ಈ ಎರಡೂ ವಿಭಾಗಗಳು, ಭೂಗ್ರಹದ ಪುನರವಲೋಕನವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಅಪೂರ್ವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾವಶೂನ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಭಾವಾವೇಶಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತವೆ.

ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಕನಸುಗಳ ಮುಳ್ಳಿನ ಶಕ್ತಿ

'ಎಮ್' ನಲ್ಲಿನ ಕನಸುಗಳು, ಶುಕ್ರವಾರಾರಾರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚುಟುಕಾಗಿ ಅವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು, ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ, ಅಕ್ಷರದ ಗುಪ್ತವಾದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂವಾದವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಡಲಾಗದಂತಹ ಪ್ಲ್ಯಾನ್ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವೆಸಗುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಕನಸಿನ ಕ್ರಮವು, ಒಬ್ಬನ ಅಂತರಾಳವನ್ನು ಬೆನ್ನುಹಾಕಬಲ್ಲದು, ಅಥವಾ ಮುಖದ ಮೊದಲ ಚೌಕವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂಶೋಧನೆ [FTT: FT] [FT: [FT1]]] ] ದಲ್ಲಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವೋತ್ಪನ್ನತೆ(LIMELD: andT] ಈ ಪರಿಶೋಧನೆಗಳು ಒಂದು ಭಾವೋಕ್ತನ ಸಂಬಂಧಿತ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಮನವಿಚ್ಛೇನಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಮನಮಂಜ್‌ಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪೀಠವಾಗಿ ವಿಮರ್ಶಿಸಿ, ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವುದರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶುಜ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತವೆ.

೨೦: ೨೦: ರುಂ: ನೀವು ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಬೋರ್ಡನ್ನು ನೋಡಿ ನಸುನಗೆ ಎಷ್ಟು ಚುರುಕಾಗಿದ್ದೀರೆಂದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಭಾವಾತ್ಮಕ ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲಪೀಡೀಯ

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪ್ಲೇಗ್‌ ರೋಗದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆಯೇ ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಒಂದು ಚಕ್ರವನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ”

ಸಾ. ಶ.

೨೦೦: ರುಲುಬುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಶಾವಾದವನ್ನು (ಎಫ್‌ಎಮ್‌.)

[FLT] ಇನ್ನೊಂದು ದೃಢವಾದ ಉದಾಹರಣೆ [FLT] [FT], ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಧನ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಪ್ಲೇಸ್‌ವೈದ್ಯರು ಕನಸುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದುವಂತೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಕನಸಿನ ಅವಶೇಷಗಳು ಸ್ವತಃ ತಮ್ಮನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಈ ಚಿತ್ರದ ನಿರ್ಜೀವ ವಸ್ತುಗಳ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಭವಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಂಡಿ ಸವಿಷ್ಕಾರದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಚಂಡತೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುವ ಮೂಲಕ [FF2]: ಮನಮೋಹಕೃಷ್ಟವಾದ ಪೀಠೀಯತೆಗಳು [FF2] ಮತ್ತು ವಿಕಸೃದ್ಧವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊರಸಿಡಬಲ್ಲವು.

ಅನಿರ್ಧರಿತ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜತ್ವದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ

ಪ್ಲೇಟೋವಿನ ಸ್ವರೂಪ [F1], [ಅಂದರೆ ಪ್ಲೇಟೋವಿನ ಪಂಥಗಳ [ಅಥವಾ ಸ್ವರೂಪ] ಸ್ವರೂಪವು [F1] , ನಂಬಿಕೆಯನ್ನ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಜೀವ ವಿಶ್ವ ಮತ್ತು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು

[FLT:] ಸಂಶೋಧನಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಲ್ಯಾನ್ [FLT: [FLT1] ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಒಂದು ಗಡುಸುಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಭೌಗೋಳಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಜಾಲಬಂಧವು, ಆಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಹೋಲುವ ಒಂದು ಭೌತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಲಾನ್, ನಿಶ್ಶಬ್ದ ಮಹಿಳೆ, ಒಂದು ನಿಶ್ಶಬ್ದ ಮಹಿಳೆ, ಅವಳು ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೋ ಅಥವಾ ಒಂದು ದೇವರಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಇರುವಂಥ ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಇತ್ಯಾದಿಮಯವಾದ ಗುರುತಿನ ಗುರುತುಗಳು. ಅವಳ ಕುರಿತು ೨೦೦೦೦೦ ರ ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ೨೦೦೦ ರ ವರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ನೈಜವಾದ ಅನುಭವದಿಂದ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ಲೇಷಕತೆ (ಜುಜ್ಞೆ) ಆದರೆ ಭಾವಾತಿ ಕಲಾವಿಶೇಷಕ ವಿಕರ್ಷಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವಾ ಸಂಭಗಳ ವಿಕತೆಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಾಗದಾಗದ

ಅದೇ ರೀತಿ [FLT], ಹಾರ್ನಾನ್ಸಿ ಸುಸುಖುರಿಯನ್ನ ಸಹ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯೊಂದಿಗೆ ವೀಕ್ಷಣೆ. ಅಜ್ಞಾನದ ಅಕ್ಷರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ. ಹೀಗೆ, ಆ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರವು ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗನುಸಾರ ಜಗತ್ತನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಿದೆ ಮತ್ತು ಆಶಾವಾದವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸದಾ ನಿಭಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ, ಈ ನಿಜಾಂಶವು, ನಾವು ಒಂದು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಒಂದು ಸ್ಥಿರವಾದ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಮಯ ಕುಣಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯ ಕಾಲವಲಯಗಳು

'ಎಮ್' (FLT: ಸಮಯ - ಪ್ರಯಾಣದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಲರ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಸಹ ಪಾಲುಗಾರಿಕೆಯಂತಹ ಒಂದು ಕನಸು ಎಂದು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. [FLTT(TT2: ; [FT1); [ಉಪಮಾನತ ] ರಟ್ಟಾರಾನಿಕ ಒಕ್ರೋಬೆ ಬೆಂಬೇನ್ ಸತತವಾದ ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ, ಬೇರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಆ ಕನಸು ಕಾಣದಿದ್ದ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮನಮೋಹಕವಾದ ನೋಟವನ್ನು ನೋಡುವುದರ ಭಾವೋತ್ಪಕರಣಗಳು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುತ್ತವೆ. ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸ್ಫುಟಕದ ಪ್ರತಿಭಟಕಗಳು, ಅವನ ಭಾವೋತ್ತೇಜನಕ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಭಾವೋದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವಂಥ ಅಂಶಗಳು ನೆನಪಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ಸನ್ನಿವೇಶದಿಂದ ಸಹ ಒಂದು ದಿನವನ್ನು ನೆನಪಿಗೆ ತರಬಹುದು. ಆದರೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಆರೋಹದಂತಹ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಎಷ್ಟು ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು.

[FLT:] ಇನ್ನೊಂದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ Zoo - ಆದಿ ಜೀವನ [FLT1] ಈ ರೀತಿಯ ಮೆನನೈಟನ್ನು “ಮರಣವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯು ” ಎಂಬ ಮೆನನೈಟನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಿರಿಸೂಸನ ಜ್ಞಾಪಕವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ಮಾತ್ರ ಅವನ ನೆನಪಿನದ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜಗತ್ತಿನ ನಡುವೆ ಒಂದು ಸೀಳಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಂದೂ ಸಂಭವಿಸದ ಹಾಗೆ, ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಅಗಲಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅವನ ಭಾವೀ ಮುಗ್ಗರವಾದ ಜ್ವಾಲೆಗಳ ಸದ್ದುತವು ಮರುಕಂಪುಗುಗೊಳಿಸುವ ಸದ್ದುಗಳು ಮತ್ತು ಅವನು ಪುನಃ ಒಮ್ಮೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಭಯಾನಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಭಯಭೀತಿಚಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಅನುಭವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ತೂಕ: ಮನಸ್ಸಿನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳೋಪಾದಿ ಕನಸುಗಳು

“ ಈ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಣವು, ಒಂದು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಸೈಟ್‌ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊರಗಣಾಶಯವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅಂದರೆ ಆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊರಗಣಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅಂದರೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊರಗಣಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆನ್‌ಲೈನ್‌ ಕ್ಷುಲ್ಲೆಯಾದ ಪ್ರೋಗೀಯವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆನ್‌ಲೈನ್‌ - ಸೈಬರ್‌ಲೈನ್‌ ಪ್ಲೇಟ್‌ಸ್‌ನಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಆನ್‌ಲಾಮ್‌ಸ್‌ - ಲೈಟ್‌ಸ್‌ ವೇಟ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ಸ್‌ಸ್‌ ಪ್ಲಾವಿಟ್‌ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವು, ಆನ್‌ - ಪ್ಲಾಟ್‌ಲಾಟ್‌ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತದೆ.

ತ್ರಾಮಾ, ವಿಕೃತಿ, ಕನಸು

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆಯಾಟೋಮಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಲ್ಪನಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ”

[FLT] [ಅಂದರೆ,Paranoia ಅನ್ವೇಷಕ] ಸಮಾಜ ನೋಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶ್ಷಾನ್‌ನ ಬಟ್ ಒಂದು ನಗರ ಪತಂಗದಿಂದ ಒಂದು ನಿಜ ಪಂಥಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಶ್ವನ್ ಬದಿ ಒಂದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿಂತೆ ಬದಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಜನರು ಅದರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವ ಒಂದು ಮೋಸಕರ ಪಥ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಎಷ್ಟು ಒತ್ತಡವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಸ್ಫುಟರುಜ್ ಪ್ರಚಂಡರುಗಳು ಮತ್ತು ಪೀಡೆಸುವಿಕೆಗಳು ಹೇಗೆ ಪಾರಸೀಯತೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆ, ಪಾರಸೀಯತೆ ಮತ್ತು ಪಾರಸೀಯತೆಗಳು ಹೇಗೆ ಕುಗ್ಗಿಹೋಗುತ್ತವೆ, ಭಯಭೀತಿಮಿಷಿತವಾಗುತ್ತವೆ.

ಸಾ. ಶ.

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಈಜುಕಾದ ಪ್ರಪಂಚವು, ಗ್ವಾಟೆಮಾಲದ ಡ್ರಾಯಿಂಗ್‌ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ನ ಅಣುಜೀವಿಯಂತಹ ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟಿಕ್‌ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತದೆ.

[FLT:] [FLT:] ನಮ್ಮ ಹೆಸರು [FLT1], ಮೆಟ್ಸಹಾ ಮತ್ತು ತಕಿನಾ ಮೊದಲಾದ ಶರೀರದ ಸ್ವಪ್ನವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕನಸುಸಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಆ ಪ್ರತಿಮೆಯದು ಕಾಣುವ ಕನಸಿನಂತೆ, ಇಬ್ಬರು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ಗಳು ತಾವು ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಾರ ನಷ್ಟವನ್ನು ಮತ್ತು ಒತ್ತಾಯದಿಂದ ಹುಡುಕಲು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು, ಮರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೌಲ್ಯವು, ಮತ್ತು ಉಳಿದಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ನೈಜವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳೆಂದರೆ ಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿ ತೋರಿಬರುತ್ತವೆ. ನಾವು ಹೇಗೆ ಭಾವನಾವಾದ ನೋಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನೆನಪಿನ ಮೇಲೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರೊಂದಿಗೆ ಏನು ನಡುಸಿಗುವಿಕೆ

ಇವುಗಳ ಹಿಂದಿರುವ ಕಾರಣಗಳು:

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎರಡು ತತ್ವಜ್ಞಾನಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತಿಳಿಯಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿರುವಾಗ, ಸಭಿಕರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳುವಂತೆ ಕರೆಕೊಡಲಾಗಿದೆ: ನಮ್ಮ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಯಾವುದು ನಿಜವೆಂದು ನಂಬಸಾಧ್ಯವಿದೆ?

ಸಜೀವವಾದ ಮತ್ತು ಭೂತಗತಿಯಲ್ಲಿ

[FLT: FAT] [FLOT: ಲ್ಯಾಫ್ರಿನ್ ] ಈ ವಿಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಚೆಲ್ಲಾಟವಾಡುತ್ತದೆ, [F2: [FT] : ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಕೃತಿ ವಿಕಸನದ ಮೂಲವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹಚ್ಚುವ ಮೂಲಕ. ಈ ಚಿತ್ರಣವು, ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವ ಬದಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಮುಕ್ತ ಶರೀರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಈ ಮನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾವೋದ್ರೇಕವು ಭಾವೋದ್ರೇಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಈ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಭಾವೋದ್ರೇಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯವಾದ ಅನುಭವಗಳು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ, ನಿಮ್ಮ ಭಾವೀ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತವೆ.

ಈ ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಯಲ್ಲಾದ ಶಾರೀರಿಕ ಘಟನೆಗಳು, ವಾಸ್ತವವಾದ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಮನಮೋಹನೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತ, ಇದು ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಚಂಡತೆಯ ಪ್ರಚಂಡತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ರುಜುಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ಈಗಿರುವ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಿಜತ್ವಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು

[FLT] , ಸುಲಭ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ನಡುವೆ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಮರುಪ್ರದಿಸುತ್ತಾ, ಈ ಆಯ್ಕೆಯು ಮೂಲತಃ ಒಂದು ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಇದೆ. [FLT] ವೃತ್ತದರಲ್ಲಿ, ಪೌಲಾ ಮಸಮಾ [FLT: Ma] ಮಂತ್ರವಾದದ(FLT1), ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವ ಶಾಕ್ ಪ್ರಕ್ಷುಪಕಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವಳ ಅಡ್ಡಿತ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗದಂಥ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆಂದರೆ, ಅವಳು ಎಷ್ಟು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ, ಒಂದು ಅತ್ಯುಚ್ಚುಶಯವಾಗಿ ಪಾರಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಅದು ಎಷ್ಟು ಖಾಯಂ ಆಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ಎಷ್ಟು ಖಾತಿಶುಶಸ್ವರದ , ಅದು ಎಷ್ಟು ಅನಿರ್ಧರ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ.

[FLT:] ಟಾಟಾಟಾಮಿ ಗಾಲಿಕಲ್ (FLT: [ಅದರ ಸಮನತಟ್ಟಿನ ವೀಕ್ಷಣೆ) ಈ ಅಂಶವನ್ನು ದೃಷ್ಟಾಂತಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಭವವನ್ನು ಸಹ ಚಿತ್ರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಕಾಲೇಜಿನ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕಾಲಗಣಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಮರಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮೂಲ ಆಯ್ಕೆಗೆ ಸರಿಯಾದ ಕಾಲಗಣನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಲರ್ಖಕವು, ಹೊರಗಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಎಂದಿಗೂ ನಿಜವಾದವಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ತನಕ ನಿರಾಶೆಗೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಾಲ್‍ನ ಕನಸು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಕನಸು, ಆ ವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೈಜವಾದುದಾಗಬೇಕೆಂದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಂದು ಸ್ವಪ್ನವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಈಗ ತ್ರಿಮಾನವಾಗಿ ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಈ ಮುಂದಿನ ವೃತ್ತವನ್ನು ನೋಡಿದೆವು.

ವೀಕ್ಷಕನ ಪ್ರಯಾಣ: ಪರಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವ - ನೋವಿನಿಂದ

"ಸ್ಪೀನ್ ಜ್ಯಾಮ್' (ಸಂಸ್ಕಾರ) ವು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅದು ಕೇವಲ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಭಾವೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸ್ವ - ಕ್ಷಣಿಕತೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅದು ನಿಜತೆಯ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಮಬ್ಬುಗೊಳಿಸುವ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮಧ್ಯಮ ಮಾಧ್ಯಮವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ಲೇಟ್‌ಸ್‌ಗೆ ಒದಗಿಳುತ್ತದೆ. ನಾವು ಷೀಜೀನ್ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವಾಗ, ಅಥವಾ ಲ್ಯಾನ್ ಲ್ಯಾನ್ ಲ್ಯಾನ್ ಲ್ಯಾನ್(latips) ಅನ್ನು ಗಮನಿಸುವಾಗ, ನಾವು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಇರುವ ಭಾವನೆಗಳ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮಾನಸಿಕ ಹೋರಾಟವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದು ಅನೇಕವೇಳೆ ಭಾವೋದ್ವೇಗತವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಾವಾತಿತ್ವಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಹ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಕಾರಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಾವಾವಾದ ಕಲತೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಭಾವಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಲು ಬಹಳ ಕಷ್ಟದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಸರಣಿಗಳಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತತ್ತ್ವೀಯ ಪಂಥಾಹ್ವಾನಗಳು, ಮುಂದೆಯೇ ಪರ್ಸಗಳನ್ನು ಸುಗಮವಾಗಿ ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರವೂ ನಿಂತುಹೋಗುತ್ತವೆ. [FLTT1]; [FT1] [FT1]]; ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನೆನಪುಗಳು ಭರವಸಾರ್ಹವಾಗಿವೆಯೋ ಎಂಬ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬ ವೀಕ್ಷಕನು ಯೋಚಿಸಬಹುದು. ಯಾರಾದರೊಬ್ಬರು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ [FT1: FT [FT]] [FT3], ತಮ್ಮ ಜೀವಿತದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಕರ್ಷಣೀಯತೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನವನ್ನು ಕೊಡಬಹುದು. ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಂತಹ, ಇಂತಹ ಮನಮೋದಾಭಾವನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಅವಶಗಳೊಳಗೆ ತೋರಿಬಂದು, ಆವಿಷ್ಯಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ.

ಎಲಿಫೆಕ್ಟ್

ಥಾಯ್ಟಿಕ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ನಡುವೆ ಒಂದು ಗಾಢವಾದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನದ ಅವಲೋಕನವಾಗಿದೆ. ಆ ಕನಸು ನಸುನೋಟ, ನಿಜಾಂಶದ ಮೂಲವನ್ನು ರುಜುಪಡಿಸುವಂತಹ ಘಟನೆಗಳು, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಈ ಸರಣಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಪಂಥಾಹ್ವಾನಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಇತ್ಯಾದಿ ವಿಶ್ಲೇಷಕರನ್ನು, ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಲ ಡೈಲಿಸ್‌ ಪ್ರೈವ್‌ ಅಥವಾ ಮರುಜ್ಞಾಪಕಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನೆನಪಿಗೆ ತರಲು ಬೇಕಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತದೆ.