"ಕೋಡ್ ಗೆಲ್ಶಕ್": ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಗೆಹ್ಸ್: ರಾಜಕೀಯ ತಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ರಂಗದ ಕದನಗಳೆಂಬ ಇನ್ನೊಂದು ಅಮೇರಿಕ ಕ್ರಮವು ಕೇವಲ ರಾಜಕೀಯ ಕಲಾಕಾರದ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ತೋರಬಹುದು. ಆದರೆ ಅದರ ಕೆಳಗೆ, ವೈರಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ವಿಜಯವು ನೈತಿಕ, ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯ ವಿಜ್ಞಾಪನೆಗಳ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ವಿಕಸನವು ಇದೆ. ಪವಿತ್ರ ಬ್ರಿಟಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಶಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ 11 ಅನುಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ. ನಾವು ಬ್ರಿಂಡಾನದ ಪರ್ಯಾಯರು, ನಿಶ್ಶಬ್ದಭಾಜ್ಯದ ಜ್ಞರು, ಮತ್ತು ಕ್ಷುಲ್ಲೆತನದಿಂದ ನಿಶ್ಶಬ್ದಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯೋಗದ ಪ್ರಶಂಸ್ತಾಪದ ಪ್ರಶಂಸ್ಕಾರದ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ಕಾಂಸ್ಕಾಂಸ್ಕರಕರಕರ ವಿಮರ್ಶೆ

ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಮಬದ್ಧ ಕೆಲಸ: ಉಗಿಲಗಿಸಂಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯ ನೈತಿಕತೆ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಂಸ್ಕೃತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ” ಯಾರು ತಾನೇ ನಿರಾಕರಿಸುವರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು,“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆಂದೂ ಸಂಭವಿಸಿರದಂಥ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯು ” ಎಂಬ ಲೇಖನವು, ಆ ಲೇಖನವು“ ಆಶಾವಾದದ ಪ್ರಯೋಗದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವಾಗಿದೆ ” ಎಂದು ಆ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕಪಟವಾದ ವಾದಸರಣಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಆಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆ ಗುಂಪಿನವರ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ”

ಏಜೆನ್ಸಿ - ವಿನ ಅಸ್ತಿವಾರದ ಕಾರ್ಯರೂಪವಾಗಿ ತ್ಯಾಗಮಾಡುವುದು

'ಕೋಡ್ ಗೇಜ್' ನಲ್ಲಿನ ತ್ಯಾಗವು ಒಂದು ಅದ್ವಿತೀಯ ಘಟನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವ ಪಾತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಿರ್ಧನೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು ಲಾಭಹೊಂದುವ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಂತ್ಯದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲ ಚಮತ್ಕಾರವು ಒಂದು ಸಂಭಾವ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸಂಯೋಗವು, ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಒಂದು ಸಂಯೋಗವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಕದನನನನನ ಮೂಲಕ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಕೃತ್ಯವು, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ನಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಷ್ಟವನ್ನು ತನ್ನ ಆರಂಭದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವ. ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರಗತಿಮಾಡಿ ಮಾಡುವ ರೀತಿಯ ಪೀಠೀಯತೆ, ಅವನ ಪ್ರತಿಜೀವದ ಮೂಲಕ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪುನರಾಜ್ಞೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಅವನ ಪ್ರತಿ ಕೃತ್ಯಾಪರಾಧನೆಯು ಅವನ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ಅವನನ್ನು ವಿಸ್ತಾರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರತಿಭಟಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಪ್ರತಿಭಟನವು ಅವನ ಪ್ರತಿ ಕೃತ್ಯಾಕಾರವನ್ನು ಕೇವಲ ಅವನ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆ ಲೋಹದ ಪ್ಲೇಗ್‌ನ ಕುರಿತಾದ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು, ಆ ಪ್ಲೇಗ್‌ ರೋಗದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ವೆನೆಸ್‌ ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

"ದೊಡ್ಡ ಪ್ಲೇಗ್ನ" ನ ವರ್ಗದವರು ಕೂಡ ತಮ್ಮ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಎದುರಿಸಲೇಬೇಕಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಓಗಿ, ಟಮೀಕಿ ಮತ್ತು ಕಾಲಿಲಳಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಜೊತೆಗಾರರು, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪಾಲ್ವೆನರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಲೆಲೆನ್ ನ ನಿಧಾನವಾಗಿ, ರಕ್ತರಹಿತ ವಿಕೃತಿ ಯುದ್ಧರಂಗದ ಮೂಲಕ, ಹೆಚ್ಚು ಸರಳವಾದ ಕನ್ನಡಕವಾದ ಕನ್ನಡಕಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು, ವೈರಿಕನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೈರಿಜ್‌ಶೇಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ವಿಕೃತವಾದ ಮತ್ತು ಅವನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ದ್ವೇಷವನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಜೀಸನದ ಮೂಲಕ, ಈ ಕ್ಷುಲ್ಲಕದ ನಷ್ಟಗಳು, ಯಾರೂ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕತ್ತಲಿನ ವೇಶ್ಯೆಯ ಶಕ್ತಿ: ಶಕ್ತಿ, ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟ

"Codegas's' ಯ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲೂ ಇರುವ ಅಕ್ಷಾಂಶವು. ಗೆಸ್‌ ಶಕ್ತಿಯೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾರಿ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದ ಮಾತ್ರ, ಆ ಉಪಕರಣವು ನೈತಿಕವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡಬಲ್ಲದೋ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಆ ಸಂಪಾದನೆ ಶಕ್ತಿ, ಗಣಿತ ಶಕ್ತಿಗಳು ನಮಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಸಂವೇದಕವು ಕೇವಲ ವೈರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಅವರ ವಂಶಜರು ಒಂದು ಆಯುಧವನ್ನು ಬಳಸಲು ಒಂದು ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸ್ವಂತ ಅಪಾಯದ ಹಂತದಿಂದ ವಿಪತ್ಕಾರಕ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಮತ್ತು ಇದು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಪಾಯದ ಹಂತವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ನೀವೇಶವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವಿಪತ್ಕಾರಕವಾಗಿ ವಿಸ್ತೃತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವಿಶ್ಲೇಷಕತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಂತ ಅಪಾಯದ ಹಂತವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಈ ಸರಣಿಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ನಾಯಕತ್ವ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಭಿನ್ನಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಾಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಅಗತ್ಯಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾಮ್ರಾಟ ಸ್ಸೀಸ್ ಬ್ರಿಟಾನ್ಯವು ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಮೂಲಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗತವಾದ ಏಕಪ್ರಕಾರವಾದ ಏಕಪ್ರಕಾರವಾದ ಏಕಪ್ರಕಾರದ ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ತಲೆಕೆಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶೀನೇಲ್ ಸ್ಟಿಕ್ ಲಂಡನ ಕಮಿಷನನನನ ನಿಷಿಕಾ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ಐಕ್ಯಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತ, ಹೀಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಒಬ್ಬ ಕ್ರೂರವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು, ತನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರವಾದ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಮೂಲಕ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಧದಲ್ಲಿಯೂ ನೀವು ಹೇಗೆ ಒಂದು ಐಕ್ಯಗೊಳಿಸಿ, ಒಂದು ಐಕ್ಯತೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತೀರಿ?

ಇದು, ಆರನೆಯ ಶತಮಾನದಿಂದ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವ ಅಮರ ಮಾಟಗಾರರಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ.

ರೆಂಪ್ಲೇಷನ್‌ನ ಸರ್ಕಿಟಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವಿಕೆ

"ಕೋಡ್ ಗೆವಿಚ್' ನಲ್ಲಿನ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸರಣಿಯ ಇಡೀ ಕೃತ್ಯವು, ಲೆಲ್ಟ್ನಕ್ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕದನವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದಾಗಲೇ ಅವನು ಯಶಸ್ವಿಕರವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಬಹುದಾದ ಒಂದು ಯೋಜನೆಯು, ಈ ಜೀರೋಮಿಕ್ ಗೆಗೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ವೇಳೆ ಅವನು ತನ್ನಿಂದ ತಾನೇ ಯಶಸ್ವಿಕರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಬಹುದು. ನಂತರ, ಬ್ರೀಟಾನ್ ನ ಸಿಂಹಾಸನನ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮತ್ತು ಕ್ರೂರತೆಯಿಂದ ತನ್ನದೇ ಆದ ದ್ವೇಷವನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆಯೇ ಬರಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ತರುವಾಯ, ಅವನ ಹತ್ಯಾಭಿನ್ನವನ್ನು ರಂಗರಂಗದಲ್ಲಿ ಹೂಡುವ ಮೂಲಕ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು (suuguka)(suu)(suuuou)(sou)(sa)(sa)) ಎಂಬ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು (saukipa) ಎಂಬ use usa usa usakipakipakin) ಎಂಬ use usakin).

ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯು, “ಸದಾಖ್ಯಾತ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡದಾದ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ವಿಭಜಿತವಾದ ಒಂದು ವಸ್ತುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದೆ. ”

“ ಈ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಣವು, ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಚಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಕಬಳಿಸಿಬಿಡುತ್ತದೆ ” ಎಂದು ವೆಲ್‌ಮಿಡ್‌ ಎಂಬ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಇಂಟರ್‌ನೆಟ್‌ ಬೈಂಡಿಂಗ್‌ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ವಿಕಾಸ

