anime-insights-and-analysis
ಅನಿಮಿಯಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು: ಪತ್ರಗಳ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವಿಶ್ವದ ಕುರಿತಾದ ನಿರ್ಣಯಗಳ ಪರಿಣಾಮ
Table of Contents
ಅನಿವಾರ್ಯ ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ
೨೦೦: ೨೦೦೦ ರಷ್ಟು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮಿಂದತಾನೇ ಆದಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ನೈತಿಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ಗಳು ಏಕೆ ಒಳಗೂಡಿವೆ?
AAME ರವರು ರಚಿತವಾಗಿ, ಬಹು ಕಾಲಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಮಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವಹಿಸಲು ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಯಗಳು ಡಗ್ನೋಟ್ಗಳಾದ್ಯಂತ ಪ್ರತಿವರ್ತಿಸಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆಯೆಂದರೆ, ಘಟನೆ ನಡೆಯುವ ತನಕ ಅದರ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಯಲುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಉದ್ದವಾದ ಆವರ್ತಕರು ಆಯಾಮಿಸಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಿಜವಾದ ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಹೊಂದಿದೆಯೆಂದು ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಈ ಅನಿರ್ಧರಿತ, ಗಣಿತವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅನೇಕವೇಳೆ ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿ ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿ ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾಜ್ಞದೊಂದಿಗೆ ಸವೆತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅನೇಕವೇಳೆ ವಿಸ್ತೃತವಾಗಿ ವಿಸ್ತೃತಗೊಳಿಸಲಾದ ಸ್ನಾ ವಿಧಾನ. ಈ ಕಲತೆ. ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಹುದು.
“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನಾವು ಯಾವುದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುವಾಗ, ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಪರಸ್ಪರರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತವೆ ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ನೈತಿಕ ನಿರ್ಣಯಗಳು ವಾಹನ ಚಲಾಯಿಸುವ ವಿಧ
ಅತ್ಯಂತ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಏಮೀಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಪಾತ್ರದ ನೈತಿಕ ಪಾರಸೀಯತೆಯು ಯಥಾರ್ಥತೆಯಿಂದ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಪಾರದರ್ಶಕತೆ, ವಿಕೃತಿ, ವಿಕೃತಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಒಂದು ಚಲನೆ. ಇದು ಮೊದಲ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಮರುಕಳಿಸಿ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುರುತನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು. ಇದು ಒಂದು ದೃಶ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತದೆ: ಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಬೀರುತ್ತಾರೆ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.
ಆರಂಭದ ಆಚಾರಗಳ ಭಾರ
೨೦೦: ೨೦೦: ೨೦: ೨೦೦: ೨೦: ೨೦೦: ೨೦೦: ರುಟ್ ರುಟ್ ರುಲುಟ್ ವು ವು ಬಲ್ಬುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದಿಗಳು (mocus). ಅನೇಕರು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾಗಿ ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾಗಿ , ಈ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವೃತ್ತಪತ್ರ್ಯಾಕ್ರಮವು ಯಾವಾಗಲೂ ವೃತ್ತವಾಗಿಲ್ಲ.
ಸಮ್ಮತಿಯಿರುವ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಭಾರ
ಈ ವೃತ್ತಾಂತವು ಸಾಗುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ, ಹಿಂದಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಲಂಗರುಗಳಾಗುತ್ತವೆ.
ಗರ್ಭಪಾತದ ಪ್ರಮಾಣ
ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ನಂತರ ಬಿಡುಗಡೆಯು ಸಾಧ್ಯವೋ ಎಂದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಿಂತಿತವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಸರಣಿಗಳು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಈ ಮಾರ್ಗಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಸುಲಭವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನೇಕವೇಳೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪನ್ನು ಮೀರುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಕೇವಲ ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದಂಥದ್ದು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಕೆಲಸವು ಗತಿಯನ್ನು ಅಳಿಸಿಬಿಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಅಲ್ಪವಾದ ಕೃಪೆಯನ್ನು ನೀಡದೆ ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯದ ಒಂದು. ಇದು, ಗಣಿತದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು.
ಸೇವಾ- ಕಸ್ಟಮ್ ಅಧ್ಯಯನ: ನಿರ್ಣಯಗಳು ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಿದಾಗ
'ಅನ್ವಯ' ನಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು, ನಿಸರ್ಗವನ್ನು ಒಂದು ಮಧ್ಯದ ಖ್ಯಾತ ಯಂತ್ರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸರಣಿಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಇದು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕೆಳಗಿನ ಉದಾಹರಣೆಗಳು, ನಿರ್ಣಯ ಮಾಡುವವಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಇಡೀ ಸಮುದಾಯಗಳು ಹಾಗೂ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಬಾಧಿಸುವ ವಿವಿಧ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ.
ಮರಣದ ಸೂಚನೆ: ಕಾನ್ಕೀಕೀಸಿಸ್ಟ್ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಶಾಸ್ತ್ರವಚನದ ತಾಂಡ
Jagami ವಿನ ವೇದಿಕೆಯು, ಆಧುನಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುವುದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಒಂದು ವಿಚಾರ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಈ ಎಡೆಬಿಡದ ಉಪಾಯವು ನೇರವಾಗಿ, ಅಪರಾಧರಹಿತವಾದ ಒಂದು ಲೋಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬಲ್ಲದು. ಸಾವು ಯಾರು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸಹ ಸೂಚಿಸುವ ಸರಣಿ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ. ಅವನ ಬೆಂಬಲಿಗಳು ನಿರ್ಗತಿಕರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸಮರಸವು, ಅವರ ಸಮರಸವು ಎಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ನೈತಿಕ ನ್ಯಾಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಹೇಗೆ ಸಮರಸದಿಂದ ಕೂಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಸರಣಿಗಳು [FLT: [FLT] ಕಾಲ್ಪನಿಕ ನೀತಿಸೂತ್ರಗಳ [FLT] ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಸಂಖ್ಯಾ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಡಿಸುತ್ತದೆ [FT:] ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಬೆಳಕು ನ್ಯಾಯ, ನ್ಯಾಯದ ಕ್ರಮ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಾನವತೆಯ ಹಾನಿಗಾಗಿ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ಹಾಕಲು ತಪ್ಪಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮ ಘಟನೆಯಲ್ಲಿ, ಲೋಕವು ಹೆಚ್ಚು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಕಾರಗೊಂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ. ಎನ್ಕೋಡಾರ್ಧಕಗಳು [FF2] [F2] ಮೇಲೆ ಹೊಂದಲು [F2]]] ಅನುಕ್ರಮಣಣಣಾ ಅಂಶಗಳು [FCCCT3] [ಉತ್ಪತ್ತಿಯ]
ಟಾನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ: ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಚಕ್ರ
Hijiaaaaama magnuthus ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ಣಯವು, ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಕೆಳಗೆ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ, ನಿಷ್ಠೆಗಳು ವಿಭಜನೆ, ಮತ್ತು ಕಂಬಿಗಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜೀವಿತಗಳಲ್ಲಿ ಅಳೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಎರೆನ್ ಯೆಗರ್ನ ಆಯ್ಕೆ ಒಂದು ಸರಳ ಅಸಮರ್ಥ ಕೃತ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದ, ದ್ರೋಹ, ಮತ್ತು ಕ್ಷಿಪ್ರಗಣೆಯ ಆಧಾರದ ಉದ್ದೇಶ.
"ಟಾಟಾನ್ ಮೇಲೆ ಹಾಕುವುದು"ಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿ ಮಾಡಿರುವುದರ ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷದವರು ನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ದೂರವಾದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರವು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಡೆಯಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕು ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಅನುಕ್ರಮದ ಗುಂಪುಗಳು, ಕೆಲವು ಕಲಹಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯು ಮಾತ್ರ. ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮವು ವೈಯಕ್ತಿಕವಲ್ಲ ಆದರೆ ಅಸಮತೋಲಿತ ಆಯ್ಕೆಗಳು: ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಯವರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಕಾರಣ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಯವರ ಅತ್ಯಾಚಾರದ ವಿಧಾನಗಳು ಹೇಗೆ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು. [ಎಫ್ರೆಟೆನ್(ತ ಟುರಾಂಖಿತ) ಮತ್ತು(ತ ) ಕಲಿಕೆಗಳ] ಕಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ?
ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಲ್ಕೆಮ್ಯೂನಿಸ್ಟ್: ಸಹೋದರತ್ವ: ಅಪರಾಧಗಳ ವಿಮರ್ಶೆ
ಎಲ್ರಿಕ್ ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು, ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದ ನಿಯಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸರಣಿಗಳು ಅದನ್ನು ಮರೆಯಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಶಾರೀರಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಮಬ್ಬುಗಳು, ಕೆಲವು ಮಿತಿಗಳು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಇರುತ್ತವೆ. ಇದು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಎಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ, ಇದು ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಅವರನ್ನು ಏಕಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ.
[FLT:] ಸಮಂಜಸ ವಿನಿಮಯ ವಿನಿಮಯ [FLT: [FLT:] ಎರಡೂ ರೀತಿನೀತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು, ನೀವು ಸಮಪ್ರಮಾಣ ಮೌಲ್ಯದ ಒಂದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಕೈಲಾದುದನ್ನೆಲ್ಲ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೇವಲ, ನಂಬಿಕೆ, ವಿಶ್ವಾಸ, ಪ್ರೀತಿವಂತ, ಕೆಲವು ವಸ್ತುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ತಪ್ಪು ಕೈಗೂಡಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ವಿರಮಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಬದಲು, ಅವರ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಒಂದು ರೀತಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವ.
ಕೋಡ್ ಜೆಸ್: ದ ನೈತಿಕ ಅಣುಜೀವಿ (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)
ಲ್ಷುಕ್ ಬ್ರಿಟಾನ್ಯ ಒಂದು ಪಾಶವೀಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯವೆಸಗುತ್ತದೆ: ಅಂತ್ಯ ನ್ಯಾಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಮಾರ್ಗವು ನ್ಯಾಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡಬಹುದು. ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾನವ ಸಂವೇದನವನ್ನು ಒಂದು ಅಸಮತೋಲನದ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾನವ ಸಂವೇದಕವನ್ನು ಒಂದು ಪ್ಲೇಯಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಾಕವಚದ ಪ್ರತಿ ಪೀಠೀಯ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು (musico), ಅವನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಭಿನ್ನವನ್ನು ಕುಂಕಾರದ ಮೂಲಕ ಬಳಸಿ, ಅವನು ನಂಬುವ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಕುಂಠಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಲೋಚನೆಗಳು, ಈ ನಿಜ ಜನರಿಂದ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಜನರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಅನುಕ್ರಮಗಳು ವಾಸ್ತವವಾದ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುಹಂದಾರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.
ಶೂನ್ಯ ಜೀರೋ ರೋಗ್ ರೋಗ್ , ಸಾಂದ್ರೀಕರಣದ ಪ್ರಯತ್ನ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಒಂದು ಶುದ್ಧ ಠರಾವಾಗಿ ನೀಡಬೇಡಿ ಬಹಳ ಜನರು. ಬಹಳಷ್ಟು ಜೀವಗಳು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಮುರಿದುಹೋಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹಿಂದಿನಿಂದ ಬಿಡುವ ಸಮಾಧಾನವು ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ಜ್ಞಾಪಕದ ಅಸ್ತಿವಾರದಲ್ಲಿದೆ. ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಗುರಿಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಹುದೊ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಸ್ವತಃ ನೈತಿಕವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು, ಯಾರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲು. ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನೇ ಅಸಮರ್ಥಗೊಳಿಸಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪೀಠವನ್ನು ಒತ್ತಲು.
ಸ್ಟೈನ್ಗಳು; ಗಣಿತ: ಟೆಂಪರಲ್ ಏಜೆನ್ಸಿಯ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವೆಚ್ಚ
ಸಮಯ ಪ್ರಯಾಣದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಗತಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ "ಸಿಟ್ಟಿನ ಉದ್ದೇಶ", ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯೂ ಮಾನಸಿಕ ಹಾಗೂ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಕೇವಲ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸಿಂಟೊ ಒಕಾಬೆಯನ್ನನು ಬದುಕಿದನು, ಅವನು ಅನುಭವಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಆರನ್ ಪೀಳಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಅವನ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬಂದು ಅವನ ಮಧ್ಯದ ಹೊಸ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಂತೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದವು.
ಆ ಸರಣಿಗಳು ಮಾನವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಅದರ ವಿಜ್ಞಾನದ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತವೆ: ನಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾರೆವು, ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಎಷ್ಟೇ ಒಳ್ಳೆಯವುಗಳಾಗಿದ್ದರೂ. ಓಕೇಬೆನನ ನೋವಿನ ಪರಿಣಾಮವು ಕೇವಲ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಲ್ಲ; ಆ ಕಾಲಗಣನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಮರಣವನ್ನೊಳಗೊಂಡನು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರ ಪರಿಣಾಮವು ಅದು, ಆ ಕಾಲಗಣನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಬೇರೆ ಕಾಲಗಣನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮರಣವನ್ನಪ್ಪಿದನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಇದು ತೋರಿಸುವುದೇನೆಂದರೆ, ಆ ಪಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಇರಬೇಕಾದ ನೈತಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸಾಧ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಗತಕಾಲದಿಂದ ನಾವು ಲೆಕ್ಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಮಗೆ ಇಲ್ಲ [FFOR: FOR: F1] ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಹೇಗೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ತರ್ಕವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ?
ಪೂನಾ ಮೇಜೈ ಮ್ಯಾಕಾ ಮಾಂತ್ರಿಕ: ಉನ್ನತ ಗಮನದ ಉಸ್ತುವಾರಿಯ ಕೆಲಸ
Kubbe ನ ಸಹಕಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಒಂದು ನಾಜೂಕ ವಿನ್ಯಾಸ. ಇದು ಯುವ ಹುಡುಗಿಯರ ಆದರ್ಶತೆಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಲೋಕವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ನಿಜ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಅಡಗಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ತಡವಾಗುವ ತನಕ ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮರೆತ ಪ್ರತಿಫಲವು ಹತಾಶೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಾಜಿ ಹುಡುಗಿಯ ಅಂತ್ಯವು, ನೈತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಪಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯವೆಸಗುತ್ತದೆ.
Cubbi ಈ ಸರಣಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುವವರು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಿರುಶೀರ್ಯವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನು ಕೇವಲ ಮಾನವ ಭಾವಾತ್ಮಕ ಮಾನವ ಅನುಭವವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ದುರಂತವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಗಾಢವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಹುಡುಗಿಯರು ವಿನಯದಿಂದ ವಂಚಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಆದರೆ ನೈತಿಕ ಚೌಕಗಳಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಮೂಲಭೂತ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ನಿಷ್ಫಲವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಅವು ಒಳ್ಳೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ(LFOT) ಬಹುಸಂಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಅನಿರ್ಧರಿತವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ವಿನ್ಯಾಸಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. [LFOT1], [LORT: Netweps] , epacts [LOpe] earthiss [LTHOPS] ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಶ್ಲೇಷನ ವಿಮರ್ಶನವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಿಜ - ಲೋಕದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ಕುರಿತು ಅನಿವಾರ್ಯ ಬೋಧನಾ ವಿಧ
ಈ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿನ ನೈತಿಕ ತೊಂದರೆಗಳು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿನೋದಕರವಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ಅವು ನೀತಿಸೂತ್ರದ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅಸಮರ್ಥ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೀವಿಸುತ್ತವೆ.
ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಕೋಣೆಯ ಆಚೆ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು
"ಮರಣ ಟಿಪ್ಪಣಿ" ಮತ್ತು "ಪ್ರೋಟೋ-ಕೇಜ್" ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು" ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕರು ನ್ಯಾಯವು ಯಾವಾಗ ವಿಫಲವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದು ನ್ಯಾಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ನ್ಯಾಯವೋ? ನ್ಯಾಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಂಡಾಗ ಅಥವಾ ಅಸಮರ್ಥತೆಯಾಗುವಾಗ ಏನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಸಮಂಜಸವಾದ ವಾಗ್ವಾದಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಕಾರಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಮಾನವ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಅನಿರ್ಧರಿತವಾದ ಅನಿರ್ಧರಿತ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಳು.
ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಭಿನ್ನ ಭಿನ್ನತೆ
ಬಹಳ ಅನೈಕ್ಯಗಳು ಹೇಗೆ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಂತೆ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿಲ್ಲದ ವೇದನಾಭರಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹುಡುಕುತ್ತವೆ. ಅಪ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸೈನಿಕ, ಅದೃಶ್ಯ ಒಬ್ಬ ಅಧಿಕಾರಿ, ಅದೃಷ್ಟವಸ್ತ್ರ , ಈ ಲೆಕ್ಕಗಳ ಮೇಲೆ, "ಅಟಾನ್ ಆಫ್ ಡಾಲ್ಕಲ್ ಆಲ್ಕೆಮ್" ಮತ್ತು "ಅರ್ಟ್ ಆಲ್ಕೆಮ್ಸ್ಟೈನ್ ಅಲ್ ರೀಟ್ ಮೆಡಿಕಲ್" ನಂತಹ ಸರಣಿಗಳ ಸರಣಿಗಳನ್ನು ತುಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಆ ವೃತ್ತಾಂತವು ಸರಳವಾಗಿ, ಅಂದರೆ, ಜನರು ಎಷ್ಟು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಹಾನಿಯ ಭಾಗವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ದೃಶ್ಯಗಳು, ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವ, ನಮ್ಮ ಐಕ್ಯತೆಯ ವೃತ್ತದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕ್ಷಿಪ್ರಭಿನ್ನತವನ್ನು ನಾವು ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ವೃತ್ತವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ನೈತಿಕ ಅಸಮರ್ಥತೆಯ ಮೌಲ್ಯ
ಅನೀಮಿಾರ್ ನೀಡುವಂಥ ಅತಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದುವೇನೆಂದರೆ, ನೈತಿಕ ತೊಂದರೆಯನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸುವುದು ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ನಿವಾಸಿಸುವ ಒಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ.
ಸಮಾಜ ಸಮಾಜವನ್ನು ಬಹುತೇಕವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುವುದು
ಅನಿಮೇಧಕ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಾಣವು ನೈತಿಕ ವಾದದೊಂದಿಗೆ ತುಂಬ ಸಂಪದ್ಭರಿತವಾಗಿದೆ. ಆನ್ಲೈನ್ ಫಾರ್ಮ್, ರೆಡ್ಡಿಟ್ ತಿರುವುಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿವೇಶನ ಫಲಕಗಳು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಅಥವಾ ಸರಣಿ ನೈತಿಕ ಚೌಕಟ್ಟು ಸಹ ಸೇರಿದ್ದೇನೋ ಎಂದು ವಿಮರ್ಶಕರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಾದವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಸರಳವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ನೀತಿಸೂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವವು, ಮತ್ತು ಈ ಚೌಕದ ಆಧಾರವನ್ನು ನಿಜವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
- ಆದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.
- ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು, ನಾವು ಎಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರಲಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ನೈತಿಕ ಮಟ್ಟಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು.
- ಆದರೆ ಅದು ಅವಾಸ್ತವಿಕತೆ.
ಅಮೀನುವು ಬೋಧನಾ ಉಪಕರಣವಾಗಿರಬಲ್ಲದೆಂಬುದನ್ನು ಶಿಕ್ಷಕರು ಗುರುತಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ತತ್ತ್ವ, ಮಾಧ್ಯಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳು ಸಹ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ದೃಷ್ಟಾಂತಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲು ಬಳಸಿರುವ ಸರಣಿಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮದ ದೃಶ್ಯಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭಾವಾಭಿನಯವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಿಂತ ಅದನ್ನು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದರ ಜಟಿಲ ಪ್ರತಿಫಲಗಳು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ನೈತಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳ ನಿರಂತರವಾದ ನೋಟ
"ಬೇಗನೆ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗಿರುವ ಸಿದ್ಧಮನಸ್ಸು, ಇದರ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ತಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಬಹು ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಗಳು, ಬಹುದೊಡ್ಡ ಭಾರದ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅಲುಗಾಡಿಸಿದ ಆಂದೋಲನಗಳಿಂದ ಅವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಆ ಖರ್ಚುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆ ಅನಿವಾರ್ಯವು ಪಟ್ಟುಹಿಡಿದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದು ನೈತಿಕ ಗುರುತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೃತ್ತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ. ಇದು ಕೂಡ ಸತ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ.
ಮಾಧ್ಯಮವು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ, ಹೊಸ ನೀತಿಸೂತ್ರಗಳು ಹುಟ್ಟಿಬರುತ್ತವೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು, ಪರಿಸರದ ಮಟ್ಟಗಳು. ಈ ವಿಷಯಗಳ ವಿಷಯಗಳು ಅಕಾಲಿಕ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ತೋರಿಬರುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತವೆ. ಇತ್ಯಾದಿ: ಆಯ್ಕೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಆ ಜಾಲದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ಮಾಧ್ಯಮವು, ಮಾನವನಾಗಿರುವುದನ್ನು ರೂಢಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.