ಆನಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ಕಾಯಿಲೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿ: ಸ್ಟಿಕ್‌ಮಸ್‌ ಮತ್ತು ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ ಸಂವೇದಕ ವಿಮರ್ಶೆ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳ ಮೂಲಕವಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಡುವ ಫೋಟೋಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ ಫೋಟೋಗಳ ಮೂಲಕವಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಡುವ ಫೋಟೋಗ್ರಾಫ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ನಾವು ನೋಡಸಾಧ್ಯವಿದೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣ

Misous ವೇರಿಯಲ್ ಫುಟ್ಸ್, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಗುಣವನ್ನು ತಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಆ ಚಿತ್ರವು ಅವರ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಅನಿಮೇಟ್‌, ಭೂಖಂಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಭೇದಗಳಾದ್ಯಂತ ಬಹಳಷ್ಟು ತಲುಪಿ ಅಪೂರ್ವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಯಸ್ಕರನ್ನೂ ಆಶಾವಾದಿ ಆಶಾವಾದಿ ಆಂದೋಲನಗಳನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಮಾನಸಿಕ ತೊಂದರೆಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ವಜ್ಞನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಹಾಕಬಹುದು, ವಿಸ್ತುತತೆ, ವಿಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಯಭಜನಕತೆ, ಮತ್ತು ಭಯದ ಕಥೆಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿ ತೋರಬಹುದು.

ಒಂದು ಉತ್ತಮ ರೂಪಾಂತರವು ಮೂರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಲ್ಲದು: ತೆರೆಯ ಮೇಲೆಯೇ ನೋಡುವವರು, ಸಹಜವಾದ ರೋಗದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವವರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಆಂತರಿಕ, ಅಧಿಕಾರವುಳ್ಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅನುಕಂಪವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವಿಚಾರಹೀನ ಅಥವಾ ಸ್ವವಿಚಾರಕ ಭಾವಾವೇಶವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಜನರು ನಾಚಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಸಹಾಯ ಹುಡುಕಲು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತದೆ. ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಗಮನಿಸುವ ಒಂದು ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ತಡೆಗಳು, ಮತ್ತು ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಪರಿಮಿತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೇಕಾಗಿರುವ ಒಂದು ಚಿತ್ರವು, ಎರಡೂ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವ ಪೀಠವನ್ನು ಎತ್ತಿಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಸ್ಟ್ರೀಗ್ಮಾ ರೈನ್‌ ಬೆದರಿ: ಸಾಮಾನ್ಯ ಟ್ರಾಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಹಾನಿ

ಅನೇಕ ಆ್ಯಮಿನ್‌ಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ, ಕೌತುಕಭರಿತವಾದ ಈ ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುವ ಕಲೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಈಗಲೂ ತಪ್ಪಿಬೀಳುತ್ತವೆ.

“ ಮ್ಯಾಡ್‌ ಇಂಜಿಯಸ್‌ ” ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾದ ಹೊರಗಣ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ಒಂದು ಹೊಸ ಹೊಸ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ” ಎಂದು ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ವೆಸ್ಟ್‌ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಭೀಕರ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಸಹಾಯರಹಿತ ನಗ್ನತೆ

ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಮತ್ತೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾರ ಗುರುತನ್ನು ಕಷ್ಟಾನುಭವದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಳಿಸಿಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿತ್ತೊ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು, ಸತತವಾಗಿ ಕುಸಿದುಬೀಳುವ ಅನಿವಾರ್ಯ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಮಾಧ್ಯಮದ ಅನಿವಾರ್ಯವು ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಲ್ಲಿ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಿಜವೇನೆಂದರೆ, ಅನೇಕ ಮಾನಸಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ವೇದನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದಾದರೂ, ಗುಣಮುಖವಾಗಲು, ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಮತ್ತು ಸ್ವಸಂತುಷ್ಟವಾಗಲು, ಮತ್ತು ಸ್ವಾವಲಂಬನೆಯಿಂದ ಚುರುಕಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಲು ಬಯಸುವ ಜನರಷ್ಟೇ, ಈ ಮಬ್ಬು, ಖಿನ್ನತೆ, PTS ಅಥವಾ ಚಿಂತೆಭರಿತ ಚಿಂತನೆಯು, ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಜೊಡಿ ಮತ್ತು ಯೊಕ್‍ನ ಪಂಥ

ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾದ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮುಂಬರಿಸುವಂಥವುಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈದ್ಯೀಯ ವೈಫಲ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಿಂತೆ ಅಥವಾ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಗಳು ನಗು, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೋಲದ ಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಹಾಸ್ಯವು ಒಂದು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿರಬಲ್ಲದು, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಅಸಮರ್ಥವಾದ ಪರಂಪರೆಯಿಲ್ಲದಂತಹ ಕ್ಷುಲ್ಲಕವಾದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತ, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವೀಕ್ಷಕರು ಗಂಭೀರವಾದವಾಗಿ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತವೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಖ್ಯಾಸಂಗ್ರಹಣಗಳು, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಕುರಿತು ಜನರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುವುದರಿಂದ ತಡೆಯುವ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸೂಚ್ಯಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ನೃತ್ಯದ ಪೋರ್ಟರೀಯಾಲ್‌ಗಳು: ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಗಳಿಸುವ ಆನುವಂಶಿಕತೆ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆತಂಕದ ಕಾರಣ ಯಾರೂ ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾರರು, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಮಾನಸಿಕ ತೊಂದರೆಯು ಒಂದು ನೈತಿಕ ರೋಗವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಶಾರೀರಿಕ ಕಾಯಿಲೆಯೆಂಬ ಅನುಭವದೋಪಾದಿ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ.

ಕೇಸ್‌

ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಸ್ಲೊವಾಕಿಯ

ಈ ಅಧ್ಯಯನವು, “ಸಂಸ್ಕೃತಿ ರೋಗಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಹಾಯಮಾಡಿದೆ ” ಎಂದು ಆ ವರದಿಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. (g02 3 / 22)

[FLT:] ಮಂತ್ರಣವು [ಅಸ್ಸಿಟಾವ] ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ನೋವನ್ನು ಇತರರ ಜೀವಿತಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆಂದರೆ, ಅದು ಆ ಅಕ್ಷರಗಳ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ನೋವನ್ನು ದೂರವಿಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮರಿಯಿಂದಲೋ ಎಂಬಂತೆ ಮಾರ್ಚ್

[FLT:] ಕನ್ವೆನ್ ನ್ಯೂಟ್ ಬರ್ ವು ಒಬ್ಬ ಸಿಂಹಿಯಂತೆ [FLT: [ಸೂವಟ್ ಲೀನ್‌ನ ಸಿಂಹದ] , ಆದರೆ ತೀವ್ರವಾದ ತ್ರಯೈಕ್ಯದ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗಾಢತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ರಿಯಾಟ್ ಸೈಕಲ್ ಪ್ಲೇಟರ್‌, ಕೀರಿಯಮ್ ಕಾರೀಮ್ ಗೊರಡ್, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಮರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಭಾರವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿರುತ್ತದೆ. ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಸಾವಿನ ಮೇಲೆಯೇ ಭಾರವಿರುತ್ತದೆ. ಅವನ ಭಾವೀ ಕುಟುಂಬದ ಸಾವು, ಅವನ ಭಾವೀ ಕೌತುಕಿಕತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನ ಭಾವೋದ್ವೇಗಣೆಗಳು ಗಾಢವಾಗಿ ಅಂತ್ಯಗೊಳ್ಳುತ್ತ, ಅವನ ಭಾವೋದ್ರೇತರ ಕೌತುಕತೆ, ಅವನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಿಂದ ಅಂಧದ ಭೌಣವು, ಅವನ ವೇರದಿಂದ ಕೌತುಕತೆ, ಮತ್ತು ಭಯದ ಹೊರೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಆರೋಗ್ಯದ ಕಾಟವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ಹರಡುತ್ತಿದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಾಗಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋಗಿರುವ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆಯೇ ನಡೆಸಿದ ಆ ಅಧ್ಯಯನವು, ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಗಾಢವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿತು ” ಎಂದು ಯು.

ಮರಣದ ಸೂಚನೆ: ಅಜ್ಞಾನದ ನೋವಿನ ರಚನಾಕ್ರಮ

[FLT:] ಸಾವು ಗಮನಿಸುವುದು [ಅಂದರೆ ನ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ರೋಮಾಂಚನ(FLT1), ಆದರೆ ಅದರ ಮುಖ್ಯಾಂಶವು, ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನನ್ನನ್ನಾದ ಪಾರಸೀಯತೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಲೈಟ್ ಮಿಕಾವು, ಹೊರಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತ ವೀಕ್ಷಣಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ ಆರಂಭಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಮೆಸ್ಸೀಯನನ್ನು ನೋಡಿದ್ದು, ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿರೋಧಕ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ನೋಡಿಯೇ. ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ಒಬ್ಬ ದೇವರಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.

[FLT:] ಮರಣದ ಅಪಾಯವು ತನ್ನ ಅಹಿತಕರ ನೋಟದಲ್ಲಿದೆ [FLT1]. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ವೃತ್ತಾಂತವು ತನ್ನ ಬೆಳಕಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಭಾವಾಭರಿತ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕರಣೆಯು ಆ ಅಕ್ಷರದ ವೈದ್ಯೆಯನ್ನು ಹುಚ್ಚುತನಕ್ಕೆ ಮಾರುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅತಿಶಯ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮುಖಗುರುತುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುಗ್ಗುವಾಗ ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಅಪಕರ್ಷಣೆಗೆ ಕುಮ್ಮಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅನುಕ್ರಮಣಿಸುವಿಕೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಚುರುಕಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಭಯಭೀತಿನ್ನಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭಯಭೀತಿದ್ರಗೊಳ್ಳದ, ಆದರೆ ಕ್ಷಣಿಕವಾಗದ ಉತ್ಪಾದನೆಯು, ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೇದಯದಲ್ಲಿ ಕುಗ್ಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಒಂದು ಅತಿಯಾದ ಸ್ವಾಭಾವವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ, ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ಪಾಠವು, ಒಂದು ಸಾಧನೆಯುಳ್ಳ, ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರಾಗಬಹುದು.

ಆಳವಾದ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವೀಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಸಮಾಜೀಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು [FLT: 0] ಈ ನಿಘಂಟುಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಯೋಗಗಳು [ಎ.

N.H.K: ಸೋಶಿಯಲ್‌ ಅನ್ನು ತೆಗೆಸುವ ಮೂಲಕ: ಶೋಧಿಸದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ

[FLT1] ಟಾಟ್ರೂ ಸ್ಕೋವೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವವರು, ಪೊಳ್ಳು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಮಲದ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

“ ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲೂ ಇರುವಂಥ ರೀತಿಯಲ್ಲೇ ನಾವು ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ” ಎಂದು ಸೈಅನ್ಸ್‌ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಹಿಗ್ಗುವಿಕೆ: ಜಪಾನಿನ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ

“ ಈ ರೀತಿಯ ರೋಗವು, ಒಂದು ಆರೋಗ್ಯದ ಕುರಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಕುರಿತು ಚಿಂತಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು, ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

[FLT:] [FLT: [ಅತಿ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ] [FLT1] ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟು ಒಂದು ಜಾಗತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದೆ, ಆದರೆ ಜಪಾನಿನಲ್ಲಿ [FLT: [FT3] , ನಿಶ್ಶಬ್ದತೆ ಮತ್ತು ಸತತತ ಪ್ರಯತ್ನ] . ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಾನುಭವವು ನಿಂತುಹೋಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು, ಈ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪದ್ಧತಿಯು ಒಂದು ಮನೋರೋಗದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಯಿತು. ಇದು ಅನೇಕವೇಳೆ ಮಾನಸಿಕ ತೊಂದರೆಯಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಾನಸಿಕ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಬದಲು, ಮಾನಸಿಕ ತೊಂದರೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು. ಇದು ಸಹ, ಯಾರಲ್ಲಿರುತ್ತಿದ್ದರೋ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಅವಿಸ್ಕರ್ಷಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದುದಷ್ಟೇ ವಿಕರ್ಷಿಸುವಂಥ, ಮತ್ತು ವಿಕವಾದವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡುವುದರ ಬದಲಿಗೆ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸುವುದರ ಬದಲಿಗೆ, ಅವರ ಮೇಲೆ ಹಾಕುವುದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಿಕರ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ”“ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ” ಈ“ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಹಾಯಮಾಡಿವೆ ಎಂದು ಯು.

ನರಕಾಂಗಗಳನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಅನಿಮೀಯಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವುದು

[F2] [F2]: ಅದರ ಪ್ರಸನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಸಭಿಕರ ಮೇಲೆ ಗಾಢವಾದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಭಾವೋದ್ರೇಕವು ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು (F23], ಅದರೊಂದಿಗೆ ವಿಕಸನದ ಪ್ರಸನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ತೋರಿಸುವಂಥ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬೇರೂರಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕೃತಿಯು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಮಾಡಿದೆ ” ಎಂದು ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ವೆಸ್ಟ್‌ ವೆಸ್ಟ್‌ ವೆಸ್ಟ್‌ ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯದ ಅರಿವು

ವೀಕ್ಷಕಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಗಳು

ಮಾನಸಿಕ ಕಾಯಿಲೆಯ ಕುರಿತು ಮಾತಾಡುವುದು, ಮನೋರಂಜನೆಯಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಂಥ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ಸ್ಯೂಡಿಯೊಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟೂಡಿಯೊಗಳು ಈ ಅಖಾಡದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರುತ್ತವೆ. ಅವರು ಸೋಮಾರಿಯು ಚಿಕ್ಕ ಹಿಡಿತವನ್ನು ದಾಟಿ, ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಆ ಖ್ಯಾತವಾದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು. ಸಹ, ಒಂದು ನಿಯೋಜನಾ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರು, ಒಂದು ಸಾಧನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು, ಈ ಕಾರ್ಯಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಯ ಮೂಲಕ ಗಂಭೀರವಾದ, ಗಂಭೀರವಾದ ಕಥಾವಸ್ತುತವಾದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆತ್ತವರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕರು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸುವರ್ಣಾ ಸದ್ಭಾವನೆಯ ಕುರಿತು ಮಾತಾಡಲಿಕ್ಕಾಗಿ, ಯುವ ಜನರು ಏನು ನೋಡುತ್ತಾರೋ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಾಧ್ಯಮದ ಸಾಕ್ಷರತೆಯು ಒಂದು ಪ್ರಬಲ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಲಹೆಗಾರರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ ಇರುವ ಸಂಭಾಷಣೆ: ನರತಂತು ಆರೋಗ್ಯದ ಉಪಚಾರದಲ್ಲಿ ಆ್ಯನಿವಿನ ನಿತ್ಯ ಪಾತ್ರ

Animy ಒಂದು ಏಕ - ಕಾರಣವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಕಾಯಿಲೆಯ ಚಿತ್ರಣವೂ ಅದರ ಭಾವನಾಚಿತ್ರಗಳೂ ಅಲ್ಲ. ಈ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳೂ ಯಾವುದೇ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಕಲಿಕೆಯಂತಹ ಭಾವಾತ್ಮಕ ಭಾವೋದ್ರೇಕ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೋಧಪ್ರದವಾಗಿದೆ: ಇದು ಜಟಿಲವಾದ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯ ಸಂವೇದನದ ಕಲೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಮರ್ಶಕರು, ಅದು ಸರಿಯಾಗಿರುವುದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ಆಯಾ ಅಂಶಗಳು ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕೂತು ಸುಮ್ಮನೆ ಕೂತು ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ನಿರುದ್ಯೋಗದ ಕ್ಷಾಭಾವನೆಯೇ ಇಲ್ಲದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ನಿಸ್ಸಾರವಾಗಿ ಕ್ಷಿಕತೆಯಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ಕ್ಷಿಪ್ರಾಜ್ಯವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು.

“ ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತದ ಹಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಂಚವನ್ನು ಹಾಕಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಮರದ ತುಂಡನ್ನು ಹಾಕಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಮರದ ತುಂಡನ್ನು ಹಾಕಿ, ಅದನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿಸಲಾಯಿತು.