Table of Contents

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಕಾಸೀಯ ಆಂತರಿಕ ಘರ್ಷಣೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಕಥೆಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ, ಕಾಸಿ ಆ್ಯರೀಮ ಎಂಬ ಪಿಯೋರಿ. ಅವರ ದೌರ್ಜನ್ಯವಾದ ತಾಯಿಯು ಸತ್ತ ನಂತರ ಲೋಕವು ಕುಸಿದುಬೀಳುತ್ತದೆ. ಅವನ ಹೋರಾಟವು ಕೇವಲ ದುಃಖದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ; ಇದು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಪಿಯೋನಿಯವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿ ತೋರುವ ಮಾನಸಿಕ ಅವಶೇಷವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಕುಚನವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನೂ ಒಂದು ನಿಶ್ಶಬ್ದ ಹಾಗೂ ಅವನ ಗುರುತನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಗತಕಾಲದ ನೆರಳು: ಮಾನವ ಮೆಟ್ರೊಪಾಲಿಮ್‌ ಅಂಧಕಾರ

“ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಿತ ” ಎಂಬ ಪದವು, ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಿತ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವನ ಬೆಳೆಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು, ಒಂದು ನಿರ್ಜೀವವಾದ, ಖಡಾಖಂಡಿತವಾದ, ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪೀಠವಾಗಿತ್ತು.

ಈ ಅಪರಾಧವು, ತಾನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉಲ್ಲೇಖದ ಮೌನ ಸಹಕಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವನು ಒಮ್ಮೆ ವಾಸಿಸಿದ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗಿರುವ ಗಾಢವಾದ ಲೋಕದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೊರಗಿನ ಕಲಹಗಳು:

ಈ ಬಾಹ್ಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳು, ಈಗ ತಾನು ಏನನ್ನು ತೊರೆದುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೋ ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ; ಕಿಂಗ್‌ಸೀ ಏನನ್ನು ತೊರೆದಿದ್ದಾನೋ ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಸೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳೋಪಾದಿ ಜಂಬಕೊಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ಟಾಯ್‌ಶೀವಿನ ಹಸಿರು, ಅಸಮರ್ಥ ಹೆಬ್ಬಯಕೆ, ಕಾಸಿನ ನೃತ್ಯದ ಆಶೆಗೆ ನೇರವಾದ ಸವಾಲು.

ಕಾರೊರೀ ಮಿಯಾಸೋನೋ: ಕ್ವಾಟಿಕ್‌ ಗ್ರೇಸ್‍ನ ಕತಾರಿ

ಬೀಥೋವಾನ್‌ ಮತ್ತು ಸಾಸನ್‌ ವೆಲ್ಸ್ನ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾದ ಅರ್ಥವಿವರಣೆಯು, ಬೀಥೋವನ್‌ ಮತ್ತು ಸಂತ ಸಾನ್‌ಸನ್‌ರವರ ಕೌತುಕಭರಿತ ಅರ್ಥವು ತನ್ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲು ಕೊಯೋರಿಯಾವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದೆ. ಕ್ಯಾರೊರೀಯು ಕಥಾನ್‌ ಕೌನ್ಸಿ(mantimics) (ಕತ್ತೆ) ವುದುರಂಗದ ಕಲ್ಲಿದ್ದಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಪಾತ್ರವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಮುಚ್ಚುಮಟ್ಟಿಗೆ ವೃತ್ತದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಓದುವಂತಹ, ಆದರೆ ಅದರ ಪಾತ್ರವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಮೇಲ್ಮೈಯಷ್ಟೇ ಆಗಿದೆ. ಅವಳ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಭಾವವು ಅವಳ ಸ್ವಂತ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಕೆಸೀವಿನ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಸುಳ್ಳುಗಳ ಕಲೆ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ವೇಶ್ಯಾವೃತ್ತಿಯಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅವಳ ಹತ್ರ ಆಯತಿಗೆ ಬಂದದ್ದು ಕಾಸ್ಟಲೀ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನು ತನ್ನ ಅಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ತಾನು ಮಾಡಿದ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಕುಮ್ಮಕ್ಕುಕೊಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಹಿಂದೆಯೇ ತಿಂದುಬಿಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನ ಗುರಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲದೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಅವನ ಈ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಏನೂ ತಪ್ಪಿಲ್ಲವೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ಪುನಃ ರದ್ದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಚಕ್ರದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡಲು ಆಗಬಹುದು. ಅವನದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ಹಾಕಲು ಅವನಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಅವನದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ಹಾಕಲು, ಅವನದನ್ನು ಪುನಃ ಮಾಡಲೇಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ಎಷ್ಟು ಜಾರಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದೆಯೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವನದನ್ನು ಪುನಃ ಅವನಿಗೇ ಗೊತ್ತಾಗಬಹುದು. ಅವನ ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ಮತ್ತೆ ಜಾರುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

ಅವಳು ತನ್ನ ಅಶಕ್ತ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಆತುಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಯುಧವನ್ನು ಪಳಗಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಸ್ವಾಚಲ್‌ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಅವರ ದುಷ್ಪರಿಣಾಮಗಳು

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ಣಯವು ಭಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾರವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುವುದರಿಂದ ಇದು ತಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಆಟವಾಡುವ ಆಯ್ಕೆ, ಪ್ರೀತಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವುದು

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1,500 ವರ್ಷಗಳ ವರೆಗೆ ನಡೆದ ಒಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು, ಅಂದರೆ 18 ವರ್ಷಗಳ ವರೆಗೆ ನಡೆದ ಒಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು, ಅಂದರೆ 18 ವರ್ಷದ ಒಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು, ಅಂದರೆ 18 ವರ್ಷದ ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, 20 ವರ್ಷದ ಮಗುವು (ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌) ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದ ಒಂದು ಪ್ರತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರಮಾಡಿತು.

Capia and Caosiaನ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಭಾವಗಳು, ಅವಳ ರೋಗ ಮತ್ತು ತನ್ನ ನಷ್ಟದ ಕುರಿತಾದ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವನು ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಥಮವಾಗಿ ಕದಡುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದಿನ ದುಃಖದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನೇ ಕಾಕೂರ್‌ ಚಿತ್ರಣವು ಅತಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪ್ರೀತಿಸಲು ಬಯಸದೆ, ನಂತರ ಪ್ರಶಂಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಕುಂಠಿತವಾಗಿರುವಂಥ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವುದು. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ವೇದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜೀವಕ್ಕೆ ನಡೆಸುವ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ವಿಪತ್ಕಾರಕವಾದ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತದೆ. ಇದು [ಸಂಘಟಕದ] ಚೇತದ ನಿಶ್ಚೇತವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಿರುವ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರೆ.

ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಪೋಸ್ಟ್-ಟ್ರರಮೈಟಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ರೂಪಾಂತರಕಾರಿ

ಜಗಳವು ಕೌತುಕವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಂಗೀತವು ಈ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಅನುಕ್ರಮಗಳು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಕಲಾವಣೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ, ಪ್ರಯೋಗನ ಚಲನೆಯನ್ನು ನಡಿಸಲು ನೇರವಾದ ನ್ಯಾವಹೋಕನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು, ಕಲಿಕೆಯ ವಿಕಸನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೊಸ ಬಲ, ಅರ್ಥವನ್ನು, ಅರ್ಥವನ್ನು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ, ಜನರು ಅತಿ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದ ನಂತರ ಅವರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಅಣಕಿಸಬಹುದಾದವರಿಗೆ ಸಂಗೀತ

“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಗಣಿಗಾರಿಕೆಯು ತುಂಬ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹಬ್ಬಿಕೊಂಡಿದೆ.

“ ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಅನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಹಾಡಿನ ಒಂದು ಭಾಗವು, ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸ್ಫೂರ್ತಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಯತ್ನದ ಕುರಿತು ಚಿಂತಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಕಸಿಯಿಗಿಂತ ಆಚೆ: The Ensyler of the Penserve riss

ಈ ಕಥನವು, ಕಾಸೀಯನ್ನು ಕೇವಲ ಜಗಳಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಒಬ್ಬಂಟಿಗನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದರಿಂದಾಗಿ ಬಂದಿದೆ.

ಟ್ಸೋಕೀಕಿ ಸವಬೆ: ಅನಗತ್ಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಮನೆ

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವಿವಾಹವನ್ನು ಕೊನೆಗಾಣಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸಹ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ನಿರ್ಣಯಕ್ಕೆ ಬರುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ರಾಯೋಟಾ ವಾಟಾರೀ: the Paughania Hero of the Hoo

ವೆಟಾರೀ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಪಾದಯಾತ್ರಿ, ಅದೇ ಗಾಢವಾದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಸಹ. ಅವನು ಕಾರೊರೀಯ ಪ್ರೊಪ್ರೆಸ್‌ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕಾರೊರೀ ಮತ್ತು Kassi ಮಧ್ಯೆಯ ಭಾವಾವೇಶನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಶಾಂತವಾಗಿ, ಪ್ರೌಢವಾಗಿ ತೋರಿಬರುತ್ತವೆ. ಅವನ ಆಯ್ಕೆಯು ಅವನ ಮಿತ್ರರು ಒಂದು ಸ್ತಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಅವನು ಒಂದು ಮುಚ್ಚುಮಟ್ಟವಿಲ್ಲದಿದ್ದನಾದರೂ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ತೂಕವನ್ನು ಒಂದು ಸ್ತಂಭವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶಕೊಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣದಂತಹ ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಯು, ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಕಡೆ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಐಕ್ಯವನ್ನು ಹಗುರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೊನೆಯ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯ ಭಾರ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆ ರೋಗದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸದಿದ್ದರೆಂದು ” ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ತಿಳಿಸಿತು.

ಕೊನೆಯ ಆಯ್ಕೆಯು ಆಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪುನರಾಶ್ವಾಸನೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತೇಜನವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಗದ್ದಲದ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯವು. ಅವನು ಆ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡದೆ, ಆ ವಿನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಿತ್ಯವಾಗಿ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಬಾಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಈಗ ಬದುಕುವೆ (Ellllll: FAF1) ಎಂಬಂತೆ. ನಾವು ೨: ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಈ ರೀತಿಯ ಪುನರಾಶ್ಶಬ್ಧನವು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಲಾಗದಷ್ಟು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುವಂಥದ್ದು. ನಾವು ಈ ರೀತಿಯ ೨೦೦೦ ರ ವರ್ಗಗಳವರೆಗೆ ೨೦೦೦ ರಷ್ಟು ಮಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ೨೦೦೦೦ ರ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ೨೦ ರ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ, ಆದರೆ ಇದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಶುದ್ದೆಯಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಶುದ್ದೆಶ್ವವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.

ತರಬೇತಿ: ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾದ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಜೀವಿಸುವುದು

[FLT:] ಎಪ್ರಿಲ್ ನಿನ್ನ ಲೀಯು ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಒಂದು ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವಿತದ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪದ ರಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ನೆನಪುಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ಮಾಡುವ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅದು ನಮ್ಮ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಈ ಅನುಕ್ರಮಗಳು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾಗಿ ಅದು, ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳ ತೂಕವು ನಮ್ಮ ಕಥೆಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕೌತುಕದಿಂದ ಮುಚ್ಚುಮೀರಿ ಹೋಗಬಹುದು. ಆದರೆ, ನಾವು ಕಲಾಕೃತ್ಯವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ತರಲು, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಪ್ರಚಂಡನದಲ್ಲಿ ತರಲು, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಪ್ರಚುರಿಸಲು.

(FLT:) [FT] ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರೆ, ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗನನ್ನು ಪುನಃ ಜೀವಕ್ಕೆ ತರುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಯಾರಾದ್ರೂ, ಯಾರು ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸಿದರೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಗುಂಪನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವೊಂದು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಂದು ವಸಂತಕಾಲಕ್ಕೆ ಕಾಲಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕಾಲಪ್ರವಾಹದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಪಮಾನವನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ, ಮತ್ತು ಎರಡು ಬಾರಿ ಅದನ್ನು ಒಂದು ಕಾಲಿನಷ್ಟು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ, ಈ ರೀತಿಯ ವೃತ್ತದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನೋಟವನ್ನು, ನಾವು ಒಂದು ಸ್ಫುಟಿಸಿದೆವು.