anime-themes-and-symbolism
ಎಪ್ರಿಲ್ ನಲ್ಲಿನ ನಿಮ್ಮ ಸುಳ್ಳು:
Table of Contents
April ನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಲೈಜ್ ಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿ ಬೀಸಿದಾಗ, ಅದು ಸಭಿಕರನ್ನು ಅದರ ಹಿತಕರವಾದ ಸಜೀವ ಸಜೀವ ಸಜೀವ ಸಜೀವ ಸಜೀವ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಕ ಕಲಿಕೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಮಾತ್ರ ಬರುವ ಕೃತಕ ಕಥೆಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟತೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕನುಸಾರ, ಅದು ದುಃಖವನ್ನು ಒಂದು ಶುದ್ಧ ಕಲೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಅದು ಸಂಗೀತ, ಬಣ್ಣ, ಮತ್ತು ಮೂಕತೆ, ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ಸವಿಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಟೋಕಾಮಿ ಆರಾಕ್ಸೈಟೀ ಆರನ್ ಅಮೆರಿಜ್ ಜಗದಿಂದ ಜಗಿಯುವ ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಜಗರಿ ಜೀವವಿಭಿತ್ಯಾ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಹೇಗೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾಧಾನವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಿಸಿ, ಇದು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿಮರ್ಶಕರಿಗೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.
ದುಃಖದ ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ
"ನಿಮ್ಮ li i" ನಲ್ಲಿನ ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಇದು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಶೋಕದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾಹಿತಿ ಇದೆ ಆದರೆ ದುಃಖವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಭಾವಾವೇಶವಾಗಿದೆ, ಕಾಡ್ಸೀ, ಕೋಪ, ಹತಾಶೆಯ ಲಕ್ಷಣ. ನಷ್ಟವು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮರಣದಿಂದ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸೇರುವಾಗ, ಅದು ಅವನ ತಾಯಿಯ ಮರಣದ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ. ಆಂಶಿಕವಾಗಿ ನಷ್ಟವು, ಅವನ ತಾಯಿಯ ಮರಣದಿಂದಾಗುವಾಗ, ಮಕ್ಕಳು ಕಾಟ್ಬಾಲಿಯಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಕಳಂಕದ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಫಲಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತ, ಜಾನ್ ಬ್ರಿಡ್ಜೈಡ್ಜ್ನಿಂದ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಾವಗಳನ್ನು ಅತಿರೇಕದ ಮೂಲಕ ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿಕಸಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಜ್ಯ ವಿಕಾರಕತೆಯ ಅನುಭವವು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭಾವೋದ್ವೇಶಕರೊಂದಿಗೆ ವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಭಾವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸೆರೆಮನೆ: ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಕಿವುಡು
“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸಿನೆಮಾಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನೇ ಪೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲದ ಲೋಕ: ಭಾವಾತ್ಮಕ ನಕ್ಷೆಯ ದೃಶ್ಯ ಅಂಚುಗಳು
“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಅನೇಕ ವರುಷಗಳ ವರೆಗೆ, ” ಅಂದರೆ 1881ರಲ್ಲಿ,“ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ವರೆಗೆ, ” ಅಂದರೆ 1851ರಲ್ಲಿ, 1872ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಟ್ಯಾಲಿನ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ಒಂದು ಭಾಗವು, 1871ರಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ 1871ರಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ 18ರಿಂದ 25 ವರ್ಷದ ಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ 18ರಿಂದ 25 ವರ್ಷದ ಮಗು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಅಂದರೆ 18 ವರ್ಷದ ಮಗು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಅಂದರೆ 18 ವರ್ಷ ಪ್ರಾಯದ ಮಗುವು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಅಂದರೆ 18 ವರ್ಷದ ಮಗು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಅದು 18 ವರ್ಷದ ಮಗುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಅಂದರೆ 18 ವರ್ಷದ ಮಗುವು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, 18 ವರ್ಷದ ಮಗುವು ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿತು.
ವಾಟರ್ ವಿಲಿಯನ್ಟೀನಿ: ಕೃಷಿ ಕಾರೀ, ಪುನರ್ಮಿಲನಕ್ಕೆ ಕಾಟಾಚಾರಿ
“ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಲಾಟ್ ” ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕೆಯು, “ಸಂಸ್ಕೃತ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 1,500 ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 3,00,000 ಮಂದಿ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ” ಎಂದು ಆಂಗ್ಲಟ್ ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಸಂಗೀತವು ಒಂದು ತ್ರಿಪ್ರಾಜ್ಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವಾಗಿ: The Pioana of the Richicantible
Cosia ಗೆ ಪಿಯೋಮಿನ್ ಯು ಒಂದು ಸಂಭಾವ್ಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ, ಒಂದು ಆಯುಧವನ್ನು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅದು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊರಸೂಸದೆ, ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವ ಕಾರಣ, ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ತನ್ನ ಪರಿಚಲನೆಯ ಮೂಲಕ, ತನ್ನ ಭಾವೋದ್ವೇಗದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ [ಅಭುತ], ಮತ್ತು ನೆನಪಿನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತಹ ಕ್ಷಯಗಳನ್ನ ಮತ್ತು ಸತವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು (ಕಾಂಡಲ್ ) ಸಹಿಸಲು [PFFFT], ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಹೊಂದಿದ್ದಂತಹ ಕಲೆಯನ್ನು (ಕಾನ್ ) ಸಹಿತವಾದ ವೃತ್ತತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆಗಳ ವಿಕರ್ಷಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರಣೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಒತ್ತುವ ಮೂಲಕ ಹೊಂದುವಂತಹ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ವಾಕ್ಲೆಗಳು ಸಹ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ.
ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಆಳ: ಋತುಗಳ ಚಿತ್ರದಲ್ಲೂ ದುಃಖ
ಕೀಸೈ, ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ ಟು ಅರ್ತ್ ಹ್ಯೂಸ್: ಈ ಚಿತ್ರವು, ಈ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸರಳವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಅದು, ಆರಿಜನ್ ಅನ್ನು ಪುನಃ ಈಜಲು ಆರಂಭಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಅದು ಮರಳಿ ಮರಳಿ ಮರಳಿ ಮರಳಿ ಮರಳಿಸಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.
ಪರಸ್ಪರ ಜೋಡಿಸುವ ಸುಳ್ಳುಗಳು:
"ಏಪ್ರಿಲ್" ಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮುಖ್ಯ ಸಂಬಂಧವು, ಒಂದು ವೃತ್ತಾಂತದಿಂದ ವಿಲೋಚನಾಶೀಲವಾಗಿ ಇಲ್ಲವೆ ಜಟಿಲವಾಗಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕಾರೊರೀಯು ಕಾಟ್ರೀರಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿದ್ದನೆಂದು ನಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಅವನಿಗೆ ಪಿಯೋರಿಯರ್ ಆಡಲು ಮನಸ್ಸಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ತನಗೇ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಮೋಸಗಾರರು ಪ್ಲಾಸ್ಯೋಪ್(ಕೈಮೇರಿ) ಪ್ಲಾಸ್ಯೋರಿಯನ್ನು ನಿಶ್ಶಬ್ಧಗೊಳಿಸಲು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತಾವಾದಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಕೃತಿಗಳನ್ನೂ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಮನೋವೈದ್ಯಕಾತ್ಮಕವಾದ ಜ್ವಾಲೆಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ಅವಳ ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಭಾವವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಳಿಕೆ (ಕೈ), ಮತ್ತು ಅವಳ ಭಾವಾಭಿಮಂದೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ದೂರಹಾಕುವ , ಮತ್ತು ಅವಳ ಭಾವೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಸಹ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಭಾವಾವೇ ಕಾರಣವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವ ಕೊನೆಯು, ಅವಳ ಭಾವೋಪಾಯಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತವೆ.
ಕುಟುಂಬ ತಾಪತ್ರಯ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ದುಃಖ
ಅವಳು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಾದ ಸಿನಿಕಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸದೆ ಅವನ ಏಕಾಂತತೆಯ ಕುರಿತು ಮಾತಾಡಲಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ರೋಗನಿರ್ಣಯದ ವೈರಸ್ ಸಂಬಂಧಗಳು
ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, “ಅನೇಕ ಟೊಳ್ಳುಮಾತುಗಳು, ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಸೈಟ್ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಲ್ಯಾಟ್ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಲಾಟ್ ” ಎಂಬ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಪ್ರೊಫೆಸರರಾದ ಜ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಹ್ಯೂಮರ್ ಹ್ಯಾಡ್ ಹ್ಯೂಮರ್ ಅವರು, “ಕೇವಿಂಗ್ ಪ್ಲಾಟ್ ಹ್ಯೂಮರ್ ” ಎಂಬ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು.
ಅಂತ್ಯದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ: ಕತಾರಿಸ್, ಕ್ಲೋರೀಷ್ ಮತ್ತು ಮೆಟಾಫೋರ್ನ ಕಾನ್ಸಾಮ್ಯೂಮ್
“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಟೊರಾಂಟೊದಲ್ಲಿ, ಟೊಮಾಟೊದಲ್ಲಿ, ಟೊಮಾಟೊದಲ್ಲಿ, ಟೊಮಾಟೊದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಲ್ಯಾಟ್ಲೆಟ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಬೋಟ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪ್ಲ್ಯಾಟ್ಲೆಟ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ಲ್ಯಾಟ್ಫಾರ್ಮ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪ್ಲ್ಯಾಟ್ಲೆಂಡಿನಂಥ ಪ್ಲ್ಯಾಟಿನಮ್ಗಳ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಪ್ಲ್ಯಾಟಿನಮ್ಗಳ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ನಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈ ರೀತಿಯ ಚೀನಾಶನವು, ಆಶಾನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಚೀನಾನ್ಗಳ ಮೂಲಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವ ಮೂಲಕ, ಚೀನಾವುಗಳಲ್ಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮರಳಿ ಬರುವ ವಸಂತಕಾಲ: ಜೀವನಕ್ಕೆ ನಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ
"ಏಷ್ಡ್ಸ್ ನ ನಿಮ್ಮ ಸುಳ್ಳು", ಕಾರೋರೀಯ ಗೋಳಾಟದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಲ್ಲದೆ, ಅವಳು ಬೆರೆತಿದ್ದ ಆರಂಭದ ಕಾಲವನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ವಸಂತಯು, ಜಗಿಯ ಮನದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ನಳನಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಹಿಂದಿನಷ್ಟೇ ಋತುವಿನ ನಂತರ ಬಾಳಿನ ಬದುಕಿನಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಹೂವುತುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಕಸಿವ ನಯದ ಕೊನೆಯ ನೃತ್ಯವು, ಅದು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನವಿರಾದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಅವನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಿಯ ತಾಯಿಯಿಂದ ನಾಶವಾದ ಆನಂದವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಲ್ಲಿ, ಅವನು ಸಹಿಸಲಾಗದಂತಹ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಅವನ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆಂಬಲದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಎಂದಿಗೂ ಆ ಬಂಧನದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದಂತಹ, ಆದರೆ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಎಂದಿಗೂ ಎಂದಿಗೂ ಎಂದಿಗೂ ಎಂದಿಗೂ ಆಸೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಉತ್ತರ: ಮೌನದ ನಂತರ ಬರುವ ಧ್ವನಿ
'ಏಪೀಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಲೈ' (ಸುಖಭಾಯಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಕಥಾಶಾಸ್ತ್ರ) ಇದು ಆಶಾವಾದದ ಅತ್ಯಂತ ಮಾನಸಿಕ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅನಿಯತ, ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತ, ಕಲಾಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಕುಚಿತ ಖ್ಯಾತ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಆಪ್ತವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಪ್ತತೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಯಾರಾದರೊಬ್ಬರು ಒಂದು ಸ್ಥಿರವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾಣಲು ಧೈರ್ಯವುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಆದರೆ ನಾವು ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ನಾವು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಂತಸ್ತಿನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಯಾರಾದರೊ ಅವರು ಮನಮುಟ್ಟಿರುವ ಲೋಕದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಅಂತರವನ್ನು ಮರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ಆ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಅವನು ಸಹ ಮುಂದಿರುವಂತಹ ರೀತಿಯ ಮನಮುಟ್ಟುವ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದು ಉಪಮಾನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೇವೆ. ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಶಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು. ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಶಂಗೇಶಕರ ವೃತ್ತವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಮ್ಮದ ವೃತ್ತದ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಶುದ್ದವಾಗಿ, ನಾವು ಈ ಪರಿಕ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಶುದ್ದರು ವೃತ್ತದ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಈ ಹೊಸ ಪರಿಣಾತ್ಮಕ ಲಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ.