸ್ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಸಂಗೀತ, ಮೌನ ಮತ್ತು ಸಮಯಸಂಘಟನೆಯು ಪ್ರದರ್ಶಕದ ಸ್ವಂತ ನಷ್ಟದ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ದೀರ್ಘವಾದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ನಂತರ ತೆರೆಯು ಕಪ್ಪಾಗಿ ಕರಗಿಹೋಗುವಾಗ, ಸಭಿಕರಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆ ಬಿಡುಗಡೆಯು ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣ, ಹಿಂದಿನ ಹೋರಾಟವು ಇಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ಗಾಯಗಳಿಗೆ ಅರ್ಥವೇನೆಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ

“ ಈ ರೀತಿಯ ರೋಗವು, ಒಂದು ಹೊಸ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.

ಹಾಗೆ ಬಿಡುವುದು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಯಾರಾದರೊಬ್ಬರು ಹೊರುತ್ತಿರುವ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣದ ನಿಯಮವಾಗಿಯೂರಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಒಂದು ಶುದ್ಧವಾದ ಸಾಲನ್ನು ಒತ್ತಾಯದಿಂದ ಕಟ್ಟದಂತಹ ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಗಳೇ ಅತಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ.