Table of Contents

( ಎ) ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಏಕೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ? [ ಪುಟ 5ರಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರ]

ಮಂಕ್‌ಸ್ಟರ್‌ನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮೂಲ: ದುರಂತ ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತನೆ

ಶಾಭಾಷಾ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದರೆ, ನಾವು ತರಗತಿಯ ಉಪನ್ಯಾಸದ ಮೇಲೆ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆ ಜೀರಕದ ವಿಶ್ಲೇಷಕದ ಅನ್ವೇಷಕವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬೇಕು ಅವನು ಕ್ಲಾಸಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ 3--ಇನ್ನು ವರ್ಗದ ಮಾರಕ ಗುರಿ, ಅವನು ಕೇವಲ "ಮರಣದ ದೇವರು" ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪ್ರಾಣಿಯ ಪ್ರಾಣಿಯ ಪ್ರಾಣಿಯ ಪ್ರಾಣಿಯ ಪ್ರಾಣಿಯಂತಿದ್ದನು. ಅವನ ಗುರುತನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ನಾಶಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಈಗ ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಜೀವನವನ್ನು ರಚಿಸಿ, ಒಬ್ಬ ಕುಶುದ್ದನ ಮೂಲಕ ರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಕಡೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಮಾನವ ಸಾಮೂಹಿಕವಾದ ಜ್ವಾಲೆಯ ಮೂಲಕ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

'ಯಾಗೊವಾವಾ' (ಶಾಪರಾರಸ್ಪದ) ವು ಒಂದು ವಿಪತ್ಕಾರಕವಾದ ಯನಿಯವಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿತು. ಇದು ಕೊಲೆಯ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಹೇರಲಾದ ಬಾಸ್ಟೈನ್ ದೇಹವನ್ನು ಮುಳುಗಿ, ಹಟರ್ ನ ಪ್ರಯೋಗವನ್ನು ಭೌತವಿಕವಾದ, ಬಹುತೀಯವಾದ, ಒಂದು ಅಶಕ್ತವಾದ, ಒಂದು ನಕ್ಷತ್ರಕ್ಕೆ ಸಮಪ್ರೇಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಕ್ತಿಸಾಧಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತನ್ನ ಮಾನವ ಜೀವಕೋಶವನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಕುಲಗೊಳಿಸಿತು. ಆದರೆ, ಆ ವಸ್ತುವಿನ ಕಬ್ಬಿಣದ ಹೊರತ, ಆ ವಸ್ತುವಿನ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಂಥ ವಸ್ತುವಿನ ತೇವಲವು, ನಾವು ಒಂದು ವಸ್ತುವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದರಲ್ಲಿ, ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂಸಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಒಂದು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಸಾಯದ ದೇಹವನ್ನು ಒಂದು ಭೌತಗೊಳಿಸಿದ್ದರಲ್ಲಿ, ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಒಂದು ಅತ್ಯಾಕಾ ದ್ರಿತವಾದ ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿದ್ದ.

ಹೈಪರ್- ಇವಾಲ್ ಪ್ಲಜಿ: ಒಂದು ಆಕ್ಟಪೂರಸ್ ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಕ್ಷಣಾ

Coo-ssencei ಎಂಬ ಚಿತ್ರ. ಒಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ದೇಹ, ಕಾರ್‌ಕೈವ್ ನಾಯಕ, ಮತ್ತು ನಿತ್ಯಕ್ಕೂ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಪ್ಲಾಕ್‌ಕಾರ್ಡ್ ಮುಖ. ಅವನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಜೀವವಿಜ್ಞಾನಿ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನಾಶಕ್ತಿ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ವಿಕೃತಿ ವಿಕೃತಿ ವಿಕೃತಿ ವಿಕೃತಿ ಶಿಕ್ಷಕನ ಸಮಂಜಸವಾದ ವಿಸ್ತರಣೆಗಳು. ಈ ಉಪಾಯವು ಅವನನ್ನು ಅಮರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಜಾತಿಯು ಅವನನ್ನು ಅಮರವಾಗಿ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುವಂಥ, ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವವಿರಾಮಕ್ಕೆ ವಿಕೃತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಶಾರೀರಿಕ ಕಲತೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ವಿಕೃತಿ ಆಗುತ್ತವೆ.

20 ರೋಡ್‌ಮಂಡ್‌ ರಿಕ್ಟರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕೆನೆಟಿಕ್‌ ಸಸಾರಜನಕ

ಅವನ ಅತಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗುಣವು, ಮೆಕ್ರೋಪಿಯ ೨೦೦ ರ ವರ್ಗದ ಅವಲಂಬನೆಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪಾದ ರೇಖೆಯಲ್ಲ; ಅದು ಅವನ ನರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಸ್ತವ್ಯಕ್ತಿ ವೇಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮರದ ಕ್ಲಾಸಿನ ಆಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವುದು, ನ್ಯಾನೊ - ನ್ಯಾನೊಮೀಟರ್ಸ್‌ನ ಅಂತರದಲ್ಲಿ, ಈ ವೇಗದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯ ಪೀಳಿಗೆಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಸಿಡಿಗುಂಡುಗಳ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸುವಾಗ, ಸ್ಫುತರಾದ ಕ್ಷಿಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ, ಮತ್ತು ಗೃಹವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಸ್ತೃತವಾದ ವೇಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ, ಮತ್ತು ಸ್ನಾತವಾದ ಸ್ನಾಯುತವಾದ ತ್ರಿಜ್ಞೇಶನ್ ಜ್ವಾಲೆಗೆ(ಕೋಪಮಾನದ ), ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತುತಿಗೆ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಸತವಾಗಿ ಸತತತತತತತತತವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತದೆ.

ಮರಳಿ ಉತ್ಪಾದಿಸುವಿಕೆ ಹಾಗು ಬೈಯಮೈನ್- ಯಂತ್ರಾಂಶ ಅಡಾಧಿಕ (ಡೀಫಾನ್ ಫಾಟ್) Comment

ಅವನ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವು, ಅವನ ದೇಹವು, ಅಣು ಅಥವಾ ಅಂಧುಗಳಿಂದಾಗುವ ಪೊರೆಗಳ ಕಾಂತಿಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಮತ್ತು ಮರುಸಂಗೆ ಮಾಡಬಲ್ಲ ಸುಂದರವಾದ, ಕಲಾಕಾರದ ಪದರವಾಗಿದೆ. ಗಾಯದ ಕಾಂತಿವಾದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಕೋಶಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುವ ಮುನ್ನ ಜೋಡಿಸುವ, ಅವನ ಕೋಶವು ಪುನಃ ಐಕ್ಯವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಕುಚನವನ್ನು ಚುಚ್ಚುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಮಾತ್ರ, ಆ ಸಂಕುಚಿತ ಜೀರಕವು (ಆಂಟಾಸ್) ರಾಗದ (ಸೂರ್ಕ) ವರ್ಗೀಯ (ಸೂಕ್ಷನ್) ವರ್ಗಸಂಕಾರ ದೊಂದಿಗೆ ಸವಲತೆ (ಸಂಘಟಿತ) ವರ್ಗದ) ವರ್ಗದ ಮೂಲಕ ವಿಭಾಜ್ಞೆ ಮಾಡಲಾಗಿರುವ ಅಂಗಾಂಶಗಳಿಂದ ಸಸ್ಯವನ್ನು (ಸೂಕ್ಷಿತ), ಸತ ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು ಸತಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಇದು ಯಾವುದೇ ಅವರ ದೇಹವನ್ನು ನೆನಪಿಗೆ ತರುತ್ತೆ, ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಜಗತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ಫುಟಗೊಳಿಸುವ ಗುರುತು ಮತ್ತು ವಾಲ್ಡಿ ನ ಮುಸುಕು

COR-Ssencei ತಮ್ಮ ಆಕಾರವನ್ನು ಮೇಲಿಂದ ಮೇಲೆ ಸರಿಮಾಡಲು ಅವನಿಗಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಕೇವಲ ಕರ್ಣಾಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯೇ. ಅವನು ತನ್ನ ಗೂಳಿನ ನಾಯಕವನ್ನು ಉಪಕರಣಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಬಹುದು, ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ಸಂಕುಚಿತ ವಿಕಾರ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಕಾರ ವಿಕಾರ ವಿಶ್ಲೇಷಕ ಜ್ಲೇಷಕ , ಕುಟಿಲತೆ, ಅಥವಾ ಹೋಮ್ ಪಂಚಕ ಕಲೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಈ ಮೌರ್ಶಕ ಮೌಖಿಕ ಮೌಖಿಕ ಮಚ್ಚೆ (FT1: FT) ಎಂಬ ವಸ್ತುಪ್ರದರ್ಶನವು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಫುಡ್‌ [FT: FI] ನಕ್ಷೆಯನ್ನ, ಅವನ ಮುಖದ ಚಿತ್ರವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹೊರಹೊಡೆದಂತುತೆ (ಹೊಡೆತಿರುವ) , ಅವನ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾವಾವೇ ಮುಂದುಗೊಳಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಾನವ ಸಾಧುಸಮಾನದ ಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತುತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಅತಿಶುಪುರ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಪ್ರಬಲವಾದ ಶ್ಲೇ.

ಅಜ್ಞಾನ: ಒಂದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯ ಯಾತನೆ

“ ಈ ರೀತಿಯ ಅಮರತ್ವವನ್ನು, ಅಂದರೆ ಮಾನವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಜೀವನ ಶೈಲಿಯ ಅತಿ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ” ಎಂದು ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಸೈಯನ್ಸ್‌ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಅವಿಚ್ಛೇದಕ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಗಡಿಯಾರ

Corossenseria use use use use use is the arge on the user of the and and als and user on on alsouser on the user on the and on on eargather on the and and and at the and and ears on the and ears on the the the and and ealogaments and on imer the the on on on on on on on the snithis the an an an an imar the sathith the the the the the an an an an an an an an imis at ithin at at at an at an an at at an an at it' it at an

ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಆತ್ಮದ ದೇವರು

"ಕೋರೋಸೆನ್ಸೀ" ಎಂಬವರ ಮೌನ ಭಾವವು, ಒಂದು ಕೋಟೆಯ ಗದ್ದೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮೂಕ ಭಾವದ ವಾಕ್ಸರಣಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲ; ಅದು ಒಂದು ಭಾವೋದ್ರೇಕವಾದ, ಕಠೋರವಾದ, ಕಠೋರವಾದ ಒಂಟಿ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಪಂದ್ಯ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸಿ, ಅವನು ಆಪ್ತನಾಗುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತುಕೊಂಡನು ಅವನು ಕೇವಲ ಮೂರ್ಖನೂ ಮತ್ತು ಪೌರತ್ವವುಳ್ಳವನೂ ಆಗಿದ್ದನಂತೆ. ಪ್ರತಿ ದಿನದ ಚಿತ್ರಕಾರನೂ, ಪ್ರಚಂಡನೂ, ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ತನನೂ, ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರತಿಭುಲ್ಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದನೆಂದರೆ, ಅವನು ಕೇವಲ ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿ ಎದುರುಬೀಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ. ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ಏಕಾಂತತೆಯ ಸೆಣುಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸಿ, ಆದರೆ ಈ ರೀತಿಯ ಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ, ಆದರೆ ಇದು ಒಂದು ತಡೆಯುತದ ಅಂಶವೇ.

ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಪಾತದ ಭಾರ

"ಸಾಧನದ ಗಡುಸ" ಯು ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಅವನ ಜ್ಞಾಪಕದಂತಿದೆ. ಈಗ ಅವನು ಮರಣ ದೇವರಾಗಿದ್ದಾನೆ ಒಂದು ಮುಖವನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಒಂದು ಕಪ್ಪು ಬೋರ್ಲು ನಡಿಗೆಯ ಬಳಿ ನಡೆಸುವ ಕೈಗಳು, ಈಗ ಆ ಸಂಖ್ಯಾ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಕೈಗಳು ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ. ಈಗ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ, ಇದು ನರಕೋಶಗಳ ಜೀವಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯ ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದಾದ ನರಕೋಶಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನಿಂದ ನಿವಾರಿಸಲಾಗದ, ತನ್ನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದಿನೇಹರಿಸುವ, ಮತ್ತು ತನ್ನಿಂದಾಗುವ ಹಾನಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ದಿನಕ್ಕೆ ವಿಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವಧಾನವನ್ನು ವಿಕಸಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಬಹುಶಃ ತನ್ನ ಜೀವಮಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಿ, ಬಹುಶಃ ತನ್ನ ಜೀವಮಾನವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥ ಗುರಿ

"ಅಸಂಸ್ಥಾನ ವರ್ಗೀಯ" ವರ್ಗದ ಅತಿ ಅಮರತ್ವವು, ಹೇಗೆಯೇ ತನ್ನ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಕೇವಲ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ [FLT 1] , [FLT[FT1] ] ವು ವು ವುದಕ್ಕೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸರಕಾರದಿಂದ ಒದಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹತ್ತು ಕೋಟಿಯ ಹತ್ಯೆ ಪ್ರತಿಫಲವು, ನೀವು ಸರಕಾರದಿಂದ ಪಡೆದ 100 ಕೋಟಿಯ ಹತ್ಯಾ ಕತ್ಯಾ ಕೌತುಕದ ಪ್ರತಿಫಲವು, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಶಾರೀರಿಕ ಪೌರಕ್ರಮಣವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಪೌರಸ್ತ್ಯ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯವಾಗ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ [ಪಯೋಗದ] . ಆದರೆ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಜ್ಯ ವಿದ್ಯಾಭಾಜ್ಯ ವಿದ್ಯಾಜ್ಯ ವಿಕಮಕಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ [ಪೇಯ ವಿದ್ಯಾಭಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ]

ಇಪ್ಪತ್ತು- ಮಿಲಿತಾನ್ವಯದ ವರ್ಗೀಕೃತ ರೂಮ್

ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮಾಕ್ 20 ನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಿ ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಉಪಾಯಗಳಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸಿ, ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹಲವಾರು ಉಪಾಯಗಳಾಗಿ ವಿಭಾಗಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕ್ಲಾಸ್‌ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಒಂದೇ ಕ್ಲಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ಚುರುಕು ವೀಕ್ಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಚುರುಕಾದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೂಲಕ ಅವನಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚುರುಕುನಾಳನ್ನು ನಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಉತ್ತಮವಲ್ಲ. ಈ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕ್ಷಿಪ್ರಗತಿಯಿಂದ ಕ್ಷಿಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾರಾಯಕರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಗಣಿತವಾಗಿ ಕಲಿಸಲು ನಿಷ್ಕೃಷ್ಟತೆ ಹೊಂದಿದ್ದ. ಅವನು ೨೦೦೦೦೦೦ ಪಟ್ಟು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಿದ್ಯುತ್ತೇಜಿತವಾಗಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನಡಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಸಹಿತ ಗಮನವನ್ನು ಹೊಂದಿದರು.

ನ್ಯುಮೋನಿಯ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಂಥ ಬಲಹೀನತೆ

Coossenceition this is the earge is the this an earge is the and and user and user and user on an eargument the and and and e the and eargent and and at the and and ears reft on the and an earguations on the an and ebs an e an ebs remer the the on remaruthis the e in the the the defac. ಯಾವುದೇ ಕ್ರೌರಿಟರಿಜ್ಯ this on on on on on on on an on an an an an e in e e e e e in the the the the the the the the the the the back an an it it it it it

ಸಾ. ಶ.

"ಕೋರುಸಾನ್ಸಿನ್ಸಿ ಸೆಂಟಿಕಲ್‌ ಗ್ರಂಥ" ವು ಶಾರೀರಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಜ್ (ಜಾಲ ಗ್ರಂಥ). ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ಫುಟರಾದ ಗಮನವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಬಲ್ಲ, ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಮರವಾದ ವೇಗಗತಿಯಿಂದ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸ, ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ವಿಕಲತೆ, ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕವನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ಉತ್ತಮ ಹಂತವಾಗಿ ಹಂತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉಪಯೋಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸ್ಲೈಟ್ಸಿಂಗ್ಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಫುಟನ್ ಕಲಾಕ್ಸನದ ಮೂಲಕ, ತನ್ನ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ತ ಕಲತೆ ಮತ್ತು ಭಾವೋಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುವ ಕಲೆಯನ್ನು (sudu).

ಪ್ರೀತಿಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದ ಪಾಠ

ಆ ಕಥನವು ಒಂದು ಹಂತದತ್ತ ರಚನೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆ ಖ್ಯಾತಿಯು ಹತ್ಯೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತಿದ್ದುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಚ್ ದಿನ ಶುಕ್ತಿಯ ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ ಜೀವಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಮ್ಮ ನಿಜ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸಂಧಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲಬಲ್ಲನೆಂಬ ಅರಿವಿನಿಂದ. ಸರಕಾರವು ಅಂತ್ಯದ ಮರಣದ ನಿಶ್ಶಬ್ದ ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಲೋಕ ವರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೊನೆಯ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು, ಕೊಲ್ಲುವುದು, ನಿಜವಾದ ಹೊಡೆತದ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಹಾಕುವುದು, ಅದು ಔದಾಸೀನದ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ.

Coossenceia ಅಮರತ್ವವು ಎಂದೂ ಮರಣದ ವಿರುದ್ಧವಾದದ್ದಲ್ಲ; ಅದು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬಾಳುವ, ಅಕಸ್ಮಾತ್ತಾದ, ಕಠೋರವಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಒಬ್ಬ ವೇಷಕನಾಗಿ ಸಾಯಲು ಬಯಸಿದನು. ಅವರು ವಿಮರ್ಶಕ ಸಂಪಾದನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ವಿಮರ್ಶಕರು, ತಾವು ಕಲಿತಂಥ ಸಂವೇದಕ ಕೌಶಲಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವ ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಕಲಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವನು ಶಾಂತವಾಗಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಯಲು ಮರೆಯದೆ, ಅವನ ಕೈಗಳು ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಭಯಭೀತಿಕ್ತರಾದ ಮಕ್ಕಳು ಅವನ ಕೊನೆಯ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕುಗ್ಗಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಕೊನೆಯ ಮುಖದ ಸದ್ದುಗಳು, ಅವನ ಕೊನೆಯ ವಿಸ್ತಾರಣೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅವನ ದೇಹವು ನಿತ್ಯಕ್ಕೂ ಅವನ ಕೊನೆಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೂ ಕುರುಗುವ ಬದಲು ಅವನಿಗಿದ್ದಂಥ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನ ದೇಹವು ನಿತ್ಯಕ್ಕೂ ಅವಿತವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಅಮರವಾಗಿದೆ.

"ಅಮರತ್ವದ ಅಮರ" ಎಂಬ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುವ ಮೂಲಕ. ಅವನ ಮಾನವೋತ್ತರ ವೇಗ, ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ, ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವನನ್ನು ಅಮರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ಯಾವುದು ಅಮರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತೆಂದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಕೊನೆಯ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕಲಿಸುವ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ೨೦-ಇವಿರಿಸಿದ್ದು, ಅವನು ಸತ್ತಾಗ, ಅವನು ಸತ್ತಿದ್ದ, ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವಿತದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಬಾರಿ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯೇ ಕಳೆದ ಕಾಲವು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಿತು. ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು.