ಒಂದು ಕನ್ನಡಿಯೋಪಾದಿ ನಿರೂಪಿಸುವುದು: ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಗಳು ಮತ್ತು ನೆರಡೆಕಟ್ಟುಗಳು

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 90 ಲಕ್ಷ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 3,00,000 ಮಂದಿ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಆನೀಮಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬೂಷ್ಟು

ಈ ರೀತಿಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವುದರಲ್ಲಿ, ಈ ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ವಿಧಾನವು, “ಅತ್ಯಂತಾಧಿಕವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಗಣಿತೀಯವಾಗಿ, ಅಂದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಂದ ” ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಯೂಕಿಯೊ- ಇ ಮತ್ತು ಥಿಟ್ರಲಾಕಲ್‌ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಪರಂಪರೆ

[F1]] ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ [F: [F1: 1,]] ಈ ಭಾವಾವೇಶಗಳು [ತಯಾರಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ವಿಕಸನಗಳನ್ನ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ತೋರುವ ಒಂದು ಹೊಸ ಹೊಸ ಹೊಸ ಹೊಸ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ಯುಎಸ್‌ ಎಫ್‌.

ಲಿಟರ್ರರಿ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಲೊಲೊರೇಕ್‌ ಎಕ್ವಡಾರ್‌

[FLT]: [FFT] [ಅಪರಾಧಗಳ , ಹೇಡಿಸ್‌ (ಫ್ಲೀಫ್‌ - 4] ಮತ್ತು ಹೇಟೀಯದ] ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಗಳು, [ಎಫ್‌ಟಿ: [ಎಫ್‌ - 4] ಮತ್ತು ಪ್ಲೀಸಸ್‌ನಂತೆ ಚಲನೆಗೆ ರಂಗುನಾಳುಗಳ ಕಾಲ್ಪೋರನನ್ನು [FFT], ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂತತಿಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು [FFT], [ft] ಮತ್ತು ಹೇಟಾದ] [ಉದ್ಯೋಗದ], ವಿವಾದದನ್ನ ಪ್ರೊತ್ತವಾದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು [ಉತ್ಪನ್ನವಾದ] [ಉಪನ್ನವಾದ] ಮತ್ತು ವಿವಾದವನ್ನು [ಪತ್ಪಚಾರಿಸುವುದರ] [ಉತ್ಪತ್ತಿಗೆ [ಉತ್ತೇಜಿತವಾದ, ಹೇಯಗಳನ್ನು [ಉತ್ಪಿಸಿದಾಗ, ವಿಸ್ತುತವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದಾಗ ಅನೇಕವೇಳೆ ಆ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು [ಪಿಸಿದಾಗ, ವಿಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ವಿಸ್ತುತವಾಗಿ, ವಿಸ್ತುತವಾಗಿ, [ಪಿಸಿದಾಗ ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಸ್ತುತವಾಗಿ, [ಪಿಸಿದಾಗ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಬಾಧಿಸುವ ಯಾವುದೇ ರೋಗವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ ” ಎಂದು ಆ ವರದಿಯು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. (g02 3 / 22)

ನೈತಿಕ ಚೌಕಟ್ಟು ಕೆಲಸಗಾರ

ಈ ಎರಡೂ ಗುಂಪುಗಳು, ತಮ್ಮ ಸಮವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುವ, ಕರ್ತವ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆಂಬುದಾಗಿ ವಿಮರ್ಶಕರು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಜಿರೀ, ನೀನೂಜಾ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಸ್ವತಃ ಸ್ವತಃ ಸ್ವತಃ ಸ್ವತಃ

[FLT:] ಮತ್ತು [FLT: [ಅಂಗತ ] ಜಿರೀ [ಅಂಕತವಾದ ನಿಯೋಗ] ಮತ್ತು [FLT1] , ಅಸಂಖ್ಯಾತ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ, [FLT3], ಆದರೆ ಅವರ ಹೃದಯವು ಒಂದು ಶಾಂತಿಭರಿತ ಜೀವನಕ್ಕೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಹೃದಯದ ಹೊಣೆಯನ್ನು ಬಯಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಅಥವಾ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು [FF4] [ಫ್ರೆಷ್ ನ ವಿರುದ್ಧವಾದ] [ಈ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿರಾಕರಿಸಲು [FF4] ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ಕೌಟುಂಬುಗಳಲ್ಲಿ [ಎಫ್ಲೀಯನ್ನ ಮತ್ತು ಭಾವೀಕಾರರನ್ನನ್ನ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ , ಮತ್ತು ವಿವಾದವನ್ನು ನಂಬಿದವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಲವನ್ನು [ಎಫ್ಲೀಫ್ , , ಲೀಫ್ ಗಳಲ್ಲಿ [ಎಫ್ಲೀಫ್ , , ) [ಉತ್ತೀಟಾರ್ನ್ : [ತೀಯನ್ , ಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿದ್ದಂತಹ , ದರ ವಿವಾದಗಳಿಗೆ [ಉತ್ಕಲ್ಪ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು [ಉತ್ಕಲ್ಪ ವಿವಾದಗಳಿಗೆ [ಉತ್ಪಂಚುಮಾತ