'ಕೋಡ್ ಗೇಜ್' ನಲ್ಲಿನ ನೈತಿಕ ನಿರ್ಣಯಗಳು ತೀರ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ; ಅವು ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಖ್ಯಾಕ್ರಮದಲ್ಲಿವೆ. ನೂನನೀಯ ಗಡಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯೇ ಅವರ ಇಡೀ ಕ್ರೀಡೆಗೆ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ತೋರುವ ಶುದ್ಧ ಹೇತುವಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಮಂದವಾದ ಜಗತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಶಬ್ದವನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬಯಲು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದುವುದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಮರಿಗಳಿಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ತಂಗಿಯ ಸ್ವವಿಚ್ಛೇಷವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನೈತಿಕ ನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶರೀರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶರೀರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರಣಕ್ಕೆ ನಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಈ ಲೋಕದೊಳಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಶಾವಾದದ ವರ್ತನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಲೀಸೂಕ್‌ ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ ಈ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದ ಕುರಿತು ಪ್ರಸ್ತಾಪವೆಸಗುವುದರ ಕುರಿತು ಒಂದು ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು.

Callelesರ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಭಾವನೆಗಳು ಸಹ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆ ಮೇಲೆ ಆ ಮುಸುಕಿನ ಹಿಂದೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯಿರುತ್ತದೆ, ಆಲಿಕ್ಸಸ್ ನಾಸ್ತಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಆಲಿವ್‌ನ ಸ್ವಾಮಿಕ ಕಾಲ್ಪನಿಕತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಶರ್ಕಸ್ ನಯವು, ವೆಲ್ಶನ್ ಒಬ್ಬ ವೀರನೋ ಅಥವಾ ವಿಷಮನೆಯಲ್ಲೋ ಎಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಪ್ರದರ್ಶಕದ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಮುಖಸ್ತಂಭವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಸಾವಿನ ಕ್ಷಮಾಪಣೆಯ ಬೇಡಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಸಾವಿನ ನೋಂದಣಿ, ಆಕೆ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯ ನೀವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸಿದಳು. ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅವಳ ಸಾಹಸಾಗರವನ್ನು ಒಂದು ಬಾರಿಯೂ ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಬಯಸಿದಳು. ಆದರೆ ಆ ಸಾಧೀಕಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಆ ಸಾಧೀಕಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ಕಡೆ ಒಗ್ಗೈಟ್ ನೀಟ್ ಶ್ಯವು ಅತಿಶುಂಕಾರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಇದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಯಂತ್ರಣ, ಸ್ವತಂತ್ರ ഇತ್ಯಾಕಾಂಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಅವಿಶ್ವಾಸದ ಮಿತಿಗಳು

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕರಣಗಳು, ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವನ್ನು ಬೀರುವ ಮೂಲಕ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ವೆಲ್ಸನ್‌ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರತಿವಾದವು, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯೆಂಬ ವಿಚಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದರಿಂದ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಆದರೆ, ಕೇವಲ ಕೆಲವೇ ಕಾರಣಗಳ ಮೇಲೆಯೇ ಉಳಿಯುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ನಿರ್ಜೀವವಾದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಒಂದು ಜೀವದಾಯಕ ಸಂಬಂಧದಿಂದ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅಸಮರ್ಥತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅಸಮರ್ಥತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು, ಯಾವುದೇ ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಯಾವುದೇ ಅಸಮರ್ಥತೆಗಳಿಂದ ವಿಮುಕ್ತರಾಗದೆ, ಯಾವುದೇ ಅಸಮರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅಸಮರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸ್ವತಃ ನಿಸ್ಸಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ, ವೆಸ್ಟ್‌ಫುಲ್‌ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಎಂಬ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ ಫಾರ್‌ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ಒಂದು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ಲ್ಯಾಟರಿ ಪ್ಲಾಟ್‌ನ ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ನ ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ನೆಲ್‌ ಹ್ಯೂಸ್‌ನ ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ಒಂದು ಪ್ಲಾಟ್‌ವಿಲ್‌ನ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಆರನ್‌ನ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ, ಆಶಾಂತಿಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತುತವಾದವಾದವಾದದಾಯಕ ವೃತ್ತವಾದದ ವೃತ್ತದ ವೃತ್ತವು.

ಆಯ್ಕೆ: ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ

'ಕೋಯ್ಡ್ ಗೆಲ್ ಷ್:' ಗೆಲ್ ಷ್ ನ ಪ್ಲಾಟ್‌ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಸಭಿಕರು ನೈತಿಕತೆಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ದೂರ ಸರಿದರೆಂದೇ ನೋಡಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ, ಆದರೆ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗೆಹಾಸನ ಹುಷಾಸ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಏನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬಹುದೆಂಬುದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪ್ರತಿ ವೀಕ್ಷಕನು ತಾನು ಉತ್ತಮವಾದ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಯಾವುದನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬಲ್ಲೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ವಿನಿಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸದೆ, ಮತ್ತು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ತಟ್ಟನೆ ಅವಕಾಶಮಾಡಿ, ಹೀಗೆ, ಇತರರ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಒಂದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮಾಪಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಬಹುದು. ಇದು ಕೇವಲ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಸಂಭವತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಸಂಭವಹಾತ್ಮಕ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿದೆ.