"ಇನೂಕಾಶಾ ವಿಶ್ವವು ಇಂದಿನ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸದ(suvalational) ಮತ್ತು ಅರ್ಧ-ಸುಮಾರುತದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕಥೆಯಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಆಧುನಿಕ ದಿನದ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರುವ ವಿಶ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿವರವಾದ ಕವಿದ ಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಡು, ನದಿ, ನದಿ, ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿ ಪೌರಸ್ತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳು, ಮಾನವ ಗ್ರಾಮ, ಮತ್ತು ಪೌರಸ್ತ್ಯ ಮಾರ್ಗದಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಅಶಕ್ತರು. ಈ ಸಂಭಾವ್ಯವಾದ ಮನೋರಂಜಸಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮಜೀವಿಗಳು, ಆತ್ಮಜೀವಿಗಳು, ವಿಕಾರಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಸ್ಥೈಶೇಷಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಪೌರವನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್‌ ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ ಫೇಲಿಕ್ಸಸ್‌ ಆಫ್‌ ದ ಗಾಡ್‌ ವೆಲ್ಸ್ ಎಂಬ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಫೌಂಡೇಶನ್‌

[FLT:] ಈ ಸಂರಕ್ಷಕ ಆತ್ಮಜೀವಿಗಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ, ಒಬ್ಬನು ಮೊದಲಾಗಿ ಜಪಾನಿನ ವಾಗ್ದಾಳಿಯ ಶಕದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.

ಈ ಪಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಟಾಶಾಶಾಶಾಶಾಶಾಶಾಶಾಶಾಶಾಶಾಶಾಶಾಶಾಶಾಶಾಶಾಶಾಶಾಶಾನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಯಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಿ, ಅವಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪಥ್ಯಕ್ಕೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಒಂದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರವಾಗಿದೆ.

ಇನೂಯಾಷಿಯಾದ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾವಲುಗಾರರ ಆತ್ಮಗಳೇನು?

“ ಪ್ಲೇಗ್‌ ರೋಗದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ” ಮತ್ತು “ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ವರೆಗೆ ” ಈ ರೋಗಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದವರ ಮೇಲೆ“ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಹಾನಿಯಾಗಲಿ, ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಈ ಆಕಾರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಕಲ್ಪನಾಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ತೂಖಾನೆಯುಳ್ಳ, ಇಬ್ಬಾಯಿಕತ್ತ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬಿಲಿಯರ್ ಚುಕ್ಕೆಯುಳ್ಳ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹಾರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಬಿರುಸಾಲು . ಈ ವೈವಿಧ್ಯ ತಂತ್ರವು ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ವಿಚಾರವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ: ಈ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ವರೂಪವು ಒಂದು ಸಂರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಅದರ ವಾರ್ಡ್ನ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಗಾಢವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ರಕ್ಷಕ ಆತ್ಮವು ಅವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನೆ ಅಥವಾ ಬಲ ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದಾಗ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಯಂತ್ರವು ಡಾಕಾಶಾಶಾ ಸಂಖ್ಯಾ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸಹಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಾಣಿ ಸಂರಕ್ಷಕಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕನ್ನಡಿ ತಯಾರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೀವರ್ಡ್‌ ಭೂತಗಳ ಪ್ರೊಫೈಲುಗಳು

