ಆತ್ಮ ಲೋಕದ ಸ್ವ - ಆಧಾರ: ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿಯಮಗಳ ವಿಸ್ತಾರವು ಇಲ್ಲದಂತಾಯಿತು

Haiiia Miiasichichipaki ' Fiple: [FLT: 02: ]] ಶ್ಯಾಕಲ್ಲೆಡ್ ಮೆಸೆಜ್ ಪ್ಲಾಸ್‌ನ ಶಿಖರ(204: 1) ... ಕಥೆಯು ಇದನ್ನ ಮುಂದಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಕಿಖಾಕಾ) ಶಿಖರವಿಶ್, ಖುದ್ದವಾದ ಕ್ಷೌರವಿಷ್ಪಣಿಕವಾದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಎಡವಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಅವಳು kiimiaa, kimiaaKa, ಮತ್ತು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವಂಥ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕಾಲುಕಟ್ಟುವ , ಮತ್ತು ಮಿಖ್ಯಾನ ಜಗನ್ನಾತ್ರಿಕ ನಿಶ್ಶಬ್ದನವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಜಗತ್ಯದ ಖಾಯಂ ಕ್ರಮವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ, ಮತ್ತು ಪ್ರಚೈನವಾದ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಚಂದನ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ? ಈ ಮನಮೈಯ ಕೌರ ಕಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೈಥುಜ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೆಶುಜ್ಯತೆ (ge)

ಆತ್ಮಲೋಕವು ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಮಾಣದ

[FLT:] ಪ್ರಾಪಗ್ಯಾಂಡದ ಪ್ರೊಫೆಸರರಲ್ಲಿನ ಆತ್ಮ ಜಗತ್ತು [FLT] [ಅಂದರೆ, [ಅಂದರೆ, FLT1] ದೂರದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪ್ರದೇಶವಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಲಕ್ಷಣವಾದ ಒಂದು ಅಸ್ಥಿರವಾದ, ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಒಂದು ಭಾವಾಭಿನಯವಾಗಿದೆ. ಅದು ಶಿಹೀರೊ ಕುಟುಂಬದ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೆ ಅಸದೃಶವಾಗಿ ಕಾಣುವ, ಅಸ್ಥಿರವಾದ ಕ್ಷೇಮವಾದ ಉದ್ಯಮವು ಕೇವಲ ಅಸ್ಥಿರವೇ ಆಗಿದೆ. ಜಪಾತದ ಜನರ ಮೇಲೆ ವಿಪರೀತವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ, [F22] [F2], [F2]], [F2: ಮನುಷ್ಯರ [F2] ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವವಿರೇಖಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಅಥವಾ ಆಳವಾದ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವಾದ ತ್ರಿತ್ವವು, ವಿಭ್ರಮತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಕರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹೊರೆಯಾಗಿದೆ.

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, “ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದ, ಮತ್ತು ಕ್ಷಯಿಸುವ ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಟ್‌ಗಳ ಮೂಲಕವಾಗಿ ” ಈ ಚಿತ್ರಣಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಮತೋಲನದ ಪರಿವರ್ತನೆ

“ ಲೋಕದ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ಜನರು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವೇತನ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಾವರಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತಮ್ಮನ್ನೇ ನಿರಾಕರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ” ಎಂದು ವೆಲ್‌ ವೆಲ್‌ಫರ್ಡ್‌ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥೂಲಕಾಯವು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಲ್ಲದು ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಅಭಾವ

ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ ಫ್ರಾಂಕ್‌ ಪ್ಲೇಗ್‌ ಅವರು ಹೇಳುವುದು: “ನನ್ನ ಬೋರ್‌ - ಫೋಟೋ - ಬಾಕ್ಸ್‌ಗಳು ನನ್ನ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಫೋಟೋಗಳಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಆಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ನಾನು ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ.

UABba ಅನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯೂಬ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದಾಗ ಶೀಶೀರ್ ಕಿರು ತಾನೇ ಅವನ್ನು ಕಣ್ಮರೆಗೊಳಿಸಲಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಹೆಸರು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಒಂದು ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಅವನ ಹೆಸರು ಹಾಗೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆ ಹುಡುಗನು, ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರನ್ನು ನೆನಪಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದ ಕಾರಣ ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಹೆಸರನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಈ ನದಿ ಒಂದು ಬಿಳಿ ಸರ್ಪದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿಯಾಗ, ಅದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸೂಟ್‌ರಾಮ್‌ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದು ಷೂಓಓಓಓಓಓ ನದೋಪಾದಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೇವಲ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಾಭಿವೃತ್ತದ ಅನುಕ್ರಮಣಿಕೆಯು ಮಾತ್ರ ಇದೆ. ನಾವು ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವಾಗ, ನಮ್ಮ ಪ್ರೊಫೆಸರಗಳ ಮೂಲಕ ವಿಮರ್ಶಿಸುವ, ಮತ್ತು ಆ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಆಡಳಿತ ಮಂಡಲಿಗಳನ್ನು ಆಳುವುದು

ಆತ್ಮಲೋಕವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪರಸ್ಪರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಅಬದ್ಧವಾದ ನಿಯಮಗಳ ಒಂದು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕೆಳಗೆ ಕಾರ್ಯನಡೆಸುತ್ತದೆ.

• [FLT:] [ಅಂದರೆ,ಯು ತನ್ನ ಕೆಲಸದವರ ಹೆಸರುಗಳ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಕದಿಯುವ ಮೂಲಕ ಯುಬಬ (FLT: [FLT1) ತನ್ನ ಕೆಲಸದವರ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಸರದಿಗಳನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಅವಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಯಮವು ಹೇಗೆ ಆಧುನಿಕ ಕೆಲಸಗಳು ಎಷ್ಟು ಸಾರಿ ಕುಸಿದುಹೋಗುತ್ತವೆಂದರೆ, ಕೆಲಸಗಾರರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರುತನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
• [FLT(TLT) ಮತ್ತು : [ಸುಮಾರು [ಅಂಕಾದ ] ವೆಲ್‌ಹೌಸ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರವು ಒಂದು ಸಾಲಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಷೆಲ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಕಮ್ಯಾನ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ತವಕದಿಂದ, ಆರು ತೋಳುಗಳಿಂದ ಕೊರೆದು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ಟೇಷನ್ನಕ್ಕಾಗಿ ಯುಬಾವನ್ನು ಸಾಲ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಲೀನ್ ಲೀನ್ ಅಂಬೆ. ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಈ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಊಟ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ನೀವು ಅದನ್ನು ತೀರಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೀರೆಂದು. ಚಿತ್ರವು, ಇನ್ನೂ ಕಟ್ಟುನಡಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ , ತನ್ನ ಡುಡೈಡ್ ವೃತ್ತಿಯ ಮೂಲಕ, ತನ್ನ ನೀರ್ಗಲ್ಲ ನೀಲದ ಪಾದಲಾಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನೀರ್ಗೈಖುತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಮೂಲಕ.
• [FLT(1) : [ಅಥವಾ ಮಾನವ ದುರಭಿಮಾನವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆ , [FLT1] , ಆತ್ಮಗಳು ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತವೆ . ಕಿಹೀರೊ ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಎಲಿವೇರಾದನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಎದುರುಗೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾಳೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಹೆತ್ತವರಂತೆ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಶಿಕ್ಷೆಯುಳ್ಳವರು, ಬೇಗನೆ, ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪೀಠೋಪಣೆಗಳು ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹೆಮ್ಮೆಯು ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಈ ನಿಯಮಗಳು, ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ನಡೆಸುವಂಥ ಮತ್ತು ಬೋಧಪ್ರದವಾದ ಒಂದು ಸಮಾಜವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಬತ್‌ಹೌಸು: ಆತ್ಮಿಕ ಅಂಗಣದ ಮೈಕ್ರೋಕೋಸ್‌

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳು, ಕಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಗೂ ಬೂಷ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಬಣ್ಣಹಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ, ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಹೆಣಗಳನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತವೆ.

ಕಮರಿ ಮತ್ತು ಶುಚಿತ್ವ

ಕ್ಷೌರಿಕವಾಗಿರದ ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಸ್ನಾಯುಗಳು ತಮ್ಮಿಂದಾದಷ್ಟು ಮಟ್ಟಿಗೆ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಆ ಸ್ಥಿತ್ಯಂತರವನ್ನು ತೆಗೆದುಬಿಡುತ್ತದೆ.

ಆತ್ಮಗಳ ಸಂಖ್ಯಾಸಂಗ್ರಹಣ

೨೦೦೦ ರ ವರ್ಗದೊಳಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಹಸವು ಇದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪೀಠವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನದ್ದಾಗಿದೆ. ಮೇಲೆ ಯುಬಬಬಾ, ಒಂದು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಹಿಳೆ, ಮತ್ತು ಬೊಂಬೆಯಾಗಿರುವ ಒಂದು ಸೋಪಿನಂತಿದ್ದು, ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳಾಗಿ, ಲೋಕದಿಂದ ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಾಯಿಗಳು, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅದೃಶ್ಯವಾದಿಗಳು, ನಿರೀಕ್ಷಾಹೀನರಾದ ಲೋಪಕವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ಕಲುಷಿತವಾದ ಪಾತ್ರವು, ಅದರ ಸ್ಥೂಮಿಪಕರಣದಿಂದ ಎಷ್ಟು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಎಷ್ಟು ಭಂಗಿಕಾಕ್ರಮವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಅಷ್ಟು ಭಂಗಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಎಷ್ಟು ಭಂಗಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿ, ಮಲಿನ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಲೋಕದಿಂದ ದೂರಸರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ನಿಸರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಪೀಠವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ವೃತ್ತದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ, ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಸಹಜವಾಗಿಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಕ್ಷಯರೋಗದ ” ಕುರಿತು ಮಾತಾಡುತ್ತಾ,“ ಪ್ಲೇಗ್‌ ರೋಗದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ” ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, “ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಹೊಸ ಯುಗವನ್ನು ” ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಆ ಅಧ್ಯಯನವು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಆಶೆ ಮತ್ತು ಆಶೆ

( ಅ. ಟುವಾಲುವನ್‌) ವು ಹೇಳುವುದು: “ಸಂಘಟನೆಯು, ಒಂದು ಹೊಸ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಶೀರೊವಿನ ನೋವಿನ ಸಂವೇದನ ಪ್ರಮುಖತೆ. ಅವಳು ಚಿನ್ನವನ್ನು ನೀಡುವಾಗ ಅವನಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಅವನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವಾಗ ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಅವಳು ವಾಸಿಯಾಗುವ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸ್ನಾನಗೃಹದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ಕಟ್ಟಕಡೆಗೆ ಅವನ ಏಕಾಂಗಿತಿಯು ಅವನ ಏಕಾಂಗಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಏಕರೂಪವು, ಯೆನಿಬಾಳಳ ವಾಣಿಜ್ಯ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸದಿಂದ ದೂರವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಅವನ ಆಂದರ್ಯವು, ಕೇವಲ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಲ್ಲದ ಜಗದ ಜಗಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ನೋಟವಾಗಿದೆ. ಅವನ ನೋಟವು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ [FLTRELING] ಮತ್ತು ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಟ್ರೈಲರ್‌ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಅರ್ಹತೆ

[FLT:] ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅನುಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ನಿರ್ಭೀತಿಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮುದ್ರತೀರದ ಮೇಲೆ ಶಿಖರ [FLT: ಇಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ ಶೀರೋನ ಆಗಿದೆ. ರೈಲು ನೀರಿನಿಂದ ಹರಿಯುವ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸತತವಾದ ಜಲನಿರೋಧಕವನ್ನು ದಾಟಿಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು, ಆರಾಮದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರಯಾಣವು ಹೆಚ್ಚುಕಡಿಮೆ ಮೌನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ವಾಕ್ಸುಳ್ಳಿಯಿಂದ ಅಸ್ಥಿತ್ವಕ್ಕೆ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಇದು ಬಾಲ್ಯ ಕಾಲದಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಒಂದು ಪೌರಸ್ತ್ಯಾಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಅನುಭೋಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಲಾಗದ, ಮತ್ತು ವಿಭಾಜ್ಯವಾದದ ಸರತುಮಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಚೀರೊ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, “ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬಿಸಿಬಿಸಿನಂತೆ, ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಬೋರ್ಡನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾ, ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಬೋರ್ಡನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾ, ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಬೋರ್ಡನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಪರಿಸರೀಯ ಉಪವಚನ: ನದಿ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸೆನ್‌ಚಕ್‌

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಸೂಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವು ತಮ್ಮ ಗೂಡುಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತವೆ, ” ಎಂದು ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. (g01 8 / 8)

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಆ ರೋಗವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿವೆ ” ಎಂದು ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಸೈಂಟಿಸ್ಟ್‌ ಪತ್ರಿಕೆಯು ವರದಿಸುತ್ತದೆ.

ಉದ್ಯೋಗ, ಸಾಲ, ಗೌರವಾರ್ಹ ಮಾರ್ಗ

ಚೀರೊವಿನ ಸಮಾಚಾರವು, ನಿಶ್ಶಬ್ದವಾದ ಸೇವೆಗಾಗಿರುವ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಕುಸಿದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು, ಚೀರೊರನ ಸಮಾಚಾರವನ್ನು ತಣಿಸುತ್ತ, ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು, ಅಂದರೆ Uba ನಕಳಿಕೆಯಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು, ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದವನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹಭಾಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಯಯದಿಂದ ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಶ್ಯಾಕಲ್ : ಆ ಚಲನಚಿತ್ರವು ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ, ಅವಳು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶವನ್ನು, ಸಮಾಜವನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಸಹ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ವಪ್ರಯೋಜನಕವಾಗಬಲ್ಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲೂ ಸಹ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಕೆಲಸವು, ಸೋಲು ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಬೆಸೆಯಬಲ್ಲದು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಿಖ್ರಾಗ್‌ಕಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಕ್ಷಯದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಿರುವ ಲಿನ್ ಗಬಾನ್ ಕಾಮ್‌ರೋಗೆ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಕ್ಷಿಪ್ರಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಯತ್ನವು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಜೈ ಸಿಲುಕುವ, ಜಗುವ, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಸಿಗುವ ಪ್ರತಿಫಲವು, ಮತ್ತು ಇದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಷ್ಟವನ್ನು ತರಲು ಬೇಕೆಂದಿರುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಹ ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ಕತೆಯಾಗಿರಿಸುತ್ತದೆ.

ತರಬೇತಿ: ಲೋಕದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿಸಬೇಕು?

[FLT: ೦] ದಲ್ಲಿನ ಆತ್ಮ ಜಗತ್ತು ಕಲುಷಿತಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ [ಅತಿಯು ನಿಶ್ಶಬ್ದಗೊಳಿಸುವಿಕೆ, ಗ್ರಹಿಕೆ, ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿ, ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗದ . ಅದರ ನಿಯಮಗಳು ಮಾನವ ಅವಿವೇಕತನ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯ ಕುರಿತು ಮಾತಾಡುವ ಭಾಷೆಯು, ವಿಶಿಷ್ಟ ಕಲ್ಪನಾ ಪದಗಳಾಗಿವೆ. ಚಿತ್ರವು ಮಾನವ ಅಹಂವಾದದ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯ ಕುರಿತು ಮಾತಾಡುವ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಮಹಾ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಮಹಾ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಪುನಃ ಐಕ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವ ಪೀಳಿಗೆಯಂತೆ, ಮತ್ತು ಪುನಃ ಒಂದು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸದೆಬಳಿಸುವಂತಹ, ಮತ್ತು ಜಗದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಹೊರುವ ಪೀಠದಂತಹ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಿಯಾಜಕೀಯ ಈ ಕೃತಿಯು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ನಳನಳಿಸುತ್ತದೆಂದರೆ, ಅದು ಪಟ್ಟಣದಾದ್ಯಂತ ಹರಿಯುತ್ತಿರುವ ನದಿಯು ಕಸಕಡ್ಡಿನ ಕೆಳಗೆ ನರಳುತ್ತಿರುವ ಅದೇ ನದಿಯಾಗಿದೆ.