ಕೋಡ್‌ ಜೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಉಸ್ತುವಾರಿ: ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಪೌರವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ

[FLT: ವೆಲ್ಟ್ ಗೆವಿಚ್: [FLT:] ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಥಾಲಿಪಿಪ್ರತಿಯು [FLT1] ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಪಾಸ್‌ ಕಥಾವಸ್ತಿಕವಾದ ಕಥಾವಸ್ತು ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಕುಟಿಲತೆಯ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಅಧಿಕಾರದ ನೀತಿಸೂತ್ರಗಳ ಕುರಿತಾದ ಒಂದು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದವಾಗಿದೆ, ಅಧಿಕಾರದ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುವಂತಹ ಮತ್ತು ನೈತಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಚಿಂತೆಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಬ್ರಿಟಾನ್ ಪೌರಸ್ತ್ಯವು, ಜೈನ್ ಪ್ರಕೃತಿಭುಜಕವೃತ್ತದ ಪ್ರೊಫೆಸರರು, ಜೈಕವಾದ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಮಾಡಿ, ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಕೆಳಗೆ ಎಷ್ಟು ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಸರಕಾರದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊರಬೇಕು?

ಚುನಾವಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿಸರ್ಗ

[FLT:] ಸೈಕಲ್ ಗೆಯಸ್ [FLT(0)] ಎಂದೂ ಏಕಪ್ರಕಾರವಾದದ್ದಲ್ಲ. ಅದು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ, ಅಪಾರವಾದ ಮೆಲಿಟೈನಿಸ್, ಮತ್ತು ಆಳಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಮರ್ಥವಾಗದೆ ತನ್ನ ಗೆಪ್ಸ್ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಭಾವವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಒಂದು ಬಗೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸದೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು, ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾನವ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ನೀತಿಯ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಗಣಿತಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು.

ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಪಗ್ಯಾಂಡವು, ಆಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅಂದರೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನೈತಿಕತೆಯ ಮೇಲೆಯೇ ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ ” ಎಂದು ಆ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣ

[FLT:] ಸೈಕಲ್ ಗೆಯಸ್ [FLT:] ಮತ್ತು ಒಂದು ಕದನ ಸಾಧನವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಾಭ್ಯಾಸದ ಚೌಕಗಳು ಮತ್ತು ಗಗನದ ಗಡುಸಾದ ಗಡಿಗಳಿಂದ ಮಾತಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮುಷ್ಟಿ ಬಲವು ಬಾಂಬ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್‌ನಂತೆ ಒಂದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಲ್ಲದು ಆದರೆ ನಿಜ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದಾದರೂ, ಅನೇಕವೇಳೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಲಿಆರ್ಶಯದ ರಕ್ಷಾ ತಂತ್ರವು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಹಲ್ಲೆಗೀಡಾದ ಕ್ಷಯವಾಗಿ, ವಿಮಾನಾಭಿನ್ನರ ವಿಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಿಮಾನದ ವಿಕಾರಣೆಯ ವಿಕಾರಣೆಯ ವಿಕಾರಣೆಯ ವಿಕಾರಣೆಯು, ವಿಸ್ತಾರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಂತಹ ಭಯಾಭಾಜ್ವಾಕ್ತತೆಗೆ ಕಾರಣಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದಿಂದಲೂ ಪ್ರಬಲವಾದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುತ್ತವೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನವಿಲು

ಲ್‌ಷೂನ್‍ನ ಮಸೂದೆ ನಂತಹ ಈ ಮುಂದಿನ ಹೇಳಿಕೆಗಳು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವಾಗ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯು, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೇ ವೇಗವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬೇಗನೆ ವಿಪತ್ಕಾರಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವಂತಹ ಒಂದು ಹಡಗಿನ ಕಡೆಗೆ ಹಠಾತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಸತವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒತ್ತುನೀಡುತ್ತವೆ.

ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಅದರ ನ್ಯಾಯವಾದ ಪುರಾವೆಗಳು

ಈ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರು ಒಂದು ಭಿನ್ನವಾದ ನೈತಿಕ ತರ್ಕವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು [ಅಂದರೆ [ಎಫ್‌ಎಲ್‌ಟ್ : [ಅಥವಾ] ಸೈನಿಕನ ಬಾಹ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು [ಅಕ್ಷರ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೀಡಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ನೀತಿಸೂತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾದ ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಜೀರೋ ರೈಕೇಮ್‌

ಈ ವಾದಸರಣಿಯು, ಈ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾದ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಅಂತ್ಯದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಿಷ್ಠಾಹೀನತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಬಲ್ಲದು. [ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ]

ದೇವರ ಹಕ್ಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿ ಸಮಾಜದ ಕಲಿಕೆ

ಶ್ಯಾಕಲ್ ಅಭ್ಯರ್ಥಿ (ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ), ವಿಶ್ವದ ಅದೃಷ್ಟದ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ದೇವರ ನಿರ್ಜಯವಾದ ಹಕ್ಕಿನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಐಕ್ಯತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಚಿತ್ರಣ, ಮತ್ತು ರಾಕೊನ್‌ ಸಂಪರ್ಕ . ಈ ನೀತಿಯೆಂಬ ಅವನ ಹೆಬ್ಬಯಕೆಯು, ದೇವರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಅವನ ಹೆಬ್ಬಯಕೆಯನ್ನೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನೀತಿಯೆಂಬ ಕಾರಣವು ಸರಿಹೊಂದಿ, ಆಗ, ನೈತಿಕತೆಯೆಂಬ ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾರಣ, ಈ ಅವಶೇಷಿತವಾದ ಕಣ್ಣೀರು, ಅದರ ಪಾರಂಪರದಿಂದ ವಿಸ್ತೃತವಾದ ಪ್ರತಿಭುತಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ, ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಭಯವನ್ನು ನಿಂದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ,

[ ಪುಟ 5ರಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರ]

ಪ್ಲೇಗ್‌ನ ಕುರಿತಾದ ಈ ವಿಮರ್ಶಕರು, [F2] ತಮ್ಮ ಮೂಲಭೂತ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದಾಗ [ಎಫ್‌ಎಫ್‌: [ಎಫ್‌ - 2] ಅವನ ಬೆಂಬಲಕ್ಕೆ [ಅಂದರೆ, ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ವಿವಾದದ ಆರೋಪದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವಿವಾದವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಹ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಭಾರ

[FLT] ಸೈಕಲ್ ಗೆಯಸ್ [FLT1] ಅಧಿಕಾರದ ಧಾರಾಕಾರ , ಆಗ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ತನ್ನ ನಿತ್ಯದ ನೀಟಟಿನ ಪಥ (Leattmotific) ಆಗಿದೆ. ಲೆಲ್ಶನ್ನ ಪ್ರಯಾಣವು, ಕ್ರೂರ ನೈತಿಕ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಒಂದು ಪಥವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಧಿಕಾರವು ಒಂದು ಸುಯೋಗವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ವೇದನಾಮಯ ಹೊರೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ.

ಪರಿಣಾಮಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಪರಿಣಾಮ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ” ವು“ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ” ಕ್ಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯು.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಸ್ವಗೌರವ

[FLT] ದಲ್ಲಿ [FT:] ಸೈಕಲ್ ಗೆಯಸ್ [ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತ್ಯಾಗದ ನಾಣ್ಯದ] ಹಣವನ್ನು ತೆರಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಥಭರಿತ ಬಂಧಕ್ಕೆ ತೆರಳುತ್ತಾನೆ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಮವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಸಹ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಮುಷ್ಟಿಯು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಗುರುತನ್ನು ಕಬಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮುಖವು, ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಸೋದರಳಿಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವ ರೀತಿಯ ಗುರುತನ್ನು ಕಬಳಿಸುತ್ತದೆ. ನೀತಿಸಂಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಲವತ್ತನ್ನಿಡುವ, ಅವನ ಮುಖಭಂಗಮವಾದ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ವಿಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಗೆ ಅಸಮರ್ಥತೆ

[FLT:] ಸೈಕಲ್ ಗೆಯಸ್ [FLT:] ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಅನೇಕ ನೈತಿಕ ತೊಂದರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ನವರು ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಜೊತೆವಿರಾಮವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಗೆಳೆಯರ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಬಲಿಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಜಾಸನನ ಮೇಲೆ ಮುಖ ಬೀರಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮುಂದೂಡಲು, ಅವನು ಕೃತಕವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು. ಈ ಸಂಖ್ಯಾ ವಿಕಲತೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಈ ವಿಕೃತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮರೆಯಲು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ವಿಕೃತವಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕಲಾತ್ಮಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕೋಡ್‌ ಗೆಯಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾರೆ

ಈ ಪಾತ್ರಗಳು ಕೇವಲ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವು ಅನೇಕವೇಳೆ ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದೊಳಗೆ ಸೇರಿರುತ್ತವೆ.

