“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಆಯಾ ಪ್ರದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1,00,000 ಮಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ ” ಎಂದು ಯು.

[FLT:] ಮರಣದ ಸೂಚನೆ [ಅಂದರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ದ್ರೋಹವೆಸಗುವ ಅದರ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಮೊಹರೆ ಮೊಬೈಲ್‌ ತಾನೇ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕ್ರಮದ ವಿರುದ್ಧ ಒಂದು ಉಪಾಯದ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅತಿ ವಿನಾಶಕಾರಿ ದ್ರೋಹಿಗಳು, ಸ್ವಪ್ರೇಮಿಗಳು, ಮತ್ತು ನೀತಿನಿಷ್ಠೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಹೋಗುವವರೆಂದು ವಿಭಜಿತರು, ಮತ್ತು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸುವ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಪ್ರಾಪಗ್ಧರು ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲೆಂಡಿಸುವವರು, ಕ್ಷೀಪ್ರಾಪ್ರಭುತವಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ವಿಕೃತವಾಗಿ ಪ್ರಾಪಗ್ಧರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಅಂಶಗಳು ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ಪ್ರಾಪಗ್ಧರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮನಮೋದನದ ಪ್ರಾಪಗ್ಧನದ ದ್ರುತ್ವಗಳು, ನಾವು ಮನವಿಚ್ಛೇಶುತ್ವದಿಂದ ವಿಕತೆ ಮತ್ತು ವಿಕೃತ್ಯಾತತೆ ಮತ್ತು ವಿರೂಪಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು

ಮರಣದ ನಂಬಿಕೆದ್ರೋಹದ ವಿಚಾರಗಳು

[FLT:] ಮರಣದ ಸೂಚನೆ [FLT: [FLT:] ಒಂದು ಮೋನೋಲಿಕ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನ ಅಲ್ಲ; ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದು, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಂದ ಮೋಸಮಾಡುವುದು, ಮಿಥ್ಯಾ ಸಂದೇಹಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೊರೆಯಲು. ಮೋಸದ ಉದ್ದೇಶವು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಂದ ಮೋಸಮಾಡುವುದು, ಆಯಾಯದ ಪ್ರತಿ ಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಮೋಸದಾಯಕವಾಗಿ, ಆಕ್ಷೇಪಣೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಲೈಟ್ಸ್ ಗೆ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಮಾಡುವ ಸ್ವತಃ ಮೋಸಕರ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಟ್ಟಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಈ ವೀಕ್ಷಣಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾಾ ಸಂಭದ ಮೂಲಕ ಪುನರಾವೇಶದನ್ನಿಡುವ , ಮತ್ತು ಭಾವಾಭಿಕಾರದ ವಿರುದ್ಧವಾದ , ಮತ್ತು ಭಾವಾವೇದ ವಿರುದ್ಧವಾದದ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷೇಷಕ ಶಂಕಿತವೂ ಆಗಿದ್ದು.

೨೦೦೦ರಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯು, ಇತ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲೇ ಬೇಕು.

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಶೀತಕಾಮ ಕ್ಷೇತ್ರವು ದ್ರೋಹದ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ಅಂಶವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೀಲಿ ಲಿಪ್ಯಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಿವಾದಗಳು

ಲೈಟ್ ಯಾಗಮಿ: ಸ್ವ - ಬೆಟ್ರಗಲ್

ಲೈಟ್‌ಮಿವಿನ ವೀಕ್ಷಣೆ, ಸ್ವವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ನೀತಿಸೂತ್ರವಾಗಿ ಜೋಡಿಸುವ ಒಂದು ಉಪನ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಶಾವಾದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣಮಾಡುವುದು, ಆವಶ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆಯೇ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವಂತಹ ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು, ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. (g01 8 / 8)

L: ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಕಲೆಯನ್ನು ತೋರಿಸು

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿರುವ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ”

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ದೇಹಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮನ್ನೇ ಪೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನೇ ನೀಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಆನ್‌ಲೈನ್‌ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಹ ಉಪಯೋಗಿಸಿದರು. ”

ಮಿಸ್ಸಾ ಆಮಾನ್‌: ವಿಷಮ ಹೃದಯವು

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಭಾವೋದ್ರೇಕಕಾರಿ ಪ್ರಭಾವವು, ಅವಳ ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾವಾವೇಶವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅವಳ ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಿಕಾದಲ್ಲಿ ದ್ರೋಹದ ಮಾದರಿಯು, ನೈಜವಾದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ವೇದನೆಯ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೋಚೀರೊ ಯಾಗಾಮಿ ಮತ್ತು ಫಾಮಲಿಲಿಯಾಶ್‌ ಅಪನಂಬಿಕೆಯು

“ ಈ ರೀತಿಯ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಷ್ಕಪಟತೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಅವನಿಗಿರುವ ಅಗೌರವದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಬಲ್ಲದು ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ. (g04 7 / 22)

[ ಪುಟ 12ರಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರ]

[FLT: ] ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣದ [ಅಂದರೆ,TT[ FLT1] ದ್ರೋಹದ ಮೂಲಕ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾರ್ಯವು ಮನಮುಟ್ಟುವ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್ ಮಾಡುವುದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ. ಈ ಕ್ಷಣಗಳು ಕೇವಲ ಕ್ಷಿಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ಅವು ಪುನರ್‌ವಿಮರ್ಶೆ ಮತ್ತು ಭಾವಾವೇಶನಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಮನಮುಟ್ಟುವ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದು.

ಟಾಲೆರ್‌ ಬ್ರಾಡ್‌

ಟಾಲೋನಿಯರ್ ಲಂಡ ಕ್ವಾನ್‌ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ವಿಕೃತಿ ವಿಕಸನವು ಲೋಕವ್ಯಾಪಕ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಮೇಲೆ ಕಿರ್ಯಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಂದು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ, ತೈವಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಂದು ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಪಂಥಾಹ್ವಾನವು ತತ್ಷಣ, ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ Lನೆಯ ಬಲೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತ್ಯವು ಅವನ ಪ್ರಥಮ ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ: ಅವನು ಬೆಳಕಿನ ವಿಧಿ ವರ್ಜನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಅಪರಾಧಿಗಳಾಗಿರುವುದರ ಬದಲಿಗೆ ಅವನು ಮಾತ್ರ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಮನಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಅನುಭವಗಳು, ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಮನಮೋಹಕತೆಯ ಈ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ದೇವಮಾನ ಭೂತ ಸ್ವರೂಪದಿಂದ ವಿಕಸನ್ನತೆಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ತುತವಾದ ಪರಿಮಿತವಾದದ ಸ್ತುತವಾದವು ಸಹನೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿ

"ಸಂಘಟನೆಯು" ಎಂಬ ಅಂಶವು, ಇಲ್ಲಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಗುರುತು ಅವನ ಗುರುತಿನ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು, ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವವಿಶ್ವಾಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗದ ಆಧಾರಗಳನ್ನು ರುಜುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಧಾರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವವಿಚ್ಛೇಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಎಲ್‌.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಆ ಚಿತ್ರಗಳು ಆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಬಳಿಕ, ಆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಬಳಿಕ, ಆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಆ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೀಮಿಾಯಮ್‍ನ ಕ್ಯಾಪ್ಟೂರಪಿಪೈರಕ ದೋಷ

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಲೈಟ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಮಿಕಾಮಿ ತನ್ನ ಮನೋವೃತ್ತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತ್ರಿಕೋನದ ಪರಿಣಾಮಗಳು: ಒಂದು ಅಕ್ಷರ ಅಧ್ಯಯನ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು, ಆಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

L ಯ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರೊಫೈಲ ಪ್ರೊಫೈಲೆಂದರೆ, ಅದರ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಠಿಣವಾದ ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಒಂದು ಆಘಾತಕಾರಿ ಛಾಯೆ ಆಗುವುದು. ಅವನ ಅನುಮಾನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಅವನಿಗದು ತನ್ನ ಅಂತ್ಯದ ಆಸೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅವನು ಅನುಮತಿಸಿದ ವಾಸ್ತವಾಂಶವು, ಅವನ ಶಾರೀರಿಕ ಮರಣದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಶಾರೀರಿಕ ಮರಣವನ್ನಲ್ಲ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಕಾರಣ, ಅವನ ಹೃದಯವತ್ತಾದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನ ಹೃದಯವು ಸಹ ಅವನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಅಲುಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ಭಾವಾಭಿಲಾಷೆಗಳ ಪ್ರಚಂಡವಾದ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೋಡಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಆ ಲೇಖನವು ಹೇಳುವುದು: “ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹೊಸ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹೊಸ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹೊಸ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹೊಸ ಹೊಸ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹೊಸ ಹೊಸ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ಹೊಸ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹೊಸ ಹೊಸ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ಹೊಸ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹೊಸ ಹೊಸ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ಹೊಸ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ಹೊಸ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ಹೊಸ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ಹೊಸ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ಹೊಸ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ದಿನ, ಒಂದು ದಿನ, ಅಂದರೆ ಒಂದು ದಿನ, ಒಂದು ದಿನ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ, ಒಂದು ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ದಿನ, ಒಂದು ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ದಿನ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ದಿನಕ್ಕೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತನ್ನನ್ನೇ ಒಬ್ಬಳೇ, ತನ್ನನ್ನೇ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ತನ್ನನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟು, ತನ್ನನ್ನೇ ಒಬ್ಬ ಮಗನು ತನ್ನನ್ನೇ ಒಬ್ಬಳೇ ಹೊರತು ಒಬ್ಬಳೇ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು.

ನಂಬಿಕೆದ್ರೋಹ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸೈನಿಕ

[FLT:] ಮರಣದ ಬಾಳುವ ಪ್ರಮಾಣವು [FLT] [ಅನಡತೆಯ, ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ಥಿತಿ] ಅದರ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿದೆ. ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಕಾಣುವ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ದ್ರೋಹವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅತೃಪ್ತವಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಇದು ಎಂದೂ ಸಂಭವಿಸದಂತಹ ಸನ್ನಿವೇಶಕ್ಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಮನಃ ಸಂಬಂಧದ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳು, ಮನಮೋಹಕ ಸಂಬಂಧಿತ, ಭಾವಾಸ್ಪದ, ಭಾವಾಭಲಾಷೆ, ಭಾವಾವೇಶನದಂತಹವುಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ವಿತೀಯವಾದವುಗಳಾಗಿವೆ; ಅವು [ಅನಿಶ್ಚಿತವಾದ, F2], ವಿಕೃತವಾದ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬದ್ಧವಾಗಿರುವವು. [F2]] [ಸಂಸ್ಕಾರಗಳ], ನಿರ್ಭಟನೆಗಳಿಗೆ [ಸುವ, ನಿರ್ಭೀತಿದ್ರತೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಟ್ಟಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ] ಅಪಾಯದ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ವಿಸ್ತುತಿಗೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡುವ, ಮತ್ತು ವಿಸ್ತುತಕರವಾಗಿ, ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರ ವಿಮರ್ಶಕರಗಳು ಈ ವಿಮರ್ಶುತ್ವಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡುವ ಮೂಲಕವಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಈ ಸರಣಿಗಳು, ನ್ಯಾಯದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ನಾವು ಭರವಸೆಯಿಡುವ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಕವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತವೆ. ವೆಲ್‌ಮಿನ್ ಕೀರಾವಿನ ನಿಲುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ನವನಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮಾಜವು ತನ್ನ ಮೇಲೆಯೇ ತಾನೇ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವಾಗ, ಮಾನಸಿಕ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ನೌಕಾಧಿಪತಿಯು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಕಾನೂನನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವಾಗ, [FLT1], ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಏನನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಎಲಿಫೆಕ್ಟ್

[FLT:] ಮರಣದ ಸೂಚನೆ [FLT: [ಅವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನ ಕೇವಲ ಒಂದು ಪಂಥದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವವನೋಪಾದಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಭ್ರಮೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಮನೋವೈದ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಕುಖ್ಯಾತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಬಹಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಚೀಟಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಚೀನೀವಿನ ಕಲೆಗೆ ವ್ಯತಿಗೆ ನಡೆಸುವ ದ್ರವಕ್ರಮದ ದ್ರವಕ್ರಮದಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಹೀನತೆಯ ವಿಪತ್ಕಾರಕ ಶಿಥಿಯಾಗಿದೆ, ಈ ವಿಕೃತ ಕಥೆಯು ದುರಂತಕರವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ವಿಕೃತವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನೋವಿಕಲತೆ ಮತ್ತು ಮನಮುಟ್ಟವಾದ ಲಾಭವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.