anime-themes-and-symbolism
Tatan 'ಟಾಟಾನ್' ನ ಪತಂಗಗಳ ಪತಂಗ: ಪಥ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಾತ್ರ Pariis World
Table of Contents
[FLT: ೨:] ಟಿಟನ್ ಮೇಲೆ [ಅತಿಕವಾದ,ಸಂಸ್ಕಾರ: [FLT: FIT1], ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಕಲ್ಪಿಸಿದ, ಮಿಥ್ಯುಕತೆ, ಮತ್ತು ಕೆತ್ತಿದ ಕಲ್ಪನಾಕಥೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಕೊಡುವ, ಮೋಸ, ಹಾಗೂ ಅತಿ ಸರಳವಾದ ಭಯಭೀತಿಕಾಂಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆ. ಟಾಟಾನ್ ನ ಪ್ರಭೇದಗಳು ಕೇವಲ ವೈರಿಗಳಲ್ಲ; ಅವರು ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಪ್ರಪಂಚಗಳು, ಮತ್ತು ವಿಕೃತವಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬಿಗಿಯುವ ಪ್ರಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಕೃತವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ? ಈ ಲೇಖನವು, ವಿಶ್ವದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಈ ಚಿತ್ರಭೂಮಿಕ್ತಿಯುತಗಳು ಕಿತ್ತ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ಅರಿಮಸ್
ಕಥೆಯ ಎಂಜಿನ್: ಟೀಟಾನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುವ ಸ್ಫಟಿಕಶಾಸ್ತ್ರ
ಅದರ ಆರಂಭದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಿಂದ [FLTT], TTan [FLT: , ಟಾಂಟನ್ ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ನಿರ್ಜಲತೆ] ವು, ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ ಪಂಥದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿದೆ. ಪ್ಯಾರಿಸ್ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಪೂರ್ವಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಬೇಕುಬೇಕೆಂದೇ ಪೂರ್ವಾಪರವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ದೇವರ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ವಿಷಶುದ್ಧವಾದ ಪ್ಲವವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಜ್ಞಾನದ ಅಂಶವು, ಸಮಾಜವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಥೆಯು, ಒಂದು ಯುದ್ಧಾಭಿವೃದ್ಧಿತನ ಮತ್ತು ಒಂದು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಮತ್ತು ಒಂದು ಪ್ರಪಂಚದ ಲೋಕ ಸಮಾಜದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ.
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಟೈಟಾನ್ ಜೀವದಿಂದಿರುವ ಸಂಕೇತಗಳು
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, “ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, [ಅಮೆರಿಕದ] ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆಂದೂ ಸಂಭವಿಸಿರದಂಥ, ವಿಪತ್ಕಾರಕವಾದ, ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನಾಕಥೆಗಳು ” ಈ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ.
"ಗಂಡು ಟಾಟಾನ್" (ಗಂಡಹೆಂಡು), ಶ್ಲಾಘನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಮತ್ತು ಸ್ಫಟಿಕಾಂಶವು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತೂಕವನ್ನು ಹೊರುತ್ತಿದೆ. ಅವಳು ಸ್ವಪ್ರಯೋಜನಕವಾಗಿ, ಹೆಣ್ಣು ಪ್ರೊಫೆಸರ್ಸು ಮತ್ತು ಪುನರಭುಜಕವಾಗಿ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪ್ರೊಫೆಸರ್(ಗರ್ಟ್ ಟಾಲಿಸ್ಟೆ). ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಣ್ಣು ಪುಕ್ಕಗಳು ಏಕಕಾಲಿಕ ಹಾಗೂ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆನೆ ಲೀನಸ್ ಟೀನನ್ ಟಾನ್ ಫುಟ್ ಫಾರ್ಮ್ ಆ ಏಕಕಾಲಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಆ ಎರಡರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೀರಿಹಾಕುತ್ತದೆ.
ಈ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಸಭಿಕರಿಗೆ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಗೆ ಒತ್ತುಕೊಡುತ್ತವೆ.
ಟೀಟಾನ್ಗಳ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ನಿಜ - ಲೋಕ ಕಥೆಗಳು
ಈ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಟಿಟಾನ್ನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳ ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು, ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗಾಢವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ನೋಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಲಾರ್ರ ಛಾಯೆಯು
ಅತಿ ಬೇಗನೆ ಶೀರ್ಷಿಂಗ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆ (ಅತಿಶ್ರಿಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ) ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕವು, ಅಂದರೆ “ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಜೈವಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಚೀಟಿಯು, ”“ ಟೋಪಿ ” (FFPL) ಎಂಬ ಚಿತ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಥಾಂಡೀಸ್, ರೋಸ್, ಮತ್ತು ಸೀನಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ತಾನೇ, ನಾರ್ಸ್ ದೇವತೆಯ ಮೂವರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ (ಅಥವಾ, ಕೆಲವು ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ). ಈ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಮಾನವಜಾತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾವಲುಗಾರರಂತೆ, ಈ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅನೇಕವೇಳೆ ಈ ನಾಗರೀಸಮ್ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕಾಲ್ಪೋರ್ಟರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ಅವಶೇಷಗಳು, ಈ ಅವಶೇಷಗಳು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ದೇವತೆಗಳನ್ನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವು ಟೀಟಾನ್ ದೇವತೆಯ ಪಂದನದ ಮೂಲಕ ರೂಪುತುರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅವು ಟೀಟಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲಕ ಛೀಡಾದ ಭಂಗಾಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
"ಸಂಘಟನೆಯ" (ಜರ್ಮನ್ ನ್ಯಾವಿನ್ಯಾಸ) ಎಂಬ ಸರಣಿ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸಹ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ (Gromicany) ಎಂಬ ಸರಣಿ ಅನುಕ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಸಹ ತೋರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಮಧ್ಯ ಯೂರೋಪಿಯನ್ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿರುವ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಂಗಗಳು, ಸ್ಫೇರಸ್ ಟಾಟಾನ್ಸ್ ನಲ್ಲಿರುವ ರಕ್ಷತಾಭಕ್ಷಕಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ. ಈ ಸಾಂಸ್ಕಾರವು, ತ್ರೈನ್ ಸ್ಟೈನ್ ಫಾರ್ಟ್ ಆಯಾಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಲೀಯ ಮಿಲಿಟರಿ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರತಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಈ ಸಾಂಸ್ಕದಭಿಜ್ಯದ ಪ್ರಕೃತಿತವು, ಅದು ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಬರುವಂತಹ ಭಯವನ್ನು ನನ್ನ ಸ್ತುತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಜಪಾನೀ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ತಂತಿಗಳು
ಈ ಇಸ್ಯಾಮಾಮಾವಿನ ಈ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪರಂಪರೆಯು ಯೂರೋಪಿಯನ್ ಆಗಿರುವುದಾದರೂ, ಈಜಿಯನ್ ಪರಂಪರೆಯು ಈ ನವಿರಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕವಾಟಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ [FLTTT: [FLT1], ಅಂದರೆ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಗಳು, ಎರಡೂ ಹಾನಿಕಾರಗಳಾಗಬಲ್ಲವು ಮತ್ತು ತಾಟಲಿಗೆ ಒಂದೇ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ಒಮ್ಮೆ ಶುದ್ಧವಾದ ಟಾನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದು, ಅನಿಲಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದು, ಅನಿಲದಿಂದ ಬಡಿಯುವ ಆತ್ಮಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಬಿದ್ದು, ಮಾನವೀಯತೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿ ಬರುವಂತಹ ಪೀಡೆತಂತು.
“ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಕಸನವು, “ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಭರಿತವಾದ ಮಹಾನ್ ಮಂತ್ರವಾದಿ ” ಆಗಿದೆ ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆ: யಮೀರ್ ಮತ್ತು ಜೀವದಿಂದಿರುವ ಮುಖ್ಯ ವಿಚಾರ
“ ಈ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಣವು, “ಅತಿ ಪ್ಲೇಗ್ ರೋಗದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವವರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವಬೀರುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ” ಎಂದು ದ ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್ ಟೈಕ್ ಪತ್ರಿಕೆಯು ವರದಿಸುತ್ತದೆ.
“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಈ ರೋಗವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೋ ಅವರು, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಿದ್ದು, ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದ ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಂಡರು. ”
ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಖ್ಯಾಸಂಗ್ರಹಣಗಳೋಪಾದಿ ಗೋಡೆಗಳು
ಪಾರೇಡಿಸ್ ನ ರಾಜ ಸರಕಾರ ಮತ್ತು ವಾಲ್ಗಳ ಪಂಥವು, ಶಾರೀರಿಕ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಮಿಾರುತ್ತದೆ. ರಾಜವೈಭವವು ಮತ್ತು ವಾಲ್ಗಳ ಪಂಥವು ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ: ವಾಲ್ಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ, ರಾಜರು ಒಂದು ದೇವರು, ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯರ ಸುರಕ್ಷೆಯು, ನಾಗರಿಕರ ಸುಭದ್ರ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ಸಿನಾ, ರೋಸ್ ಮತ್ತು ಮಾರೀಆತ್ಮವು, ಮತ್ತು ವಲ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಮೂನ್ಗೋಳದ ಮೇಲೆ ಹೊರಹಾಕುವ ಕಲ್ಪನೆಯು, ಮತ್ತು ಇದು ಎರಡು ಪೀಠೀಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ಧರಿತವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಲೋಕದ ಬಗ್ಗೆ ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಲೋಕದ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಕ್ಷಿಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುತ್ತದೆ.
ಈ ಸಂದಿಗ್ಧವು ಸುಳ್ಳು ಅರಸನ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದ ಬಳಿಕವೂ, ವಾಲ್ ಪಂಥದ ಮಾನಸಿಕ ಹಿಡಿತವು ಇನ್ನೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾ ಇದೆ.
[ ಪುಟ 5ರಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರ]
“ [ಅಮೆರಿಕದ] ಪ್ಲೇಗ್ ಪ್ಲೇಗ್ನ ಪ್ರಕರಣಗಳು, ಅಂದರೆ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಸೈಟ್ಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟ್ಟಾನ್ಗಳ ಕುರಿತಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ರೈಗರ್, ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಪೊಲೀಸರು, ಟಿಟಾನ್ಗಳು ಒಂದು ಗುಪ್ತವಾದ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಿವೆ ಎಂಬ ಮೂಲಭೂತ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.
: ನಾವು ಅವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸುವ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಕುರಿತಾದ ಸತ್ಯಗಳು, ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ಅಗತ್ಯವಾದಂತಹವುಗಳು ಮಾತ್ರ. ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಹೊಸ ಪುರಾಣ ಕಥೆಗಳು ಬೇಗನೆ ಕಳಚಿಬೀಳುತ್ತವೆ.
ಮಿಥ್ಯನಾಕಾಗದ ವಿನ್ಯಾಸದ ಕಾಂತಿಶಯ
[FLTT[ಸುಗ [ಅಥವಾ ಟರ್ಟನ ಮೇಲೆ ಟ್ರಾಂಗ್(FLT: ) ಕೇವಲ ಪುರಾಣ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ; ಅನೇಕವೇಳೆ ಅದು ಕೆಡವಿಹಾಕುವಾಗ ಅಥವಾ ಚೂರುಚೂರಾಗಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಅವರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಆರ್ಟಿಕಲ್ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಅಂತರಂಗದ ಆಟವು, ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಕೃತ ಹಾಗೂ ತುಂಬ ಕರಾಳವಾದ ಮಾನವನ ಅನಿಸಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಎರೆನ್ ಯೇಜರ್: ದ ಗಂಟರ್-hero
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಫೋರ್ಫೋರ್ಡ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಮ್ ಅನ್ನು “ಕೇವಲ ಕಲಾಕಾರರು ” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು“ ಕ್ಷಿಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ” ಎಂದು ಆ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಮಿಕಾಸಾಮಾ ಅಕರ್ಮನ್: ಕೌತುಕದ ರಣವೀರ
ಮಿಕಾಸಾ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಕೌತುಕವು, ಅಟಾಲೆಂಟಾ ಅಥವಾ ಬ್ರಿನೆಲ್ರಂಥ ಕೌಂಟರ್ಗಳು, ಅವಳ ನಿಷ್ಠೆಯು ಎಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಅದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅತಿ ದುರಂತಕರ ದೋಷದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಒಂದು ಗ್ರೀಕ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದುವಂತೆ ನಡೆಸಬಲ್ಲದು. ಆದರೆ, ಅವಳು ಮಿಕಾಸ್ಕದ ಕೃಷಿಕಾರರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೊಚ್ಚುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಕೊನೆಯ ಹಂತವನ್ನು ತಲಪುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಅವಳು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮರಳಿ ಮರಳಿ ಸಾಯದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಇದು ವಿಕೃತ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.
ರೈಯರ್ ಬ್ರಾನೂನ್: ದ ವೀಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಹೋರಾಟ
“ ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಂಬದಿದ್ದವರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು.
ಅವನ ಮತಾಂತರ ರೈಯಸ್: ರಾಜತಂತ್ರಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನು
ಈ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಟಾನ್ನ ಹಕ್ಕಿನ ಹಕ್ಕಿನ ಹಕ್ಕಿನ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತುನೀಡುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಮಿಥ್ಯೆಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಚಾರ
[FLTT] ಟಾನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಬಲವಾದ ಅಂಶ ಟಾಟ್ರಾನನ ಮೇಲೆ [ಅದರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಥವಾ ಅದರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನ ತಡೆಯಲು ಸಿದ್ಧತೆ, ಆದರೆ ಮಿಥ್ಯಾಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಲಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಟನು, ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ಯಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪೊಳ್ಳು ಕಥೆಗಳು ಸತ್ಯಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಈ ಪಂಥಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ELilos ಎಂಬ ಚಿತ್ರಕಾರರು, ಅವರು ಎಲ್ಡ್ರನ್ನರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಚದುರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ELOS ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿತ್ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಜನರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ, ಒಂದು ರಂಭುತ್ವವನ್ನು ಒಂದು ರಂಗದ ಪೌತುಕರ ಪೌತುಂಗವನ್ನು ಚುಂಬನೆ ಮಾಡಿ, ಒಂದು ಖಗೋಳತೆ, ಒಂದು ಖಗೋಳಿತವಾದ ಪೌತಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.
ಕೊನೆಯ ಚಕ್ರದ ಮೂಲಕ, ಆ ಕಥಾಶಾಸ್ತ್ರವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆರಾಮವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಗೋಡೆಯ ಹೊರಗಿರುವ ಲೋಕವು ಒಂದು ಅಸ್ಥಿರವಾದ ನರಕದ ಅಲ್ಲ; ಅದು ತನ್ನದೇ ಇತಿಹಾಸವಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ಸಮಾಜವಾಗಿದೆ. ಈ “ಅನಿಕ್ರಮಿಸಲಾಗದ ಮೃಗಗಳು ” ಕೇವಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾದ ದೆವ್ವಗಳಲ್ಲ, ಬದಲಾಗಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾದ ಹಾಗೂ ರಾಜಕೀಯ ಕ್ರೂರವಾದ ಕ್ರೂರ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಬಲಿಯಾದವರು. ಈ ಸಂಕುಚನವು ಸಭಿಕರನ್ನು ಕಾಡುತ್ತದೆ: ನಿಜವಾದ ಭಯವು ಎಂದಿಗೂ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನಲ್ಲ. ಇದು ಮನುಷ್ಯರ ಮೇಲೆ ಅತಿರೇಕಕ್ಕೆ ಎಡೆಬಿಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಪುನಃ ತಮ್ಮ ಬಾಲಕರ ಕುಖ್ಮನೋಭಿನ್ನದೊಂದಿಗೆ ಪತನದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಕ್ಷಿಪ್ರಗವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಆ ಮಗು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಒಂದು ಅಶುಚಿಂತಿಪೇಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಮತ್ತು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಆ ಕ್ಷಣವೇ ಹೊಸ ಮುಖಗಳು ಸಹ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.
ಪತಂಗಗಳು ಬದುಕಿರುವಂತೆ ಏಕೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಲೆಗಳು?
Tian [FLTT] ನೊಂದಿಗೆ ಬಾಳುವ ಆಕರ್ಷಕತೆ [ಅದ Thtan [ಅದರ ಬಿಂಬದ' [FLT1] ಅದರ ಪಂಥವನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಆಕ್ರಮಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುರಾಣ ಕಥೆ, ಅದರ ಲಕ್ಷಣದ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕಾರಣವು, ಕಲಾಕಾರನಾಗಿಯೂ ಮತ್ತು ಕಲಿಕೆ ಗಣಿತ ಯಂತ್ರದಾಗಿಯೂ ಇಮ್ಮಡಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. గోడಗಳ ಹೆಸರು, ಮಾರ್ಗಗಳ ವಿಭಾಗ, ಡೊಮೈನ್ ನ ಹಿಂದಿನ ಭಾಗಗಳ ಸವಿಸ್ತಾರವಾದ ಸ್ಮರಣಗಳು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೊಫೈಲಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುಮಟ್ಟಾದ ಕಥಾವಸ್ತುತಗಳು ಕೇವಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರದಷ್ಟೇ ಆಗಿಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ.
ಅಷ್ಟುಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಪತಂಗಗಳ ಉಪಯೋಗವು ಭೌಗೋಳಿಕವಾದ ಒಂದು ಸೃಷ್ಟಿಕ್ರಿಯೆಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಈಶಾಮಾವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಭೂಖಂಡಗಳಾದ್ಯಂತ ಸಂಚರಿಸುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಛಾಯೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಈಶಾಮಾವು, ಭೂಖಂಡಗಳಾದ್ಯಂತ ಹರಡುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿತು.
ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಯೋಸೇಫನ ಕಥಾಪ್ರಕಾರ [FT2: [FT] ನಲ್ಲಿರುವ [FT2] ವೃತ್ತದ ಕುರಿತು ಒಂದು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವು [FT], ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು.
ಕೊನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಹೊರತು ಮಿಥ್ಯಾಸಂತರದ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯ
ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೊಸ ಕಾನೂನಿನ ವಿದ್ಯುತ್ತಿನ ಮೂಲಕ ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಕೊನೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ನಂತರವೂ, ಈ ಕಥೆಯು ಒಂದು ಶುದ್ಧವಾದ ಸಾಲನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಏರ್ನ್ ಅನ್ನು ಹೂಣಿಟ್ಟ ಮರವು ಮೊದಲು ಜೀವಸಂಸ್ಥೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವರಾಶಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡದ್ದು, ಆ ಎಲ್ಲಾ ಕೌತುಕದ ಚಕ್ರವು ಮತ್ತೆ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮಾಡಲ್ಪಡಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಈ ಕೈಲಾದವು ನ್ಯಾಷನಲ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಆಫ್ ಕ್ವೆಲ್ಟ್ [FTTTTTT] ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಕೌನ್ [FTTTT] ).
ಆ ಕಥೆಗಳು ಸುಳ್ಳಿನ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಗೋಡೆಗಳು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಆ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಚಕ್ರವು ಆರಂಭಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಮುಂದಿನ ಶಿಶುವು ಒಂದು ಮರಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಮಗುವು ಒಂದು ದೇವವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕಾಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ.