Anim ಇದು ಒಂದು ಮನೋರಂಜನಾ ಲ್ಯಾಂಪ್ ಕಂಟ್ರಿಯಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಅಪರಿಚಿತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಗುರುತನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಹೇಗೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ವೃತ್ತದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಒಂದು ರಂಗಮಣೀಯವಾದ ಗುಂಪಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಬಹುಮಧ್ಯೀಯ ಕುಟುಂಬಗಳಿಂದ, ನೀತಿಯ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವ - ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಚಲಿತವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಪಾನೀ ಸಮಾಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಧಾರಗಳು

ತ್ರಯೈಕ್ಯದ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಆಧುನಿಕ ಜಾನತನ್‌ ಕುಟುಂಬಗಳು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಈ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಸಹ ವೆಲ್ಸ್, ಭಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಗೌರವದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಚಲಿತವಾಗಿಡಲು ವೃತ್ತವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ.

೨೦೦೦ರಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮಿಂದತಾನೇ ದೂರ ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಪರಮಾಣು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿ

"ಸಾಸಾ-ಸಾನ್‌" ಅಥವಾ "ಶೈಬ-ಮಾರ್ಕೊ" ಎಂಬಂಥ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಾಹಸವಾದ ಪರಿವಾರವು, ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಕುಟುಂಬಗಳು, ಅಜ್ಜ, ತಂದೆ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಸಹ ಐಕ್ಯವಾಗಿ ಇರುವಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಖ್ಯಾಕ್ರಮಗಳು, ಒಂದು ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ತರವಾಗಿರದ ನೌಕರಿಯಂತೆ ಒಂದು ಸ್ಥಿರವಾದ ಕುಟುಂಬದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಈ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಂತಿ ಅನುಕ್ರಮಗಳು ಈ ಅಸಮರ್ಥವನ್ನು ಅಸಮರ್ಥಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅನೇಕ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಂತಿಗಳಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕಾರಗೊಂಡಾಗ, "ಟಾಮಾಂಸನದ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಗಳು" ಎಂಬ ಪರಿಧಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪೀಡೆತದ ನಂತರ, ಅದರ ಪೀಳಿಗೆಯದ ನಂತರ, ಕುಟುಂಬದ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವಂತಹ ವಿಸ್ತಾರಣೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು.

ನ್ಯಾಟಲ್‌ ಥಾಂಪ್ಸನ್‌ ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, “ಸಂಘಟನೆಯು ಒಂದು ಹೊಸ ಪ್ರೊಫೆಸರ್‌ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ಒಂದು ಹೊಸ ಕಾರನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಒಂದು ಹೊಸ ಕಾರನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೆತ್ತವರ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸೂಚನೆಗಳು

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ ” ಎಂದು ಯು.

"ಬಾಲ್‌ ಬಾಲ್‌" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮೂಲವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬಗೆಯ ನೈತಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮಾಜಿ ತಂದೆ ರಾಶಿ ಮತ್ತು ಕರೀನಾ ರಾಜರು, ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಭಟಕ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಾದ ಹೇಯುಮಾನೋ ಮಿಯಾಸ್ಕಿ, ಈಶಾನ್ಯದ್ಕೀ, ಪ್ರೊಫೆಸರರ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಪರೋಪಕಾರದ ಅಂಕೀಯ ಅಂಕಿಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, "ಪ್ರಧಾನದ ನಿಕಾಂಸನದ ನಿಗಾಧನದ ನಿಗಾವಣೆಯು" ಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯುವ ಜನರ ಪವನ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. [ಜಾಗ್ನದ] ಈ ಚಿತ್ರವು [ಜಾಗರಿ - Antiantiandiant], ಮತ್ತು ಅದರ ನಡುವೆ ಒಂದು ಸುಧಾರ

ಇಂಟರ್‌ನೆಟ್‌ ಬೈಂಡಿಂಗ್‌ ಮತ್ತು ಗುರುತು

ರಕ್ತ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಆನೈಜನ್‌, ಆಯತ ವ್ಯವಹಾರದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಅಂದರೆ ಗೆಳತಿಯರನ್ನು, ಗೆಳೆತನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗೆಳತಿಯರನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. [ಎಫ್‌ಎಮ್‌ಟಿ [ಎಫ್‌ಟಿ:T1] [ಎಫ್‌ಎಮ್‌: FT1]] [ಎಮ್‌: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವವಿಷ್ಯ ಸಂಬಂಧವು, ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಮೂಲಕ ಹೊರಬರುವ ಕಾಂತಿಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಜಪಾನೀ ತಂಡದ ಸಮೂಹದ ಪ್ರಭಾವವು, ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಚಮತ್ಕಾರದ ಮೇಲೆ ಬೀರುವ ಒತ್ತು, ಈ ಅಜುಶಿಖಾಕಾರವನ್ನು (muguiduguid), ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಿಭಜಿಸುತ್ತವೊ ಅದರಿಂದ ವಿಭಜಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅನೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬಲವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿಕಸಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲರು.

ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷೆ

"ಒಂದು ಕಡಲೆಕಾಯಿ" ಯು, ಸ್ಟ್ರಾಹಾಟ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ. ರಾಬಿನ್‌ ಸರಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧದ ಘೋಷಣೆಯು ಕೇವಲ ಒಂದು ರಕ್ಷಣೆಯ ಕೆಲಸವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಅವರ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕೆ ತರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಸ್ವೇತ ನಿಬಂಧನೆಯು, ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಮಾಡುವಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು (ಸಂಸ್ಕೃತರನ್ನು) ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮರುವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಕರಾಳ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ನೇಹಗಳು ವಿಪರೀತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದು ವಿಪರೀತವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. "ಡಟಾನ್‌ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದು" 104ನೆಯ ಕ್ಯಾಡೆಂಟ್ ಕಾಡ್ ಕಾಡ್ಕಾಫ್ನಸ್ ವು ಟಿಟಾನ್ ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ನಿಜ ಸ್ವಭಾವದ ಸೂಚನೆಗಳಿಂದ ತಿಕ್ಕಾಟವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಎರ್ನರ ವೀಕ್ಷಣೆ ಈ ಕ್ಷಣದ ಕಾವು ಈ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ನಷ್ಟದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಸಮ್ಮತಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಸ್ನೇಹವು ಕೊಚ್ಚುತೆ ಹಾಗೂ ಮಿಕಾಸ್ಕಾಸ್ ನಿರೀಕ್ಷಣೆಗಳ ಹೊರತವು ಹೇಗೆ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ರೋಮನಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ವ - ದೋಷ

ಇದು ಮಿಟ್ಸಾ ಮತ್ತು ಟಕೀ ಎಂಬವು ಅಕ್ಷರಾರ್ಥವಾಗಿ ನಡೆಯಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ಮೂಲಕ, ವಿಪತ್ತನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಪರವಾನಗಿ, ಕೇವಲ ಒಂದು ನೈಜವಾದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಮೂಲಕ ಹೊರತು ಪ್ರೀತಿಯೇ ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. [ಎಫ್ರಾಸ್ : ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ [ಅಕ್ಷರ] , ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ] ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ [ಅಕ್ಷರಗಳ ವಿಸ್ತೃತವಾದ ಸಾಧನಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ [ಅಕ್ಷಮವಾದ ಚಿತ್ರ] , ಸಾರ್ವತ್ರದಲ್ಲಿ [ಉದ್ವತ್ರಾಭಿವೃತ್ತವಾದ] ಕಲಾಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರೀತಿ

"ಫ್ರುಸಿಟ್ ಬಾಕೆಟ್" (2019) ರಾಗದ ಶೃತೀಯ ಶೃತಕವನ್ನು ಪೀಠೀಯವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳು ವಾಸಿಮಾಡುವಿಕೆಗೆ ಒಂದು ವಾಹನವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತವೆ. ಟೋರುವಿನ ಅಚಲ ದಯೆಯು, ಖೋಟಾ ಕುಟುಂಬದ ವಿಷಮ ಶಕ್ತಿಯು, ಖಗೋಳಾತಿ ಹಾಗೂ ಯುಕಿಗಳಂಥ ಅಂಗಾಂಗಗಳನ್ನು ತಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದು ತನ್ನಲ್ಲಿರಿಸುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಕಲ್ಪನಾಧಿಕ ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಗಳು [FTTT] [FT] [FT]] ನ ಪೂರ್ವದ] : ಅದರ ಅನುಕ್ರಮಣಿಕೆಗಳು [F1] ಮತ್ತು ಅದರ ಪಥ್ಯ ಸಂಬಂಧಿತ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿಕರ್ಷಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ನೈತಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ವಿಕಮತಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅನುಕ್ರಮಿಸುವುದು.

ನೈತಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು

'ಸಂಘಟನೆ' ಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವ ಸ್ಲಾವ್ ಸ್ಫಿವಿಕ್ ಇಟ್ಯಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ನೋಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಪೀಠಗಳನ್ನು ಆನ್‌ಸೈಮ್ ಮಾಡುವ ಪೀಡೀಯರು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾಚಿಕೆ, ದೋಷ, ದೋಷ, ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆಯ ತಿರುವುಗಳು ಎದುರುಬೀಳುತ್ತವೆ (FLT[FTT1], ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನಿಲಸಂಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತವೆ [FLT1] , ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಭಜಿತವಾದ ಘರ್ಷಣೆಯು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೋಷಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೋಷಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ವಮಾನಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನ್ಯಾಯ, ಮುಯ್ಯಿತೀರಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮ

"ಮರಣ ಟಿಪ್ಪಣಿ" ಎಂಬ ಮಾಹಿತಿ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಸದಾ ಇರಬಲ್ಲದೊ ಎಂದು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು. ವೆಲ್ಸ್ಮಿವಿನ ಆರಂಭದ ಪರಿಜ್ಞಾನವು, ಪಾತಕದ ಜಗತ್ತು ತುಂಬ ಗಹನವಾಗಿ, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅಪರಾಧಿಗಳ ಜಗತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ಅಧೋಗತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರದರ್ಶನದ ಪಂಥಾಹ್ವಾನಗಳು. ಪ್ರಕರಣದ ಕೆಳಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಪೌರಸ್ಪದಾರ್ಥದ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಲು ಮನದಾಳದ ಆಟವು,(ಕಾಂಬು - ಸೈಕಲ್) ಕ್ರಮದ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿಮರ್ಶೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ವಿವಾದದ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ (ಜರ್ನ್).

ಅದೇ ರೀತಿ, "ಕೋಡ್ ಗೆವಿಚ್ ಗೆವಿನ್" ಸ್ಥಳಗಳು, ಅದೇ ರೀತಿಯ ಕ್ಷಿಪ್ರ-ಸಂಘಟನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅವನ ಅಂತ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿ ಸಂಕುಚಿತ-ಸಂಘಟನೆಯು, ಅವನ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಜಟಿಲವಾದ ಸರಣಿ ಅವನ ಸಾವು ಅವನ ಸೋದರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಅವನ ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಾ ಸಂರಂದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆಂಬಲವು ಅವನ ಕಪಟತನದ ವಿರುದ್ಧ ಅವನ ಬೆಂಬಲವಾಗಿರುವ ಸಾಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಅವನ ಸಹೋದ್ಯರಲ್ಲಿ. ಈ ರೀತಿ ಚುರುಕುತನ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಕ್ಕು ಎಷ್ಟು ಜನರು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾಚಿಕೆ, ಅಪರಾಧಿಭಾವ, ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾಹೀನತೆ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಆಯಾ ಪ್ರದೇಶದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋಗಿರುವ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ”

"ನಿಮ್ಮ ಎಪ್ರಿಲ್ ಲೀ" ಸಹ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಬಳಸಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಸ್ವವಿಚಾರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತ. ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಕುಸಿಯುವಿನ ನೋವಿನ ನೋವಿನ ನೋವಿನ ನೋವಿನ ಲಕ್ಷಣವು, ಪಿಯೋಮಿಯನ್ನು ಆಡುವ ಅವನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷದೋಪಾದಿ ವಿಭಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಸಂಬಂಧವು ಅವನ ಕಾರೊರೀಈಶಾ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಅವನ ಅಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವೃತ್ತಾಂತವು, ಆ ನಿವೇಶನವನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹೇಳುವಾಗ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಅದನ್ನು ಕೋಮಲವಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು. ನೀವು ಆಶಾವಾದವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.

