ಅಂತ್ಯದ ಕಾದಿದೆ: 'ದೈವಿಕ ಹತ್ಯೆ' ಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಯುದ್ಧ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಗಳನ್ನು ಮರುನಿರ್ವಹಿಸಿ

[FLT:] ಡ್ಯಾಮ್‌ಶನ್ ನೊ ನೊಮ್ಸೂ : [ಅಥವಾ ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ರಕ್ತ] ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ ಭಾವೋತ್ಪಾದಕ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಅದು ದೆವ್ವಗಳಿಂದ, ಪರರಿಂದ ಹಾಗೂ ರಕ್ತದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿಹಾಕಿತು. ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು: ಕತ್ತಲಿನ ಮುಂಚಿನಂಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸವಲತ್ತು ನೀವು ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವಿಧವು ಎಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ?

“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೊತ್ತದ ಬಾವಿಗಳು, ಅಂದರೆ ಆರನೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಹೋಗಿರುವ ಈ ಗಳಿಗೆಯೊಳಗೆ, ಅಂದರೆ ಸುಮಾರು 90 ವರ್ಷಗಳ ವರೆಗೆ, ಅಂದರೆ ಸುಮಾರು 30 ಲಕ್ಷ ಜನರು, ಅಂದರೆ ಸುಮಾರು 3 ಲಕ್ಷ ಜನರು, ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು.

ತ್ರಿಕೋನದ ಒಳನಾಡಿನ ಸ್ಥಳಗಳು

ಕೊನೆಯ ಯುದ್ಧವು ಹಂತಹಂತವಾಗಿ ಹಠಾತ್ತಾಗಿ ವಿಭಜಿತಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇದು ಇಗ್ನಿನ್ ಪಂದ್ಯದ ಒಳಭಾಗದೊಳಗೆ ಸ್ಫೋಟಿಸಿತು. ಇದು ಸೈನಿಕರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ, ವಿಭಜಿತಗೊಳಿಸಿದ, ಒಡೆದ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಥಿತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಾಢ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಐಕ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಈ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಿಲಾಫಲಕಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರದಿಂದ ಹೊಗಳಿದರು. ಟಾನ್ಜೀರೊ, ಇನೂಸು, ಇನೋಕ್ ಮತ್ತು ಹಷ್ಬೀರ, ಮತ್ತು ಹಷ್ಮಾರವು ತಮ್ಮ ಸಂಕಟಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪೀಡೆತವು ತಮ್ಮ ಪೀಡಿಗೆ ಎದುರಾದಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಆದರೆ, ಈ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಅವರು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಒಂದು ರಕ್ಷಾಕವಚದಂತಿದ್ದು, ಯುವ ಕೊಲೆಗಾರರಿಗಾಗಿದ್ದ ಸಕಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗಾಗಿಯೂ.

ಈ ಕೋಟೆಗೆ ಕೂಡ ಈ ಮುಂಚೆ ನಾಕೀಮಿಯ ಬಿರುತುಗಳ ಸಂಕುಚಿತವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹಷ್‌ರಾರವರ ಕೊನೆಯ ಪಾಠ

ಹಷ್‌ರಾವು ಅತಿ ಕೌಶಲದ ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಾದರೆ, ಕೊನೆಯ ಹೋರಾಟವು ಅವರನ್ನು ಬಲಿಗಳನ್ನರ್ಪಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು.

ಆದರೆ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ಹೊಸ ಚಕ್ರವನ್ನು ಕಟ್ಟುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಕೈಗೂಡಿಸುವಂತೆ ಅವರು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.

“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಸಾಂಬೀಕ್‌ ಗಣಿತದ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಸಂದರ್ಶಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ: ಒಂದು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡ ಟ್ರೋ

(ದಯವಿಟ್ಟು ಚಿತ್ರ ನೋಡಿ) ಇದು, ಒಂದು ಯುದ್ಧವು ಆರಂಭವಾದ ನಂತರ, “ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ನಾನು ಒಂದು ಹೊಸ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಘಟನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೆಸರಿನನ್ನೇ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೋರಾಡಿದನು, ಆದರೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವರಕ್ಷಕ ಹಾಗೂ ಖಗೋಲದ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಅವಾಸ್ತವಿಕವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದನು.

ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರೊಂದಿಗಿನ ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವೆಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಗ್ರಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅದನ್ನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಿದನು.

ಆ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾದ್ಯಂತ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ನಾಯಿಯು, ಟಾನ್ಜೀರೊ ಎಂಬ ಮೂರು ಮಂದಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದ ತಂತಿವಾದಿಯ (ಆಶಾನ್ಯದ) ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಕೊನೆ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯುವುದಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಕಾಲದ ಹಿಂದೆಯೇ ಸಾನ್‌ಜೂ ಮತ್ತು ಇನೊಸೂಕ್‍ನಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಲಾಗಿತ್ತು.

ಟಾನ್‌ಜೀರೊ ಮತ್ತು ನೆಜೂಕೋ: ಸಮಯ ಮತ್ತು ಪೈಶಾಚಿಕತೆಯ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಬಂಧ

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಿಷ್ಠೆಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ [FLT: demoncher [FLT[FT1] [ಅಂತ್ಯಾಕಾಂಡ: ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವು ಕಾಮಾಡೊ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಕೃತ ಕಾಮಾಸಕ್ತವಾದದ್ದಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಕೊನೆಯ ಹೋರಾಟವು, ಅದು ಮುಜಾನ್‍ನ ಶಾಪವನ್ನು ತಣಿಸಬಲ್ಲದು.

ಮುಜನ್‌, ತಾನು ಸಾಯುವ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದೆವ್ವವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಶಕ್ತವಾಗಿದ್ದಂತಹ ಒಂದು ಕ್ರೂರ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಆದರೆ ಆ ಹುಡುಗನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾಗಲೂ, ತಾನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೊಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ಕುಟುಂಬದವರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ ಬದಲಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಂದವನೆಂದು ಅವನು ಗ್ರಹಿಸಿದನು.

ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಟಾನ್‌ಜೀರೊ ಎಂಬವನು, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ನೈಸೂಕೋವಿನ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಭಕ್ತಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾ, “ಅದು ಒಂದು ಹೊಸ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮುಖಭಂಗ: ಯಾರು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ?

ಆದರೆ, ಕೊಲೆಗಾರರಿಂದ ಬಂದ ಎಲ್ಲಾ ವಿವಾದಗಳು ಬಂದವುಗಳಾಗಿದ್ದವು.

“ ಈ ರೋಗವು, ಆ ರೋಗದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಸಹಾಯಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಧಾನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತು ” ಎಂದು ಟಾಮಾಯೋಸ್‌ರ ಪ್ರಯೋಗವು ತೋರಿಸಿತು.

Acaaha imoghania, ಮಾನವ ಹಕೂಜೀ ಮತ್ತು Giyjosio ಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದಾಗ ಭಯೋತ್ಪಾದಕವಾಗಿದ್ದನು, ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತು . ಅವನ ಪ್ರಿಯ ಕೊಯೀಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾವನ ಮಾವನವರ ಸಾವು ಅವನ ರಕ್ತವು ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳಿಂದ ಅಸ್ತಮಿಸಿತ್ತು. ಆಶಾ ತನ್ನ ಶರೀರವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸಲು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದಾಗ, ಅದು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಶರೀರವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದರಲ್ಲಿ, ಅದು ಅವನ ಸ್ವಂತದ್ದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಮರಣದಿಂದ ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಬಿತ್ತಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ನಿಷ್ಠೆಯು ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತು. ಅವನ ನಿಷ್ಠೆಯು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿತ್ತು. ಅವನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಬಿತ್ತು. ಅವನ ಮುಖವು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿತ್ತು. ಅವನ ಮುಖವು ಕಳೆದಾಳುನನನನನಾಳಿಸಿತು. ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ನವಿರಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ನೊಂದು ಕೊನೆಯುಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ನೊಂದು ಸ್ತುಸುತ್ತದಲಾಯವು ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.

ಆದರೆ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಚಡಿದ ಕೊಳೆತುಹೋದ ತನ್ನ ತಮ್ಮನ ಸ್ವತ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಮತ್ತು ಯೋರೀಚೀ ಕಣ್ಣೀರ ಜ್ಞಾಪಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾ ಹೋದನು.

ನಂತರ: ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಆರಂಭದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಸಂಬಂಧಗಳು

ಆದರೆ ಉಳಿದಿರುವ ಸಂಬಂಧಗಳು ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ.

ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಟೋಮಿಕಾ ಕೊನೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡದ್ದು: ಸಾನ್‌ಮಿ, ಶ್ಯೆಮಿ, ವಾಲ್‌ಕಿರ್ರಾ, ಜೆನ್ನಿಯ ಕುದುರೆ ನೆಲಕಚ್ಚಿ ಹಾಗೆ ಮಾಡಿ ಅವನ ಗೋಡೆಗಳು ಕುಸಿದುಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಬಂದವರಲ್ಲ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಮಂದಿ ಮಾತ್ರ ಒಂಟಿಸ್ತಿಸ್ತಿಗಳಾಗಿ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ತಂಗಿಯರನ್ನು ಪೀಳಿಗೆಗೆ ತೋರಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಈ ಮುಂಚೆ ಲಿಯಬಿಲಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದರು.

ಟಾನ್ಜೀರೊ, ನೀಜೂಕೋ, ಝಿಟ್ಕೋ ಮತ್ತು ಇನೋಸಾಕೋ ಎಂಬ ಪ್ರಪಂಚ ಜಗತ್ತಿಗೆ, ಪೋಸ್ಟ್‌-ಬಾಟ್ಟ್ಸು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಯಾರಿಗೂ ಯಾವುದೇ ನೆಮ್ಮದಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಕಾಸಲ್ ನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಬಂಧಗಳು ಶಾಂತಿಭರಿತ ಯುಗಕ್ಕೆ ನಡಿಸಿದ ಬಂಧಗಳು. ಒಮ್ಮೆ ಒಂದು ಭಾಸದ ಬೆಕ್ಕುಹಂದಿ, ಒಂದು ಗಂಡಸು ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನಾದವು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಜನರ ನಡುವೆ ಜೀವಿಸಲು ಕಲಿತವು. ಮತ್ತು ಟೀನ್ಜೀರ, ಮತ್ತು ಸೌರಕೀಯಾಕ್ಲಕ್, ಸೂರ್ಯನು ಉಸಿರಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಉಸಿರಾಡಲು, ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ವಿಧಾನವಾಗಿ ದಾಟಿದ ಹಾಗೆ. ಆದರೆ ಆ ರೀತಿಯಾಗಿ ಒಂದು ಜ್ಞಾಪಕಾಚರಣೆಯು ಸಹ ರಂಗುತುರಿಸುತ್ತದೆ.

[FLT:] DOMAN ಖೈದನ ವರ್ಗ [FLT[FT1], ಮನ್ನೋಗಲ್ ಬೆಲ್ಯೂಲ್ ನಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ, [FLT: [FT1] ವೀಕ್ಷಸಮಾಪದಲ್ಲಿ [FT2], ಪುನರಾಶ್ವಾಸನೆ [FLT: VIIZ], ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನಿನಲ್ಲಿನ ಪುನರ್ಮಿಲನ ಮತ್ತು ವಂಶಜಕರನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ, ಕಾಲ ದಾಟಿಹೋಗುವಷ್ಟು ನಿಷ್ಠೆಯ ಅದೃಶ್ಯವಾದ ನಿಷ್ಠೆಯ ಶೀರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಅಂಶವನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಒಂದು ಧೀರ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅದು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ: ಒಂದು ಕೃತಿ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರತಿಭಟನೆ ಮಾಡಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಅಂತ್ಯದ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಈಗಲೂ ಕಾರಣ

[FLT: ೦] ಡ್ಮೊನ್ ಶರ್ಕರ್ ವನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವಂಥದ್ದು ಕಾದಿದೆ. ಹೋರಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಾಹಸವಲ್ಲ, ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿ. ಅನುಕ್ರಮವು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬ ಸೈನಿಕನಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ವಿಧಾನ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪೊದೆಯು ದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸಾಗಿಸಿತು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ಮುಷ್ಟಿ ಸಹ, ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯೆಂಬ ಪ್ರಕಾಶಮಾನದಿಂದ ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳ ಛೇದನವನ್ನು ತಿರುಚಿದಂತಿ, ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳ ಛೀಮಾರಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಮೂಲಕ.

"ಇಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗಿರುವ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೂಲಕ, ಇದು ಒಂದು ಸಂಸ್ಥೆಯಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುವುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅದು ಕ್ರಿಯಾಶೀಲವೂ, ವೇದನಾಮಯವಾದ, ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವಂಥದ್ದೂ ಆಗಿದೆ. ಅದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿದ್ದ ಕಾರಣ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಅಸಾ ಸಮಾ ತನ್ನ ಗತಕಾಲದ ಮರಣವನ್ನು ತನ್ನ ಮರಣಕ್ಕಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಅವನ ಆತ್ಮದ ಕುರಿತು ಅವನಿಗೆ ಗೊತ್ತಿರುವುದರಿಂದ. ಅದು ಅವನ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವಂಥ ರೀತಿಯ ನೀಕೋವ (ಮೆಟೊ) ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸರಣಿಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ಕ್ಷಿಪ್ರವಾದ ತಾಳ್ಮೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿವೆ [FLT[FLT] ಇದು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆಯು, ಗದ್ದಲ, ಕಿರಿಚಾಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಿರಿಚಾಡುವ ಮಾನವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು, ಭಯಭೀತಿಗೊಂಡ ಹುಡುಗನನ್ನು ದುಃಖಿಸುವ ಒಬ್ಬ ಶಿಲ್ಪಿ ಸವಾರನಂತರ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮುಖಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಉಗ್ರರಕ್ಷಕಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಇದೇಕೆಯೇ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿ ಚಿತ್ರದಂತಾಯಿತು. ಯಾರು ಯಾರು ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಹಿಹಾಕುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಮುನ್‌ಸಾನ್‌ ಬಿದ್ದುಹೋದರೆ, ನಾವು ಯಾರನ್ನೂ ಉಳಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ ಅಲ್ಲ.