ವಯಸ್ಕ - ವಿಭಜನೆಯ ಕಾಲುಚೀಲ

ಲ್ಯೂಬೆಕ್‌ ಎಂಬುದು ನೈತಿಕತೆಯ ಸಂಕೋಚತೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸಮಾಜದ ವಿರುದ್ಧವಾದ ತಪ್ಪೇನಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂಗವಿಕಲತೆ: ನಿಯಮಗಳು, ಡೂಟಿ, ಮತ್ತು ಸುಸಕೂ ಕಾನ್‌ರುಮ್‌

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನಾವು ಯಾವುದೇ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಸದ್ಗುಣದ ಅಂಶಗಳು: Cursy and command

ನೀತಿಸೂತ್ರಗಳು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಯಥಾರ್ಥತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅವನ ನೈತಿಕತೆಯ ಮಟ್ಟಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುರಿಯುವ ಮೂಲಕ, ಅವನಲ್ಲಿರುವ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಲಪಡಿಸುವ ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅವನಲ್ಲಿರುವಂತಹ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತುಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರ ಪಾತ್ರ

ಈ ಇಡೀ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ಅಧೋಲೋಕದಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿರ್ವಾಹಕ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವ ಒತ್ತಡದ ಕೂಲಂಕಷವಾದ ಪರಿಶೀಲನೆಯು. [ಎಫ್‌ಎಲ್ ಪ್ಲೇಸ್ [ಎಫ್‌ಟಿ ಗಯಾಸ್ [FLT1] ಮನಮುಟ್ಟುವ ಇತಿಹಾಸವು ಏಕಪ್ರಕಾರ ಜನರಿಂದ ಅಥವಾ ಜನರ ಸಮೂಹದ ಅಪರಿಮಿತವಾದ ಚಳುವಳಿಯಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೋ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥಾವಣೆಗಳು ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ.

ಸ್ವತಃ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬ ಸರಕಾರಿ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಪುರುಷ

ಲ್ಸಾ(ಜರ್ಮನ್) ಅನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವವರು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮಿಂದಾದಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಚುರುಕು ವಿಧಾನಗಳು, ಅವನು ಒಬ್ಬನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜೀರೋಹ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಭೌಗೋಳಿಕ ಹತ್ಯಾಭಿಲಾಸವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯು, ಅಂದರೆ ಇತಿಹಾಸದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಚಂಡ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಭವವು ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ಸಿರಿತನವು ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಬದಲಿಸನು, ಬ್ಲಾಕ್ವನ್‌ವಿ. ಮತ್ತು ಅವನ ಉದ್ದೇಶವು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಸಾಯಲು ಕಾರಣವಾಗಿರುವ ಜನರನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಮಾತ್ರ. ಅವನ ಕಾರ್ಯವು ಯಶಸ್ವಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾತ್ರಗಳು ಮಾತ್ರ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಈ ನೋಟವು ಕೇವಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತವೆ.

ಸಾಮರಸ್ಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದ ಬೇಡಿಕೆಗಳು

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಆಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ಯುಎನ್‌ ಏಚ್‌.

ಜೀರೋ ರ್ಯ: ಒಟ್ಟುಸೇರಿಸುವ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ತ್ಯಾಗ

ಜೀರೋ ರಕ್ಷಸಂ ಚಕ್ರವು ವೈಯಕ್ತಿಕ-ಸಂಘಟನೆಯ ತೀವ್ರತೆಯ ಕೊನೆಯ ಸ್ಥಾಪನೆ. ಲೀಶನ್ ತನ್ನನ್ನು ಮಾನವ ವೈರಿ ಎಂದು ಸಂಧಾನವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಕೊನೆಗೆ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ವ - ತ್ಯಾಗದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಮಹಾಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇದು ಕೂಡ ಸ್ವ - ತ್ಯಾಗದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರದೆಯ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಭೌಗೋಳಿಕ ಪರಂಪರದಿಂದ ಪುನರುಜ್ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಅದು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಂತರಂಗವನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇಡೀ ಲೋಕದಾದ್ಯಂತ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಸಹ ಸ್ವಪ್ರೇಚ್ಛಾಭಾವಕ್ಕೆ, ಒಂದು ನೈಜವಾದ ಪತನಕ್ಕೆ, ಒಂದು ಸ್ಥಿರವಾದ ಭೌಗೋಳಿಕವಾದ ಅಸ್ತಿವಾರದ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಬಲವಾದ ಅಸ್ತಿವಾರದ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪ್ರಾಪಗ್ಧಕವಾದ ವೃತ್ತದ ಪ್ರಾಪಗ್ಧರಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಚತುರಕ್ಷರಿಯ ಹಕ್ಕು

[FLT:] ನಾವು ಏನನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಕೇವಲ ಒಂದು ರೋಮಾಂಚಕವಾದ ವಿಚಾರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಅದರ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿನ ತತ್ವಜ್ಞಾನದ ಪಠ್ಯದಂತಿದ್ದು, ಅದು ಸುಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಧಿಕಾರ, ಅಧಿಕಾರ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಪ್ರಯೋಗದ ತೀವ್ರವಾದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಿಸುವವರ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸುವ ವಿವಾದವನ್ನು ಹೊರಿಸುವ ಬದಲು, ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಕ್ರೌರ್ಯದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹತ್ವದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಈ ಅನುಮಾನವು, ನಾವು ಸ್ವವಿಚಾರಾಸಕ್ತರಾಗಬೇಕಾದರೆ, ಸತತವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸ್ವವಿವಾದದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.