ಈ ಮಧ್ಯದ ಪಾರಿವಾಳದ ಸಂಖ್ಯಾಾಂಶವು, ಅನೇಕ ವೇಳೆ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ ವೀಕ್ಷಕರನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ಬಾರದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಹುಪಾಲು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವು ಕನಸುಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಗುಂಪಿನ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಪುನಸ್ಕಾರ ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾಗುತ್ತದೆ. [FLT: FT1] [FT: [FT: FT]], ಉತ್ತೀರ್ಣವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಜತೆ - ಕಾಂಟ್ ಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯವು. ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯವು, ವೈರಸ್ಕೀಯತೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ವೈರಸ್ಕಾಂತರಾಗದ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ವರ್ಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವೈರಸ್ಕೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದದಂತಿರಬೇಕು. ಇದು ಸ್ವವಿಚಾಲಕೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವವಿಚಾಲಕಾಮದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾರಸ್ಯಕರ ಸ್ವಾಗತ

"ನ್ಯೂನ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ "ಅನೇಕ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ "ಅನೇಕ" ಎಂಬ ಪದಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ "ಅಪಾಯಿಕ" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಆದರೆ, ಇದು ಬೌದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿರುವುದು ಬೌದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿದೆಯೆಂದು ನಂಬಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೌದ್ಧತೆಯ(ಕ್ರಿಮಸ್) ಅನ್ನು ಕೇವಲ ನ್ಯಾಯದ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ ಬಹಿಷ್ಕಾರ ಮಾಡುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೋಷಿ ಶ್ಲಾಘನೆಯಾಗಲು ಕಾರಣ ಪಾರಂಪರ್ತಿಯಾಗುವ ವೃತ್ತದ(FLT: FLT1) ನಲ್ಲಿ, ಸ್ವತಃ ಇತರರಲ್ಲಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಕಾರದ ಪ್ರಕೃತಿಗಳೂ ಆಗಿರುವುದು. ಇದು ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಇತರರಲ್ಲಿ ತತ್ತ್ವಕಾರದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಪ್ರಧಾನವಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದು, ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಅವನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕುಂದಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ರೀತಿ, ಪಥದಲ್ಲಿ ಚಪ್ಪಟೆಬಣ್ಣದ ಕಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ಗೌರವವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಸಾಮಾನಿನ ಸಿರಿನ್ [FLT] ಅಥವಾ ನಮಸ್ಕರಾದ ಶೊಂಬೊ ಎಂಬ ಯುದ್ಧವೀರ ಕೂಡ ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಲಾಕ್ರಮಣವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ: ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಮಾರ್ಗಕ್ರಮವಾಗಿದೆ. ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಗಾಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಈ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಉದಾಹರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಹ ಇದು ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಅಕ್ಷರದ ಶಿಖರಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಬ್ಲೂಪ್ರಿಂಟ್‌

ಅತ್ಯುತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ವಿಧಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವು; ಇವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಉಪಾಯಗಳಾಗಿವೆ.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತರಬೇತಿಯಾಗಿ ಹಿರೋವಿನ ಮಾರ್ಗ

AIME ದಲ್ಲಿ ವೀರನ ಪ್ರಯಾಣವು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ, ಅದು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅನೇಕವೇಳೆ, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದರಲ್ಲಿನ ನಿಜ ಬಲವು ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾ ಸಾಂಬಿಯದ ಯೋಗ್ಯತೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. [FLT1] [FLT1] ] ನನ್ನroroದ ಹೆಕ್ಕಾರಿಯ ವು [FT]ದಲ್ಲಿ, ದೈನ್ಯಭಾವನೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ವಿನಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿನಯದ ಉಪಾಯದ ಉಪಾಯದ ಕಡೆಗೆ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ [ಉತ್ಪತ್ತಿಗ , ಸ್ವಾಗತದ] [ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ] [ಉತ್ಕತ್ವ]

ಈ ವೃತ್ತಾಂತವು, ಅವನು ಕೇವಲ ಲೈಟ್‌ ಅನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಜಾಲ ಸಂಬಂಧದ ಭಾಗವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಅಪಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಇತರಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿಸುವ ವಿಚಾರವು.

ಸಮಾಜದ ಅಂಬುಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖಸ್ತುತಿ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಭಯವು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಮತ್ತು ವಿಪರೀತವಾದ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುವ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ” ಎಂದು ಯು.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಸೈಟ್‌ ಅನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಸೈಟ್‌ ಅನ್ನು ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಟ್‌ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಆ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಸೈಟ್‌ನ ಒಂದು ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್‌ನಿಂದ ತೆಗೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳೋಪಾದಿ ಸಂಬಂಧಗಳು

ಅವು ಆಂತರಿಕ ನೈತಿಕ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅಗೋಚರವಾದ, ಭಾವಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ.

ಸೆಂಟ್‌ಪೈಕೇಕಕಕೈ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು

(ಸುಮಾರು [F1: ಿದು], ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗತವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಕರವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ?

ಈ ಅಪೂರ್ವ ವಿಧಾನವು, ಆ ಪರಿಣತ ಜೀನ್‌ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅದರ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೀನ್‍ನ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟಮೊದಲು ಒಂದು ಫೋಟೋಗ್ರಾಫ್‌ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ನಂತರ, ಆ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಟ್‌ ಅನ್ನು ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ, “ಸಂಘಟನೆಯು ಒಂದು ಹೊಸ ಪ್ರೊಫೆಸರರ ಸಂಖ್ಯಾ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಹೊಸ ಪ್ರೊಫೆಸರರ ಪ್ರೊಫೆಸರರ ಪ್ರೊಫೆಸರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತದೆ. ”

ಪ್ರಕೃತಿಯು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಕ್ರಮ

ಪರಿಸರೀಯ ನಾಶನವು ಕೇವಲ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾದ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಆತ್ಮಿಕ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದೇ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಪರಿಸರೀಯವಾಗಿ ಇರುವ ದುಃಖ

ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವು ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ [F2: 42], ಈ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವವರು [ಅಥವಾ] ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಗಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಸಕಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲೇಬಾರದು [ಅಥವಾ, ಮತ್ತು ಅದರ ಬಾಸ್ಟಮ್‌ಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೊರಸೂಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲೇಬಾರದು.

ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ, ಈ ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿರುವ ಕೀಮಾ (ಆಶಾಮಿ) ಎಂಬುದು ಅನೇಕವೇಳೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮಾನವರು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಬೇಕಾದ ಒಂದು ಮೂಲವಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಮಾನವರು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿರುವ ಒಂದು ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. [ಎಫ್‌ಟಿ [ಎಲ್‌: 1] ಶ್ಯೂಸ್ ಶ್ಯಾಕಲ್ ಶ್ಯಾಕಲ್ [FLT: FLT], ಮಾನವ ಸಹಜತೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಅಥವಾ ವಿಪರೀತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣವು, ಮಾನವ ಸಹಜವಾದ ಅನುಕೂಲವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸತತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನೈತಿಕತೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದುದೇ ಹೊರತು ಮಾನವೀಯ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಹಜತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವಿಸುವ ಕುರಿತು ಕಲಿಯುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿಯುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿ

( FOLTY: ಆ ದಿನ ನಾವು ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧವನ್ನು ಎದುರಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ವಯಸ್ಕರನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ) ಆ ಹೂವು, ಒಂದು ಶಿಶುವಿನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಆ ಹೂವು, ಆ ದಿನ [FT1] ಆರನೆಯಿಂದ [FT1] ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಒಂದು ಗುಂಪಿಗೆ ತಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು, ಅವರು ಹೋಗಿರುವ ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬೇಕು ಎಂಬ ಜ್ಞಾಪಕಕ್ಕೆ ಕರೆಯುವ ಕಾರಣವೇ. ಅವರು ಹೋಗಬೇಕು. ಈ ಪಂಥದ ಛೀಮಾರಿನ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪದ ಮೂಲಕ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪೀಠಾಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸುವ ಪೀಠವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವ ಪೀಠವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಂವಾದ

[FT] ಅಥವಾ ಭೌಗೋಳಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ [FT] ಬಗ್ಗೆ ಸಂಭಾಷಣಾ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಅಂತಾರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಣತರು [FT] ಇದು ಹೇಗೆ ಒಂದು ಉತ್ತಮವಾದ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸುವರ್ಣ ನಿಯಮ: ಜೀವದಾಯಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ

ಈ ವಿಚಾರವನ್ನು ನಾವು ಒಂದು ಪುರಾತನ ಮೌಲ್ಯದ ಸಜೀವ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು, ಪರಂಪರೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸದ್ಯದದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಒಂದು ಜೀವಂತ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧದ ಕುರಿತಾದ ಚರ್ಚೆಯಾಗಿದೆ.