ಮೌಲ್ಯಗಳ ಸಾರಿಗೆ

"ನನ್ನ ಹೈರೋಯಾಯಾಮಾರಿಯ" ಯು, ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ (ಒಬ್ಬನು) ಶಕ್ತಿಯ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ರೂಪಗಳು ಸ್ವಪ್ರೇಮವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಗಣಿತ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಸ್ವಾಭಿಮಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೀಕ್ಷಣೆ (FFAT [FATH [-FO]) : ಸ್ವಹಸ್ತ] :

(ಶಾಕ್ಯೂಯು) ಎಂಬಂಥ ಕ್ರೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ, "ಹಾಕೀಯು!" (ಇಂಗ್ಲಿಷ್) ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಆಟಗಾರರು ಕೇವಲ ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾದ ಸುಧಾರಣೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೈನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ತಂಡವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಕೊಡುವ ಶಿಸ್ತಿನ ಕೊರತೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಇಲ್ಲ. ಈ ನಾಣ್ಯಗಳ ಈ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸದ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾದವು. ಇಲ್ಲಿ, ಜಪಾನದ ಮುಂಬಾರಿಯು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಸುವಿಕೆಗಳು, ಈ ಸಾಲವನ್ನು ಯಾರು ಮೊದಲು ಬಂದರೋ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಆ ಸಾಲವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಅಪರಾಧದ ಕರಾಳ ಮುಖ

"ಜುಜ್ಸು ಕೈಸಸ್ ಕಚೇನ್" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವಿಕೃತ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇವರು ಗೋಜೊ ಸೀಟಾರಾಟ್ ದಂತೆ, ವಿಕೃತವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ವಕ್ರವಾದ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಖರೀದಭಿನ್ನವಾದ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿಮರ್ಶಿಸುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಒಂದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಭಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಒಂದು ಯುದ್ಧಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅನೇಕವೇಳೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ವಿಕೃತ್ಯವಾದದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಯೋಗಿಸುವಂತಹ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಗುರುತನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಅನ್ವೇಷಣೆ

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ஹீರೋಮೀನನ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ತೀರ ವಿರಳ; ಇದು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆ, ಘರ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಹಕಾರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

"ಸ್ಟೆಟೆನ್ಸಿನಲ್ಲಿ"; ಅಖೇಟ್ ರಂಟರ ಸಮಯ ದಾಟಿದ ಫೈಲು ಅವನ ಕ್ಷಣ ರೋಟರ ಭಾವವು ಭಾವಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅವನ ಗೆಳೆಯರ ಸಾವು. ಅವನ ಕ್ಷಣಿಕ ಗೆಳೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅವನಿಗಿದ್ದ ಸಿದ್ಧಮನಸ್ಸು, ಮರೀರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅವನ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯು, ನಂತರ ಕುರ್ಯುಸ್ಯೂ ಎಂಬ ಹುಚ್ಚು ವಿಜ್ಞಾನಿಯಿಂದ ಅವನ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯ ಸ್ವ -ಕೀಯ ಸಂಖ್ಯಾ ಸಂಖ್ಯಾ ಸಂಜ್ಞನ. ಆ ವೃತ್ತಾಂತವು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ಆ ಪ್ರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಅದು ಇಂದಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ರೀತಿ, ಖ್ಯಾತವಾದ " ಆದಿಕಾಂಡ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಡೀಕಾನ್ ಕ್ವೆಶನ್ ಧ್ಯೇಯಸ್ , ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಮನೋವೈದ್ಯ ಕಲಾಕಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಅಪಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಅಥವಾ ಅಲಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಕ್ಷದ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ವಿಮುಕ್ತವಾದ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸಾಮರಸ್ಯೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕದನಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸುವುದರ ಗುರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ಣಯಿಸುವುದರ ಗುರಿಯು, ಇತರರ ಕ್ಷಿಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತಹ ಸಂವೇಶನದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣಿಕೆಗೆ ಆದಷ್ಟು ಒತ್ತುನೀಡುತ್ತದೆ. [ಶುದ್ದ , ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನ ಬಲದಲ್ಲಿ ನಿರೋಧನದಲ್ಲಿ [ಅಕ್ಷಯದ], ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ] ವಿಮರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹೇಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡಬಹುದು.

"ನಾನನ್‌ ಬಿಯೋರೀ" ರ ದಿನಚುರಿತದಿಂದ "ಆಬೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ" ಎಂಬ ಒತ್ತಡದ ವರೆಗೂ. ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಪಾತ್ರ ಸತತವಾದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಗುರುತಿನ ಪರಿಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಯಾರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಈ ರೀತಿಯ ಜನರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಯಾರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ವೀಕ್ಷಿಸುವವರಿಂದ ದೂರವಾಗಿಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು, ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಾದ್ಯಂತ ನೀತಿಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.