ತಾಟೋಸಾಯ್‌: விதிಯ ವೀಕ್ಷಣೆಗಾರ

“ ಟೋಟೋಟೋಬೋಶೈ ” ಎಂಬುದು ಕೇವಲ ತನ್ನ ಗೂಢಾರ್ಥದೊಂದಿಗಿನ ಸಹವಾಸವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಹಳೆಯ ಪೈಶಾಚಿಕ ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನು ಶತಮಾನಗಳ ವರೆಗೆ ತನ್ನ ಪೀಡೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಒಬ್ಬ ಯುದ್ಧವೀರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಜೀವದಾಯಕ ಗ್ರಂಥಗಾರನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಟೋಬೋಶಿಯ ವಾಸಿಗಾರನ ಪಾತ್ರವು ಇನೂವಿನ ಜೊತೆ ಹೋರಾಡುವ, ಮತ್ತು ಇತರ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಒಬ್ಬ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಪಾತ್ರವಲ್ಲದೆ. ಟೋಟೋಸಾವಿನ ವಾಸಿಗಾರನ ಪಾತ್ರವು, ಇನೂವಿನ ಬಳಿ ಹೋರಾಡುವ ಒಬ್ಬ ಆತ್ಮ ಸಂರಕ್ಷಕನದ್ದು, ಆದರೆ ಈ ವೀಕ್ಷಣಾ ಸಾಧನವನ್ನು ತನ್ನ ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಪೋಷಣೆ ಮಾಡಲು ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ, ಈ ಚಿತ್ರಕಾರನು ತನ್ನ ರಕ್ತದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಜ್ಞಾನ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ, ಮತ್ತು ಆಂತರ್ಯಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದಂಥ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ, ಈ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಒಬ್ಬ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೃದಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವ, ಈ ರೀತಿಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬೇಕಾದ ಬಲವುಳ್ಳ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಕೇವಲ ಮಾನವಜಾತಿಯೊಬ್ಬನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವ,

ಕಿಕಿಯೋ: ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದ ನಿತ್ಯ ಬಂಧ

ಈ ಲೇಖನಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಜೀವಂತ ಸೈಕಿಕೊ (ಎಫ್‌: 0), ಕಾವಲುಗಾರರಿಂದ ಕಾಪಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಒಬ್ಬ ಸೈನಿಕ ನರಾಕು [ಎಫ್‌ - 1 ನೆಯ ಕೌಟುಂಬಿಕ] ರಂಗುಹತ್ತಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಳು.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿರುವ ನಂಬಿಕೆಯು ಅವನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಕಿರಾ: ದಿ ಏಡಿಸ್‌ ಫೇಲಿನ್‌ ಸಂರಕ್ಷಕ

ಕೀರರಳು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಸುಂದರವಾದ, ಎರಡು ಕೃತಕ ಕಲೆಯುಳ್ಳ ಒಂದು ಕಲೆಯಂತೆ ತೋರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದರ ನಿಜರೂಪವು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಪತನವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಸಾಂಗೊವಿನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸಂಗಡ ಇದ್ದಳು ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಾರನ ಹಳ್ಳಿಗೆ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಸೇವೆಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಳು. ಈ ಪತನವು, ಕೆಲವು ಆತ್ಮಜೀವಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಮುದಾಯಗಳ [FTT (FT1: F1)] ನ [FT]] ನಂಟಾಭಿಮಾನವನ್ನು [FT] [FT]], ಮಾನವ ಪಂಥಗಳನ್ನರಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಭೌತಗಳನ್ನು ಭಂಗಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಅವಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆಕ್ರಮಣಗಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಂಬಲದ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ಐಕ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಚೀನಾವು ಪೌರಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 1,700ಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೈಗಾ: ದಿ ಟಿಮ್‌ ಆದರೆ ನಂಬಲರ್ಹ ಅಡಚಣೆ

( ಕೀರ್ತನೆ 34: 11) ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಚಿಕ್ಕ ಮತ್ತು ಹಠಮಾರಿ ಸ್ವಭಾವವು ಅವನನ್ನು ಅಜಗಜಾಂತರದ ಅವಕಾಶವಾಗಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಸ್ವಭಾವವು ಅವನ ನಿರ್ಜಲತೆಯನ್ನು ಅಧಃಪತನಗೊಳಿಸಬಹುದು.

ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಶೀತದ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಕಡೆಗಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯದ ಕುರಿತಾದ ಅತಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ”“ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ” “ಒಂದು ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ“ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆ ” ಎಂಬ ಶಬ್ದವು,“ ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಕಸನದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಐಕ್ಯತೆಯ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುವುದು, ಆಯಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಜನರ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ” ಎಂದು ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಸೈಂಟಿಸ್ಟ್‌ ಪತ್ರಿಕೆಯು ವರದಿಸುತ್ತದೆ.

ಅರೆ ಮೌಸಿ ಇನೂಯಾಶಾ ಸ್ವತಃ ಮಾನವ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಲೋಕಗಳ ನಡುವೆ ಒಂದು ಸೇತುವೆಯಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು. ಅವನ ಈ ಎರಡರ ಸ್ವಭಾವವು ಅವನು ಕಾಮಾ ಮತ್ತು yakai ಜೊತೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಯಾಣವು ಸ್ವಾವಲಂಬನೆಯ ಸ್ಫುಟವಾದ ಬಹುಮಾನಗಳ ಶೋಧನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದುವಂತೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸಂರಕ್ಷಕ ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೂಲಕ, ನಿಜವಾದ ಬಲವು ಹುಟ್ಟಿ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಅವನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಶಕ್ತಿಯು ಮಾನವೋತ್ಪತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಭಾವದಿಂದ ಅಲ್ಲ ಅದರ ಗಾಢವಾದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ.

ಕೌತುಕದ ಪಾಠ: ಸ್ಥಾಪನೆ, ನಿಷ್ಠೆ, ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ

“ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವೂ ಇಲ್ಲ. ” — ಇನೂಯಾಷಾ

ಈವೀಯಷಾದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂರಕ್ಷಕ ಆತ್ಮವು ನೈತಿಕ ದಿಕ್ಸೂಚಿಯಂತೆ ಕಾರ್ಯನಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಭಿಕರಿಗೆ ಅತ್ಯಾವಶ್ಯಕವಾದ ಜೀವನ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು.

"ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬೆಸೆಯುವ ಬಗ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾಠವನ್ನು ಈ ಸಂರಕ್ಷಕರು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶುಲ್ಟರ್ ನವಿರಾದ ವಿಶ್ವ ವೀಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನವರು, ದೆವ್ವಗಳು, ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಸರ್ಗವು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವದ ಒಂದು ಜಾಲವಾಗಿರದಿದ್ದರೂ, ಕ್ರಮೇಣ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿಪಾಲಕರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಪೂರ್ಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಂರಕ್ಷಕ ಆತ್ಮಗಳು ಈ ಜಾಲದ ಮೂಲಕ ಐಕ್ಯಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಐಕ್ಯಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ, ಬೌದ್ಧಾಶಾಧಕದ ಆಧಾರದಲ್ಲಿ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಐಕ್ಯಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗುತ್ತವೆ.

ಇನೂಯಾಷನ ಜೀವನ

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಒಂದು ವಸ್ತುವು, “ಸಂಸ್ಕೃತವಾದ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ಒಂದು ವಸ್ತು ” ವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯ ಅಧ್ಯಯನವು, “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ, ”“ ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟವಾದ, ” ಅಂದರೆ “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ, ” ಅಂದರೆ“ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದದ, ” “ಸಂಸ್ಕೃತವಾದ, ” ಅಂದರೆ“ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದದ, ” ಅಂದರೆ“ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದದ, ” ಅಂದರೆ “ಸಂಸ್ಕೃತವಾದ, ಮತ್ತು“ ಕಲ್ಪನಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ” ಈ ಜ್ವಾಲೆಯು, ” ಈ ಚಿತ್ರಕಲ್ಪಿತ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು, ಅಂದರೆ“ ಕ್ಷೀಪಕರಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕೌತುಕಾತ್ಮಕವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕವಾದ ವೀಕ್ಷಣಾ ಕೌತುಗಳನ್ನು ” (ಅತ್ಯುತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ, ಸ್ಫುಟಿಸಮ್‌) ಮತ್ತು“ ಪ್ರೊಫೆಸರಾತ್ಮಕವಾದ ಜ್ಯಂತುತ್ವಗಳನ್ನು ” (ಅತ್ಯುತ್ಯುತ್ತ್ವದ ವೀಖಿತವಾಗಿ, ”) ಮತ್ತು“ ಪ್ರೊಫೆಸರಿಸುವಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು, ” ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಎಲಿಫೆಕ್ಟ್

“ ನಾವು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.