ಏಳು ಮಾರಕ ಪಾಪಗಳು: ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹದ ಪರೀಕ್ಷೆ

ಏಳು ಪ್ರಾಣಾಂತಕ ಪಾಪಗಳ ನಿರಂತರ ಚೌಕಟ್ಟು

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳು, ಆರನೆಯ ಶತಮಾನದಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಆ ದೇಶದಾದ್ಯಂತವೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹಬ್ಬುತ್ತಾ ಹೋದವು.

ಈ ಏಳು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಬರೀ ನಿಷೇಧಗಳೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಪುರಾತನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮೂಲಗಳು

[FLT:] ಪ್ರಾಪಗ್ಯಾಂಡ ಪ್ರಾಥಮಿಕದ(capt: [FLT: ) ಎಂಬ ಅರ್ಥದ ಬಳಕೆಗಳನ್ನ ಈ ಪಾಪಗಳು ಬೇರೆ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಜ್ಞಾಪಕಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತವೆ. ಟೋಮಾಸ್ ಅಕಿನಾಸ್ ಕೇವಲ ಒಂದು ಪಾಪವಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಇತರರೊಂದಿಗಿನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅನೈಕ್ಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಇದು ನಾವು ಈ ಅಸಮರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಐಕ್ಯ ಬಳಗದಿಂದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಸ್ವವಿಶ್ರಾಮದಿಂದ ಸ್ವವಿಶ್ರಮಮತದಿಂದ ಸ್ವಪ್ರೇಚ್ಛೇಯವನ್ನು ಸ್ವಪ್ರೇಯವನ್ನು ಸ್ವಪ್ರೇಚ್ಛೆಗೆ ತರುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಸ್ವಾಭಿಕಾರದ ಪ್ರಾಪಕಾರದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನವಾದ ಗುಂಪಿಗೆ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನತವಾಗಿ ಆರಂಭಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಈ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲು, ಏಳು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಗೋಚರವಾದ ವಿಧಗಳೆಂದು ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವಿತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುವ ದುರಾಶೆಗಳೆಂದು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ. 2023ರ ಒಂದು ತಂಡದ ಅಧ್ಯಯನವು [FLT: 0] ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿರುವ ಸಂಘಟನಾತ್ಮಕ ವರ್ತನೆಯನ್ನು [FT1], ಅಹಂವಾದದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಮೂಲಕ, ‘ ಅತಿಯಾದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ಸವಿದು ಮಾಡುವ ’ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. [F2: [F3]] ಈ ಕ್ರಮಗಳು, ಈ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಅನೇಕವೇಳೆ ಅನುಸರಿಸುವುದರಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

ಹೆಮ್ಮೆ: ಮತಾಂಧತೆಯ ವಿವಾದ

Danty onth [FLT: [FLT] , ಅಹಂಕಾರಿಗಳು ಭಾರವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಕುಗ್ಗುತ್ತಾರೆ, ಅಹಂಕಾರವು ಹೇಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರ. ಒಂದು ಸಹೋದರವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿರುವುದು, ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಅಶಕ್ತ, ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮಾಡುವ ಅನಿವಾರ್ಯವು. ಇದು ಲಂಬ ದೂರದಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ಒಂದು ಪಾಪವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಹೋದರನು, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸಂಬಂಧದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಸಂರಕ್ಷಣೀಯ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಅಹಂಭಾವವು, ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಅಹಂಭಾವವನ್ನು ಬಿಂಬಿಸುವಂತೆ ಬಿಡುವ ಮೂಲಕ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಿಕಸಿಸುತ್ತಿರುವ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಶಾವಾದವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಒಂದು ತಂತ್ರವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಲೋಭ: ಜೀರೋ-Sum ವಿಷ

ಲೋಭದ ಮುಖ್ಯ ದೋಷವು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನಿಂದ ತಾನೇ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ; ಲೋಭವು ಆ ಭಾವವನ್ನು ಕುಂಠಿಸುತ್ತದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳು, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಆಕರ್ಷಕ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಆ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಜ್ಯಾಮ್‌ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ಆ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಚಂಡ ಭೂಮಿ: ದ ಏಡ್ಸ್‌ ಬಾಂಬ್‌

ಆದರೆ ಅನೇಕವೇಳೆ ಲೈಂಗಿಕ ಆಸೆಗಳಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಅನೈಕ್ಯವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಹೋದರತ್ವದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದು, ಸದ್ಯದ ಸಂಬಂಧದ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕಿಂತ ತೀವ್ರವಾದ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಅಸಮರ್ಥ ಕಾತುರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ನಿರ್ದೇಶಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿನ ಅತಿ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಕ ವರ್ಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯು, ಒಂದು ನಿರ್ದೇಶಕ ಜೊತೆಯವರ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗುಪ್ತವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಬಹುದು. ಇದು ತತ್ಷಣೀಯವಾದ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆ ಸಮೂಹದ ಜನರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿಭಜಕ, ವಿಭಜಕ, ಚಾಲಾಕ, ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಮುಕ್ತವಾದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಬಳಕೆಯು ಆ ಬಳಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕ್ಷಿಪ್ರಾಜ್ಯ ವಿಭಜಕತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆ ಬಳಕೆಯು ರಂಗಮಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಸಾಧ್ಯಗೊಳಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ನಿಜವಾದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮತ್ತು ಅನೇಕವೇಳೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಭಂಗನಾತ್ಮಕವಾದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬೆಸೆಯಲು ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಅಸೂಯೆ: ಮೌನ ಕೊರಗುವುದು

ಅಸೂಯೆ ಒಂದು ಗುಪ್ತವಾದ ಪಾಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಗುಪ್ತವಾಗಿಡಲ್ಪಡುವ ಪಾಪವಾಗಿದೆ. ಲೋಭದಂತಿರದೆ, ಈರ್ಷ್ಯೆಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಳಿತನ್ನು ನೋಡುವುದು ಮಾತ್ರವೇ ಅಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯ ತಂತ್ರೋಪಾಯ, ಸಂಗಾತಿಯ ಸರಳ ವೀಕ್ಷಣೆ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತನ ಬಾಳನ್ನು ಕೆಡಿಸಬಲ್ಲದು. ಈ ಅಸೂಯೆಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗಿರುವಂಥ ಆರಾಮವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರ ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸವಲತ್ತು ಅದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಹೊಟ್ಟೇಕಿಚ್ಚು, ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಮಾಯಿಸುವ ಸ್ವಭಾವದ ಪಾಪವಾಗಿದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಿಕ್ಕಾಗಿ, ಆಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುತ್ತಾರೆ ” ಎಂದು ಆ ವರದಿಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಗ್ವಾಟೆನಾಂಡಿ: ಸ್ಟಾರ್‌ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಆ ಕಪಾಟು

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಅವಕಾಂತಿಕವಾಗಿ ” ಎಂಬ ಪದವು,“ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ, ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ, ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ, ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ, ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ, ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ, ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ, ” ಎಂಬ ಅರ್ಥವುಳ್ಳ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿ ದ್ರೋಹದ ಶಿಕ್ಷೆಯು ತೀರ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ತೋರಬಹುದು ಆದರೆ ಅದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಲು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಒಬ್ಬನು ತಾನೆಂದೇ ಒಂದು ದಿನ ತಾನಾಗಿರೋದು, ಅರ್ಧ-ಅಕ್ಷರಕತ್ತಾದ, parent- parent- parent, ಕದಿಯಲು ತಪ್ಪಿದರೆ, ಕಾಂತಿ ಪಡಿಸದ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು, ಕೈಗೊಂಬೆ ಮಾಡದ ಕಾಂಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟ್ಟ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಇನ್‌ವೆಸ್ಟಂಟ್‌ನಿಂದ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲಿಂಗ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾರ್ಟ್ಜ್‌ನ ನಿರ್ದೇಶಕತೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಪಾರಂಪರ್ಟ್ ಖಂಡಿತತೆ

ಕ್ರೋಧ: ಬಂಧಗಳನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸುವ ಉರಿಯುವ ಬೆಂಕಿ

ಕೋಪವು, ಕೋಪವು ಕಿತ್ತೆಸೆಯಲು ಅಥವಾ ಗಾಯಗೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕೋಪದಿಂದ ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತಿರುವ ಒಬ್ಬ ಹಿರಿಯ ಸಂರಚಕನೊಬ್ಬನು, ಇಡೀ ತಂಡದ ಮುಂದೆಯೇ ಒಂದು ಹಿರಿಯ ಸಂರಚಕನ ವಿಕಸನವನ್ನು ಸಂರಚಿಸಬಹುದು. ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳ ಜ್ಞಾನವು ಉಪಯೋಗಿಸಿ, ಅವುಗಳು ಅಧಿಕ ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಉಪಯೋಗಿಸಬಹುದು. ವರ್ಣನೆಗಳನ್ನು ನಂಬಲು ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಭಯ. ಇತರ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಸ್ಫೋಟವನ್ನು ಕಣ್ಣಾರೆ ನೋಡುವುದು, ಅಂತರಂಗ, ಅಂತರಂಗ, ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಮುಂದಿನ ಗುರಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಹೋದರತ್ವವು, ಭಯವು ಕೇವಲ ಭಯರಹಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಬದಲಿಯಾಗಿರಬೇಕಾದರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕಾದ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಕ್ಷಮಾಪಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕವೇಳೆ ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧಾನಾತ್ಮಕವಾದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. [ಪೇಯಗಳ' .

ಸ್ಲಾವ್‌: ಬದ್ಧತೆಯ ವಿಕಾರ

Slouth ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೋಮಾರಿಯೂ ಅಲ್ಲ. ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು “[FLT: [ಅಸಂಸ್ಥಿಸಲ [ಸುವಾರ್ತೆ], ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ, ಆತ್ಮದ ಮನೋಭಾವದ ರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಹೋದರತ್ವದಲ್ಲಿ, , ಲ್ಯಾಟಹ್ ಸತತವಾದ ವಿವಾದದಾಗ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಭಾವಾಭಿನಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆ ಸದಸ್ಯನು ಕೇವಲ ದೇಹದ ಅಂಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಒಂದು ಉತ್ಪನ್ನ ಮ್ಯಾನೇಜರನು ತಮ್ಮ ತಂಡವನ್ನು ದುರಾಚಾರದಿಂದಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಅವಿಶ್ರಾಂತವಾದ ನಿಶ್ಚಲವಾದ ನಿಶ್ಚಿಂತಾ ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವಾಗ, ಇಡೀ ಗುಂಪು ತಾವು ಸಂಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತಹ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ದ್ರೋಹವು ಅಲಕ್ಷ್ಯತೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಗಾಯವು, ಸಹೋದರತ್ವದ ಆದ್ಯತೆಯೇ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಕಾಲ ಕಳೆದಂತೆ, ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ನವೀಕರಣದ ಅಗತ್ಯವು ಮರುಕಳಿಸಲ್ಪಡುವುದರಿಂದ, ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಅಗತ್ಯವು ಅಗತ್ಯಪಡಿಸಲ್ಪಡುವುದು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಉದ್ದೇಶವು ಪುನರ್ಜಲಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುವುದು.

ಒಂದು ಸಹೋದರತ್ವದೊಳಗೆ ನಂಬಿಕೆದ್ರೋಹದ ಪ್ರಯೋಗ

ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಛಾಯೆಯಲ್ಲ. ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಕರ್ತವ್ಯದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತುಂಡಾಗಿದೆ.

Firemous users, ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ತಂಡಗಳಂತಹ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಒಂದು ಅಶಕ್ತವಾದ ಗುಂಪು ಸಹ ಅದನ್ನು ಸಂಧಾನ ಪ್ರಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಸಂಬೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೊರತು ಅದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಅವಮಾನಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಗತಿಯನ್ನು ಮಾಡಬಲ್ಲದು (FLT [FTT [FTT [FTT1]) ) ಎಂಬ ವರ್ಗದ ಅನುಕ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೊರತು, ಒಂದೇ ಒಂದು ಮಾರಕವಾದ ಕೃತ್ಯವು ಸಹ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಹೋಗಬಹುದು (ಎಚ್ಚರ ೨ ನ್ನು , ಒಂದು ವಿಕ್ಷೇಪಣೆಯ ಮೂಲದ . ನಾವು ಈ ಅತ್ಯುತ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅದು ಕೇವಲ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕುಗ್ಧರತೆ ಬೀರಿತು. ಇದು ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಇದು ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ನಿಷ್ಕಾರಣೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಮರುಸೃಷ್ಟಿ: ವಿಪತ್ಕಾರಕ ಬಂಧನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುವುದು

ಮರುಹೆಸರಿಸುವುದು ಸ್ವಯಮಾನವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೆ ದ್ರೋಹದ ಗುರುತನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ಣ ಹೆಜ್ಜೆಗಳ தொடர்ಕ್ರಮಗಳು ಅಗತ್ಯ. ನ್ಯಾವಹೋ ವಯಸ್ಕರ ವಿವಾದದ ಬಗ್ಗೆನ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ತಂಡದ ಸಂಘರ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡಲಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು, ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಇಲ್ಲದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ: ಸ್ವೀಕರಣ, ಮರಳಿನ ಬದಲಾವಣೆ, ವಿನ್ಯಾಸದ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಪಾಲನೆ

ಆಪ್ಲೆಟ್‌ ಮತ್ತು ಲಾಟ್ಸ್‌

ದ್ರೋಹಮಾಡಿದವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಸಬೇಕು, ಅದನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಹೆಸರುಹುಟ್ಟಿಸಬೇಕು, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೂ ಆಯಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಗೂ ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಹಾನಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬೇಕು. ಇದು ಒಂದು ಗಂಭೀರವಾದ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ; ಇದು ಒಂದು ಗಂಭೀರವಾದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವಾಗಿದೆ; ಇದು ಒಂದು ಗಂಭೀರವಾದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವಾಗಿದೆ; ಇದು ಒಂದು ಗಂಭೀರವಾದ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಪರಿಮಾಣಕಾರವು ಮೊದಲು ಅದರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊರಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯಿಲ್ಲ. ದ್ರೋಹಿಯು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮತ್ತು ಆ ಬಳಿಕ ಅದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದು. ನಂತರ ಮಾತ್ರ, ತಾವು ಏನನ್ನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೋ ಅದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಅದನ್ನು ಮರಳಿ ಬರೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮರಳಿ ಬರೆಯುವುದು. ಈ ಹಂತವು ಕೇವಲ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲೇ ಅತಿಕ್ರಮಣೀಯವಾಗಿ ಸಾಗಬಹುದು.

ಸ್ಥೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಮೆನ್‌

ಕೆಲವು ಹಾನಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಕೊಸ್ಟರೀಟ್‌ ಕದಿಯಲು ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಕಾವಲುಗಾರಿಕೆಗಳು

COS ನ ವರ್ಗವು ಪಾಪವನ್ನು ಶಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ ಅದೇ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಕಾಂಟ್ರ್ಯಾಕ್ಟ್‌ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ: ಆ ದಿನದ ಪರಿಶೀಲನೆಗಳು, ಅಹಂವಾದದ ಸ್ವಪ್ರೇಮಿಕ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಿಕೆ, ಕಲಹದ ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ಅದು ಕೋಪವನ್ನು ತಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಬೈಸಿಂಗ್ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಅಲಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದ್ರೋಹದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಆ ಸಹೋದರ ಮತ್ತೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಖ್ಯಾ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಕಾರಣವು ಪಡೆದದ್ದು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಂದಿಗ್ಧತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿತ ಸಹನೆ

ಮರುಹೆಸರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವು ಒಂದು ಕಾಲಪ್ರೇಮಿಕ ಘಟನೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಣ್ಣಸಂಖ್ಯಾತಿ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಒಂದು ಸಮಯದಿಂದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ. ದ್ರೋಹಿ ಒಂದು ಕಾಲಕ್ಕಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಕವಾಗಿ ಜೀವಿಸಬೇಕು, ಬದಲಾಗಿ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದೋಪಾದಿ ಜೀವಿಸಬೇಕು. ಕಾಲವು ಸರಿಯಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಸಮೂಹವು ಹಿಂದಿನ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡಲಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಮನಃಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಷಮಿಸುವುದು, ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುವುದಂತೂ ಮಾತ್ರ. ಇದು ಮರುಮಟ್ಟದ ಪೂರ್ಣ ಆಪ್ತತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಳಿಸಿಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮಾಡುವ ನಿರ್ಧಾರ. ಇದು ಒಂದು ಹೊಸ, ಒಂದು ಹೊಸ, ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆಳದ ವೃತ್ತದಕ್ಕೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ.

ಮರುಜ್ಞಾಪನಗಳು ವಿಫಲಗೊಂಡಾಗ: ಗೌರವಾರ್ಹವಾಗಿರದ ತಡೆಗಳು

“ ಈ ರೀತಿಯ ಐಕ್ಯವು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕುಟುಂಬದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆಯೇ ಅವಲಂಬಿಸುವುದು, ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯಾದ ಮಾಜಿ ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ ಎಫ್‌.

ಸತ್ಕಾರ್ಯದ ಸತ್ಕಾರ್ಯ

ತ್ರಯೈಕ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಿಕಾರಿಕ ಶಿಸ್ತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆಯಾ ದಿನದಲ್ಲೂ ಆ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯವರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಪಥ್ಯ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಫಲಕಾರಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಸತತವಾದ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮಿಂದಾಗುವ ಯಾವುದೇ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸದಿರುವುದು, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತಿದೆ.

ಈ ಏಳು ಮಾರಕವಾದ ಪಾಪಗಳು ಒಂದು ಹಳೇ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ರಮವಲ್ಲ. ಅವು, ಒಂದು ತಂಡ, ಒಂದು ತಂಡ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಒಂದು ಕುಟುಂಬ ಅಥವಾ ಅಕ್ಷರಾರ್ಥದ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹಾಳುಗೆಡವಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಪಾಯಕ್ಕೊಡ್ಡುವ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ. ಹೆಮ್ಮೆ, ದುರಾಶೆ, ದುರಾಶೆ, ಹೊಟ್ಟೆಕಿಚ್ಚು, ಹೊಟ್ಟೆಕಿಚ್ಚು, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಲಂಗರವು ಚಂಚಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಿರುವ ಸಹೋದರತ್ವವು, ಅವರು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆರಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಆ ಕ್ಷಣವೇ ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಗೊಳಿಸುವಂಥ, ಒಂದು ಭಯಾನಕವಾದ, ಆವಿಷ್ಕಾರದ ದಿನದಲ್ಲಿಯೂ ರೂಪಾಂತರವಾಗಬಹುದು.